五路财神何时接(怎么迎五路财神)
目录导读：
正月初几迎接财神
迎财神是初五。
正月初五，是中国民间迎财神的日子。依照习俗，这一天要登高捡柴，由于柴与财谐音，捡柴即捡财。民间一直流传着空手出门，抱柴归家的讲法。
在我国民间神话传说中，有一部分人专门掌管财运，这几个人被称为财神，财神有文财神、武财神等，民众依据自己家的实际情况，选择迎接哪一位财神归家，紧接着就在初四的时刻接财神回自家，定期和供奉，祈佑自己在接着下面的一年财运滚滚。
历史渊源
自古至今，中国老百姓信仰的财神有许多，这其中有“武财神”、“文财神”还有“五路财神”、“准财神”和“偏财神”。
正月初四（也有正月初五说法）接财神的出处，五显财神或五路财神：传说有兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。
五路财神爷生日是哪天 正月初五迎五路财神
导语：财神爷是我们老百姓心爱的神仙，由于传说财神爷一兴高就能让我们发财啊，固然说钱俗气，但是有钱的有益之处也是多多的，可以买你想要的，可以去你想去的地方。因此每年的财神节我们都是要隆重庆贺的。那么2023五路财神爷生日是哪天呢？这个我们只要记住正月初五迎五路财神就好了。
2023五路财神爷生日是哪天 正月初五迎五路财神
民间农历七月二十二过财神爷生日。但是五路财神我们通常在农历正月初五迎接五路财神。因此2023五路财神日在正月初五，阳历2月9号，周六。
正月初五迎财神
正月初五财神节凌晨（初四下半夜），迎接五路财神之前，需先翻看黄历，选择财神方位与吉时，备妥供桌置于大厅内，面朝向门外，摆列好五果供品，如苹果、水梨等外形圆润饱满多汁（水多主财）的水果，再放上五杯清茶，香烛等物亦应准备。
吉时到后，则开始焚香恭请五路财神降临，并以虔敬之心宣读迎新年接财神疏文，祈求财神赐财添福，之后再将香插于香炉内，并且将疏文焚化，合掌叩首，感谢神恩，至此迎财神仪式结束。
五路财神是哪五位
五路财神共有两种说法，其一是指的赵公明及其手下的四位部将。
除了中路为武财神赵公明外，其余四路为东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司。这五路财神的故事可从一部咱们国家的古典名著《封神演绎》中探得其来历：赵公明是在开天辟地时修成大道，法力通玄，本来在三山五岳任其逍遥，奈何烽烟四起，神仙也不能置身度外。在商朝太师闻仲的邀请下，赵公明伙同其他几个截教的神仙萧升、曹宝、陈九公、姚少司等与西岐部落大战并屡败对方，一时声威大振，奈何截教违反天规，最终被辅佐西岐的正道阐教神仙所杀，魂归封神榜。待战争结束后，姜太公封神时，感其忠勇，赵公明被封为金龙如意正乙龙虎玄坛真君之神，率领四部正神招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司，主迎祥纳福，管天下财运，故俗称财神。赵公明是武财神，他的生日是农历的7月22日，因此，每年的这一天便被看成财神爷的生日，具时不管各行各业，家家户户都焚香祷告、鞭炮齐鸣以示庆祝，希望财神爷为自己带来吉祥好运。其实也就是说，赵公明在历史上确有其人，相传赵公明生于秦代，从小家境贫寒，但吃苦耐劳，后来在经商的过程中，讲究信用、经营得法，积攒下了大批的财富，因他他仗义疏财，忠勇爱国，深受百姓的喜爱，又因他终生好道，所以后人将赵公明逐渐神化。
五路财神的第二种说法指的是文、武、义、富、偏五路财神，其中武财神就是赵公明，他的事迹在上面已经说过了，其他四路财神我们再一一说明：
文财神：比干。比干是商朝的丞相，纣王的叔父，为人耿直中正，是历史上有名的忠臣。他对商纣王的无道荒淫曾数次进行劝谏，终于惹恼了商纣王要剜他的心。传说中，比干为表明忠心自己将心掏了出来，但他得到了隐藏在朝歌的姜太公暗中庇护，给他一道得以暂时不死，后来，姜太公又化妆成一个老翁，给他一副灵丹妙药，救下了他的性命。后来，比干走入民间救民疾苦，用他从宫中带出的财宝到处布施，由于他处事公道，不偏不向，所以大家对他这样一个童叟无欺的君子极其敬佩和爱戴，后世被尊为财神。
义财神：关公（关羽）。看过三国演义的人都明白知道，关羽熟读春秋，为人忠义，当年辅佐刘备兵败，为保护两位嫂嫂，不得已投奔曹操，曹操为了收买他给自己效力，整天是上马金、下马银，又封他为汉寿亭候大将军，但关羽始终没有背叛刘备，最终挂印封金，并过五关斩六将而去，后人感于他不为财宝所动的忠勇之心，尊他为义财神，此刻有很多地方的民俗也将他称为武财神。在咱们国家的史上，关羽也是唯一被佛，道，儒三家崇尚的神，佛教把他当成是护法，道家儒家把他当成是“忠义”的代表象征，尊称为“关圣帝君”，人称“关老爷”！
富财神：沈万三。明朝人，据说他富可敌国，年轻时为人善良勤劳，因救下了三只有神气的青蛙而得到了天下人梦寐以求的聚宝盆，朱元璋定都金陵（如今的南京）时，沈万三曾出资修建城墙的三分之一，他的财富挑起了朱元璋的眼红，再加上听说沈万三有一个聚宝盆，于是朱元璋便千方百计的将沈万三定罪发配到云南，家产被查抄一空，但民间的老百姓为沈万三不平，却又敢怒不敢言，于是沈万三的故事被一代一代传承下来，成为人们发家致富的楷模，并逐渐被神化，最终成了人们心目中的财神。
偏财神：苏福禄。关于他的历史，在各种典籍中介绍的比较少，只是了解他是最早到东南亚经商，被称作“大伯公”、“土地公”的华侨，因为他开偏远地区之利，被看成职司“偏”远财富的偏财神。
另外，在上述的五路财神之外，还有一位财神爷，这便是被称作陶朱公的范蠡，范蠡是春秋末期协助越王勾践的名臣。在成功地灭掉吴国以后后，他看清了越王勾践的真面目，认为他只可共患难，不能同富贵，于是不辞而别，与历史上的另一个大名人－－美女西施泛舟于湖上。他埋名经商，先隐居在齐国，由于经营得当，而且为人正派，所以迅速积累了大批的财富。但后来又为逃避声名之累而散尽家产，随之到了陶国，自号陶朱公，很快又重新聚积起远胜从前的财富，于是成了历史上著名的大豪富。他创造财富的奇迹也随着年代的久远被广为传颂，终被神化，被后世尊为财神。范蠡虽不在五路财神之列，但他与比干同被尊称为文财神，也是正式的掌财之神。
财神最为忌讳的六大行为
1。眉头常蹙
往往皱着眉头或者跟人家讲话都这样子，人家怎么放心跟你谈生意，所以往往蹙着眉头也会让生意对象不想跟你做生意，钱财自然进不来啰！
2。叹气、吐口水
你往往无故的没有事情就叹气，或者无缘无故的一直吐口水，这几个都是容易散财的动作；气跟水在中国人就是要养，这是务必要守住的东西，你会有这种动作，预示你在用钱的时刻也会这样子，随便就花下去了，最后就钱财存不住之义。
3。摇膝抖腿
摇膝抖腿预示他心里面的个性不定，因此他花钱的方式跟他处理事情的方式都不够成熟，因此他整个钱财就会逐渐的不见。
4。剔牙不遮
剔牙不遮除了是代表卫生习惯不好，另外他也是代表完全没有保护自己；这个嘴巴是代表你的财库，因此这种动作比较容易令穷神找上你。
5。头先过步
便是走路的时刻头在前面走，这样的人预示他的个性很急躁、做某一件事情 很急，那其实也就是说钱财的事情不能急，急的话，你赚多少又会掉多少。
6。蹲着吃饭
最后一项是普通人比较不容易看到，不过在劳动阶级往往看到的一个动作；吃饭本来是在享受你的财富，蹲着吃饭除了上不了台面，也代表财来了你却不要它，所以如此的举动会让你摆脱不了穷神。
请财神的时间上午还是下午
拜财神是上午还是下午 正月初五为财神节，也叫五路财神日，也就是俗话所说的“接财神”，拜财神的吉时通常是在上午，子时(0—1点);寅时(3—5点);卯时(5—7点)这三个时间都是可以接财神，是个好日子。 拜财神有什么说法 1。确定供奉的财神，拜财神first of all可以依据本人的职业确定要迎请对应的财神。常见的财神，有文财神、武财神、五路财神、准财神。 若是屋主是文职工作，例如教师可选择文财神供奉;若是屋主是例如捕头等，那么可以选择武财神供奉。 2。确定迎财神的时间。正月初五是财神的生日，这个时辰是迎请财神最吉利的时辰。除了这些以外，不与主人八字相冲刑克的吉日良辰，这几个都是接财神的吉时。 3。确定财神方位。通常情况下，财神的方位最简单容易的方式就是进门斜对角，但是每年的风水皆会有所不同。 拜财神有什么习俗 拜财神需要准备好摆放摆列的贡品。贡品一般蕴含红、青、黑、白、黄五色供品，五色所代表的就是红苹果、青苹果、木耳、白米、香蕉，再外加上金纸即可，有些地方还有点长明灯的习俗，保佑运气愈来愈好。
正月初四怎么迎接财神
正月初四是财神由天界重临人间之时，所以一般都在初四晚上接请五路财神，初五开市，以图吉利；正月初四下午三点，接五路仪式的准备工作就开始了，直到晚上九、十点钟结束。
先是摆案桌，一般用两张八仙桌拼起来即可。大家都怀抱着发财的愿望，希望财神爷能带来金银财宝，在新的一年里大发大富。
迎接财神的具体仪式
1。初四日下午三点，接财神仪式的准备工作就开始了，直到晚上九、十点钟结束。先是摆案桌，一般用两张八仙桌拼起来即可。头桌是果品如广橘、甘蔗，寓意财路广阔，生活香甜；二桌是糕点，寓意高升、常青；三桌为正席，供全猪、全鸡、全鱼，并元宝汤等。
2。半桌是饭、面、菜，一碗路头饭中插一根大葱，葱管内插一株千年红，寓意兴冲冲、年年红。第三桌上的酒菜须等接上五路财神后方可奉上。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家中，在新的一年里大发大富。
3。接财神的主人带上香烛分别到东、西、南、北、中五个方向的财神堂去请接，每接来一路财神，就在门前燃放一串百子炮。全部接完后，主人和伙计依次向财神礼拜，拜后将原供桌上的马幛火化，预示恭送财神，仪式才算是结束了。
正月初五是迎财神的日子吗
农历正月初五是五路财神日。
我国南方，人们习惯在每年的农历正月初五祭财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。人们为啥呢在在正月初五祭拜五路神，并以此日为其生日，是由于五路神中之“五”与初五之“五”牵连之故。在正月而非其他月，乃取新年新气象，图一年吉利，财源茂盛，东西南北中，财富五路并进。
经常提到的五路财神，指的是汉族民间普遍信奉的神灵，分别是赵公明及其四位义兄弟或部将。除了中路为武财神赵公明外，其余四路为东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司。
正月初五接五路财神
正月初五财神节凌晨（初四下半夜），迎接五路财神之前，需先翻看黄历，选择财神方位与吉时，备妥供桌置于大厅内，面朝向门外，摆列好五果供品，如苹果、水梨等外型圆润饱满多汁（水多主财）的水果，再放上五杯清茶，香烛等物亦应准备。
吉时到后，则开始焚香恭请五路财神降临，并以虔敬之心宣读迎新年接财神疏文，祈求财神赐财添福，之后再将香插于香炉内，并且将疏文焚化，合掌叩首，感谢神恩，至此迎财神仪式结束。
上面的内容参考：百度百科-正月初五
财神节是哪一天 接财神是何时
财神节是哪一天 接财神是何时 正月初五为财神节，也叫五路财神日，五更祀神，也叫“接财神”。 财神是中国各阶层最普遍的信仰对象之一。旧时在正月初四晚上，(财神生日前夕)，各家各户尤其是商店，忙忙碌碌地置办酒席，供上财神菩萨神像，供品通常有猪、羊、鸡，鹅、鱼5盘。点上大红蜡烛，期待财神光临，俗称“请财神”。这一夜，人们通宵达旦，彻夜不眠，畴里啪啦的爆竹声，一夜响到天亮。 初五一大早，各家店铺敲锣打鼓，鸣放鞭炮，争先开市。商店备好五色菜点，恭迎顾客登门。第一位进店的顾客被称为“财神”。无论他买多少东西，都会受到热情接待，并给予优惠。江南一带有恭迎八位顾客的风俗，称为“请八仙”。假如顾客衣着华丽，东西买得多，则认为象征全年买卖兴旺，俗称“接财神”。要是这一天开市后久不见顾客光顾，店员就马上点香烛到财神殿去祀拜财神菩萨，俗称“求财神”。 于椅背挂神抵张，燃檀香，点足斤重红烛，供糕饼、干果、水果。祭祀同各业，稍异处“牲礼”虚称“全猪全羊”，即猪头加猪尾、羊头加羊尾中加羊肉一刀。供品要公鸡、雄鹅，意示“鸡啼鹅叫”商店会发;用金色大黄鱼2条(旧时雨人称金条10两为“大黄鱼);或用活的雄金鲤鱼一对，供毕由两人放生人江河中，讨“买卖兴旺通四海，财源茂盛达三江”彩头。接财神时，店主手持三住香，从屋外踱步摇香至店堂，示意财神已接进屋内，而后按序膜拜。焚化纸元宝，火焰冲得高看成是吉利。祭神后吃财神酒，老板(股东)宴请阿大(经理)和职工，为商店盈利出力多者坐上横头(首席)，老板执壶为其斟酒。 头道菜要上圆蛤，因其形似元宝，示意吃元宝。是日，第一个顾客登门，奉上“元宝茶”(内泡三个青果或金柑)，以示开笔赚元宝。城区钱庄延至正月二十五日始“过帐”开笔。 财神爷 赵公明，在老百姓中被称为“正财神”，在各路财神中最受人们崇敬。赵公明是道教中一个虚构的神，被张天师收为徒弟，张天师把自己炼成的丹分给赵公明吃，于是赵公明就有了很大的本领。张天师命赵公明守护道教的斋坛，即玄坛，赵公明因而被天希洼寸为“正一玄坛赵元帅”，所以赵公明又被人称为“赵玄坛”和“赵公元帅”。又因为他的坐骑是一只黑虎，故而又称“黑虎玄坛”。赵公明在古时候神话传说里原是瘟神和鬼王，作恶多端，后来在《封神演义》 中才变成财神。民间所供奉的赵公明财宇申像，都是顶盔披甲，身穿战袍，手执铁鞭，黑面浓须，骑着黑虎，形象威猛。他的周围往往画着聚宝盆、大元宝、珍珠和珊瑚之类，大力强周财源茂盛这一主题。 民间还有供奉关公和比干、范蠡为财神的。关公在老百姓中信仰中被认为是一位“全能”的神明，财神不过呢是他的一项职能。比干原是殷代封王的叔父，为批评封王的荒淫暴虐，被封王杀死，他是中国上古时期最早的大忠臣，大概是他办事公道，后来被人们奉为财神。范氢为越王勾践打败吴王、成就霸业立下大功。他功成身退去经商发了大财，自号“陶朱公”。范轰能发财又能散财帮助别人，因此也被尊为财神。民间称赵公元帅和关公为“武财神”，称比干和范益为“文财神”。 民间还有如此的一种讲法，称赵公元帅、招宝、纳珍、招财、利市五神为“五路财神”，五路财神是民间吉庆年画中常见的形象。 接财神的文化内涵 接财神的习俗在明清的时刻已经盛行，人们为了在来年得到财神的眷顾，在新春佳节之际，摆放摆列供品迎接财神。民间传说正月初五是财神的生日，家家置办酒席，为财神贺辰。特别是商家开市，一大早要放鞭炮，以迎财神。 在中国人创造的华夏诸神里，财神，俗称财神菩萨，是管辖掌管天下钱财的。正月初五这天早晨，雄鸡报晓的时刻，鞭炮声就响彻云霄。黎明即起的人们相互作躬，说上几句“吉星高照”、“恭喜发财”的吉利话话。在旧银钱行业，接财神活动更为隆重，每逢旧历正月初四深夜，就有迎财神仪式：商店全体人员都要向中堂张贴的财神像顶礼膜拜，祝祷新的一年利市。正月初五接过财神，商店才开门营业，称为开头盘。这样，接财神的时间便有正月初二和初五两个时间。