易经确实非常容易这本书怎么样(女人学易经没好下场)
目录导读：
《易经确实非常容易》读后
【关于作者】 本书有两位作者，第一作者就是大名鼎鼎的学者曾仕强教授，他是国学大师、中国式管理大师，全球华人中国式管理第一人，被称为"中国式管理之父"，曾任交通大学教授，兴国管理学院校长。老先生在易经等国学方面造诣颇深，曾在《百家讲坛》中的演讲国学，相当地受好评。 2023年11月11日，曾仕强老先生在安详辞世，享年84岁。2023年他就预言到了5年后的XINGUANyiqing这一大的灾祸，并明确指出中原地区要分外小心提防（后来果真从武汉开始爆发），并且将之公之于众，他的死也被称“道破天机”因而被老天"收走“。 第二作者刘君政，是曾仕强老先生的夫人，美国杜鲁门州立大学教育行政研究生，师范大学教育学士，历任师范大学、彰化师范大学、高雄师范大学教授，胡雪岩教育基金会理事，和曾教授一起合著了《坤道》《易经确实非常容易》等数十部书籍。 【核心内容及启发】 本书以提问的形式作为标题列出了十大章，分别为第一章，易经是怎样的学问；第二章 为啥天人可以合一？第三章 为啥需要合理定位？第四章 能预测推算未来的变化吗？第五章 如何趋吉避凶？第六章 道德修养为啥是做人的本质？第七章 宇宙可能永续经营吗？第八章 易经是如何开始的？第九章 易学的神是什么？第十章 易学的功能究竟是什么？ 一、何谓“天人合一”？为啥要做到“天人合一”？ 《易传》告知我们，大自然的变化，而不是因为某种超然的或外在的动因所造成。它的变化，是因为宇宙的原动力，也就是阴和阳的互动、交感，可谓是天人互动、交感的结果。我们必须在“天定胜人”和“人定胜天”的合，找出“人之因此为人”的合理定位。在敬天、顺天、事天的大原则下，发挥人类的潜力，谋求天下太平。 天即自然金科玉律也即天道，人分“上中下”三等，而只有中人之上的称为“万物之灵”的人 才能能过做到“天人合一”与自然合谐相处，趋吉避凶，自我发展。 二、因果报应，积善行德 《易经》的最高指导原则，就在“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”（坤卦文言），意思是多做好事，积累善行的人家，一定会有充裕的喜庆；常行恶事，积累恶行的人家，一定会留祸殃给后代子孙。 从此处也可以看出，《易经》作为咱们国家的儒家经典，和佛教一样讲究因果报应，目的是鼓励人们向善，人与人协同发展，人与自然和谐共生。 三、怎样实现美梦成真 ？ 未来会变化，主要的控制力量，在于我们本人的心。美梦成真的先决条件，在于遵守自然规律。所以敬天、顺天、事天，透过来引发第六感，可以掌握未来的变化。当然，也还有若干风险性必须承担。而降低风险性的最佳方式，其实也就是说不是买保险，而是提升本人的品德修养，多行善缘，多积德。多多发扬我们的向上（善）心，上（善）进心，以德为本，是做人的不二法门。 四、树立对易经和的正确的认识 1。易理是大用，占筮是小用，对正当的事有迷惑时方可，恶事、私欲，不适宜。 2。完全相信，等于丢弃本人的自主权。应当参考的结果，从中找到趋吉避凶的方法。 3。对的反应诚心诚意，全力配合，就会，而将信将疑，不去行动则不灵，所谓：信则有，不信则无，心诚则灵。 五、“法天、敬天、顺天，致中和” “宇宙是一个大生命，人是这个大生命之中的一个小单位，所秉持以生存发展的原理，完全相同。天人合一的共同原理，即在“一阴一阳之谓道”。 人应该法天、敬天、顺天，才能致中和 。 读到此段，醍醐灌顶，在下不才我给大众解释下：人应该对宇宙持敬畏之心，法天，视自然规律为金科玉律；敬天，即敬畏自然金科玉律；顺天，即顺应自然规律行事，打比方说春耕秋收，日出而作日落而息，才能“致中和”，也就是才能生存发展，才能与自然和谐共生。 六、人道与天道、德与才的关系 与天地合一，人道能通天道，人德能承接天德。人能弘道，天道因人道而凸显。以仁心感应天地及他人，推己及人，既久且远。德本才末，有德者最好有才，有才必须有德。 七、“天下之动，贞夫一者也” 伏羲氏告知我们，只有本人努力尽责任，才能够获得来自上天的佑助，吉祥而无所不利。但是孔子在系辞下传又指出：“天下之动，贞夫一者也。”意思是 天下万事万物的一切活动，都应该坚守贞正的精诚专一，也就是回归原点，既仁又诚。 可见上天佑助与否，完全端视我们的道德实践正或不正，当位或不当位。求神不如求人，求人不如求己。只有修己以诚，自律自主，上天才会加以佑助，所以积善之家必有余庆。 八、“易穷则变，变则通，通则久。” “易穷则变，变则通，通则久。”告知我们《易经〉的基本道理， 在于事物究极了就发生变化，变化了自不然就会通达，通达了就可以特久。 九、易经原理下的“慧眼”与“慧心” 眼睛是心灵的窗户，是看透事情和人的工具，但，不是方法。真实不虚能看穿事物本质，看透人，不但要有一双经常提到的“慧眼”，更要有一颗“慧心”，由于，看穿事物和看透人，就是能够把握事物的根本和人性和心理，而事物的根本和人性和人的心理，不但是靠“慧眼”看的，更需要“慧心”去向对方施加作用与影响，以至于对方可以同样睁开“慧眼”和打开“慧心”，四目相对，心心相印。心理学叫建立“亲密关系”，易经讲的是“天人合一”。 十、和为贵，合为先 《易经》的整体思维，可以 使用“和合”两字来描述。“和”指和而不同，“合”为合中有分。 “和而不同”，预示大同之中有小异，必须互相尊重，不能勉强求其一同；“合中有分”预示全球化应该尊重本土化，以保持世界的多样化，符合生态发展的需求。和为贵，合为先，是世界大同的总原则。 十一、“仁”是宇宙的原点 人性的原点，即是宇宙的原点，具体来讲就是一个“仁”字。 知识既然发展，不或许也不应该回到从前。然而仁智不能并重，知识便可以害人一这一点已经成为事实，必须及早改善。 十二、怎样理解“中庸”？ 道德实践要求产生良好的作用，必须“致中和”，合乎中庸之道。 “中”之义是百发百中而又恰到好处，“庸”预示用得有功效。“中庸”就是道德实践，恰到好处，必然成功。 而不是普通人所说的“走中间路线”或者“骑墙观望不置可否”，当然，也不一定“不走极端”。 【读后小结】 一、名符其实也就是说 这本书是真正的， 它深入浅出的阐释了易经原著的精髓和思想，很容易懂 ，并且每章后面皆有“建议”，不但解读了精华，还给出了理解和运用易经的指导，属实莫非。 二、价值和作用 我觉得，本书最要紧的价值是让读者对易经有了正确的认识：不是简单容易的算命先生根据的之术，而是揭示“天人合一”金科玉律，教人崇德向善，指点人行为的儒家经典。“易穷则变，变则通，通则久”、“法天、敬天、顺天，致中和”、“和为贵，合为先”等思想也能够 教会人们以更好的心态和辩证的思维面对世界的不确定性。 三、怎样运用 这本书相当于是介绍易经的书籍，而不是易经的“简本”，可以说只是易经学习的“预科”，因此，读了本书，假如想对易经真正由深刻的理解，还是需要去读一读原著的。读原著的话，建议可以选择《图解易经》，更利于理解和消化晦涩的古文，结合本书来读，事半功倍，相得益彰。
易经确实非常容易正版怎样区分
看字迹。正版图书印刷字迹清晰而盗版图书由于制作成本较低廉盗版图书时也许会字迹浑浊甚至是出现斑驳、漏墨等情形状况。《易经确实非常容易》，是由陕西师范大学出版社于2009年4月1日出版发行的一本介绍《易经》的图书，这本图书的作者是曾仕强，刘君政。
易经确实非常容易在哪个app看
假如是手机用爱读掌阅。假如是电脑用当当网。读过《易经确实非常容易》，《易经》确实非常容易！《易经》，一部古老的传世经典，高度浓缩的人类智慧，因其深奥隐晦的辞句很难理解，令很多人虽有高度的热忱研究学习一番，最终也只能望“经”兴叹，半途而废；今天，我们终于可以不再为此心生遗憾，由于国学大师曾仕强教授即将为我们揭开《易经》神秘的面纱，使人一看便懂，一学即会。更值得推崇的是，本书明确指出《易经》绝对不是！这也完全打破了历经百年中国大众对于《易经》这部经典的，体现出《易经》的本来面目。书中从易经是一门怎样的学问入手，以图文结合的形式，全面阐释易经的基础知识，由浅入深的告知读者怎样利用易经的道理做到天人合一，如何精确定位？如何预测推算未来的变化？如何趋吉避凶？易学的功能究竟是什么？如此等一系列的问题，作者都给予了贴切的解答和中肯的意见；真正将易经的智力运用到实际的生活和工作中去。看后使人眼前一亮、豁然开朗！
想学习易经，先看曾志强写的《易经确实非常容易》可以吗?
其实也就是说易经是一门博大精深的学问，所以不管从哪个方面来说都是不容易完全理解的。《易经确实非常容易》我没有看过，以前看过南怀瑾的《白话易经》，只是把易经的内容翻译了一下，不过看过之后也很有感触。条条大路通罗马，关键在于你怎么解释。我认为假使你能看懂古文大体上直接读易经是不成问题的，由于易经原文也不是很难理解。有注释的版本就更好一点。一个人一个观点，对于书的理解也是不一样的。
怎样的人适合学易经
1。具体地讲，甲午、乙巳、丙辰、丙戌、丁丑、丁未、戊申、己酉、庚子、辛亥、壬寅、癸卯之日出生人和甲乙日出生月时干见丙丁、丙丁日出生月时干见戊己、戊己日出生月时干见庚辛、庚辛日出生月时干见壬癸、壬癸日出生月时干见甲乙之命局者在学习周易方面领悟能力较强，更加容易学好学精易经。2。命局地支中一般见两个或两个以上土，并且最少有年支或日支见土者，尤其是有相同的两个土时，命主学习周易较有特长。3。由于first of all“土”性主中正，正所谓学易之人所需要的一种相对公平、公证、正直的心理;其次地支土多土旺者，常常具有学易之人所需要的一种博爱包容、爱好广泛、善于实践的品德性格特征。具体地讲，丑年或丑日生者命局中见丑、辰年或辰日生者命局中见辰、未年或未日生者命局中见未、戌年或戌日生者命局中见戌者在学习周易方面较有悟性，容易较快较好地掌握易经。
易经不可以随便学吗
每个人都可以学的，没有任何副作用。只是易经比较深奥难懂，普通人不能理解其中之寓意罢了。