相思始觉海非深之义爱情夫妻吵架(相恨不如潮有信)
海非深。
当我们站在海边，凝望着浩渺的海洋时，我们仿***可以看见它的无垠边界和无尽深厚。海洋是个神秘的存在，它包含着无尽的奥妙秘诀和无穷的力量。但真真正正踏入海洋，我们才会意识到海的深度远比我们所看见的更为深厚。
俺们是可以站在海岸边欣赏海浪的汹涌澎湃，感受到潮水的气势和威力。潮起潮落，时而蓬勃激昂，时而柔和温顺。与之相恨不如潮有信，可能是由于我们往往被潮水的力量所震撼，而对海洋的真真正正深度知之甚少。
我们是否曾想过，海洋中隐藏着多少未被揭示的秘密？那些深不可测的海底深渊、神秘的海洋生物世界，都是我们未曾亲身体验过的。海底火山、大洋地震……这几个海的壮丽画卷，展示了海洋的真真正正力量和深度。
相恨不如潮有信。
潮水固然看起来温和而宽容，但其背后却隐藏着无穷的力量和决心。它始终按规律运行，从未间断。无论是日夜、潮起潮落，还是风平浪静、风雨如晦，潮水都不曾停息。这是它们对大海的坚守和对生命的承诺。
我们是否也能像潮水一样，始终保持对事物的信心和信奉信仰呢？有时人的一生之中的困难和磨难会使俺们感到失望和沮丧，甚至开始怀疑本人的能力和价值。不过，假如我们能像潮水一样，保持对自己和未来的信心，坚守本人的初心和目标，那么不管风雨怎样，我们皆能找到前进的力量。
追逐海的深度，需要我们不断扩展本人的视野和知识面。看见海的边界只不过是表象，名符其实的深度在于我们愿意去探索和了解。对于海的深度，俺们是可以感受和尊重，但更加的重要的是要有对海洋环境的保护意识和行动。
海非深，是大家对海洋的初步认知和了解。相恨不如潮有信，那么是我们应该学会的一种心态，不被困境所动摇，始终保持对未来的坚定信心和积极向上的态度。
使俺们拥抱海的深度，学会从海洋中汲取力量和智慧，与潮水一起前行，追寻更为广阔的一生航程。
来源头条作者:新开始世界标题选自《浪淘沙·借问江潮与海水》出自作者白居易朝代唐原文：《浪淘沙·借问江潮与海水》借问江潮与海水，何似君情与妾心？相恨不如潮有信，相思始觉海非深。译文：问问江潮与海水：什么像郎君的心意，什么又像俺的心意？恨郎君的情意不能像潮水一样来去有定时，思念他的时刻才发现海水不够深赏析：“人生莫作妇人身，百年苦乐由他人。”这是白居易为妇女呐喊不平的名句，表现了诗人对封建时代下层妇女不幸命运的同情和关注。在这首原调《浪淘沙》小词中，他又经过对一位思妇复杂微妙的内心矛盾的刻画，真实地表现了妇女对爱情的忠贞和悲惨的境遇。发端二句，劈空发问：“借问江潮与海水，何似君情与妾心？”以水喻情，此乃古诗所常见。在人们看来，汹涌澎湃而来去倏忽的潮水，与负心汉那狂热似火却须臾即逝的短暂之情多么相似；而那浩瀚永恒的大海，则正如痴情女那缠绵忠贞的爱的胸怀。那么，诗人笔下这位女子对此却不认为然，予以否定。在她眼中，江潮海水哪能与郎情己意相比呢？此言不同凡响，一反常理，而反问句式更强调其意。一下紧扣人心，感到新颖奇特，不知何故：是水长情短，还是情深于水？急着得知答案。如此便为下文的申说发挥作好有力的铺垫。紧承此意，转句即申说其由。“相恨不如潮有信”，以君、潮相比。潮水已是变化不定的了，但潮涨潮落，毕竟还有其定时，而君之离去，渺无归期，可见君不如潮，对比之下，更衬出君之薄情，令人相恨。并 且，诗人在此化用了李益《江南曲》诗意：“嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。早知潮有信，嫁与弄潮儿。”从而暗示出这是一位“老大嫁作生意人妇”的不幸女子，这样的状况在中唐时极其常见。那个时候官府重商弃农，盐商和珠宝大贾成为一个特殊阶层，“姓名不在县籍中”，“不属州县属天子”，他们牟取暴利，生活豪奢，玩弄妇女，喜新厌旧，自然谈不上什么爱情专一。“生意人重利轻离别”、“日日逐利西复东”，故生意人妇便更要常受“来去江口守空船”之苦。了解这一背景可更深一层地理解此句之意。既然君不如潮，则水就不似君情。意思本已很清楚明白，似可就此住笔。然诗人意犹未尽，却翻空出奇，推出“相思始觉海非深”的妙句作结。短短七字，寓意深长，耐人寻味。first of all，它在上句君情潮水相比君不如潮的基础之上，再分别从情与水两方面加以延伸，将妾心与海水相比，谓妾心深于海。同与水比，或不及，或过之，已自见出高下。而这两组对比又通过潮不如海这客观差别而相联系，使君情与妾心之间形成更鲜明突出的反差。可谓匠心独运，出人意料，极其夸张而形象地渲染出君之负心与妾之痴情，起到了进一步深化主题的艺术效果。其次，“相思”与上句“相恨”之间的内在逻辑关系，还巧妙地给我们展示出思妇那复杂微妙的心理。她既恨君不如潮，却又非李益笔下那位意欲“嫁与弄潮儿”的妇女一样泼辣决绝。而是相恨又无奈，恨罢仍相思，思与恨交织融合，难以区分。这种矛盾心理，一方面有助于突出其忠贞不渝，情深于海；另一边也更真实地体现出封建社会下层妇女孤立无援的不幸命运和深受残害的悲剧性格，因而更具有普遍的典型意义。在那个时候的罪恶制度下，她们除了默默的忍耐、无望的期待之外，没有其它的抉择。故作者所揭示的思妇心理，不但有对负心汉的谴责，也暗含对黑暗现实的讽谕。第3，“始觉”二字，说明君之薄幸、妾之深情都是在痛苦相思之中悟出，并且 还照应了上联，说明那异于常理之问并 不是来无原由绪，而正所谓相思女子久经失望折磨后之体验所得。这样，便充分地传达出无比深切的酸楚，凄婉动人。