易经成书易经周易孔子(《周易》启蒙之《周易》成书)
《周易》是中华文明的重要经典之一，也是一本启蒙之书。它之名字源自于《易经》，是***古时候文化的瑰宝之一。
《周易》是在古时候的周朝成书并流传到现在。它呢其实是由文化精英们对古时候文化和哲学思想的深刻思考与汇总而成。据史***载，《周易》最早出此刻西周时期，经过历代文人的补充和修改，逐渐形成了今天大家所熟知的版本。
《周易》的成书源出***古时候的易经学说，这个学说认为人与自然、人与社会之间存在着一种微妙而又神秘的关系。通过研究自然和社会的变化规律，人们可以求得智慧和指引，从而更好地与世界进行互动。
《周易》的内容十分丰富多样，它蕴含了六十四卦和三百八十四爻，每一卦、每一爻皆有其特殊之寓意和象征。通过解读这几个卦爻，人们可以获悉到自然和社会的变化，从来做出正确的决策和行动。
《周易》的核心思想是“阴阳”和“易”。“阴”和“阳”代表着大自然的两种相对对立的力量，如同白天和黑夜、寒冬和酷暑等。而“易”其实指的是变化和转化，世界万物皆在不断地变化和转化之中，这种变化是固定不变的。《周易》经过对“阴阳”和“易”的研究，帮助人们理解这种变化规律，从而更好地应对自己所碰到的问题和挑战。
《周易》的作用与影响深远，不但在***，并且在世界范围内都产生了重要作用与影响。它被誉为“***智慧的结晶”，不但被普遍使用于哲学、历史、文化研究等范畴，还对***古时候的政治、军事、医学等方面产生了重要作用与影响。
也就是说，《周易》是一本启蒙之书，它通过研究自然和社会的变化规律，帮助人们获得智慧和指引，更好地理解和应对世界的变化。它既是***古时候文化的瑰宝，也是中华文明的重要组成部分。
来源头条作者:江湖纵四海《周易》成书，概括的讲，就是八个字：人更三圣，世历三古。人更三圣，世历三古是关于《周易》作者、时代的看法。人更三圣，世历三古原出于汉代著名学者刘向、刘歆父子的《七略》，后收录于班固《汉书•艺文志》。原文如下：易日：“宓戏氏仰观象于天，俯观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”至于殷、周之际，纣在上位，逆天暴物，文王以诸侯顺命而行道，天人之占可得而效，于是重《易》六爻，作上下篇。孔氏为之《彖》、《象》、《系辞》、《文言》、《序卦》之属十篇。故曰《易》道深矣，人更三圣，世历三古。及秦燔书，而《易》为筮卜之事，传者不绝。上文之义是：《周易》上说：“伏羲氏仰观天象，俯察地理，观察鸟兽的纹彩和土地的适应性，近的就取之本人的身体，远的就取之于万物，于是开始创作了八卦；以通达神明的德性，以模仿万物的性情。”到了殷、周之际，纣王身居帝位，违背天意，摧残万物，文王作为诸侯顺天命而行天道，顺天应人的预测推算能够得到并且能够显现，于是重叠《易》的六爻，作了上下篇。孔子作了《彖》、《象》、《系辞》、《文言》、《序卦》之类共十篇。因此讲《易》的道理是很深刻的，经历了伏羲、文王、孔子三代圣人，经历了上、中、下三个远古时代。到秦始皇烧书时，《易》由于是讲卜筮的事情的，传授的人没有断绝。接下来就分别介绍一下三圣和三古：三圣指的是伏羲，文王，孔子。三古指的是上古，中古，下古。伏羲为上古，文王为中古，孔子为下古。上古，伏羲首次发明了八卦，所谓一画开天。相传伏羲画八卦，始于乾卦三画之第1画，乾为天，故说“一画开天”。伏羲是华夏上古三皇之一，生活于新石器时代中晚期。固然没有典籍可以考证，不过任何一部讲《周易》的著作都会把伏羲氏列在首位。《周易》之前有两个版本的《易经》：《连山易》和《归藏易》。《连山易》为神农所创，神农即炎帝，三皇五帝之一。《归藏易》为黄帝所创，黄帝为中国人民始祖，远古时期部落联盟首领，生活在距今约5000年前。或有的人讲《连山》为夏朝之易，《归藏》为商代之易，因年代久远，俱已失传。中古周文王，《周易》为周文王所创。他在被纣王囚禁时依据伏羲的研究继续演绎，发明了文王八卦和文王六十四卦。周公，周文王之子，西周杰出的政治家。一般认为，周公为《易经》六十四卦的三百八十四爻另加乾坤两用爻添加了爻辞。三圣之中为啥没有提及周公呢？依据汉儒的解释，由于古时候的宗法观念，子从父，所以把周公省略了。下古孔子，孔子在《周易》后加注《易传》，后来《易传》被叫作“十翼”。“十翼”被后人看成是解读《易经》的经典，十翼使得《易经》得以展翅腾飞。据近代以来学者考证，十翼并 不是孔子所作，当为孔子的后来传人依据孔子讲解《易经》时的记录，以及对孔子后，其他思想家对《易经》的解读汇编而成，并 不是成于一人之手。汇总如下：《易经》创作于距今约4000-七千年间的上古时期，就是八卦，有图无字，此时文字尚未出现，属于无字天书，由伏羲氏所创，属先天八卦；成书于中古周朝，距今约三千年，由周文王演后天八卦，并重六十四卦，文王添加卦辞，周公添加爻辞；完善于下古春秋，距今约2500年，由孔子做《易传》即十翼，使之展翅腾飞。因此说《周易》是历经人更三圣，世历三古的惊世巨著。关于《周易》成书，争议甚多，一般认为《周易》非一时一人所作，而是经历了古时候漫长久陆续完成的。卦爻辞的形成同周王朝的建立有亲密的关系。《周易》号称上古奇书，那到底有没有比《周易》更神奇的书呢？请看下集：河图洛书。