易经第五卦详细解读(水天需卦表示着什么)
目录导读：
水天需卦测感情复合
许多人每年都会取求卦象，但是缺并不了解自己所求卦象之义，以至于错过此份提醒。所以我们求卦的时刻最好了解清楚自己所求之意，看看其有何解。此刻来了解一下水天需卦的卦象感情启示。 易经第五卦水天需卦辞 ‥ 上六：入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。 一 九五：需于酒食，贞吉。 ‥ 六四：需于血，出自穴。 一 九三：需于泥，致寇至。 一 九二：需于沙。小有言，终吉。 一 初九：需于郊。利用恒，无咎。 坎陷当前。濡待不进。大器晚成。收成在后。 易经第五卦水天需卦意 “需”：充满信心等待之义。水于天上为云，等待要下降为雨，而水为万物需，故称需。预示目前不足而困难。坎险在前，干刚健于后。水在天上，尚未下降为雨，要有诚信心等待，任何险难皆能破解，得光明亨通。 对于当前的状态，只有固守本分加上忍耐，等待这个危险过去再行动，才不致使自己陷入危险中无法自拔。危机危难总是会过去的，只要充满信心，等待好运势与运气的到来。 易经第五卦水天需运势与运气分析 目前处于等待的时机，不太适宜随便冲刺，固然你会感到气势旺盛，但绝不可急躁，前方有看不见的危机危难等着你。也许你会有焦躁不安的体验感觉，如能趁此机会休养生息，当机会来临时，就会有更大的能量再出发。先培养自信心，是当前的重要工作。 在爱情婚姻情感感情上水天需卦示意 此卦是不吉之卦，当前的情况不是很好，有或许是由于有些阻碍，最终结果是徒劳无功！ 水天需卦对恋爱姻缘的启示 当前的感情发展而不是很理想，务 必要有耐心，性急必败。有耐心者就有会好结果，否则不成。
求姻缘 这个挂有什么含义? 《易经》第五卦: 【卦名】水天需 【卦文。。。
水天需，需卦之义是有需要，有欲望，等待满足之义。 有孚，光享贞吉，利涉大川：有欲望、有需要，因此才会有收获；符合于道的欲望和需求，能让广大你的事业，亨通你的人生；注意和提防保持贞正，人生才会吉祥；保持贞正，才能渡过难关。 因为你求的是姻缘，所以，可以把对人生和事业的判断改为姻缘。 事业既然谈到利涉大川，说明姻缘之中会有磨难；保持贞、正所谓能让自己从磨难中得到利的地方。
六十四卦之水天需卦详细解读
需卦是《易经》六十四卦之第五卦。水天需（需卦）守正待机。中上卦。卦象--象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。
爻辞 初九，需于郊，利用恒，无咎。《象》曰：“需于郊”不犯难行也。“利用恒无咎”，未失常也。 九二，需于沙。小有言，终吉。《象》曰：“需于沙”衍在中也。虽“小有言”，以“终吉”也。 九三，需于泥。致寇至。《象》曰：“需于泥”，灾在外也。自我“致寇”，谨慎不败也。 六四。需于血，出自穴。《象》曰：“需于血”，顺以听也。 九五，需于酒食，贞吉。《象》曰：“酒食贞吉”以中正也。 上六，入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。《象》曰：：“不速之客来，敬之终吉”。虽不当位，未大灾也。
解卦 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。 事业：关键在于审时度势，耐心等待，事成于安祥，切勿冒险，欲速不达。自己要充满自信，临危不惧，坚守中正，必可化险为夷。情况有利时，仍得居安思危。 经商：行动之初，情况困难，必须以非常大的耐心，创造条件和机会，行事光明磊落，观时待变，实现愿望。事情接近成功时，更应小心翼翼，切莫功亏一篑。 求名：时机尚不成熟，应耐心等待。这时应坚定信念，不为闲言流语所动摇，努力丰富自己，再求助可靠的人便可成功。 外出：充分准备齐全后，可平安无事。 婚恋：慎重，切记不能草率行事，逐渐培养感情，以诚实、热情相待，会发生变故，仍可以有良好的结局。双方都应懂得以柔克刚的道理。 决策：前途光明，有雄心大志，且可实现。为此需要积蓄实力，等待时机，大器晚成。本人具有坚强的意志，冷静静的脑袋。前进途中会遇见困难和险阻，必须十分谨慎，坦然对待小人的中伤，在灾祸在面前能镇静自若。不轻举妄动，冷静选择方向。为人谦和、坦率，多有他人相助，促使事业成功。那个时候机，必然顺风顺水。
释读解义 此卦卦名为需。“需”在《说文》中的解释是：“需，须也，遇雨不进，止须也。”就是讲下雨了，必须找个地方避雨，等雨过天晴后再赶路。所以需卦便有等待之寓意。前面屯卦是有云有雷表现的是要下雨，蒙卦则是下起了蒙蒙细雨，此卦则是等待雨过天晴。所以《杂卦传》中说：“履不外也，需不进也。”便是说需卦有等待之寓意。而需卦还有另外一个意思，就是讲饮食之道。《序卦传》中说：“物稚不可以不养，故受之以需。需者，饮食之道也。”这就是说，屯卦处于事物的萌芽时期，相比于人来说就是婴儿期；蒙卦处于事物的蒙昧期，相比于人来说就是儿童；需卦则处于事物的生长期。相比于人来说便是少年时期。在生长期，自然最要紧的便是饮食这道了。雨水与阳光给植物提供了饮食的所需，植物给食草动物提供了饮食所需，动植物又给人类提供了饮食所需。长生期，务 必要有充足的营养物质，所以需卦便也含有饮食之道之寓意了。
第五卦是阴爻 其他是阳爻 用硬币算的 一共六次 请问这是什么卦 有易经。。。
干支：丁酉年 丁未月 庚申日 甲申时（日空：子丑）神煞：驿马－寅 桃花－酉 日禄－申 贵人－丑，未乾宫：火天大有 (归魂) 乾宫：火天大有 (归魂)六神伏神 本 卦 变 卦腾蛇 官鬼己巳火 ▅▅▅▅▅ 应 官鬼己巳火 ▅▅▅▅▅ 应勾陈 父母己未土 ▅▅ ▅▅ 父母己未土 ▅▅ ▅▅ 朱雀 兄弟己酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟己酉金 ▅▅▅▅▅ 青龙 父母甲辰土 ▅▅▅▅▅ 世 父母甲辰土 ▅▅▅▅▅ 世玄武 妻财甲寅木 ▅▅▅▅▅ 妻财甲寅木 ▅▅▅▅▅ 白虎 子孙甲子水 ▅▅▅▅▅ 子孙甲子水 ▅▅▅▅▅ 《周易》——火天大有 离上乾下大有：元亨。 彖曰：大有，柔得尊位，大中而上下应之，曰大有。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。象曰：火在天上，大有；君子以竭恶扬善，顺天休命。上九：自天佑之，吉无不利。象曰：大有上吉，自天佑也。六五：厥孚交如，威如；吉。象曰：厥孚交如，信以发志也。 威如之吉，易而无备也。九四：匪其彭，无咎。象曰：匪其彭，无咎；明辨晰也。九三：公用亨于天子，小人弗克。象曰：公用亨于天子，小人害也。九二：大车以载，有攸往，无咎。象曰：大车以载，积中不败也。初九：无交害，匪咎，艰则无咎。象曰：大有初九，无交害也。
六十四卦之水天需卦详细解读
需卦是《易经》六十四卦之第五卦。水天需（需卦）守正待机。中上卦。卦象--象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。
爻辞 初九，需于郊，利用恒，无咎。《象》曰：“需于郊”不犯难行也。“利用恒无咎”，未失常也。 九二，需于沙。小有言，终吉。《象》曰：“需于沙”衍在中也。虽“小有言”，以“终吉”也。 九三，需于泥。致寇至。《象》曰：“需于泥”，灾在外也。自我“致寇”，谨慎不败也。 六四。需于血，出自穴。《象》曰：“需于血”，顺以听也。 九五，需于酒食，贞吉。《象》曰：“酒食贞吉”以中正也。 上六，入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。《象》曰：：“不速之客来，敬之终吉”。虽不当位，未大灾也。
解卦 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。 事业：关键在于审时度势，耐心等待，事成于安祥，切勿冒险，欲速不达。自己要充满自信，临危不惧，坚守中正，必可化险为夷。情况有利时，仍得居安思危。 经商：行动之初，情况困难，必须以非常大的耐心，创造条件和机会，行事光明磊落，观时待变，实现愿望。事情接近成功时，更应小心翼翼，切莫功亏一篑。 求名：时机尚不成熟，应耐心等待。这时应坚定信念，不为闲言流语所动摇，努力丰富自己，再求助可靠的人便可成功。 外出：充分准备齐全后，可平安无事。 婚恋：慎重，切记不能草率行事，逐渐培养感情，以诚实、热情相待，会发生变故，仍可以有良好的结局。双方都应懂得以柔克刚的道理。 决策：前途光明，有雄心大志，且可实现。为此需要积蓄实力，等待时机，大器晚成。本人具有坚强的意志，冷静静的脑袋。前进途中会遇见困难和险阻，必须十分谨慎，坦然对待小人的中伤，在灾祸在面前能镇静自若。不轻举妄动，冷静选择方向。为人谦和、坦率，多有他人相助，促使事业成功。那个时候机，必然顺风顺水。
释读解义 此卦卦名为需。“需”在《说文》中的解释是：“需，须也，遇雨不进，止须也。”就是讲下雨了，必须找个地方避雨，等雨过天晴后再赶路。所以需卦便有等待之寓意。前面屯卦是有云有雷表现的是要下雨，蒙卦则是下起了蒙蒙细雨，此卦则是等待雨过天晴。所以《杂卦传》中说：“履不外也，需不进也。”便是说需卦有等待之寓意。而需卦还有另外一个意思，就是讲饮食之道。《序卦传》中说：“物稚不可以不养，故受之以需。需者，饮食之道也。”这就是说，屯卦处于事物的萌芽时期，相比于人来说就是婴儿期；蒙卦处于事物的蒙昧期，相比于人来说就是儿童；需卦则处于事物的生长期。相比于人来说便是少年时期。在生长期，自然最要紧的便是饮食这道了。雨水与阳光给植物提供了饮食的所需，植物给食草动物提供了饮食所需，动植物又给人类提供了饮食所需。长生期，务 必要有充足的营养物质，所以需卦便也含有饮食之道之寓意了。
5是什么卦
依照先天八卦的排序，5是巽卦，即风卦。