和道士出嫁的弊端(道士晚年确实非常凄惨吗)
目录导读：
女的与道士在一起因果好吗?
这要看是怎样的道士。 假如是正一教的道士，那么他们的修行是入世的，可以出嫁生子，在一起成为道侣，那是很正常的事情； 假如是传真教的道士，他们的修行是出世的，不食荤腥，不出嫁，那么跟他们在一起就乱了他们的道心，果报是很大的，经常提到的“宁搅千江水，不扰道人心”就是这个意思
古时候道士出嫁会不会遭天谴?会有啥坏处吗?
正一派道士是可以出嫁的，出嫁顺天地自然，道法也是讲的道法自然
道士为啥不出嫁?
正一道士可以出嫁。全真道士不能出嫁不但仅是教义的缘故，全真道修炼法门是要把先天精炼成生命之炁。假如出嫁，先天精就转为后天生育之精，作用与影响修炼成为神仙。这才是全真不出嫁的缘故～～～非不为也是不能也。
道士究竟能不能出嫁?为啥呢说法不一?
说起道士，许多人的首要印象可以说就是其飘逸洒脱和清心寡欲。那么，道士到底会不会出嫁呢?在讨论这个话题之前咱们先要搞清楚什么叫“居士”，道士有出家和不出家之分，而不出家的道士就叫“居士”。
道教是我们中国最守旧的，而道士就是奉行着“道”宗旨的信仰人士。说起道士很多人的印象在留在电视剧中那清心寡欲，洒脱自然的人，甚至有的人理解道士认为他和和尚并没有太大的不同，其实也就是说这是非常错误的。
事实上对于道士，很多人的理解都是错误的，道士不同于和尚，而且许多人会将居士也理解成道士，而这两类人是有区别的。在道教中，真正意义上的道士指的是那些出家了的人，而假如没有进行过出家仪式的道士其实也就是说是成为居士的。总之真正意义上的道士是不可以出嫁的，而成为居士的道士却是能够出嫁的。
事实上在金、元之前，对于道士出不出家并没有要求，大体上道士都不会出家。等到金代全真教创立之后，才有了出家制度(即丘处机的传戒制度)。那个时候道士分为两大派，分别为全真教和正一教。
全真教为不出嫁、食素、住在道观的出家道士，男的为道士，女的为道姑，其特点是:皆蓄长发，拢发于头顶挽成髻，可戴冠，并且男道士要留胡须。 而正一派的道士则是以居士为主，其中天师道的历代天师都是嫡亲的身份继承的，总之天师都是要娶妻生子并诞下儿子，紧接着儿子再继承下一代天师的位置。
另外，在入门资格上，两派也不完全一样，全真派弟子须经过授戒，而正一派则要经过授箓才能称为名符其实的道士。
因此总得来说，道士只要没有名符其实的出家，那么对待出嫁这件事情就完全不用担心，同样是可以娶妻生子繁衍后代的。
全真教道士可以婚配吗，道士能不能出嫁?
提起全真教可以婚配吗，众所周知，有人士能不能出嫁？另外，还有人想士可以出嫁吗？你晓得这是什么情况？其实也就是说同样是门派，为啥呢全真教不能出嫁生子，而武当派可以？接下来就一起来瞧一瞧能不能出嫁？希望可以对大家有所帮助！
全真教可以婚配吗
1。全真教可以婚配吗:能不能出嫁？
有出家和不出家的不同，不出家的又称。金元以前，都是不出家的，没有必须出家的。金代全真教等创立后，制定了出家制度。分全真和正一两大派。全真派为出家，不出嫁，，住在里。男为，女为道姑，皆蓄长发，拢发于头顶挽成髻，可戴冠，男蓄胡须。正一派可以出嫁，吃。多数为不出家的，也称火居，少部分为出家。不出家的正一，一部分在宫观里活动，也有一部分没有宫观，为散居。没有宫观的散居，普通情况是平时穿俗装，住在家里。正一多为男性，不蓄长发和胡须，发式同俗人相同。他们道装时，看不出是。全真正一派在教法和科仪上有很多不同。打比方说全真派内丹，正一派经忏中用。在科仪、所做的侧重点和所敬上更差别。打比方说一个明显差别是，正一派须经过授才成为有资格的，而全真派则需授戒。授、授戒均有严格规定，仪式非常隆重。
2。全真教可以婚配吗:可以出嫁吗？
道门传承不同，因此对于门人的爱情婚姻问题皆有不同的要求。元代以道统掌各派，上清、、等派合在正一名下，号称“三山”，自此，上至上清等名门大教乃至走草根路线的闾山派、六壬门等，统归府掌管。这几个道派门下又分火居出家两种，出家居住宅住宫观之中，不婚娶，奉；火居可以娶亲蓄子，不过也要奉，其中，道就不禁止门人婚娶，自张道陵以来，历代都以嫡亲身份继承法统。全真派以及与之接近的隐派等，因为孤身的清净丹法，所以禁止门人婚娶，并且将断作为的重要标准。
所以，全真派门下不得婚娶，而正一派则存在着相当一部分火居。
同样是门派，为啥呢全真教不能出嫁生子，而武当派可以？
3。全真教可以婚配吗:同样是门派，为啥呢全真教不能出嫁生子，而武当派可以？
金爷爷在中刻画的全真教王重阳那是英姿飒爽，年轻时迷倒了万千女子，包括后来住在活死人墓的林妹妹。即使到了风烛残年，依然可以以一敌四，成为天下五绝之首。周伯通曾对金轮说：“若我师兄还在世，你连他十招都敌不过。”这话固然有点大了，但无论多少招，该承认的是金轮的确打不过王重阳。
历史上也确有王重阳，而且非常很有名，是一位宋朝。原名中孚，字允卿，固然武功可能不如里的那般厉害，但也是参加过武举的，具体什么名次不得而知，只知后来易名德威，字世雄。入道后改名嚞(或喆)，字知明，号“重阳子”，以“害风”为自称，是全真道的开创者，被尊为“北五祖”之一。
全真，全其真也；全真道也叫为全真教、全真派，由王重阳创建于北宋末年，师承钟离权、吕洞宾，为丹鼎派。全真道讲究性命，重阳在创建初期便以三教圆通、识心见性、独全其真为宗旨。
用我们现代的语言来解释，性命是就精神与并重，既注重品德修养上的，也注重体魄的锻炼。
因此，全真道的教规中是明令禁止门下不得娶妻生子的。
那么，张三丰的武当派为啥呢能够娶妻生子呢？这里要引出的另一大分支——正一道，也称正一教。
“正一”二字之义是正以、以一统万。《崆峒问答》曰：：什么是正一？正者不，一者不杂。正一之心则万法归一，故曰正一。正一教由道祖张道陵所创立，并著写《想尔注》为家学，为后期发展打下了基础。随后，又由其孙张鲁，待曹操拜其为镇南将军后，开始向北方传播。
宋真宗时期(公元-)，正一道first of all传入武当山，作为元朝末年的张三丰的自然是正一道了，所以七子作为正一道门人，并不受不能出嫁的限制。如今的武当山有全真也有正一，区别是头上的帽子。
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茅山派道士可否出嫁??
能出嫁，但据说法术就不灵了，由于不能犯罪这是不变的