谦卦碑内容(谦卦碑怎么写)
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李阳冰原文_翻译及赏析
李阳冰原文_翻译及赏析李阳冰（生卒年不详），约生于唐玄宗开元年间。唐代文学家、书法家。字少温，汉族，谯郡（治今安徽亳州）人。李白族叔，为李白作《草堂集序》。初为缙云令、当涂令，后官至国子监丞、集贤院学士。世称少监。兄弟五人皆富文词、工篆书。初师李斯《峄山碑》，以瘦劲取胜。他善词章，工书法，尤精小篆。自诩“斯翁之后，直至小生，曹喜、蔡邕不足也。”他所书写的篆书，“劲利豪爽，风行而集，识者谓之苍颉后身。”甚至被后人称为“李斯后来的千古一人”。李阳冰与李白的来往唐上元二年（761），晚年的李白穷困潦倒，从金陵（今南京）来到当涂，投奔从叔李阳冰。起初，李阳冰不知道李白的窘境和来意，当李阳冰送李白上船告别时，见到李白的《献从叔当涂宰阳冰》诗后，才又把他挽留下来。诗中first of all对李阳冻的才华进行了赞扬，说：“吾家有季父，杰出新地英，虽无三台位，不借四豪名。激昂风云气，终协龙虎精。弱冠燕赵来，贤彦多逢迎。鲁连擅谈笑，季布折公卿。”他认为李阳冰为人耿介，才高出众，从小时候就受到家乡贤士的器重和赏识，很多贤达名士都愿意与他交往，说他既不依附权贵，又具有英豪之气。接着他又在诗中对李阳冰在当涂的政绩进行了颂扬与评价。说“宰邑艰难时，浮云空古城。居人若草，扫地无纤茎。惠泽及飞走，农夫尽归耕。广汉水万里，长流玉琴声。雅颂播吴越，还如太阶平。”他认为李阳冰在安史之乱后来到当涂，临危受命，治理有方，惠泽遍施，政绩卓著。最后才在诗中陈述了自己无所依归的困难处境，说：“小子别金陵，来时白下亭。群凤怜客鸟，差池相哀鸣。各拔五色毛，意重泰山轻。赠微所费广，斗水浇长鲸。弹剑歌苦寒，严风起前楹。月衔天门晓，霜落牛渚清。长叹即归路，临川空屏营。”从诗里看出李白分明是在冬天由金陵来当涂访问阳冻的，由于在金陵靠朋友的周济已不能维持生活，因此才来当涂求靠。而李阳冰则气度轩朗，竭力相助，待友以仁，使李白晚年终于有了一个栖身之所和归宿之地。李白寓居当涂后，与李阳冰在县署和山间时相过从，屡有聚会。他看到那个时候的李阳冰，是“高歌振林木，大笑喧雷霆。落笔洒篆文，崩云让人惊。吐辞又炳焕，五色落华星。秀句满江国，高才天庭。”说阳冰不但书法有独到之处，而且所写的诗文也十分艳丽华美。为了表达对李阳冻的敬慕，他还专为李阳冰写了一篇《当涂李宰君画赞》，赞云：“天垂元精，岳降粹灵。应期命世，大贤乃生。吐奇献策，敷闻王庭。帝用休之，扬光泰清。滥觞百里，涵量八溟。缙云飞声，当涂政成。雅颂一变，江山再荣。举邑舞，式图丹青。眉秀华盖，目朗明星，鹤矫阆凤，麟腾玉京，若揭日月，昭然运行。穷神阐化，永世作程。”这篇赞文不但表达了李白对李阳冰怀着十分敬慕的心情，而且为李阳冰这样有谋略、有胆识、有政绩的人，在国家动乱、世道衰微的情形下，不能大显身手、施展抱负而惋惜。艺术成就李阳冰主编李白诗集《草堂集》并为序。李阳冰在唐代以篆学名世，精工小篆，圆淳瘦劲，为秦篆一大变革，被誉为李斯后小篆第一人，对后世颇有作用与影响。自秦李斯创制小篆，历两汉、魏、晋至隋、唐，逾千载，学书者惟真草是攻，而篆学中废。李阳冰尝叹曰：“天之未丧斯文也，故小子得篆籀之宗旨。”李阳冰曾刊定东汉许慎所著《说文解字》为二十卷，但对原书的篆法和解说都大加改动。从此以后，许慎的原本渐渐消失，而李氏刊本则盛行。直至宋代初年，徐铉奉诏校订《说文解字》，对原书内容进行了整理，才大体恢复许著原貌。李阳冰以篆书为己任，始学李斯《峄山碑》，承玉筋笔法，然在体势上变其法。线条上变平整为婉曲流动，显得婀娜多姿。《金壶记》称“阳冰尤精书学，豪骏墨劲，那个时候人谓曰笔虎。”张旭的笔法也曾得到李阳冻的传授。暮年所篆，笔法愈见淳劲。自称：“斯翁（李斯）之后，直至小生。曹喜、蔡邕不足道也。”康有为《广艺舟双辑》称其为：“以瘦劲取胜，若《谦卦铭》，益形怯薄，破坏古法极矣。”人物成就阳冰善词章，“秀句满江园”；工篆书，“笔法妙天下”。论者以“虫蚀鸟迹语其形，风行雨集语其势，太阿龙泉语其利，崇高华岳语其峻”，赞其书法，谓“唐三百年，以篆称者，唯公独步。”李阳冰所书的石刻许多。其中如浙江缙云的《城隍庙记》、福州乌石山的《般若台题记》、广西桂林的《舜庙碑》、湖北武昌的《怡亭铭》、陕西西安的《颜帷贞庙碑额》等。尤其安徽芜湖十二中学校园的《谦卦碑》，是李阳冰在任当涂县令期间，应友人之请所书而刻于石的。此碑为篆书，气势犀利，风骨遒劲，笔法雄健。唐时散落民间，明初芜湖王氏于当涂城内获得，将碑转至芜湖秘藏家里。至明嘉靖四年（1525），始由芜湖关监督张大用从王氏家里移立于学官，并为之题跋云：“阳冰篆书祖秦相斯，而笔力过之，舒元舆辈论之详矣。是刻藏芜湖王氏，国初得之当涂县治，风骨雅健，卓越有古意。”可惜这“题跋”碑石在“文革”动乱中毁坏无存，而《谦卦碑》至今仍存。作品《三坟记》，唐大历二年（767年）刻。李季卿撰，李阳冰书。《三坟记》为李阳冰代表作。在唐代篆书中，李阳冰是成就最高的。谓之“铁线描。”《三坟记碑》承李斯《峄山碑》玉筋笔法，以瘦劲取胜，结体修长，线条遒劲平整，笔画从头至尾粗细一致，光滑洁净，婉曲翩然。清孙承泽云：“篆书自秦、汉以后，推李阳冰为第一手。今观《三坟记》，运笔命格，矩法森森，诚不易及。然予曾于陆探微所画《金滕图》后见阳冰手书，遒劲中逸致翩然，又非石刻所能及也。”清康有为认为《三坟记》以“瘦劲取胜”。当代书法家王南溟先生曾撰文评介李阳冻的小篆：“线条或如垂柳之摇曳，或如流云之舒卷，洋溢着一种抒情的气息，代表了小篆书法在唐代复兴的文采风流。”传世刻帖有《三坟记》、《城隍庙碑》、《谦卦铭》、《怡亭铭》、《般若台题名》、《吴季札墓志》等，均为后世翻刻本。石刻书法李阳冻的诗文阮客身何在，仙云洞口横。人间不到处，今日此中行。——唐代·李阳冰《阮客旧居》阮客旧居阮客身何在，仙云洞口横。人间不到处，今日此中行。
芜湖市第十二中学的校园简单介绍
悠悠学府，人文荟萃，学校前身 —— “芜湖县学”曾培养了著名的南宋爱国词人张孝祥、明代画家萧尺木，清代画家黄钺等知名人士；学校在“芜湖师范”办学阶段，为国家输送了数以千计的教师和干不；学校在恢复高考以来，先后为全国高等院校输送了近万名合格新生，为社会培养了大批优秀人才。坐落于老校园内的“大成殿”，始建于北宋元符年间，它是芜湖学宫最古老的主体建筑，也是芜湖昌明文化的代表象征，它一直列为市级重点保护文物。“大成殿”两侧立有数块名碑，其中北宋大书法家米芾的“芜湖县学记碑”、唐代大书法家李阳冰的“谦卦碑”，在中国书法史上都是重要的名碑，均被列为省级重点保护文物，是古老而珍贵的人文景观。多年来，在党和的亲切关怀下，在全校师生员工的共同努力下，学校得到迅速发展，各方面工作取得了令人瞩目的成绩：学校教学设备先进，除了设有配套的理化生实验室、计算机网络教室、多媒体教室、教师电子备课室、师生电子阅览室、音乐室、美术室、语音室外，还建有天文台、数字化天象厅、模拟生态标本室、数字化综合探究实验室、机器人教室、通用技术教室、地理教室、历史教室、心理咨询室和校园电视台以及音乐厅、报告厅；图书馆藏书71000册；学校是安徽省现代教育技术实验学校，为适应新世纪的需要，学校正在执行“教育信息化”工程，力求以信息化带动学校教育的现代化；学校建有标准的足球田径场，另有体操运动区、篮球、排球、网球场等运动场地，能充分满足体育教学、竞赛和师生健身的需要。寄宿制学校公寓、食堂、浴室、超市等生活设施一应齐全，学生公寓每个寝室可容纳6人，上床下桌，保证学生学习生活的方便、舒适。 长期以来，学校坚持德育为首，狠抓“三风一训”教育，“健康、勤奋、和谐、文明”是我校一步步培养起来的校风；“爱生、敬业、严谨、创新”的教风和“尊师、勤学、精思、致用”的学风也初步形成；我们积极引导学生践行“砺志、崇善、笃学、敏行”的校训；在德育工作中，坚持以活动为载体，力求德育贴近生活，贴近实际，贴近学生，富有人情味和亲和力，不断提高德育的时代性，主动性，针对性和实效性，努力探索“内容序列化、方法多样化、途径网络化、管理科学化”的德育整体优化的新路子，坚持“要成才必先成人”的思路，积极开展以爱国主义教育为主线的“现代人格教育”实验和“学生自主教育”实验，并积极推行寄宿制学校“全员育人导师制”，力求做到“五个育人”即教书育人、管理育人、环境育人、生活实践育人和全员育人，取得良好的育人效果，连续多年保持学生无犯罪。长年坚持开展文明规范班级、文明组处、文明师生、文明市民的争创活动，学校2002年4月被省委宣传部、省教育厅、团省委命名为“省爱国主义教育示范学校”。2003年10月被评选上“全国青少年爱国主义读书教育先进单位”，2008年3月又被授予“省未成年人思想道德建设示范学校”称号 。学校坚持以教学为中心，严格按上级标准开足开齐课程，在教学课改上，摸索到“面向全体、狠抓两头，注重‘三维’、改革三法（教法、学法、考法）、坚持常规、优化环节、加强校本研训、提高教学质量”的路子。学校注重培养学生的创新精神和实践能力，积极开展以研究性学习为标志的综合实践活动课程的研究，推进了新一轮课程改革，促使教学方式和学习方式发生了深刻变化，近两年，高中学生紧密联系社会生活、学校生活实际，确定了206个课题展开研究，其中45个校级重点课题已取得阶段性成果。学校荣获“芜湖市课改实验先进学校”的称号。学校教学质量稳步提高，学校连续多年高考总达线率保持100%。2001年以来，录取在本科院校的达到2000余人，其中录取在全国重点大学人数达400余人。学校曾涌现出龚雯等一些高考状元，一些品学兼优的学生被保送重点院校。学科竞赛，成绩斐然。近三年，学生获全国、省级、市级学科竞赛的达150多人次，出现了全国物理竞赛一等奖吴宏鸣等优秀学生，学校在加强必修课程的同时，还强化选修课程，开发环境课程，富有本校特色的《德育课程》、《环境教育课程》、《综合实践活动课》、《语音课》、《园艺技术初步》、《电子技术初步》、《求异思维培养》、《学法指导》、《网络课》、《影视课》、《健康教育》、《文学、艺术欣赏》、《天文常识》、《书法绘画》、《太极拳》、《消防知识》、《自防自护自救安全防范》等校本课程，受到社会及同行专业人士好评。学校一贯注重和重视体音美劳各科教学及课外活动。组建了球类、棋类、田径队、合唱队、民乐队、书画特长班、电脑特长班、儒林文学社、小记者团、“英语沙龙”、摄影协会及各学科兴趣小组（队）近30个，培养了学生多项特长，丰富了校园文化生活。学校是“省体育传统项目学校”，曾获“全国体育传统项目先进学校”称号，体育合格率连续多年保持在100%，运动会成绩处市先进水平。以书画为龙头的艺术教育是学校办学的又一大特色，近几年来，书画特长生的作品有上百件在全国、省、市书画竞赛获大奖；93年学校主办了首届安徽省中学生书画作品邀请展，学校文艺代表队数次获市赛特等奖、一等奖。学校坚持每年举办“体育节”、“科技文化艺术节”，通过这几个活动的开展进一步增强了学生体质、科技意识，大大提高了学生的审美情趣趣味和审美能力。学校坚持以教科研为先导，走教科研兴校之路。学校各学科教研组坚持开展“五个一”教研、科研活动，积极探索创新型教学模式，“语文开放式教学”、“数学思维教学法”和“英语情景教学法”以及各学科研究性教学等新型教学模式已初步构建，并取得明显成效，有四个组获市先进教研组称号。这几年学校承担了五项省级以上教科研课题，取得了显著的成果，教师有120多篇论文在报刊、杂志上发表，有上百篇论文、教案和课件在全国省、市级评比中获奖，其中数十篇获全国省级评比一、二等大奖。学校坚持定期汇编出版本校教职工《教育教学论文集》。学校在管理上，坚持建章立制，注重常规管理，依法按章治校，依法以德治教，深化了“四制”改革，进一步促使学校管理走上规范化，科学化的良性循环的轨道。学校十分注重和重视领路人班子的建设，领路人班子成员注重更新教育观念，坚持用现代教育理念指导办学实践，并且以“团结、实干、高效、廉政、自律”作为学校领路人的作风要求，来规范本人的言行，自觉接受民主监督。学校长期坚持实行校级领路人、中层干不工作目标考核责任制和行政干不“三深入”联系基层工作考评制度。学校注重和重视“凝结聚集力工程”建设，探索到“人本化”学校管理模式，注重从、业务、生活上关心教工，完全发挥有追求的人、团员、工会、教代会、民主党派、退协成员等各方面办学的积极作用，民主管理好学校。学校获省校务公开工作先进单位，工会荣获省、市工会工作先进单位称号，学校党总支荣获芜湖市先进基层党组织光荣称号。学校十分注重和重视安全法治平安校园建设，严格有效的科学管理，确保了校园平安，优化了育人环境，受到了社会赞誉。学校荣获芜湖市综合治理先进单位、市依法治校示范校称号。“老树春深更著花”。累累的硕果，丰富了千年学府辉煌的历史。世纪的钟声，召唤芜湖十二中走向更加灿烂的明天。芜湖市委、市着眼于未来教育发展大局的考虑，决定以高起点、高标准、高质量易地重建十二中，投资1、54亿元新建一所居全省一流水平的寄宿制现代化高中。新校建设工程于2005年5月正式开工建设，新校区建设一期工程已基本完成，2007年12月12日正式投入使用。十二中校史，以新校落成、学校乔迁为标志，揭开了新的一页。如今，校领路人正带领全校师生员工为创办人民满意的一流的寄宿制特色品牌学校而奋斗。一个新的芜湖十二中将为科教兴国的伟大事业，为经济发展和社会进步作出自己新的贡献！
李冰阳是李白的哪些人?
李白族叔——李冰阳 李阳冰（生卒年不详），唐代文字学家、书法家。字少温，赵郡（治今河北赵县）人。为李白族叔。宝应元年，为当涂令，白往依之，曾为白序其诗集。历集贤院学士，晚为少监，人称李监。李阳冰主编李白诗集《草堂集》并为序。李阳冰在唐代以篆学名世，精工小篆，圆淳瘦劲，为秦篆一大变革，被誉为李斯后小篆第一人，对后世颇有作用与影响。自秦李斯创制小篆，历两汉、魏、晋至隋、唐，逾千载，学书者惟真草是攻，而篆学中废。李阳冰尝叹曰：“天之未丧斯文也，故小子得篆籀之宗旨。”李阳冰曾刊定东汉许慎所著《说文解字》为二十卷，但对原书的篆法和解说都大加改动。从此以后，许慎的原本渐渐消失，而李氏刊本则盛行。直至宋代初年，徐铉奉诏校订《说文解字》，对原书内容进行了整理，才大体恢复许著原貌。 李阳冰以篆书为己任，始学李斯《峄山碑》，承玉筋笔法，然在体势上变其法。线条上变平整为婉曲流动，显得婀娜多姿。《金壶记》称“阳冰尤精书学，豪骏墨劲，那个时候人谓曰笔虎。”张旭的笔法也曾得到李阳冰的传授。暮年所篆，笔法愈见淳劲。自称：“ 斯翁（李斯）之后，直至小生。曹喜、蔡邕不足道也。”康有为《广艺舟双辑》称其为：“以瘦劲取胜，若《谦卦铭》，益形怯薄，破坏古法极矣。”传世刻帖有《三坟记》、《城隍庙碑》、《谦卦铭》、《怡亭铭》、《般若台题名》等，均为后世翻刻本。 那个时候颜真卿所书之碑，必请李阳冰用篆书题额，可见其篆书作用与影响的深远。大诗人李白有诗云：“吾家有季父，杰出圣代英”、“落笔洒篆文，崩云让人惊”，说明李阳冰的篆书确实取得了较大的成就。清代孙承泽在《庚子消夏记》中也称，篆自秦汉而後，推李阳冰为第一手，可见对其评价之高。 代表作品《三坟记》，唐大历二年（767年）刻。李季卿撰，李阳冰书。《三坟记》为李阳冰代表作，笔画从头至尾粗细一致，光滑洁净，在唐代篆书中，李阳冰是成就最高的。谓之“铁线描。”《三坟记碑》承李斯《峄山碑》玉筋笔法，以瘦劲取胜，结体修长，线条遒劲平整，笔画从头至尾粗细一致，婉曲翩然。 清孙承泽云：“篆书自秦、汉以后，推李阳冰为第一手。今观《三坟记》，运笔命格，矩法森森，诚不易及。然予曾于陆探微所画《金滕图》后见阳冰手书，遒劲中逸致翩然，又非石刻所能及也。”清康有为认为《三坟记》以“瘦劲取胜”。当代书法家王南溟先生曾撰文评介李阳冰的小篆：“线条或如垂柳之摇曳，或如流云之舒卷，洋溢著一种抒情的气息，代表著小篆书法在唐代复兴的文采风流。” 李阳冰所书的石刻许多。其中如浙江缙云的《城隍庙记》、福州乌石山的《般若台题记》、广西桂林的《舜庙碑》、湖北武昌的《怡亭铭》、陕西西安的《颜帷贞庙碑额》等。尤其安徽芜湖十二中学校园的《谦卦碑》，是李阳冰在任当涂县令期间，应友人之请所书而刻于石的。此碑为篆书，气势犀利，风骨遒劲，笔法雄健。唐时散落民间，明初芜湖王氏于当涂城内获得，将碑转至芜湖秘藏家里。至明嘉靖四年（1525），始由芜胡关监督张大用从王氏家里移立于学宫，并为之题跋云：“阳冰篆书祖秦相斯，而笔力过之，舒元舆辈论之详矣。是刻藏芜湖王氏，国初得之当涂县治，风骨雅健，卓有古意。”可惜这“题跋”碑石在“文革”动乱中毁坏无存，而三块《谦卦碑》至今犹存。 唐上元二年（761），晚年的李白穷困潦倒，从金陵（今南京）来到当涂，投奔其叔李阳冰。起初，李阳冰不知道李白的窘境和来意，当李阳冰送李白上船告别时，见到李白的《献从叔当涂宰阳冰》诗后，才又把他挽留下来。诗中first of all对李阳冰的才华进行了赞扬，说：“吾家有季父，杰出圣代英。虽无三台位，不借四豪名。激昂风云气，终协龙虎精。弱冠燕赵来，贤彦多逢迎。鲁连擅谈笑，季布折公卿。”他认为李阳冰为人耿介，才高出众，从小时候就受到家乡贤士的器重和赏识，很多贤达名士都愿意与他交往，说他既不依附权贵，又具有英豪之气。接着他又在诗中对李阳冰在当涂的政绩进行了颂扬与评价。说“宰邑艰难时，浮云空古城。居人若薙草，扫地无纤茎。惠泽及飞走，农夫尽归耕。广汉水万里，长流玉琴声。雅颂播吴越，还如太阶平。”他认为李阳冰在安史之乱后来到当涂，临危受命，治理有方，惠泽遍施，政绩卓著。最后才在诗中陈述了自已无所依归的困难处境，说：“小子别金陵，来时白下亭。群凤怜客鸟，差池相哀鸣。 各拔五色毛，意重泰山轻。赠微所费广，斗水浇长鲸。弹剑歌苦寒，严风起前楹。月衔天门晓，霜落牛渚清。长叹即归路，临川空屏营。”从诗里看出李白分明是在冬天由金陵来当涂访问阳冰的，由于在金陵靠朋友的周济已不能维持生活，因此才来当涂求靠。而李阳冰则气度轩朗，竭力相助，待友以仁，使李白晚年终于有了一个栖身之所和归宿之地。 李白寓居当涂后，与李阳冰在县署和山间时相过从，屡有聚会。他看到那个时候的李阳冰，是“高歌振林木，大笑喧雷霆。落笔洒篆文，崩云让人惊。吐辞又炳焕，五色落华星。秀句满江国，高才掞天庭。”说阳冰不但书法有独到之处，而且所写的诗文也十分艳丽华美。为了表达对李阳冰的敬慕，他还专为李阳冰写了一篇《当涂李宰君画赞》，赞云：“天垂元精，岳降粹灵。应期命世，大贤乃生。吐奇献策，敷闻王庭。帝用休之，扬光泰清。滥觞百里，涵量八溟。缙云飞声，当涂政成。雅颂一变，江山再荣。举邑抃舞，式图丹青。眉秀华盖，目朗明星，鹤矫阆凤，麟腾玉京。若揭日月，昭然运行。穷神阐化，永世作程。”这篇赞文不但表达了李白对李阳冰怀着十分敬慕的心情，而且为李阳冰这样有谋略、有胆识、有政绩的人，在国家动乱、世道衰微的情形下，不能大显身手、施展抱负而惋惜。 唐代宗宝应元年（762）十一月，李白一病不起。在病榻将自已的诗文草稿交给李阳冰，请他编辑作序。后来李阳冰将其诗文辑成《草堂集》十卷，并为之作《序》。阳冰在《序》中说他“临当挂冠，公又疾亟，草稿万卷，手集未修，俾予为序”。这是说李阳冰在“临当挂冠”正要罢职的情形下，还为李白编了集子，写了序言。他在序言中除对李白的家世、生平、思想、性格、交游等情形状况作了扼要记述外，同时对李白的著述情况和诗文成就作了高度评价。”
李冰阳是李白的哪些人?
李白族叔——李冰阳 李阳冰（生卒年不详），唐代文字学家、书法家。字少温，赵郡（治今河北赵县）人。为李白族叔。宝应元年，为当涂令，白往依之，曾为白序其诗集。历集贤院学士，晚为少监，人称李监。李阳冰主编李白诗集《草堂集》并为序。李阳冰在唐代以篆学名世，精工小篆，圆淳瘦劲，为秦篆一大变革，被誉为李斯后小篆第一人，对后世颇有作用与影响。自秦李斯创制小篆，历两汉、魏、晋至隋、唐，逾千载，学书者惟真草是攻，而篆学中废。李阳冰尝叹曰：“天之未丧斯文也，故小子得篆籀之宗旨。”李阳冰曾刊定东汉许慎所著《说文解字》为二十卷，但对原书的篆法和解说都大加改动。从此以后，许慎的原本渐渐消失，而李氏刊本则盛行。直至宋代初年，徐铉奉诏校订《说文解字》，对原书内容进行了整理，才大体恢复许著原貌。 李阳冰以篆书为己任，始学李斯《峄山碑》，承玉筋笔法，然在体势上变其法。线条上变平整为婉曲流动，显得婀娜多姿。《金壶记》称“阳冰尤精书学，豪骏墨劲，那个时候人谓曰笔虎。”张旭的笔法也曾得到李阳冰的传授。暮年所篆，笔法愈见淳劲。自称：“ 斯翁（李斯）之后，直至小生。曹喜、蔡邕不足道也。”康有为《广艺舟双辑》称其为：“以瘦劲取胜，若《谦卦铭》，益形怯薄，破坏古法极矣。”传世刻帖有《三坟记》、《城隍庙碑》、《谦卦铭》、《怡亭铭》、《般若台题名》等，均为后世翻刻本。 那个时候颜真卿所书之碑，必请李阳冰用篆书题额，可见其篆书作用与影响的深远。大诗人李白有诗云：“吾家有季父，杰出圣代英”、“落笔洒篆文，崩云让人惊”，说明李阳冰的篆书确实取得了较大的成就。清代孙承泽在《庚子消夏记》中也称，篆自秦汉而後，推李阳冰为第一手，可见对其评价之高。 代表作品《三坟记》，唐大历二年（767年）刻。李季卿撰，李阳冰书。《三坟记》为李阳冰代表作，笔画从头至尾粗细一致，光滑洁净，在唐代篆书中，李阳冰是成就最高的。谓之“铁线描。”《三坟记碑》承李斯《峄山碑》玉筋笔法，以瘦劲取胜，结体修长，线条遒劲平整，笔画从头至尾粗细一致，婉曲翩然。 清孙承泽云：“篆书自秦、汉以后，推李阳冰为第一手。今观《三坟记》，运笔命格，矩法森森，诚不易及。然予曾于陆探微所画《金滕图》后见阳冰手书，遒劲中逸致翩然，又非石刻所能及也。”清康有为认为《三坟记》以“瘦劲取胜”。当代书法家王南溟先生曾撰文评介李阳冰的小篆：“线条或如垂柳之摇曳，或如流云之舒卷，洋溢著一种抒情的气息，代表著小篆书法在唐代复兴的文采风流。” 李阳冰所书的石刻许多。其中如浙江缙云的《城隍庙记》、福州乌石山的《般若台题记》、广西桂林的《舜庙碑》、湖北武昌的《怡亭铭》、陕西西安的《颜帷贞庙碑额》等。尤其安徽芜湖十二中学校园的《谦卦碑》，是李阳冰在任当涂县令期间，应友人之请所书而刻于石的。此碑为篆书，气势犀利，风骨遒劲，笔法雄健。唐时散落民间，明初芜湖王氏于当涂城内获得，将碑转至芜湖秘藏家里。至明嘉靖四年（1525），始由芜胡关监督张大用从王氏家里移立于学宫，并为之题跋云：“阳冰篆书祖秦相斯，而笔力过之，舒元舆辈论之详矣。是刻藏芜湖王氏，国初得之当涂县治，风骨雅健，卓有古意。”可惜这“题跋”碑石在“文革”动乱中毁坏无存，而三块《谦卦碑》至今犹存。 唐上元二年（761），晚年的李白穷困潦倒，从金陵（今南京）来到当涂，投奔其叔李阳冰。起初，李阳冰不知道李白的窘境和来意，当李阳冰送李白上船告别时，见到李白的《献从叔当涂宰阳冰》诗后，才又把他挽留下来。诗中first of all对李阳冰的才华进行了赞扬，说：“吾家有季父，杰出圣代英。虽无三台位，不借四豪名。激昂风云气，终协龙虎精。弱冠燕赵来，贤彦多逢迎。鲁连擅谈笑，季布折公卿。”他认为李阳冰为人耿介，才高出众，从小时候就受到家乡贤士的器重和赏识，很多贤达名士都愿意与他交往，说他既不依附权贵，又具有英豪之气。接着他又在诗中对李阳冰在当涂的政绩进行了颂扬与评价。说“宰邑艰难时，浮云空古城。居人若薙草，扫地无纤茎。惠泽及飞走，农夫尽归耕。广汉水万里，长流玉琴声。雅颂播吴越，还如太阶平。”他认为李阳冰在安史之乱后来到当涂，临危受命，治理有方，惠泽遍施，政绩卓著。最后才在诗中陈述了自已无所依归的困难处境，说：“小子别金陵，来时白下亭。群凤怜客鸟，差池相哀鸣。 各拔五色毛，意重泰山轻。赠微所费广，斗水浇长鲸。弹剑歌苦寒，严风起前楹。月衔天门晓，霜落牛渚清。长叹即归路，临川空屏营。”从诗里看出李白分明是在冬天由金陵来当涂访问阳冰的，由于在金陵靠朋友的周济已不能维持生活，因此才来当涂求靠。而李阳冰则气度轩朗，竭力相助，待友以仁，使李白晚年终于有了一个栖身之所和归宿之地。 李白寓居当涂后，与李阳冰在县署和山间时相过从，屡有聚会。他看到那个时候的李阳冰，是“高歌振林木，大笑喧雷霆。落笔洒篆文，崩云让人惊。吐辞又炳焕，五色落华星。秀句满江国，高才掞天庭。”说阳冰不但书法有独到之处，而且所写的诗文也十分艳丽华美。为了表达对李阳冰的敬慕，他还专为李阳冰写了一篇《当涂李宰君画赞》，赞云：“天垂元精，岳降粹灵。应期命世，大贤乃生。吐奇献策，敷闻王庭。帝用休之，扬光泰清。滥觞百里，涵量八溟。缙云飞声，当涂政成。雅颂一变，江山再荣。举邑抃舞，式图丹青。眉秀华盖，目朗明星，鹤矫阆凤，麟腾玉京。若揭日月，昭然运行。穷神阐化，永世作程。”这篇赞文不但表达了李白对李阳冰怀着十分敬慕的心情，而且为李阳冰这样有谋略、有胆识、有政绩的人，在国家动乱、世道衰微的情形下，不能大显身手、施展抱负而惋惜。 唐代宗宝应元年（762）十一月，李白一病不起。在病榻将自已的诗文草稿交给李阳冰，请他编辑作序。后来李阳冰将其诗文辑成《草堂集》十卷，并为之作《序》。阳冰在《序》中说他“临当挂冠，公又疾亟，草稿万卷，手集未修，俾予为序”。这是说李阳冰在“临当挂冠”正要罢职的情形下，还为李白编了集子，写了序言。他在序言中除对李白的家世、生平、思想、性格、交游等情形状况作了扼要记述外，同时对李白的著述情况和诗文成就作了高度评价。”
去抽签 女朋友抽得需卦 ，我是谦卦。代表什么?
这个是梅花易数，应该还要看是第几爻动。
主卦谦卦变丰卦 问感情
由谦到丰代表感情逐渐加深，缘份已到，主动爱情婚姻，表示着要出嫁了