六爻失物喜用神的取法详细解读牢狱婚姻失物(六爻寻失物卦)
目录导读：
六爻失物怎么定方位
一般而讲，六爻测失物，看丢失何物分类取用。如六畜有失，以子孙爻为用；文书、证件有失取父爻用，贵重之物不管何物都要以财爻为主来看。别的奇形怪状的物品各有相应的喜用神，具体细则如下：A、失物可寻之象：（一）喜用神在内卦本官，无伤无劫，失物未出家门，可寻。（二）喜用神旺相安静，持世或生合世爻，失物可寻。（三）喜用神宜静不适宜动，动则地点有变，静则不动，易于寻找。（四）鬼爻不上卦或官鬼爻落空之或官鬼衰、墓、绝，不动，失物非人偷，易寻。（五）世应相生、相合，物不失非人偷，尤其是应爻生世爻，主失物可寻。（六）鬼爻临日、月建，没有人偷，是自已丢的。（七）卦遇游魂多屑忘记，不是丢失。（八）用临应或伏于应下是借给别人，至于借于何人，以应爻六亲定之。B、失物难寻之象（一）喜用神无故旬空或发动化空皆难寻。（二）财、用在外卦、外官旺相发动，失物在外转移不定，难以找寻。（三）用爻不适宜动，动则难寻，如衰、绝、墓、空、无气或旺而受制，无生克权也不容易寻。（四）鬼爻发动或变爻为鬼，为别人偷，难找寻。（五）内卦喜用神无气（无生克权）难寻。（六）喜用神化鬼难寻。（七）用爻伏而休囚难寻。C、看失物在何方喜用神在内卦，在家里丢失，喜用神在外卦本宫，在家外丢失，外卦他宫，丢失在外边（较远处）。（一）按宫位论：喜用神在乾卦，方位西北或寺庙、楼房、观宇、城墙等乾卦代表的地理及物件附近。喜用神在坤卦，方位西南或在坟墓、荒郊、野外、食粮、车辆等坤卦代表的地理及物件附近。喜用神在震卦，方位东面或在加工厂、森林、木材、有声音之处等震卦代表的地理及物件附近。喜用神在巽卦，方位东南或在市场、庄园、果园等巽卦代表的地理及物件附近。喜用神在坎卦，方位在北或在水边、车辆、酒店等坎卦代表的地理及物件周围。喜用神在艮卦，方位东北或在山林、坟地、山边、路边、门坎、床边等艮卦代表的物象周围。喜用神在离卦，方位南面或冶炼、砖窑、闹市、书边等卦代表的地理物象周围。更正：书边等离卦代表的地理物象周围。喜用神在兑卦，方位西方或在酒店、歌舞厅、戏院等兑卦代表的物象附近。
六爻看失物以什么为喜用神
测失物，看丢失何物分类取用。如六畜有失，以子孙爻为用；文书、证件有失取父爻用，其它贵重之物不管何物均以财爻为主来看。
六爻预测推算失物喜用神化进好还是不好
挺不错的。六爻预测推算失物喜用神化进可来提升完成速度，也可来提升预测推算正确性。
六爻怎样取喜用神
六爻就是从纳甲的角度来说明天地运转的奥妙秘诀。能够用六爻来解释一遍这个地球，就达到了创立六爻的意图。 1。first of all要弄清楚“六亲”在不同的求测人问题与事项目中所代表的基本意义： 1。妻财 （一）测“借贷、讨帐、买卖”时代表钱财。 （二）测“打工求财、空手求财”时代表钱财。 （三）男测爱情婚姻时代表与自己已发生两性关系的女人。 （四）测官司诉讼时代表理由也代表钱财。 （五）测工作时代表工资效益。 （六）测官运时代表钱财是否会被他人敲诈。 （七）测考学时代表不认真学习能力不强。 （八）测考试时代表失误。 （九）测出行代表资金。 （十）测签合同时代表经济上存在阻力否。 （11）测牢狱时代表是否用金钱来交易。 2。官鬼 （一）测“借贷、讨帐、买卖”时代表官方单位上级。 （二）测“打工求财、空手求财”时代表工作代表客户。 （三）女测爱情婚姻时代表与自己已发生两性关系的男人。 （四）测官司诉讼时代表理由也代表执法部门。 （五）测工作时代表工作岗位。 （六）测官运时代表官方代表工作岗位代表上级领路人。 （七）测考学时代表学校代表有权力的人。 （八）测考试时代表能力。 （九）测出行代表祸患不吉利代表艰难。 （十）测签合同时代表陷阱代表诡计代表官方。 （11）测牢狱时代表牢狱代表处罚代表公检法。 只有弄清楚了每一个“六亲”在不同的人事求测项目中所代表的基本意义，才可以在明确“求测点”的基础上对卦进行推测辨别，紧接着才能做到“铁口直接断”。假如仅仅依照“传统六爻预测推算学”理论中那些“喜用神”的代表意义来进行断卦，永久也做未到“铁口直接断”。 关于怎样选取喜用神，古今著作论述杂乱，似无一个统一观点。我以为《增删卜易》的“喜用神章”，对喜用神问题的论述，还是算合理的。其以六亲的基本属性，加以类推的方式方法，大体上可以作为选取喜用神的定论。 比如：“爸妈爻：占爸妈即以卦中之爸妈爻为喜用神。祖爸妈、伯、叔、姑、姨爸妈，凡在我爸妈之上，或者和我爸妈同辈之亲及师长、妻爸妈、乳拜认之爸妈、三父八母，或仆占主人，皆以爸妈爻为喜用神。占天地、城池、墙垣、宅舍、屋宇、舟车、衣服、雨具、绸缎、布疋、杂货及章奏、文书、文章、书馆、文契，亦以爸妈爻为喜用神。物类亦多，在人通变，一切庇护我身者是也。” 从上述论述，可以看出“爸妈，和爸妈同辈，以及在爸妈之上”，都是以和爸妈相同属性类推的。而“天地、衣服、文书等”也是用其属性类推的，最后“一切庇护我身者是也”，当是对爸妈爻定义的一个结论。 “古代人们在规定六爻的喜用神时，因为那个时候经济还不发达，社会也没多大进步，事物都是简单容易的，所以规定得比较笼统，不过当今社会发展一日千里，有很多新生事物出现，喜用神的定义亦有待补充和完善。怎样补充和完善？这有待广大易学研究者的探索和发现。“ 以上想法是不错的，但正如王弼作《周易略例、明象》篇所言：“是故触类可为其象，合义可为其征。义苟在健，何必马乎？类苟在顺，何必牛乎？爻苟合顺，何必坤乃为牛？义苟应健，何必乾乃为马？而或者定马于乾，案文责卦，有马无乾，则伪说滋蔓，难可记矣。互体不足，遂及卦变，变又不足，推致五行。一失其原，巧愈弥甚。纵复或值，而义无所取。” 诚然，在实践中，根据六亲的属性原理，探讨各式事物的喜用神取法，还是必要的。推荐阅读：
[六爻测失物]六爻预测推算失物，耳环丢了在哪里?
与水相关的地方我觉得还有找到的机会，
六爻预测推算，失物寻找，求大师解解 安时间起得上巽下震风雷益，动爻四，变。。。
151****7132 ：你好。时间，丙申年 癸巳月 丁未日，（寅卯空）寻物占得【风雷益】之【天雷无妄】 六四爻动【风雷益】，妻财爻（为喜用神）持世，临辰土。应爻兄弟，临卯木。木克土，应爻克世爻。但应爻旬空。间爻四爻（未土）发动，变午火，回头生世爻。可以找到。应期：四爻发动，未土至午火，11数，11天。可以找到。在花草旁（卯木旁）。祝你好运。
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