大六壬元首(大六壬是谁发明的)
目录导读：
大六壬天盘图上面的2年命有什么含义
元首一上克其下，天地得位品物亨条件：一上克下，余课无克，为元首课。含义：尊制卑，贵制贱。占事多顺，忧喜皆实。事从外来，事起男子，宜主动。注意和提防：遇凶神恶将，上恶而下受欺；或上休囚而下得势，则下强而上受欺。2 重审课 坤卦重审一下贼乎上，以臣诤君详审行条件：四课中只有一组下克上神，为重审课。余课若无克，亦名始入课。含义：卑犯尊，贱犯贵之象。占事多不顺，事从内起，起于女人。谋事先难后成。利下不利上，利客不利主，利被动方不利主动方。注意和提防：贵人顺行吉，贵人逆行凶。
如下。大六壬，测感情。希望大神们给说得尽最大力量详细点，谢谢
1，元首卦，天经地义。你能够正确的对待感情。2，从革卦，有改旧立新之意，要有新的突破。再婚有利。3，事情顺利，正大光明，会有阻碍。4，干上临空神，虚幻缥缈不定，多虚少实，费力多，收获少。5，卦主若是男，女方尊贵，综合看，能够起到好作用的再婚。空费力，难如愿。
大六壬里为啥只有有64课这么少?
六壬用六十花甲，十二地支及阴阳两极，互相搭配便有60*12*2=1440种课式。十二地支分别对应十二神，十二将，正转一圈，反转一圈，共有12*12*(12*12)=20736、最後将得到的1440*20736=29859840种式子。
《大六壬神示秘传口诀》
大六壬神示秘传口诀宋 阴山道士 手著追根说 第一俗皆云：壬五车、壬十万、壬白头。此极言六壬之难学难精者也。殊不知，有了真诀，自然就会容易起来。无怪近世习者多而精者少矣。予自幼时，性嗜六壬，颇诚敬易中先圣八卦大神。一夜，忽梦神示曰：汝喜六壬，惜不能追根，所以越学反加疑惑，更入暗室耳。今因汝朝夕敬奉吾。况日后，汝当仙隐。故将要诀尽传于汝。神即示曰：一阳初动处，万品未分时。这十个字便是追根也。复示曰：子午也。又示曰：天门地户上。予听罢，忽醒，豁然大悟。继而，仍梦神嘱曰：此天地间，未泄玄语。宜藏秘笈。勿轻传匪类为要。予睡起，即思梦境，历历如在，特援笔记之。寻源论 第二昔者，轩辕为灭蚩尤。玄女降以三代天书。一曰太乙。二曰奇门。三曰六壬。观三式中，惟六壬为最繁。后流传至晋唐间，其书倍增，名曰宝鉴全集，共三百八十六卷。能精之者，惟孙膑、张子房、东方朔、诸葛孔明、管辂、郭璞、袁天罡、李淳风、苗公达、邵彦和，诸先生数人而已。嗣后，罕有闻者。予幸谢绝尘事，遁迹林泉，究心此道，十有余年。偶于闲暇著书时，未免惊神鬼泣，盖天机尽泄此矣。识者谅勿以予言为妄也。一针见血断法 第三日克日上神，吉将财吉，凶将妻灾。岁破月破在日，主破财失脱事。日克年上神，主火灾。日辰克命，宜求官。二马临命，主迁职奉诏出行。命上见勾陈，主迟滞，又两头事。螣蛇临命，主忧惊。吉神吉将不相生，事事比和总不成。凶神凶将无克战，灾屯不作永和平。假令正月占事，若用起丑为过去事，寅为此刻事，卯为未来事。见鬼不鬼。言鬼受制不能克我。见生不生。父母受制不能生我。见财无财。财在鬼乡不敢取。若坐空亡不能得。见救不救。言彼受克，不暇救我。大凡凶将受制，就不可以为凶。吉神受制，亦不能为福。壬课吉凶，多系乎天时。唯各有所属。而用之者，多取乘神决之。如贵人属土，若乘子，则以水论生克。行年若带凶神，与日生合，则吉。若吉神，与日相克，反凶。凡十二神，各有吉凶。大抵取生日者吉，虽凶神亦为吉。克日者凶，虽吉神亦为凶。紧要不离生克二字。癸亥日是六甲极日，阳长阴消。壬日加辰被克，乃自取乱首，主奴仆犯主。壬日天空加酉，主酒败，又主子孙为酒家佣。癸日见酉作天空，干支皆败于此，主因奴婢酒色败事。甲戌旬，戌为六仪，加亥上，谓之朝天，以丁德在亥也。戌亥子皆夜，而带三奇，又乘贵人，初末拱之，由阴德而致贵也。占六旬以上人，不适宜见父母宫入传。甲以亥为长生学堂，子息居羊刃上难得。长生多能害子孙。明贵加暗贵上，先晦而后显。旬空作蛇不作怪。德神遇空不得力。辰上见日贵，作天空，谓帘幕贵人，主声誉驰播。宅作元武是家贼。惊神口诀诀窍 上篇 第四假令天魁临于甲乙壬癸日，鬼化为财。太冲飞入庚辛戊己日，老反成少。罡魁与相仍，其人妻妾怀胎。传送若见青龙，占者子孙财损。龙居巳上号曰退伏，蛇处辰宫名为进化。龙合加于寅卯，百事无不欢欣。若犯申酉之宫，人财多找祸患。勾陈东位，不觉而公挠临头。却见丑申，利交易而望信息。胜光神后乘天马，而问行人。太乙登明遇白虎，而多疫病。女人婚嫁，小吉与神后相逢。长子求财，大吉与龙常聚会。天空若犯空亡，奴婢事因公讼。金若加于火地，变动而革故鼎新。土入水宫，占病而昏沉不醒。木来水上，动运而正好更求。金遇螣蛇，宅灶釜鸣而见怪。支干二德，住宅喜气而祯祥。三冲，合而且达。冲为往复，事主重叠。破若来轰，定为凶怪。惊神口诀诀窍 下篇 第五神将若加兴盛，徐徐迁进兴谋。用起绝墓来临，便吉神也需凝滞。三传合兮事重叠，孟加仲兮行人至。贵人临门淫泆生，更临辰戌不治事。胜光乘于朱雀，骑金马而必定伤人。太冲或遂斫轮，犯水神而身须陷损。老不占重审，恐卑幼仇讐。少不占元首，虑尊长损害。知一则二事不成。见机则人情有变。官病莫占虎视。求望不爱八专。捕盗不用反吟。远行休逢任信。魄化飞魂，纵吉将也则为凶。富贵龙德，变凶神也须成吉。冬占炎上，主门庭有烦乱之灾。秋遇曲直，公讼间且宜曲应。夏忧从革，春嫌稼墙，为四季取背之占，惟恐日辰相残，而来情在于详决。财临旺地，身衰而病中获财。身聚财衰，纵身安而财须陷损。将遇鬼兮欺诈生，身遇官兮官事起。或乃身旺鬼衰，无义而反为有理之词。鬼旺身衰，有理而反为破资受责。又曰：阴虎加于申酉，祸微病而问行人。蛇雀临于南方，宜干贵而莫占公讼。久遭囚禁，要见天空。初入官方，恐被吏责。天空乃奏书之神。占朝廷而文书有应。居辰戌，论官讼而道理不伸。天乙顺兮百事顺，天乙逆兮百事逆。阴虎巳午则烧身，蛇雀亥子则沉溺。勾陈寅卯而讼争，龙合申酉则责罚。识来情而详发用，决休咎而在末传。题词 第六郭天信 撰其一仙风道骨本天成，端合林泉避俗情。闲著数篇皆要诀，六壬今始有章程。其二妙与诸书迥不同，异传神示在其中。若能悟得此元语，也伴飞仙驾彩虹。其三由来宝鉴少人知，都是轩辕肘后词。允矣聪明夸善学，阴山羽士独超奇。其四不作浮文写蜀笺，章章字字理精研。欲求占验无相左，此断还宜著意专。终
占工作前景得大六壬癸亥日第十课有什么含义
刻船求剑的故事你听说过吧。他在船上课了一个印记，使人帮他找剑。而这个印记是没用的。不能做为找剑的根据。假如你不懂壬课，那这第十课就没有任何意思。壬课应验必须有多少个前提，其中有两点最为关键：1、懂壬。2、 求测者有诚意。假如你不懂壬课，壬课与你是不相通的。这叫不应课。这是由于，起课的方式方法并非固定不变。按何种方法起课，要由懂壬课的人决定。“学会大六壬，来人不用问”，这是起课的要点。他不会问你起的是什么课（刻舟），这个课不须要你自己起，除非你自己懂六壬，否则课盘与你是不应的。但是呢，依照欺骗心理学讲，或者依照概率讲。凡是测什么，百分之九十都是不好的。没钱的人测财运，有钱的人去供佛。没官的人测官运，有官的人求上帝。爱情婚姻不好的人测爱情婚姻，而爱情婚姻幸福的两口子，绝不会找人问爱情婚姻，问问他的爱情婚姻为啥这么好？这便是生在福中不知福，不在福中乱求福。这也就是算命术能够存在几百年的缘故。只要民智未开，它就有这个市场，足以混饭吃了。
急用，假如大六壬中一课和二课是上克下，三课是下克上，四课无克，应如何。。。
取第三课```由于大六壬最好按古发来发用起客``下面是歌诀``取课先从下贼呼，若无下贼上克初。初传之上名中次，中上加临是末居。三传既定天盘将，此是入式法第一。下贼或二三四侵，若逢上克亦同云。常将天日比神用，阳日用阳阴用阴。若或俱比俱不比，立法别有涉害陈。意思是取课先从下贼上，没有下贼上在取上课下，假如都是下贼上就的用阴阳，还是一样的用涉害 ，元首一上克其下，天地得位品物亨。重审一下贼乎上，以臣诤君详审行。知一上下二相克，择比而用允执中。涉害俱比俱不比，度难归家深浅逢。