罗汉252解签(罗汉222签)
目录导读：
数罗汉，求解签。
利婆多尊者，《首楞严经》称他为“坐禅第1”。 尊者原为一老鬼，因与一少鬼吃一死人而发生争吵，后为一僧人点化，得罗汉果位。据《智度论》载，有一个匆匆赶路的人，夜间未能投宿客点，借住在一所外教的神庙里。有一老鬼扛着一具死尸也来到此庙，想吃掉充饥，随同进来一位，打算夺走死尸吃掉，双方争执不下，就请行路人为他们作证，行路人暗想，我实话实说亦死，说假话亦死，宁愿实话实说去死也不说假话死。因此，他作证尸体是老鬼扛来的。少鬼大怒，当即把行路人吃掉，只剩下头和两手两足。老鬼认为行路人给自己丧生，心生惭愧。便把少鬼吃剩下的头和手足换在本人身上。天亮后，老鬼来到一座佛教的寺院门前，向寺僧询问：这头和手脚是我本人的呢，还是别人的呢？寺僧询问了事情的经过，朝着他说：世上万物多是水、土、风、火四大组成，这个头及手脚与身体有着哪些个不同呢？老鬼感悟到佛理深奥，无所不包，遂入寺为僧，发愿行善，饶益有情。 利婆多，又称离婆多，假合和。此尊可与第二75尊互同。五百罗汉第贰佰柒拾壹尊利婆多尊者，佛祖的声闻弟子。天上的室星。其爸妈年老无子祈星宿碍而得，故以星名。 尊者因一天夜间见两恶鬼争食尸体而悟世事皆空之理，认为人切记不可迷恋暂时的逸乐，而应追求永恒的真理。他出家为僧后，曾长期跟承受佛陀学习佛法。在诸弟子中，尊者从禅入定，心不错乱，被称作“坐禅第1”。据《佛说广博严净不退转经》卷第4载，尊者善于降伏恶魔，收服外道，保护佛法不受破坏。 利婆多，又作利婆多、离越多、离婆多，意译“室星”，是北方的星宿。婆多尊者，古印度拘尸那揭罗国长老，以遵循佛祖教诲闻名于世。 尊者为佛灭后百年的印度名僧，持戒严谨，德高望重。时毗耶离国比丘跋耆等违背佛祖制定的戒律，擅自制定“十事证言”，认为：凡属习惯的行为不算违背佛祖制定的戒律、可以随意吃盐、可以随时接受施主的粮食，为治病可以喝酒，可以接受金、银、宝物等布施。有的出家人竟然手持金钵，沿街挨户乞钱，多少不限。尊者坚决反对破坏戒律的行为，曾与上座部长老耶舍陀、三菩伽、沙罗等组织了佛教史上第2结集。与会者共计七百人，认定跋耆比丘的十事证言为非法，维护了佛祖在世时制定的戒律。
求高人解签 罗汉第贰拾伍尊-达摩波罗尊者
五百罗汉之第2十五 达摩波罗尊者 尊者法相所现为正面跏跌而坐，双手笼于袖内，置于腹前。气质高贵端庄，神态祥和宁静，显矜持微笑状。诗云： 跏跌笼袖道行高，抿嘴微笑论师滔。 危难之际独秀出，群雄伏首称英豪。*释者云：上上之意
归元寺罗汉解签 第2百五十五 无量光尊者 文如下，从一个罗汉开始，数了。。。
南无阿弥陀佛！顶礼仁者！末学对卦象虽一无所知，但愿与仁者共享福自我求的方式方法，命数是活泼充满变数的。如未来命运很好不过造作恶业，很快福就被折损掉了。世上有三件事最损福报。一是不孝爸妈。二是杀生（包括打骂别人，堕胎）。三是邪淫。如再接再厉，更加勤恳积德，上孝祖辈，下佑子孙，厚德载物福是可以不断积累的。命由我作，福自己求。咱们的命数是掌控于自己手里的，诸恶莫作，众善奉行，天必佑之。风水和命运不是一定的，皆可以改变，《了凡四训》作者明代了凡先生讲述成功改变自己命运的过程。原名《训子文》后造福大众，遂改今名。 作者15岁被人算定53岁寿终正寝，命里无子，至33岁一丝不差，后知命自我定之法，延寿21年，并有孝贤后代。 『一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。』还有《俞净意公遇灶神记》作者净意先生也是成功改变了本人的命运。古往今来很多因果故事，都是顺自然之道为吉，逆自然之道为凶。上天有好生之德，自然之道是公平，慈悲，包容，忍让，利人才是利己。《太上感应篇》1200字左右的因果经典把天理祸福说得非常明白。末学愚钝，如有回答不妥之处恭请仁者原谅，恭祝仁者一切善愿速成！恭祝咱们所有家人幸福美好！南无阿弥陀佛！
归元寺第2百五十三觉性解尊者罗汉求解签
归元寺的所有尊者都是要劝人向善的，而且佛教是禁止解签的
昨日去了趟归元寺数罗汉求了支签，特请高人指点迷津!
多行善事，帮助众生，必有善报。身修罗汉住福田，是指你努力向“罗汉”这个境界修炼。游戏宦海在人间。是指官场名利神马都是游戏浮云而已。接引众生千千万，是告知你要多行善事，多积功德。功成再上兜率天。功德修成，自然可以达到你的意图。要先树立向社会奉献的意识，为民生着想的态度，才能当成官，当好官。
开福寺有多少支上上签
50个。开福寺的罗汉签有500个，其中50个为上上签。开福寺，位于安徽省合肥市西郊大蜀山之南麓，是唐代蜀僧慧满卓锡弘化之所。该寺总建筑面积3万2千平方米，主体建筑有山门、山门殿、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、藏经楼等。