子夏故坛巽卦卦辞及彖辞化解(巽卦的卦象图)
目录导读：
说卦传-下
《周易正义》曰：《说卦》者，陈说八卦之德业变化及法象所为也。孔子以伏羲画八卦，后重为六十四卦，八卦为六十四卦之本。前《系辞》中略明八卦小成，引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。又曰：“八卦成列，象在其中矣。因而重之，爻在其中矣。又云：古者包牺氏之王天下也，仰则观象於天，俯则观法於地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，於是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。然引而伸之，重三成六之意，犹自未明；仰观俯察，近身远物之象，亦为未见。故孔子於此，更备说重卦之由，及八卦所为之象，故谓之《说卦》焉。 【原文】乾，健也；坤，顺也；震，动也；巽，入也；坎，陷也；离，丽也；艮，止也；兑，说也（一）。【译文】乾卦象征天，性质为刚健；坤卦象征地，性质为柔顺；震卦象征雷，性质为震动；异卦象征风，性质为无所不入；坎卦象征水，性质为险陷；离卦象征火，性质为附丽（依附）；艮卦象征山，性质为静止；兑卦象征泽，性质为喜悦。 【注释】 （一）“乾，健也”句：此句说明八卦的代表象征意义。乾卦象征天，性质为刚健；坤卦象征地，性质为柔顺；震卦象征雷，性质为震动；异卦象征风，性质为无所不入；坎卦象征水，性质为险陷；离卦象征火，性质为附丽；艮卦象征山，性质为静止；兑卦象征泽，性质为喜悦。 （说明八卦的卦德，彖辞所解释的卦辞，都是用八卦的卦德去解释的，须牢记。） 【原文】乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊（一）。【译文】乾卦象征刚健，马性刚健善行，故乾为马；坤卦象征柔顺，牛性温顺，故坤为牛；震卦象征震动催动，龙性善于腾跃，故震为龙；巽卦象征如风呼号，鸡性善鸣，故巽为鸡性；坎卦象征如水，猪性喜泥水，故坎为猪；离卦象征附丽，雉有美丽的羽毛附于其身，故离为雉；艮卦象征静止，狗性善于守门禁止其他人，故艮为狗；兑卦象征喜悦，羊性柔顺为人所喜悦，故兑为羊。 【注释】 （一）“乾为马”句：此句说明八卦代表的动物形象。乾性刚健，马性刚健善行，故乾为马；坤性柔顺，牛性温顺，故坤为牛；震性震动活跃，龙性善于腾跃，故震为龙；巽性如风呼号，鸡性善鸣，故巽为鸡性；坎性如水；豕性喜泥水，故坎为豕；离性附丽，雉有美丽的羽毛附于其身，故离为雉；艮性静止，狗性善于守门禁止其他人，故艮为狗；兑性喜悦，羊性柔顺为人所喜悦，故兑为羊。 【原文】乾为首，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口（一）。【译文】乾象征天，天在上，首在人体之上，故乾为首。坤征地，地能包容，腹也能包容食物，故坤为腹。震为震动，足亦能动，故震为足。巽有顺从之意，股顺随足，故巽为股。坎为陷阱，耳朵内陷，故坎为耳。离为火，火光明亮，目光亦明亮，故离为目。艮为山，手能控制物品让其停止行动，故艮为手。兑为泽，喜悦万物，口能倾吐使人喜悦的语言，故泽为口。 【注释】 （一）“乾为首”句：此句举人体的八种器官说明八卦取象之例。乾象征天，天在上，首在人体之上，故乾为首。坤征地，地能包容，腹也能包容食物，故坤为腹。震为震动，足亦能动，故震为足。巽有顺从之意，股顺随足，故巽为股。坎为陷阱，耳朵内陷，故坎为耳。离为火，火光明亮，目光亦明亮，故离为目。艮为山，手能控制物品让其停止行动，故艮为手。兑为泽，喜悦万物，口能倾吐使人喜悦的语言，故泽为口。 【原文】乾，天也，故称乎父。坤，地也，故称乎母。震一索而得男，故谓之长男。巽一索而得女，故谓之长女。坎再索而得男，故谓之中男。离再索而得女，故谓之中女。艮三索而得男，故谓之少男。兑三索而得女，故谓之少女（一）。【译文】乾是天的代表象征，于人伦而言，则是爸爸的代表象征，所以乾称为父。坤是地的代表象征，所以坤称为母。震卦初九为阳，是最初索取乾卦的阳而成阳卦的，所以称为长男。巽卦是最初索取坤卦的阴而成阴卦的，所以称为长女。坎卦再次索取乾卦而得第二爻的阳爻，成为阳卦，所以称为中男。离卦是再次索取坤卦第二爻的阴爻，而成阴卦的，所以称为中女。艮卦是第三次索取乾卦的第三爻的阳爻，而成阳卦的，所以称为少男。兑卦是第三次索取坤卦的第三爻阴爻，而成阴卦的，所以称为少女。 【注释】 （一）“乾，天也”句：索，求，求合。乾坤两卦为父母，其余六卦都是乾坤两卦阴阳交合所生的子女。 【原文】乾为天，为圜，为君，为父，为玉，为金，为寒，为冰，为大赤，为良马，为老马，为瘠马，为驳马，为木果（一）。【译文】乾卦代表天，代表“刚健”，因此象征圜（圆），君，父，玉，金，寒，冰，大红，良马，老马，瘠马，健马，木果等的物象。 此句以下说明八卦广取万物之象。乾卦纯阳刚健，故为天，天体圆，运动不息，故为圜。天之生万物，如君之主万民，如父之为家长，故为君，为父。纯粹刚强坚固，故为金，为玉，为冰。盛阳色极红，故为大赤。刚健故为良马，马健而时变则为老，身变则为瘠，色变则为斑驳。果实为圆，故为木果。 【注释】 （一）“乾为天”句：大赤，大红色。驳马，猛健的马。木果，树木的果实。此处所举物象都有“刚健”义。 【原文】坤为地，为母，为布，为釜，为吝啬，为均，为子母牛，为大舆，为文，为众，为柄，其于地也为黑（一）。【译文】坤卦代表地，代表柔顺，因此象征母，布，釜，吝啬，均，子母牛，大舆（车），文，众，柄，黑的物象。 坤卦纯阴，象征地。万物资生于地，人资生于母，故为母。阴柔故为布。阴虚能容，故为釜（锅子）。深藏矿物，故为吝啬。万物均资养于土地，故为均。生生相继，故为子母牛。能载物，故为大车。草木铺饰、地生万物，故为文，为众。操持万物，故为柄。由于象征大地故为黑色。 【注释】 （一）“坤为地”句：釜，锅，锅能煮熟食物，像地化育万物使其成熟。吝啬，隐藏。子母牛，小牛生子为母，繁育众多。文，文采。柄，根本。此处所举物象都有“柔顺”的意思。 【原文】震为雷，为龙，为玄黄，为旉（fu，1），为大涂，为长子，为决躁，为苍筤（lang，2）竹，为萑（huan，2）苇；其于马也，为善鸣，为馵（zhu，4）足，为作足，为的（di，4）颡（sang，3）。其于稼也，为反生。其究为健，为蕃（fan，2）鲜。【译文】震卦为雷，代表震动（运动），因此象征腾飞的龙、黑黄混杂的玄黄色、草木花卉、宽阔辽远的大道、家里的长子、迅速的行动、青色竹子、蒹葭（茎实而上干虚那样的植物）等物象。震卦代表马，故象征善动的马、善鸣的马、善跑的马、敏捷的马。震卦代表植物，象征根块在下茎叶在上的倒生植物。震卦的性质是刚健，代表茂盛、新鲜。 【注释】 （一）“震为雷”句：玄黄，天玄地黄，震为天地交合，故为玄黄交杂。敷，花。大涂，大路。决躁，好动。苍筤，竹色青嫩。萑苇，蒹葭。馵足，马后左足长白毛。作足，双举前足。的颡，额头长白毛的马。反生，倒生。蕃鲜，茂盛新鲜。此处所举物象都有“动”的意思。 【原文】巽为木，为风，为长女，为绳直，为工，为白，为长，为高，为进退，为不果，为臭（xiu，4）；其于人也，为寡发，为广颡（sang，3），为多白眼，为近利市三倍，其究为躁卦（一）。【译文】巽卦代表木，象征无所不入的风，象征家里的长女。代表笔直的准绳、心灵手巧的工匠、纯洁的白色、无法丈量的长度、高不可及的高度、灵活自由的进退、遇事犹豫不决、向四周散发的气味等物象。以人为比，象征秃头、宽额头、眼白多、做生意能够获利3倍。也就是说，巽卦是一个品性躁动的卦（巽卦由乾卦所得，震阳决躁，巽旁通震，故为躁卦）。 【注释】 （一）“巽为木”句：绳直，木用绳取直。工，工匠。白，洁白。长，远。不果，不果断。广，头额宽广。多白眼，眼晴里白色较多。近利市三倍，做生意获利近于三倍。此处所举物象都有“入”的意思。 【原文】坎为水，为沟渎，为隐伏，为矫輮（rou，2），为弓轮；其于人也，为加忧，为心病，为耳病，为血卦，为赤；其于马也，为美脊，为亟（ji，2）心，为下首，为薄蹄，为曳；其于舆也，为多眚，为通，为月，为盗；其于木也，为坚多心（一）。【译文】坎卦代表水，象征沟渎、险陷、隐伏（的现象）、水流曲直、弯曲之物。以人为比，形容境遇坎坷，象征忧虑重重、有心病、有耳病、出血症状，以红色为特征。以马为比，象征腿弱而脊背丰满的马、敏捷而脚力不足的马、勤奋而衰老虚弱的马、脊背有力而蹄板薄弱的马，为能力不足的马。以车为比，象征危险的破车、通常的道路、天上的月亮（月为水之精华）、隐伏的盗贼。以木为比，象征外柔内刚。 【注释】 （一）“坎为水”句：矫輮，曲直。弓轮，弯曲之物。血卦，人身有血，如地上有水。亟心，心急。下首，低头。薄蹄，蹄近地。眚，灾。通，水流畅通。月，月是水之精。盗，水潜行如盗。坚多心，外柔内刚。此处所举物象都有“险陷”的意思。 【原文】离为火，为日，为电，为中女，为甲胄，为戈兵。其于人也，为大腹。为乾卦，为鳖，为蟹，为蠃（luo，3），为蚌，为龟，其于木也，为科上槁（gao，3）（一）。【译文】离卦代表火焰，象征太阳、闪电、家里次女、防护的甲胄、打仗用的刀qiang。以人类比，象征柔软的腹部。离卦为干燥之卦象，象征鳖鱼、螃蟹、田螺、蚌类、乌龟（肉身依附在甲壳内）。以木类比，象征腐朽中空的木头。 【注释】 （一）“离为火”句：甲胄、戈兵，均需附丽于人。大腹，如妇女怀胎，有婴儿附丽于身。乾通“干”，干燥。整、蟹、赢、蚌、龟，五种甲売水生动物，其肉身依附在甲売内。科，树木中空。上槁，上截枯槁。此处所举物象都有“附着”的意思。 【原文】艮为山，为径路，为小石，为门阙，为果蓏（luo，3），为阍（hun，1）寺，为指，为狗，为鼠，为黔喙之属。其于木也，为坚多节（一）。【译文】艮卦代表山，象征山中小路、山中小石、高大的门阙、坚硬的瓜果、禁止入内的阍寺。艮有止之象，象人类的手（手能止物）、看门的狗（狗能止人）、穴居的鼠类、猛禽之类的动物。以木类比，象征坚硬多节的树木。 【注释】 （一）“艮为山”句：径路，山中小路。果，树木的果实。蓏，瓜类植物的果实。阍寺，守门人。黔喙，猛禽。坚多节，树干坚硬多节。此处所举物象都有“止”的意思。 【原文】兑为泽，为少女，为巫，为口舌，为毁折（zhe，2），为附决。其于地也，刚卤。为妾，为羊。【译文】兑卦代表泽，象征少女、女巫、口舌、摧毁之力、附决之象（兑卦柔在刚上，为刚决柔之卦）。类比于大地，象征坚硬的咸土。象征卑下的小妾、温顺的小羊。 【注释】 （一）“兑为泽”句：毁折，秋季果实成熟，枯干易于折断。附决，附从裁决。刚卤，坚硬的盐碱地。此处所举物象都有“悦”的意思。 【注】2023年初，机会缘分所致，拜狮吼门掌门人何东为师，开始学习《周易》。现将自己学习《周易》的过程、收获与感悟记录下来。 学习过程中谨遵师父的立派宗旨“学易其实就是学道，算卦其实就是悟道，解卦其实就是布道”。如能以《易》会友，将不甚欣喜，希望可以与“同道之人”共同切磋学习。
《周易》的主要内容是什么?
《易经》讲的是内容，讲述天干地支等学术知识。
《易经》最初用于和预报天气，但它的作用与影响遍及咱们国家的哲学、、、经济、医学、天文、算术、文学、音乐、艺术、军事和武术等各方面，是一部无所不包的巨著。
从根本上而言，《易经》是阐述关于变化之书，长期被用作“卜筮”。后人多学习其哲理，因而成为一部博大精深的辩证法哲学书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测推算，而《易经》便是汇总这几个预测推算的规律理论的书。《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；广大精微，包罗万象。
传统历史的讲法——
“周易”之名最早见于《周礼》（原称《周官》，约成书在战国时期）。
周易的成书时间历来颇多争论。传说远古的伏羲创八卦、夏禹将其扩充为六十四卦，六十四卦被记录载入在《连山》一书，《连山》以“艮”为第一卦。到了商朝，六十四卦的次序被重新排列，被记录载入在《归藏》一书，以“坤”为第一卦。
根据司马迁《史记》的记“囚羑里，盖益易之八卦为六十四卦。”，后人因此认为《周易》是商朝末年、西周之初的时刻确立，是周文王奠定了《周易》以“乾”为第一卦，并为每一卦写下“卦辞”（卦象的解释）。
周文王之子、周武王的弟弟周公旦则被看作是“爻辞”（每一爻的解释）的创立者。卦辞和爻辞的内容不单作用与影响周朝的历史，也作用与影响到“诗经”的文学风格。
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周易——
《易经》包括狭义的《周易》与《易传》。《周易》相传是依循周文王主编《易》的著述而来，成书大概在西周时期。因为随时代演变，《周易》文字含义到了春秋战国时期已经不便读明白，因此孔子撰写了“十翼”，后世又称为《易传》并列入《易经》。
《周易》是一部中国古哲学书籍，是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于世间万物进行性状归类，天干地支五行论，甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测推算。
《周易》是一部中国古哲学书籍，是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于世间万物进行性状归类，天干地支五行论，甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测推算。 《周易》主要有8卦：乾卦、坤卦、震卦、艮卦、离卦、坎卦、兑卦、巽卦。
参考资料：百度百科-易经
易经图文百科1000问的目录
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卦是怎样喻示气候中阴阳消长的规律的？/112142、遁卦是怎样喻示气候中阴阳消长的变化规律的？/112143、否卦是怎样喻示气候中阴阳消长的变化规律的？/113144、观卦是怎样喻示气候中阴阳消长的变化规律的？/113145、剥卦是怎样喻示气候中阴阳消长的变化规律的？/113146、坤卦是怎样喻示气候中阴阳消长的变化规律的？/113147、十二辟卦与24节气之间的联系是什么？/114148、十二辟卦对人们的平时生活有哪些作用与影响？/114149、何谓卦气？/115150。何谓爻辰？/115151、何谓纳甲法？纳甲法的特征是什么？/116152、纳甲法对后世的作用与影响是什么？/116153、什么是京房纳甲？/116154、什么是虞翻纳甲？/117155、怎样理解纳甲在《易经》中的应用？/117156、朱氏九图包括哪九张图？/118157、六十四卦方圆图是怎样预示宇宙的时间和空间的？/118158、何谓“八卦取象歌”？/119159、何谓“卦象歌”？/119160。何谓“卦变歌”？/120161、何谓“卦序歌”？/120第3章 《易经》六十四卦的智力162、乾卦（ ）卦辞之寓意是什么？ /122163、乾卦爻辞之寓意是什么？/122164、为啥说乾卦中蕴涵着“潜龙在渊”的智力？/123165、坤卦（ ）卦辞之寓意是什么？ /123166、坤卦爻辞之寓意是什么？/124167、为啥说坤卦中蕴涵着“厚德载物”的智力？/124168、屯卦（ ）卦辞之寓意是什么？ /125169、屯卦爻辞之寓意是什么？/125170。为啥说屯卦中蕴涵着“建功立业”的智力？/125171、蒙卦（ ）卦辞之寓意是什么？ /126172、蒙卦爻辞之寓意是什么？/126173、为啥说蒙卦中蕴涵着“教育启蒙”的智力？/127174、需卦（ ）卦辞之寓意是什么？ /127175、需卦爻辞之寓意是什么？/128176、为啥说需卦中蕴涵着“持之以恒”的智力？/128177、讼卦（ ）卦辞之寓意是什么？ /128178、讼卦爻辞之寓意是什么？/129179、为啥说讼卦中蕴涵着“解决争端”的智力？/129180。师卦（ ）卦辞之寓意是什么？ /130181、师卦爻辞之寓意是什么？/130182、为啥说师卦中蕴涵着“带兵打仗”的智力？/130183、比卦（ ）卦辞之寓意是什么？ /131184、比卦爻辞之寓意是什么？/131185、为啥说比卦中蕴涵着“交朋择友”的智力？/131186、小畜卦（ ）卦辞之寓意是什么？ /132187、小畜卦爻辞之寓意是什么？/132188、为啥说小畜卦中蕴涵着“积德行善”的智力？/133189、履卦（ ）卦辞之寓意是什么？/133190。履卦爻辞之寓意是什么？/134191、为啥说履卦中蕴涵着“独善其身”的智力？/134192、泰卦（ ）卦辞之寓意是什么？ /134193、泰卦爻辞之寓意是什么？/135194、为啥说泰卦中蕴涵着“小往大来”的智力？/135195、否卦（ ）卦辞之寓意是什么？ /136196、否卦爻辞之寓意是什么？/136197、为啥说否卦中蕴涵着“大往小来”的智力？/137198、同人卦（ ）卦辞之寓意是什么？ /137199、同人卦爻辞之寓意是什么？/138200。为啥说同人卦中蕴涵着“同人于野”的智？/138201、大有卦（ ）卦辞之寓意是什么？ /139202、大有卦爻辞之寓意是什么？/139203、为啥说大有卦中蕴涵着“自天佑之”的智力？/139204、谦卦（ ）卦辞之寓意是什么？ /140205、谦卦爻辞之寓意是什么？/140206、为啥说谦卦中蕴涵着“卑以自牧”的智力？/140207、豫卦（ ）卦辞之寓意是什么？ /141208、豫卦爻辞之寓意是什么？/141209、为啥说豫卦中蕴涵着“欢愉和乐”的智力？/141210、随卦（ ）卦辞之寓意是什么？ /142211、随卦爻辞之寓意是什么？/142212、为啥说随卦中蕴涵着“随缘不变”的智力？/142213、蛊卦（ ）卦辞之寓意是什么？ /143214、蛊卦爻辞之寓意是什么？/143215、为啥说蛊卦中蕴涵着“改革创新”的智力？/144216、临卦（ ）卦辞之寓意是什么？ /144217、临卦爻辞之寓意是什么？/144218、为啥说临卦中蕴涵着“居安思危”的智力？/145219、观卦（ ）卦辞之寓意是什么？ /145220。观卦爻辞之寓意是什么？/146221、为啥说观卦中蕴涵着“观民设教”的智力？/146222、噬嗑卦（ ）卦辞之寓意是什么？ /147223、噬嗑卦爻辞之寓意是什么？/147224、为啥说噬嗑卦中蕴涵着“赏罚分明”的智力？/147225、贲卦（ ）卦辞之寓意是什么？ /148226、贲卦爻辞之寓意是什么？/148227、为啥说贲卦中蕴涵着“曲则有情”的智力？/148228、剥卦（ ）卦辞之寓意是什么？ /149229、剥卦爻辞之寓意是什么？/149230。为啥说剥卦中蕴涵着“防微杜渐”的智力？/149231、复卦（ ）卦辞之寓意是什么？ /150232、复卦爻辞之寓意是什么？/150233、为啥说复卦中蕴涵着“休养生息”的智力？/151234、无妄卦（ ）卦辞之寓意是什么？ /151235、无妄卦爻辞之寓意是什么？/151236、为啥说无妄卦中蕴涵着“天雷无妄”的智力？/152237、大畜卦（ ）卦辞之寓意是什么？ /152238、大畜卦爻辞之寓意是什么？/152239、为啥说大畜卦中蕴涵着“日新其德”的智力？/153240。颐卦（ ）卦辞之寓意是什么？ /153241、颐卦爻辞之寓意是什么？/153242、为啥说颐卦中蕴涵着“自求口实”的智力？/154243、大过卦（ ）卦辞之寓意是什么？ /155244、大过卦爻辞之寓意是什么？/155245、为啥说大过卦中蕴涵着“遁世无闷”的智力？/156246、坎卦（ ）卦辞之寓意是什么？ /156247、坎卦爻辞之寓意是什么？/156248、为啥说坎卦中蕴涵着“习坎行险”的智力？/157249、离卦（ ）卦辞之寓意是什么？ /157250。离卦爻辞之寓意是什么？/157251、为啥说离卦中蕴涵着“日月丽天”的智力？/158252、咸卦（ ）卦辞之寓意是什么？ /159253、咸卦爻辞之寓意是什么？/159254、为啥说咸卦中蕴涵着“夫唱妇随”的智力？/159255、恒卦（ ）卦辞之寓意是什么？ /160256、恒卦爻辞之寓意是什么？/160257、为啥说恒卦中蕴涵着“立不易方”的智力？/161258、遁卦（ ）卦辞之寓意是什么？ /161259、遁卦爻辞之寓意是什么？/161260。为啥说遁卦中蕴涵着“不恶而严”的智力？/162261、大壮卦（ ）卦辞之寓意是什么？ /162262、大壮卦爻辞之寓意是什么？/162263、为啥说大壮卦中蕴涵着“非礼勿履”的智力？/163264、晋卦（ ）卦辞之寓意是什么？ /163265、晋卦爻辞之寓意是什么？/164266、为啥说晋卦中蕴涵着“失得勿恤”的智力？/165267、明夷卦（ ）卦辞之寓意是什么？ /165268、明夷卦爻辞之寓意是什么？/165269、为啥说明夷卦中蕴涵着“箕子之贞”的智力？/166270。家人卦（ ）卦辞之寓意是什么？ /166271、家人卦爻辞之寓意是什么？/167272、为啥说家人卦中蕴涵着“贤妻良母”的智力？/167273、睽卦（ ）卦辞之寓意是什么？ /167274、睽卦爻辞之寓意是什么？/168275、为啥说睽卦中蕴涵着“感化恶人”的智力？/168276、蹇卦（ ）卦辞之寓意是什么？ /169277、蹇卦爻辞之寓意是什么？/169278、为啥说蹇卦中蕴涵着“反身修德”的智力？/169279、解卦（ ）卦辞之寓意是什么？ /170280。解卦爻辞之寓意是什么？/170281、为啥说解卦中蕴涵着“赦过宥罪”的智力？/171282、损卦（ ）卦辞之寓意是什么？ /171283、损卦爻辞之寓意是什么？/171284、为啥说损卦中蕴涵着“惩忿窒欲”的智力？/172285、益卦（ ）卦辞之寓意是什么？ /172286、益卦爻辞之寓意是什么？/173287、为啥说益卦中蕴涵着“见善则迁”的智力？/173288、卦（ ）卦辞之寓意是什么？ /174289、卦爻辞之寓意是什么？/174290。为啥说卦中蕴涵着“施禄及下”的智力？/174291、卦（ ）卦辞之寓意是什么？ /175292、卦爻辞之寓意是什么？/175293、为啥说卦中蕴涵着“品物咸章”的智力？/176294、萃卦（ ）卦辞之寓意是什么？ /176295、萃卦爻辞之寓意是什么？/176296、为啥说萃卦中蕴涵着“观其所聚”的智力？/177297、升卦（ ）卦辞之寓意是什么？ /177298、升卦爻辞之寓意是什么？/177299、为啥说升卦中蕴涵着“步步高升”的智力？/178300。困卦（ ）卦辞之寓意是什么？ /178301、困卦爻辞之寓意是什么？/179302、为啥说困卦中蕴涵着“困境求通”的智力？/179303、井卦（ ）卦辞之寓意是什么？ /180304、井卦爻辞之寓意是什么？/180305、为啥说井卦中蕴涵着“求贤若渴”的智力？/181306、革卦（ ）卦辞之寓意是什么？ /181307、革卦爻辞之寓意是什么？/181308、为啥说革卦中蕴涵着“顺天应人”的智力？/182309、鼎卦（ ）卦辞之寓意是什么？ /182310、鼎卦爻辞之寓意是什么？/182311、为啥说鼎卦中蕴涵着“稳重图变”的智力？/183312、震卦（ ）卦辞之寓意是什么？/183313、震卦爻辞之寓意是什么？/184314、为啥说震卦中蕴涵着“临危不乱”的智力？/185315、艮卦（ ）卦辞之寓意是什么？ /185316、艮卦爻辞之寓意是什么？/185317、为啥说艮卦中蕴涵着“动静得宜”的智力？/186318、渐卦（ ）卦辞之寓意是什么？ /186319、渐卦爻辞之寓意是什么？/186320。为啥说渐卦中蕴涵着“循序渐进”的智力？/187321、归妹卦（ ）卦辞之寓意是什么？ /187322、归妹卦爻辞之寓意是什么？/188323、为啥说归妹卦中蕴涵着“成家立业”的智力？/188324、丰卦（ ）卦辞之寓意是什么？ /189325、丰卦爻辞之寓意是什么？/189326、为啥说丰卦中蕴涵着“盛衰无常”的智力？/189327、旅卦（ ）卦辞之寓意是什么？ /190328、旅卦爻辞之寓意是什么？/190329、为啥说旅卦中蕴涵着“明慎用刑”的智力？/191330。巽卦（ ）卦辞之寓意是什么？ /191331、巽卦爻辞之寓意是什么？/191332、为啥说巽卦中蕴涵着“谦逊受益”的智力？/192333、兑卦（ ）卦辞之寓意是什么？ /192334、兑卦爻辞之寓意是什么？/193335、为啥说兑卦中蕴涵着“朋友讲习”的智力？/193336、涣卦（ ）卦辞之寓意是什么？ /193337、涣卦爻辞之寓意是什么？/194338、为啥说涣卦中蕴涵着“拯救涣散”的智力？/194339、节卦（ ）卦辞之寓意是什么？ /195340。节卦爻辞之寓意是什么？/195341、为啥说节卦中蕴涵着“适当节制”的智力？/195342、中孚卦（ ）卦辞之寓意是什么？ /196343、中孚卦爻辞之寓意是什么？/196344、为啥说中孚卦中蕴涵着“诚信立身”的智力？/197345、小过卦（ ）卦辞之寓意是什么？ /197346、小过卦爻辞之寓意是什么？/197347、为啥说小过卦中蕴涵着“行动有度”的智力？/198348、既济卦（ ）卦辞之寓意是什么？/199349、既济卦爻辞之寓意是什么？/199350。为啥说既济卦中蕴涵着“功成身退”的智力？/200351、未济卦（ ）卦辞之寓意是什么？ /200352、未济卦爻辞之寓意是什么？/200353、为啥说未济卦中蕴涵着“成功在望”的智力？/201第4章 《易传》详细解析354、《易传》的内容包括哪几个部分？ /203355、《易传》的作者是谁？/204356、《易传》是怎样成书的？ /204357、《彖辞传》的主要内容是什么？/204358、《象辞传》的主要内容是什么？/205359、《大象传》解经的体例是什么？/205360。《小象传》解经的体例是什么？/205361、《说卦传》的主要内容有哪些？/206362、《说卦传》的价值和意义是什么？/206363、《系辞传》的年代和作者分别为什么？/207364、何谓《系辞传》？其内容包括哪几个部分？/207365、《序卦传》的主要内容是什么？ /207366、《序卦传》对卦名处理的两种方式分别为什么？ /208367、《卦序》之寓意是什么？《序卦传》中六十四卦的卦序是怎样的？ /208368、《杂卦传》的主要内容是什么？ /208369、什么叫杂卦？《杂卦传》中六十四卦的顺序是怎样的？ /209370。为啥命名为“杂卦”？ /210371、《杂卦》后八卦错杂的缘由是什么？ /210372、为啥说早期《易传》在西周初年便已存在？ /210373、孔子对《易传》有哪些个影响？ /210374、怎样才能读明白《易传》？/211375、“天尊地卑，乾坤定矣”这句话之寓意是什么？/212376、“动静有常，刚柔断矣”这句话之寓意是什么？/212377、“六爻贵贱之位”之寓意是什么？/213378、“自天佑之，吉无不利”这句话之寓意是什么？给人什么启示？ /214379、孔子所说“天之所助者”的“天”，指什么呢？ /214380。为啥说“吉、凶、悔、吝”代表着世间的一切现象？/214381、人生在世，应该如何对待“吉、凶”？ /214382、对于《易经》一书，如何才能体会圣人的全部意图？/215383、“乾坤成列，而易立乎其中矣”之寓意是什么？/216384、“一阴一阳之谓道”与“形而上者谓之道”，两者有什么联系？/216385、什么是“乐天知命”？ /216386、怎样做到“乐天知命”？/217387、“曲成万物而不遗”之寓意是什么？给人什么启示？/217388、“曲则全”一词源于何处？为啥是“曲则全”呢？/217389、“贵而无位，高而无民”之寓意是什么？/218390。怎样理解“亢龙有悔”之寓意是什么？ /218391、“亢龙有悔”给人怎样的现实启示？ /218392、何谓 “神而化之，使民宜之” /218……
《易经》原文及解释
《易经·说卦传》全文原文解释白话文 第一章 昔者圣人之作《易》也，幽赞于神明而生蓍，参天两地而倚数。观变於阴阳而立卦，发挥于刚柔而生爻，和顺于道德而理于义，穷理尽性以至於命。 【白话】从前圣人的创作《易经》，是穷极幽深，参赞于神明的境域，所以上天产生了 许多的蓍草。天为阳，地为阴，将天一天三天五，合起来为九，用以代表《易经》阳的数目及符号，地二地四，合起来为六，用以代表阴的数目和符号。阳数阴数既立，又观察阴阳的变化，而设立卦;发挥于阳刚阴柔的道理，而设置爻;和顺于道德，调理于合谊的事理，创造了《易经》，以穷尽事物的道理，竭尽天地的善性， 以至于探讨天命的事理。 【注释】 ①蓍:古时候的一种灵草。 ②参天:指天一，天三及天五，相加为九，故阳数用九，天为阳，阳数奇。 ③两地:指地二及地四，相加为六，故阴数用六，地为阴，阴数偶。 ④倚数:就是计算数字。参天为九，所以《易经》阳爻都用九，两地为六，所以《易经》阴爻都用六。 第二章 昔者圣人之作《易》也，将以顺 性命之理。是以立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。兼三才而两之，故《易》六画而成卦，分阴分阳，迭用柔刚，故《易》六位而成章。 【白 话】从前圣人的创作《易经》，是将用以和顺于性命的道理的，所以立天的道理，分为阴与阳，在《易经》六爻的具体位置属第五爻和最上一爻，五为阳位，最上一爻为 阴位。分地的道理，为柔和刚，柔属于阴，刚属于阳，在六爻的具体位置，是在最初一爻和第二爻，初爻为阳为刚，第二爻为阴为柔。又立人世间的道理，分为仁和义， 仁属于阴，义属于阳，在六爻的具体位置，是属于第三爻和第四爻，第三爻为阳为义，第四爻为阴为仁，六爻都是兼备天地人三才的道理，而两两相合的，所以《易经》 以六个爻画，而成卦，阴位在二四上的三个位置，阳位在初三五的三个位置，六十四卦三百八十四爻都是阳刚和阴柔的爻画，所以《易经》六十四个卦，皆是有六爻 的具体位置，迭有柔刚，而有章法，一点都不乱的。 第三章 天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错。数往者顺，知来者逆，是故 《易》，逆数也。 【白话】乾为天而在上，坤为地而在下，有一定的具体位置;艮为山，兑为泽，交互的通气，山属于大陆性气候，泽即海洋性气候，二种气候 交互的通气，而产生了冬夏的季风;震为雷，巽为风，风雷是相互的迫击而对应的;坎为水，离为火，是相灭相生，相反相成，而不互相厌恶的;乾坤震巽坎离艮兑 等八卦，是两两相互的交错的。要数以往的事理，须从顺推，要预知将来的事理，要逆测，《易经》是用卜筮以决断将来吉凶的，所以《易经》是要用逆推的方式方法以 测知天下的事理。 【讲解】 宋儒依据此章，而画了伏羲先天八卦的圆图。 邵子曰:"乾南坤北，离东坎西，震东北，巽西南，兑东南，艮西北， 自震至乾为顺，自巽至坤为逆。"凡是对角线上的卦，都是阴爻和阳爻完全相异。明儒来知德即从此悟了相错的道理，这在汉儒，则叫做旁通。 第四章 雷 以动之，风以散之，雨以润之，日以烜之，艮以止之，兑以说之，乾以君之，坤以藏之。 【白话】震为雷，雷是用以鼓动振动万物的，巽为风，风是用以吹 散流通的，坎为水为雨，雨是用以润湿万物的，离为日，日即太阳，太阳是用以照明天下的，艮为山为止，山是用以停止天地万象的行动的，兑为泽为悦，泽水是用 以使万物和悦生长的，乾为君为天，天是君临万物，高高在上的，坤为地，地是用以储藏万事万物的。 【注释】 ①烜:照明之意。 ②说:即悦字，喜悦之义。 第五章 帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。 【白话】 宇宙造化的一切万物，从震动产生的，整齐于巽(风)，相见于离(日)，役养于坤(地)，和悦于兑(泽)， 战惧于乾(天)， 劳动于坎(水以洗濯，故劳)， 完成于艮(山， 山为万物所归藏之处)。 万物出乎震，震东方也。齐乎巽，巽东南也，齐也者，言万物之洁齐也。离也 者明也，万物皆相见，南方之卦也。圣人南面而听天下，向明而治，盖取诸此也。坤也者地也，万物皆致养焉，故曰致役乎坤。兑，正秋也，万物之所说也，故曰说 言乎兑。战乎乾，乾，西北之卦也，言阴阳相薄也。坎者水也，正北方之卦也，劳卦也，万物之所归也，故曰劳乎坎。艮东北之卦也，万物之所成终而所成始也，故 曰成言乎艮。 【白话】万物出现于震，震是东方的方位，故中国居北半球，看到太阳从东方开始照耀。整齐于巽卦，巽是东南的方位，齐之义，是说万物 的整洁齐一呀，日照东南，在九点，十点之间，万物欣欣齐整，普被阳光之泽。离卦之义，是象征光明之义，这是正所谓日正当中，万物皆能相见，是南方的方位。古圣先王坐北朝南，而听治天下，面向光明的阳光而治理天下，大体是取之于此处的启示。坤卦之义，就是地，万物都依靠着地，而获致养育，所以说，致役 于坤(于一天的时光，约下午三时)。兑卦是喜悦之义，意味着正秋八月，是万物所喜悦的，所以说说言于兑(于一天的时间，约在黄昏，夕阳无限好，故悦)。 战惧于乾，是由于乾是西北的方位，这时正所谓将进入完全黑暗的时刻，正所谓阴(暗)和阳(光明)交接战竞的时刻。坎卦其实就是意味着水，是正北方的卦，是操劳的卦，这是黑暗不见，正所谓万物归息的时刻，所以说操劳于坎。艮，是东北的卦位，是万物所成终结的地方，也是万物开始的地方，所以说成就是在艮卦，此时形成黎 明之时，黑夜将终，白天将临的时节。 【讲解】 这便是宋儒所画的文王后天八卦方位的依据。 第六章 神也者，妙万物而为言者也。 动万物者莫疾乎雷，桡万物者莫疾乎风，燥万物者莫熯乎火，说万物者莫说乎泽，润万物者，莫润乎水，终万物始万物者莫盛乎艮。故水火相逮，雷风不相悖，山泽 通气，紧接着能变化，既成万物也。 【白话】神明之义，是说很神妙的使万物自然化成，而莫见其端倪，神妙莫测，所以叫做神。世间万物中，能够动荡万 物的，没有比雷(震为雷)更厉害的了。能够挠动万物的，没有比风(巽为风)更厉害的了。能使得万物干燥的，没有比火(离为日为火)更强烈的了。能够和悦万 物的，没有比泽(兑为泽为海)更令人喜悦的了。能够润湿万物的，没有比水(坎为水)更好的了。能够终止万物，始生万物的，没有比山(艮为山为止)更盛明的了。所以说水和火是相及相济，相反相生的，雷和风是不互相悖乱的，山和泽是互相以气相通的，紧接着天地间才能产生变化，而化成万物呀。 第七章 乾， 健也，坤，顺也，震，动也，巽，入也，坎，陷也，离，丽也，艮，止也，兑，说也。 【白话】 乾是刚健的，坤是和顺的，震是动的，巽是入的，坎是险陷的，离是附丽美丽的，艮是停止的，兑是喜悦的。 【讲解】 这是说明八卦的卦德，彖辞的解释卦辞，都用八卦的卦德去解说，亦或谓之卦情。学者宜熟记勿忘。 第八章 乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊。 【白话】乾刚健有马的代表象征，坤和顺有牛的代表象征，震为动有龙的代表象征，巽为入有鸡的代表象征，坎为水有豕(猪)的代表象征，离为明有雉(山鸡，美鸟)的代表象征，艮为山有狗的代表象征，兑为悦有羊的代表象征。 【讲解】 这是八卦取于动物之象，亦可顺此推演为其他动物。学者亦切记勿忘。 第九章 乾为首，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。 【白话】乾有头的代表象征，坤有肚子(腹)的代表象征，震阳在下，有脚的代表象征，巽有股(大腿)的代表象征，坎为耳的代表象征，离为目(眼)的代表象征，艮为手的代表象征，兑为口的代表象征。 【讲解】这是八卦引伸为人身之象，《系辞传》所谓"近取诸身"，此即其一，学者亦当深记。《易经》卦爻之辞，多有本此取象，故 学者欲明象数，此等皆不可忽。 第十章 乾，天也，故称乎父。坤，地也，故称乎母。震，一索而得男，故谓之长男。巽，一索而得女，故谓之 长女。坎，再索而男，故谓之中男。离，再索而得女，故谓之中女。艮，三索而得男，故谓之少男。兑，三索而得女，故谓之少女。 【白话】乾是天的代表象征，于人伦而言，则是爸爸的代表象征，所以乾称父。坤是地的代表象征，所以称为母。震卦初九为阳，是最初索取乾卦的阳而成阳卦的，所以称为长男。巽卦是最初索取坤 卦的阴而成阴卦的，所以称为长女。坎卦再次索取乾卦而得第二爻的阳爻，成为阳卦，所以称为中男。离卦是再次索取坤卦第二爻的阴爻，而成阴卦的，所以称为中女。艮卦是第三次索取乾卦的第三爻的阳爻，而成阳卦的，所以称为少男。兑卦是第三次索取坤卦的第三爻阴爻，而成阴卦的，所以称为少女。 【讲解】这 是八卦取之人伦之象，乾为父，坤为母，震为长男，巽为长女，坎为中男，离为中女，艮为少男，兑为少女，这是一定要记得的。 第十一章 乾为天，为圜，为君，为父，为玉，为金，为寒，为冰，为大赤，为良马，为老马，为瘠马，为驳马，为木果。 【白话】 乾卦有天，圜(圆)，君，父，玉，金，寒，冰，大赤，良马，老马，瘠马，驳马，木果等现象。 【讲解】此以下说明八卦广取万物之象，学者应当知研。 乾卦纯阳刚健，故为天。天体圆，运动不息，故为圜。天之生万物，如君之主万民，如父之为家长，故为君，为父。纯粹刚强坚固，故为金，为玉，为冰。盛阳色极红，故为大赤。刚健故为良马。马健而时变则为老，身变则为瘠，色变则为驳。木果圆在上，故为木果。 坤为地，为母，为布，为釜，为吝啬，为均，为子 母牛，为大舆，为文，为众，为柄，其于地也为黑。 【白话】 坤卦有地，母，布，釜，吝啬，均，子母牛，大舆(车)，文，众，柄，黑的代表象征。 【讲 解】坤卦纯阴象地。万物资生于地，人资生于母，故为母。阴柔故为布。阴虚能容，故为釜(锅子)。阳大阴小，坤阴为小，故为吝啬。万物均资养于地，故为均。 为牛，生生相继，故为子母牛。能载物，故为大车。地生万物，故为文，为众。操纵万物，故为柄。阴暗故为黑。 震为雷，为龙，为玄黄，为专，为大涂， 为长子，为决躁，为苍筤竹，为萑苇;其于马也，为善鸣，为馵足，为作足，为的颡;其于稼也，为反生;其究为健，为蕃鲜。 【白话】震卦有雷，龙，玄黄，专，大涂，长子，决躁，苍莨竹，萑苇的代表象征。又于马有善鸣，馵足，作足，的颡的代表象征。于稼穑，有反生的现象。它终究会变成健，蕃鲜的现象。 【注 释】 ①馵:马左足白。音注。 ②的颡:白额之马。 【讲解】震为动，故为雷。阳在下，有动荡不已的样子，所以是龙。天玄地黄，震为乾坤始交，故为玄黄。一阳在下，二阴在上，所以有大涂之象。专，阳初动，专静致一，故专，延叔坚作"旉"，解作大布。虞翻认为不对，当作专，故本文从之。明儒来知德作车，以 为车乃动之物，亦恐非汉儒之元意。坤一索而得男，故为长子。一阳动于下，其进锐，故为决躁。震为东方，东方属青，故为苍莨竹。萑苇下茎实，而上干虚，如荻，芦之类，像震阳在下，阴在上之象。震为动，故于马为善动，故为善鸣，为馵足。反巽为白，故为的颡。阳刚在下，故于稼为反生。震阳刚躁动，故为健，为蕃 盛新鲜。 巽为木，为风，为长女，为绳直，为工，为白，为长，为高，为进退，为不果，为臭;其于人也，为寡发，为广颡，为多白眼，为近利市三倍;其 究为躁卦。 【白话】巽有木，风，长女，绳直，工，白，长，高，进退，不果，臭的代表象征。巽卦在人有寡发，广颡，多白眼，近利市三倍的现象。它终究会 变为躁卦的。 【讲解】巽为入，木善入，风善入。坤一索而得女，故为长女。《洪范》曰:"木曰曲直。"从绳可取直，工制木，故为绳直，为工。风无色，无臭，长在高空中，进退不定，故为白为高，为进退，为不果，为臭。巽二阳一阴，阴少故寡发，阳多故广颡。为白，为进退，不果，故多白眼。乾为金为玉， 巽为入，巽从乾来，故近利市三倍。震阳决躁，巽旁通震，故为躁卦。 坎为水，为沟渎，为隐伏，为矫輮，为弓轮;其于人也，为加忧，为心病，为耳痛， 为血卦，为赤;其于马也，为美脊，为亟心，为下首，为薄蹄，为曳;其于舆也，为多眚;为通，为月，为盗;其于木也，为坚多心。 【白话】坎卦有水， 沟渎，隐伏，矫輮，弓轮等象征。在人则有加忧，心病，耳痛，血卦，赤的现象。在马则有美脊，亟心，下首，薄蹄，曳的现象。在车则有多眚的现象。又有通，月，盗的现象。在树木，有坚多心的现象。 【讲解】坎为水，所以有沟渎，险陷，隐伏的现象。水流有曲直，可以任意矫輮，故为矫輮。弓轮为矫輮所成。险陷，隐伏，故为加忧，为心病。坎为耳，故为耳，为心病，故为耳痛，为血卦。又从乾来，乾为大赤，故为赤。在马，则因乾为马，坎得乾之中爻，坎阳在中，阳为美，故为美脊。为险陷，阳刚又在中，故为亟心。阴柔在上，故为下首。阴柔在下，故为薄蹄，为曳。于车来讲，则坎为沟渎，为险陷，故多眚。水流通畅，故为通。坎中满，又水寒，故为月之象。为险陷，故为盗。于木，则因阳刚在中，为亟心，所以有坚多心之象。 离为火，为日，为电，为中女，为甲胄，为戈兵; 其於人也，为大腹，为干卦。为鳖，为蟹，为蠃，为蚌，为龟;其于木也，为科上槁。 【白话】离有火，日，电，中女，甲胄，戈兵的现象。于人则有大腹 和干燥之卦的现象。又有鳖，蟹，蠃，蚌，龟等象征。在木来讲，则有科上枯槁的现象。 【讲解】离为日，为火，故为电。离再索而得女，故为中女。离上 下皆阳，外坚锐，故为甲胄，为戈兵。于人为大腹，因离中虚。为火，故为干燥之卦。外刚内柔，故为鳖，蟹，龟等介类。火性炎上，故为科上槁。 艮为山，为径路，为小石，为门阙，为果蓏，为阍寺，为指，为狗，为鼠，为黔喙之属;其于木也，为坚多节。 【白话】 艮有山，径路，小石，门阙，果蓏，阍寺，手指，狗，鼠，黑嘴鸟的代表象征。在木头则有坚硬多节的现象。 【讲解】为山，一阳在坤土之上，所以有小路，小石 的代表象征。上画阳相连，下二阴双峙而中虚，所以有门阙的代表象征。木实曰果，草实曰蓏，实皆在上，故为阳之像。阍寺皆掌王宫之守，禁止人不能入，艮止之像。手能止物，狗能止人，鼠刚在齿，鸟刚在喙，皆艮之象。艮为小石，故为木坚多节。 兑为泽，为少女，为巫，为口舌，为毁折，为附决;其于地也，为刚卤;为妾，为羊。 【白话】 兑卦有泽，少女，巫师，口舌，毁折，附决的代表象征。于地为刚卤之地。又有为妾，为羊的代表象征。 【讲解】兑卦为泽，三索坤 而得女，故为少女。兑阴见于外，有口舌的现象。兑为口，为悦，为少女，故为巫师。兑为秋天之卦，秋天万物毁折，故为毁折。兑柔附于刚上，为刚决柔之卦，故 为决附。兑为金，为西方之卦，西方多咸地，故于地为刚卤。为少女，所以有为妾之像。为悦，故于动物有羊的现象。
自己卜了一个卦，是易经的33卦遁卦，变卦是57卦巽卦，求的爱情婚姻，想请高人给。。。
遁卦即为退缩、逃避之意，和你的状态完全吻合，遁卦两爻变，但主变爻为六二，爻辞“执之用黄牛之革，莫之胜脱”，意思是被牢牢捆绑住，很难逃避，可以知道你只是暂时觉得不好受，但很难真正放下这段感情。变卦为天风姤卦，意思是女方假如过于强硬就不利于二个人的结合，易经每个爻辞都是一个选择开关，所以这句话就是说：女方假如柔和一些，就能够以柔克刚，顺利结合。其实也就是说二个人在一起总会有磨合期，逃避解决不了问题，而且怎样保证新的情感就没有问题？假如不是原则性的问题，他人品很好对你也是真心，只是脾气暴躁，相信你能够慢慢感化他的。当然了，易经只不过是一个参考，还是要依据实际情况下决心，祝你好运。
遁卦详细解读
遁卦的卦辞解释 易经六十四卦第33卦天山遁（遁卦）遁世救世 遁（音dùn）下下卦象曰：浓云蔽日不光明，劝君且莫出远行，爱情婚姻求财皆不利，提防口舌到门庭。这个卦是异卦（下艮上乾）相叠。乾为天，艮为山。天下有山，山高天退。阴长阳消，小人得势，君子退隐，明哲保身，伺机救天下。初六：遁尾，厉。勿用有攸往。《象》曰：遁尾之厉，不往何灾也?六二：执之用黄牛之革，莫之胜说。《象》曰：执用黄牛，固志也。九三：系遁，有疾，厉。畜臣妾，吉。《象》曰：系遁，厉，有疾惫也。畜臣妾，吉，不可大事也。九四：好遁，君子吉，小人否。《象》曰：君子好遁，小人否也。九五：嘉遁，贞吉。《象》曰：嘉遁，贞吉，以正志也。上九：肥遁，无不利。《象》曰：肥遁，无不利，无所疑也。 第33卦天山遁（遁卦）遁世救世下下卦象曰：浓云蔽日不光明，劝君且莫出远行，爱情婚姻求财皆不利，提防口舌到门庭。这个卦是异卦（下艮上乾）相叠。乾为天，艮为山。天下有山，山高天退。阴长阳消，小人得势，君子退隐，明哲保身，伺机救天下。事业：时运较差，应考虑退隐，勿与不正派的人同流合污。但不是消极逃避，而是为保存实力，汇总经验，把握时机，待机而出。切忌贸然行事，造成不必要的损失。同时勿为眼前小利禄所诱惑。经商：市场进入衰落的状况，行情不佳。决不可执意追求，盲目投入，而应沉着冷静，坚持商业道德，远离小人、奸商，保存本人的实力，等待市场行情好转，再图发展。求名：宜暂明哲保身，甘居退隐。全力汇总提高，为复出做准备。外出：不适宜积极行动，而应等待时机，创造条件，争取早日而行。婚恋：勿急着解决，更不可妄动强求。时机成熟时，须以纯正的态度去正确对待。决策：处于衰败时期，小人得志。盲目行动必遭不利。虽不要以恶报恶，但更不可同流合污，因小失大，因权宜轻重，韬光养晦，保存实力，断然离去，不可犹豫不决。潜心发展个人实力，隐忍待机。只要能坚定正道，坚持中正，必可在时机成熟时复出，成就大业。 遁卦阐释的是隐遁、退避的道理。极端地恒久，必然要引起动荡不安，而小人的就会乘动荡之时形成并扩大。在动荡之时，常常也是腐败，法制混乱的时期，这时对正直纯洁的君子则是不利的。作为君子就应当把隐忍退避作为明哲保身的正当手段，以等待最好的时机再进行行动。在这里，作为君子应当觉悟和清楚明白，当小人道长，君子道消的时期来临时，选择对抗、抗争是徒劳的，无益的，只能为自己造成伤害。因此，除了坚定必胜的信念，坚守刚毅中正的思想，不与小人同流合污外，当退则退，当隐忍时则隐忍，断然抛弃一切，急流勇退，不迟疑，不顾虑，不犹豫，不留恋，不眷恋，或隐没于世俗之中，或超脱于世俗之外，以等待时机再积极行动。由于识时务者为俊杰，只有知进知退，当进则进，当退则退，才能永久立于不败之地。由于，人生在世，难免遇见阻碍。在无法前进之时，在唯有退避才能亨通的困难处境之中，就应该果断而有计划地从人生的大战场上组织撤退，以保存和蓄养力量，等待时机再转入进攻。人生好比上战场，有前进也有撤退。君子应该用战略目光看待人生，不要被一时的失败撤退弄得灰心丧气。应当清醒地知道，退却和前进一样，都是生活之中不可缺少的组成部分。退却可以保存有限的能量，有机会体味生活的另一面，让生命的力量得以积蓄，以便将来可以有更大的发展。但也要善于汇总失败的经验教训，立志改革，如此才能东山再起，最后的胜利是完全可以期待的。 自己卜了一个卦，是易经的33卦遁卦，变卦是57卦巽卦，求的爱情婚姻，想请高人给解析下卦象。不胜感激！ 遁卦即为退缩、逃避之意，和你的状态完全吻合锭遁卦两爻变，但主变爻为六二，爻辞“执之用黄牛之革，莫之胜脱”，意思是被牢牢捆绑住，很难逃避，可以知道你只是暂时觉得不好受，但很难真正放下这段感情。变卦为天风ヘ裕意思是女方假如过于强硬就不利于二个人的结合，易经每个爻辞都是一个选择开关，所以这句话就是说：女方假如柔和一些，就能够以柔克刚，顺利结合。 其实也就是说二个人在一起总会有磨合期，逃避解决不了问题，而且怎样保证新的情感就没有问题？假如不是原则性的问题，他人品很好对你也是真心，只是脾气暴躁，相信你能够慢慢感化他的。 当然了，易经只不过是一个参考，还是要依据实际情况下决心，祝你好运。 遁卦的爻辞解释 经文：q：亨小，利贞。注释：q（dùn）：卦名。又作“遁”。帛《易》作“掾”。古代人们多解作逃避、隐退。然初六爻曰“q尾”，六二爻称“执之”，九三爻有“系q”，九四、九五、上九爻又有“好q”、“嘉q”、“肥q”之辞，由此而考之，卦中“q”字的意思，恐如高亨先生所解，“q”乃“豚”，谓小猪。亨小，利贞：少有亨通，宜于占问。朱熹《周易本义》曰：“遁”，退避也。为卦二阴浸长，阳当退避，故为遁。初六：尾，厉，勿用有攸往。注释：q尾，厉：猪尾有被割断之险。朱熹《周易本义》曰：遁而在后，“尾”之象，危之道也。占者不可以有所往，但晦处静俟，可免灾耳。六二：执之用黄牛之革，莫之胜说。注释： 执之用黄牛之革，莫之胜说：用黄牛皮捆缚它，不能挣脱。执，缚。革，皮。说，脱。朱熹《周易本义》曰：以中顺自守，人莫能戒，必遁之志也。占者固守，亦当如是。九三：系q，有疾厉；畜臣妾，吉。注释：系q，有疾厉：捆绑小猪，使（小猪）有疾病而危厉。畜臣妾：畜养奴隶。古者称 *** 隶为臣，女奴隶为妾。朱熹《周易本义》曰：下比二阴，当遁而有所系之象，有“疾”而“危”之道也。然以“畜臣妾”则“吉”。盖君子之于小人，为“臣妾”则不必其贤而可“畜”耳，故其占如此。九四：好q，君子吉，小人否。注释： 好q，君子吉，小人否：小猪惹人喜爱，君子吉利，小人不吉利。好，喜爱。朱熹《周易本义》曰：下应初六，而乾体刚健，有所好而能绝之，以遁之象也。惟自克之君子能之，而小人不能。故占者君子则吉，而小人否也。九五：嘉q，贞吉。注释：嘉q，贞吉：小猪受到赞美，占问则吉利。嘉，赞美。朱熹《周易本义》曰：阳刚中正，下应六二，亦柔顺而中正，遁之嘉美者也。占者如是而正则吉也。上九：肥q，无不利。注释：肥q：小猎被养肥，（利于作祭品）。朱熹《周易本义》曰：以刚阳居卦外，下无系应，遁之远而处之俗者也，故其象占如此。 遁卦的白话解析 遁：白话中读：掾。掾①：亨，小利贞。【白话】筮得掾卦，卦象为援助，占语是亨通，适合于小事贞问。【注释】①掾：卦名，援助。【讲解】掾卦 *** 为根卦、上体为键卦，帛书第三卦，键宫第三卦。通行本第三十三卦，卦名作“遁”。遁，逃避，隐退，退避。初六：掾尾①厉，勿用有攸②往。【白话】筮得掾卦，占得初六，援助太晚则危厉，不要7有所往。【注释】①尾：后，迟。②攸：所。【讲解】掾尾，通行本作“遁尾”，解释为隐遁太慢滞后。六二：共①之用黄牛之勒，莫之胜夺②。【白话】筮得掾卦，占得六二，套牲必须用黄牛皮绳索的套子（笼头），否则牲口就会挣脱。【注释】①共：用套子套牲口。②胜：能够，就会。夺：脱。【讲解】六二与九五为正应，九五以中正亲合于六二，二、五以中正顺道相应，坚固之象。掾卦六爻，有五爻都说“掾”，只有六二这一爻不讲“掾”。九三：为掾①，有疾厉、畜仆妾吉。【白话】筮得掾卦，占得九三，其爻象为“为掾”，占问疾病则危厉，占问畜养家奴则吉善。【注释】①为掾：维持帮助。【讲解】九三没有阴柔相应于上，但与六二阴柔相比。处掾助之际，而意有所为（维持），所以叫做“为掾”。九四：好掾①，君子吉，小人不。【白话】筮得掾卦，占得九四，有喜欢援助之象，君子占得这一爻就吉善，小人占得这一爻就不吉善。【注释】①好掾：喜欢帮助别人。【讲解】九四与初六为正应。九五：嘉掾①，贞吉。【白话】筮得掾卦，占得九五，其象为“嘉掾”，其占为“贞吉”。【注释】①嘉掾：赞美表彰助人为乐的精神。【讲解】九五与六二相应。九五阳刚得中得位，所以有嘉美之象、吉善之占。上九：肥掾①，先不利。【白话】筮得掾卦，占得上九，其象为“肥掾”，其占语为“先不利”。【注释】①肥掾：慷慨助人。【讲解】尚九以阳刚之爻居于卦的最上方，下无应系，虽能慷慨助人，但先还是不利。 算去留得出遁卦，有人给解释一下吗 卦象 发过来 算去留得出遁卦，有人给解释一下吗，？ 周易第33卦 遁卦 天山遁 乾上艮下 上乾下艮 周易第 10分 亨，小利贞。是解释这一卦的性质:本卦是顺利的好卦，但前提是随势而退，不可冒进！自己正当的追求可以坚持，但不可逆势抗衡！ 具体到您的去留问题，假如您的去是进取，则须谨慎从事，如您的去是退守，则可放心的去！反之亦然。 谨祝事业顺利，幸福如意！ 一女孩算与我的关系，家人卦转遁卦怎样解释 不要了 假如你们相爱 就要彼此包容理解 好好的在一起啊 本人出来打工2月左右 略懂易经问事业 求得遁卦 求高人详细解读下啥意思 大师高手不可能有这个闲心天天泡在网上的，网上多数都是爱好者练练手，或者胡说乱说。 如果想全面知道本人的运势与运气还的看八字，八字是最全面了解一自个的信息。