为啥说迎五路财神(五路财神都是哪五路)
目录导读：
大年初五迎财神是什么情况
昕远 (昕：明亮的样子) 致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”） 俊驰（出自成语：俊才星驰） 雨泽 (恩惠像雨一样多) 烨磊 （光明磊落） 国豪（国人因它而自豪） 伟奇（伟大、神奇） 文博（文采飞扬，博学多才） 天佑（生来就有上天庇佑的孩子） 文昊（昊的字意是：广大无边） 修杰（修：形容身材修长高大） 黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的样子 ) 远航（好男儿，就放他去远航吧） 旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 ) 英杰（英俊杰出） 圣杰 (圣：崇高 杰：杰出 ) 俊楠 (俊：英俊 楠：坚固 ) 鸿涛 (鸿：旺盛，兴旺 ) 伟祺 (伟：伟大 祺 ：吉祥 ) 荣轩 (轩：气度不凡 ) 浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷） 瑾瑜 （出自成语――握瑾怀瑜，比喻拥有美满的品德) 昊天 思聪 展鹏 笑愚 志强 炫明 雪松 思源 智渊 思淼 晓啸 天宇 浩然 文轩 鹭洋 振家 乐驹 晓博 文博 昊焱 立果 金鑫 锦程 嘉熙 鹏飞 子默 思远 浩轩 语堂 聪健
五路财神之含义和象征
五路财神之含义和象征人们对新一年除灾、祈福纳祥的美满愿望。
五路财神是中国民间普遍信奉的神灵，这或许是受到了五行观念的作用与影响，认为天地广阔，财宝当然也要区分处理。在接财神之前，大家很有必要先认识下，各路掌管财富的财神爷皆有谁。只有接对财神，才能将财运接回家。
五路财神是人们生活中较为多见的，由于通常是指古时候信仰的五大财神，分别为东路财神比干、西路财神关羽、南路财神柴荣、北路财神赵公明、中路财神王亥。拜五路财神就是收尽东南西北中五方之财之义，每年正月初五送穷神和祭财神，也寄托了中国劳动人民一种除灾、迎新纳福的美满期待。
五路财神的分类：
1。文财神掌管东路财，依据《封神演义》而做出了解的话，比干是被狐狸精妲己陷害挖心而死。姜子牙认为比干才华出众，所以封比干为文曲星君，后来百姓认为比干无心才公平，因此被百姓奉为文财神，在老百姓中掌管东路财源。
2。关羽掌管西路财源，关羽，也被人们称为是关公。三国时期蜀汉五虎将之一。在明清时期晋商称霸天下，他们经常互帮互助共同发财，晋商们也需要一个聚会的地方，因为关羽是山西的名人，所以全国各地的晋商在不同地区都建了一座关帝庙，全国百姓也跟风到关帝庙上香许愿，久而久之关羽被百姓奉为财神。
3。柴王爷掌管南路财源，五代后周世宗皇帝柴荣，也是其中的一个财神爷，得道后被封为天财星君。柴荣继承皇位后爱民如子，从宋元时期开始，柴荣被广大中原地区百姓奉为财神，并且也是矿工、窑工、建筑工、的保护神。
4。武财神掌管北路财源，在魏晋南北朝的时刻就有关于赵公明的神话传说，但那时候他的职责而不是主管人间财运，而是五方瘟神之一。
5。中斌财神掌管中路财源，王亥，夏朝商国的第七任君主大约就是他，王亥开辟了中国商业的先河，所以被人们称为"华商始祖"、"中斌财神"。王亥老祖被道教封为掌管中路财源的神明。
为啥正月初四要迎灶神与接五路财神?
正月初四，是女娲创世神话的“羊日”，故常说的“三羊开泰”乃是吉祥的代表象征，也是恭迎灶神回民间的日子。
守旧的正月初四是迎神的日子，而年前腊月二十四是送神的日子。传说下界诸神都在送神时升天向玉帝拜年并报告人间行为的善恶，于正月初四再度下凡。
继续接受祭拜与监察人间的善恶，因此，这天必须非常谨慎地迎接神明下凡，故称为“接神日”。
据说腊月二十四到大年初四这段期间，天界改派其他天神下界巡逻，监视一切紧接着上奏天神。
在北方还有个传说：初四灶王爷要查户口，所以也不适宜离家，家家户户都要守在家中，准备富饶的果品，焚香点烛并施放鞭炮，以示恭迎。
北方有些农村的风俗，要绑上火神，用玉米梗或麦梗绑在棍子上，点燃后从自己家送到河里去，代表一年家中没有火灾。
在大年初四的晚上，一般商家还会接请五路财神，初五开市，以图吉利。
古代人们们深信，只要可以得到财神显灵，便可发财致富。初四这天下午，接五路财神仪式的准备工作就开始了，直到晚上才结束。
先是摆案桌，一般用几张八仙桌拼起来即可。头桌是果品，如广橘、甘蔗，寓意财路广阔，生活香甜。二桌是糕点，寓意高升、常青。三桌为正席，供全猪、全鸡、全鱼，并有元宝汤等。
半桌是饭、菜，一碗路头饭中插一根大葱，葱管内插一株千年红，寓意兴冲冲、年年红，第三桌上的酒菜须等接上五路财神后方可奉上。
接五路财神需主人带上香烛分别到东、西、南、北、中5个方向的财神堂去请接，每接来一路财神，就在门前燃放一串百子炮。全部接完后，主人和伙计依次向财神礼拜，拜后将原供桌上的“马幛”火化，预示恭送财神。这样仪式才算是结束了。
大年初四民间迎五路财神等年俗，这几个习俗和忌讳与禁忌你了解吗?
农历正月初四，是女娲创世的第四天“羊日”。董勋《问礼俗》曰：“初一为鸡日，初二为狗日，初三为猪日，初四为羊日，初五为牛日，初六为马日，初七为人日。今天也是恭迎灶神回人间的日子。大年初四吃“折罗”，民间初四整个家人在一起吃“折箩”。所谓“折箩”，就是初一到初三剩下的饭菜的大杂烩。这是北京及河北地区专有的风俗。今天一家人打扫年货，清扫室内，收集垃圾，是民间的“扔穷”日。
正月初四迎灶神
在老百姓中风俗中正月初四是迎神的日子，初四迎灶神，相传灶王爷主管人间户口，初四从天庭归来，“送神早，接神迟”，今天家家户户都要守在家里，准备贡品，焚香点烛，恭敬的等待16时，灶神的回归。迎灶神不但是一种风俗，更是人们祛邪、避灾、祈福的美满憧憬。
正月初四接五路神
五路神是民间供奉的一位财神。一般在初四晚上接五路财神，初五开市，以图开门大吉，祭晒迎接，甚是壮观。文，武财神是正财神，在正财神之外，还有偏财神，这便是五路神。接五路，就是迎接五路行神，后演变为接五路财神。
正月初四忌讳与禁忌
1。不适宜远行灶王爷回归人间要清点户口，所以家人都要守在家里，上供焚香恭迎灶神的回归，所以不适宜远行。但是今天侄子可以看望姑姑，民间俗语，“姑舅亲，辈辈亲”。北方有大年初四不适宜出远门的讲法，由于这天灶王爷要查户口，清点家里人数，所以人们都守在家里，准备好富饶的供品，焚香点烛，大放鞭炮，以示恭迎。
2。不适宜用针线大年初一到初四，百业休息，家里女性更不要用针线，代表这来年不会过度劳累。大年初一到初四，商店全部闭门歇业，而且这几天中，妇女不能做针线活，由于人们认为这是一件倒霉之事情，会为家人带来不利。
3。切忌扔穷。大年初一到初三，人们为了不让财运流失，所以把垃圾堆积在一处，不去清理。到了初四，人们室内掸尘，清扫里外垃圾，准备“扔穷”，这代表了百姓们安居乐业，喜乐富贵的美满愿望。
4。忌摔坏东西。平时打碎器物就犯忌，新年里打碎器物就更是不好的兆头。旧时民俗认为正月打碎器物，新的一年内会有不好的运势与运气。所以打碎器物时要赶紧说一声“岁(碎)岁(碎)平安”或者“越打越发”，“旧的不去新的不来”等等，以作禳解。
5。丧家忌拜年。家有丧事，三年服丧期间，过年的一切行事都要取消。最为忌讳的就是到别家去拜年，别人也尽最大力量在正月里不到丧家去，不得已要来往时，不进屋内，而是站在门外说话。
6。忌吵架、骂人。正月里忌吵架、骂人。旧时民常人认为正月里吵架会败兴一年，骂人会带来凶祸。
新年新气象，大家一起迎灶神，接财神，新年旺旺。
五路财神是哪五位
五路财神是东路财神比干、西路财神关羽、南路财神柴王爷、北路财神赵公明、中路财神王亥。
1。东路财神比干：比干无心才公平，所以被百姓奉为文财神，在老百姓中掌管东路财源。
2。西路财神关羽：由于关羽是西蜀大将，因此掌管西路财源。
3。南路财神柴王爷：因为柴荣少年时推着小货车一路向南而发财，因此掌管南路财源。
4。北路财神赵公明：传说赵公明生长于中原北地，因此掌管北路财源。
5。中路财神王亥：王亥开辟了中国商业的先河，所以被人们称为“华商始祖”“中斌财神”。
五路财神都是谁
五路财神又叫做五色财神，包括黄财神、白财神、红财神、黑财神、绿财神。
五路财神都是谁
正财神是赵公明，他是道教财神，全称金龙如意正一龙虎玄坛真君，统领招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司四位招财神仙，合称为五路财神。
五路财神的意义
五路财神是中国民间普遍信奉的神灵，这或许是受到了五行观念的作用与影响，认为天地广阔，财宝当然也要区分处理，拜五路财神，就是收尽东南西北中五方之财之义。