干支马有什么含义(干支有什么含义预示什么)
目录导读：
属相为马为啥排第七 马到成功打毕生肖
生肖属相为马的人，永久要抢先一步，具有不肯服输的品德性格，因此凡事要能激励自己积极奋斗。但弱点也不少，如不能持久，较难守旧秘密，连恋爱的对象，并且容易换。午马，12生肖之一，地支之第七位。马六畜之首，身体强悍，鬃毛亮丽，胆识高超，勇往直前。
属相为马为啥排在第七
马，在古代人们眼里，是一种怀着愤怒而奔跑的武力代表。它代表了一种与敌方相对立、相战斗、相搏击、不言退缩的力量，这正所谓一种阳刚之气。“午"的本义是"牾”，是地下的阴逆天而起与地面的阳相对立、相冲突、相抵触之义。但阳不屈不挠不后退，最终战胜阴，全面进入阳光灿烂的农历盛夏u因此用具有冲锋陷阵不知后退性格的马，来代表地支“午”这个日光最强烈时辰的生肖，是不二之选。从子夜的鼠数起，到午这个时辰正所谓第七位，马便排在了第七。
与干支马相应的地支中午，代表了一天的十一点到十三点，这期间，烈日开始了。这种激烈，使人想起了人类得力助手之一的马。红毛烈马是良驹，但性格像午睡的太阳一样火辣。于是，干支马与午睡相连，有午睡马。
马到成功打毕生肖
佘太君挂帅 —— 马到功成，佘谐音为蛇。生肖：蛇
“马到成功”典故
“马到成功”这个成语的由来：古时候交通闭塞，出行不便，历代皇帝常下令修建驿道，以便联通天下，利于行旅出行。而古代人们出行时需要借助于动物，最常用的就是马、驴、牛。驴、牛速度较慢，而马的奔跑速度非常快，可以顺利快速到达目的地，所以成为很多人首选的交通工具。
古时候男子常骑着骏马，奔驰在大路上，女子一般选择乘坐马车，男时的骏马、马车就好像此刻满大街跑的汽车一样重要。只要骑上骏马，天南海北便可迅速到达。皇宫里妃子打算吃荔枝，也得借助骏马扬鞭，正如诗句所说“一骑红尘妃子笑”。
只要有骏马，办什么事情皆有了胜算，鉴于马匹的重要，所以古代人们有“马到成功”之说，与“旗开得胜”有异曲同工之妙。
何谓天干? 何谓地支?
《五行大义》中说，干支是大挠创制的。大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干，作子丑以名月，谓之枝。有事于天则用日，有事于地则用月。阴阳之别，所以有枝干名也。”十天干:甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。十二地支:子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。天干之含义：甲是拆之义，指万物剖符而出。乙是轧之义，指万物出生，抽轧而出。丙是炳之义，指万物炳然著见。丁是强之义，指万物丁壮。戊是茂之义，指万物茂盛。己是纪之义，指万物有形可纪识。庚是更之义，指万物收敛有实。辛是新之义，指万物初新皆收成。壬是任之义，指阳气任养万物之下。癸是揆之义，指万物可揆度。地支之含义：子是兹之义，指万物兹萌于既动之阳气下。丑是纽，系之义，既萌而系长。寅是移，引之义，指万物至此已毕尽而起。卯是冒之义，指万物冒地而出。辰是震之义，物经震动而长。巳是起，巳之义，指万物至此已毕尽而起。午是仵之义，指万物盛大枝柯密布。未是昧之义，指阴气已长。万物稍衰，体暖昧。申是身之义，指万物的身体都已成就。酉是老之义，指万物老极而成熟。戌是灭之义，指万物老极而成熟。亥是核之义，指万物收藏皆坚核。
地干十二支分别预示什么
需要说明一下，是十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥），天干地支配合，依次组成甲子、乙丑、丙寅……一直到癸亥，这便是六十甲子，用来纪年，并且也可以纪月日时，每年12个月，正月为寅月，每一天12个时辰，23时到次日1时为子时（所以半夜叫子夜，中午叫中午，小时比时辰段，所以叫小时）。年月日时，每一部分都用干支预示，就是八个字，你出生的时辰用干支写出来，就是你的八字。为啥八字能算命呢？由于干支在古时候与五行联系到了一起，打比方说东方甲乙木。五行是我国古代哲学一个很重要的论理，因此五方、五色、四季、五脏六腑等等都会与五行有所关联，假如没有的话，那么一定是与阴阳或八卦联系上了。只要对应上了阴阳五行八卦，就能卜算了。
干支有什么含义?
天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。简化后的天干地支：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪元法。天干地支之发明作用与影响深远，至今依旧在使用天干地支，用于历法、术数、计算、命名等各方面。从甲子，乙丑依次对应配合，60年一轮回。干者犹树之干也。 甲：像草木破土而萌，阳在内而被阴包裹。乙：草木初生，枝叶柔软屈曲。 丙：炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳燃着，见而光明。 丁：草木成长壮实，好比人的成丁。 戊：茂盛也，象征大地草木茂盛繁荣。 己：起也，纪也，万物抑屈而起，有形可纪。 庚：更也，秋收而待来春。 辛：金味辛，物成而后有味，辛者，新也，万物肃然更改，秀实新成。 壬：妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。 癸：揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然萌芽。支者犹树之枝也。 子：孳也，阳气始萌，孳生于下也。 丑：纽也，寒气自屈曲也。 寅：演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎着春阳从地面伸展。 卯：茂也，日照东方，万物滋茂。 辰：震也，伸也，万物震起而生，阳气生发已经过半。 巳：巳也，阳气毕布已矣。 午：仵也，万物丰满长大，阴阳交相愕而仵，阳气充盛，阴气开始萌生。 未：眛也，日中则昃，阳向幽也。 申：伸束以成，万物之体皆成也。 酉：就也，万物成熟。 戌：灭也，万物灭尽。 亥：核也，万物收藏，皆坚核也。干支纪元法，用“十天干”和“十二地支”两两搭配，来预示年、月、日的序号，六十年一循环周期。为了便于民间百姓记忆，古代人们还专门设计了12种动物（“12生肖”）与“十二地支”互相搭配。12生肖对应十二地支，每毕生肖预示一岁。12生肖是十二地支之形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表此刻爱情婚姻、人生、年运等，每一种生肖皆有富饶的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学。12生肖对应十二地支，属干支历领域，干支的历元是立春。不用历法有不同的历元，如以其它历法的历元作为干支的历元是错误的。12生肖是十二地支之形象化代表，每毕生肖均对应着对应的地支，生肖转换以立春为界。
干支有什么含义
干支的解释
[combination of the Heavenly Stems and Earthly Branches]
天干和地支之合称。以十干和 十二 支 循环 相配，可成甲子、乙丑、丙寅…等六十组，叫做六十花甲子。古时候用来预示年、月、日、时的次序。现今农历的年，仍用干支预示 你晓得干支吗? 详细解释 初作“ 干枝 ”。天干和地支之合称。 明 谢榛 《四溟诗话》 卷四：“ 许用晦 ：‘ 年长 每劳推甲子，夜寒初共守庚申’，实对干支，殊欠浑厚，无乃晚 唐 本色欤？” 参见 “ 干2枝 ”。参阅 清 顾炎武 《日知录·用日干支》 、 清 赵翼 《陔馀丛考·干支》 。
词语分解
干的解释 干 （⑧干??乾） ā 触犯， 冒犯 ，冲犯：干扰。 干涉 。干预（亦作“干与”）。森然干霄。 追求 ，求取，旧指追求职位俸禄：干禄。干仕。 关连， 涉及 ：干系。互不相干。 盾，古时候抵御刀qiang的兵器：大动干戈。 古 支的解释 支 ī 撑持，伸出，竖起：支撑。支援。体力不支。 受得住：乐不可支。 领款或付款：支付。 调度，指使：支使。支应。支着儿。 附属于总体的一个部分：总支。支流。支离。 〔地支〕历法中用的十二个字：子丑寅
干支有什么含义?
天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。简化后的天干地支：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪元法。天干地支之发明作用与影响深远，至今依旧在使用天干地支，用于历法、术数、计算、命名等各方面。从甲子，乙丑依次对应配合，60年一轮回。干者犹树之干也。 甲：像草木破土而萌，阳在内而被阴包裹。乙：草木初生，枝叶柔软屈曲。 丙：炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳燃着，见而光明。 丁：草木成长壮实，好比人的成丁。 戊：茂盛也，象征大地草木茂盛繁荣。 己：起也，纪也，万物抑屈而起，有形可纪。 庚：更也，秋收而待来春。 辛：金味辛，物成而后有味，辛者，新也，万物肃然更改，秀实新成。 壬：妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。 癸：揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然萌芽。支者犹树之枝也。 子：孳也，阳气始萌，孳生于下也。 丑：纽也，寒气自屈曲也。 寅：演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎着春阳从地面伸展。 卯：茂也，日照东方，万物滋茂。 辰：震也，伸也，万物震起而生，阳气生发已经过半。 巳：巳也，阳气毕布已矣。 午：仵也，万物丰满长大，阴阳交相愕而仵，阳气充盛，阴气开始萌生。 未：眛也，日中则昃，阳向幽也。 申：伸束以成，万物之体皆成也。 酉：就也，万物成熟。 戌：灭也，万物灭尽。 亥：核也，万物收藏，皆坚核也。干支纪元法，用“十天干”和“十二地支”两两搭配，来预示年、月、日的序号，六十年一循环周期。为了便于民间百姓记忆，古代人们还专门设计了12种动物（“12生肖”）与“十二地支”互相搭配。12生肖对应十二地支，每毕生肖预示一岁。12生肖是十二地支之形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表此刻爱情婚姻、人生、年运等，每一种生肖皆有富饶的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学。12生肖对应十二地支，属干支历领域，干支的历元是立春。不用历法有不同的历元，如以其它历法的历元作为干支的历元是错误的。12生肖是十二地支之形象化代表，每毕生肖均对应着对应的地支，生肖转换以立春为界。