比肩偏印华盖(八字偏印华盖同柱)
目录导读：
华盖在各柱之义，华盖命的前世只有非常非常高贵的人
华盖在各柱之义
华盖星是中国天文中的星官之一，属垣，共十六星，形似伞状，在五帝内座与座W形五星之间，天文学中则属座。在斗数中，代表孤傲、孤寂、超然的命象。
《卦辞》上说：“华盖星甲木，阳木，主孤高，有科名、 、威仪，入命身宫，宜僧道不适宜凡俗。” 假如性定气坚，且又遇贵人，定是平步青云之兆。旧时，以为人的命运中犯了华盖星，运气就不好。
鲁迅《自嘲》诗：“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。”
鲁迅先生有著集云《华盖集》。此处的“华盖”一词乃是一个命理名词。指三合局五行逢墓库之地，如华丽的车盖遮罩一样。墓库者，也，收也，幽隐也，孤寂也，弃世也，玄秘也。所以华盖之含义有：一，群书，才华横溢。二，清高孤傲，愤世嫉俗；三，孤独寂寞，兄弟参商。此论证之鲁迅生平，吻然相合，鲁迅先生自言运交华盖，也许并非借喻，因其出生世家，自小肯定排过命局推过流年，有着详细的命盘命书。
“华盖”是颗特立独行的星曜、具有出世思想，因此命中有它的人，几乎皆有坚定的，所以“宜僧道不适宜凡俗”指着命主通常有着技惊四座的气质和敏锐的第六感觉。
华盖寓意还指性好神秘、五术，情近僧道，感强。命吉逢之，多为高人方家，名传大邦；运否则为闲云野鹤，身走。笔者八字里面带三重华盖，运否未臻佳境之时，每每独坐孤单啜清风，闲看满山霜扫红。而今时运已至，奈何曲高和寡，知心知人甚少。
华盖星的查法古书标注比较复杂，具体查法是以年支或者日支查。
子年支见壬辰柱
丑年支见乙丑柱
寅年支见戊戌柱
寅年支见甲戌柱
卯年支见癸未柱
辰年支见壬辰柱
巳年支见乙丑柱
午年支见戊戌柱
午年支见甲戌柱
未年支见癸未柱
申年支见壬辰柱
酉年支见乙丑柱
戌年支见戊戌柱
戌年支见甲戌柱
亥年支见癸未柱
而现今对照是否命带华盖当以年支为主，申子辰年生人日时逢辰土；寅午戌年生人日时逢戌土；巳酉丑年生人日时带丑土；亥卯未年生人日时带未土。那些出家的，还有作家，几乎命里皆有华盖星，或者最差也是运交遇见华盖，而作为领袖和医卜星象爱好者，几乎都具有华盖星。
实质一般人的命格当中，只要遇见辰戌丑未就是带着华盖星的气质，特别是带着辰土和戌土的。通常命犯华盖的人最典型的特征就是喜静，性孤独，不喜交际人，喜欢孤寂的类型感觉。假如大运不吉的话，形单影只喜欢自己跟自己，或者喜欢沉浸在书中和自己热爱的爱好当中，耐得住寂寞，守得住清贫，最有成为方师和术家的潜质，由于善于研究，喜欢动手，所以也是匠师级别的们具有的超常悟性和潜质。
华盖星通俗特点
1
华盖星为孤高之星，坐命身宫之人，见解超然客观，常孤芳自赏，特立独行，卓然不群，具有威严，与人相处常和而不亲、亲而不腻一定距离。面子心强，直言不善忌讳和避讳。面冷心热不苟嬉笑，即便身在红尘中，也能出污泥而不染，容易使人误以为是高不可攀。
2
华盖星又称小文昌星，也是艺术星，与文、科之星相会，文笔好，有特殊才艺；遇日、月，才名皆著；遇七杀旺身弱，则以巧艺安身。
3
华盖星坐日时支，主中、晚年孤独，对现实缺乏热诚，性内向与神有缘，喜、艺术与玄学。华盖星假如填实财帛宫，就是财星、官禄宫就是官星，喜欢在办公场所神；若入田宅宫直接坐在日支，家里大多都。
4
命中有华盖之人，多智力高，表现为勤学好问、多才多艺，尤其善攻史学、哲学、玄学、易学、学等厚重而显的神秘之学问；同时，也突出表现为善长书法、绘画，通医学等。
5
命中有华盖之人一般不太适宜做体力劳动者，若为体力劳动者，必多忧愁抑郁。同时，命中有华盖之人偏爱干净整洁，更甚至还有洁癖。也爱自尊，谈钱色愧，故大都不会在商场上有什么大作为。命中有华盖之人多借其超常的智性和忍耐力，忍得住寂寞。如走运不顺，多会弃世而去有遁入空门的念头。削发为者，一般身弱华盖星带煞，大运逢衰地。
《渊海子平》论华盖
诗云：
戌重见戌未见未，丑重见丑辰见辰；
时上叠逢华盖煞，男女空亡寂寞春。
华盖清闲艺术人，休囚生旺两般论；
医卜兼师术，九流僧道时日真。
华盖咸池兼带，不为巧匠便为师；
少五行兼有气，不顶黄冠便著缁。
子平诗对于华盖星的论断还是非常客观，只是理论基础没有建立在五行生克制化的高度上是无法参透这首诗之义。
之一句之义是：不必追究年月日时，以戌土见戌土，未土见未土，四土库重叠即为华盖星入命。
第二句之义是：只要是时辰上填实了华盖星，不论男女，大部分孤独寂寞，少知心知人，也喜欢寂寞独处。
第三句之义是：华盖星入命之人有文人气质，带着优雅的书卷气，但是身旺和身弱的那是两重天。由于身旺的足，才华需要表现发泄，喜欢表现，因此过去的书社诗社多属于清高文人才华横溢之所；而身弱的虚，不自信，含蓄低调害羞，学习精力不是很集中，或者说处于生活的困苦无法完成正规的学习，因此休囚的命格自不然就要差一些，或者是受到的苦难多一点。
第四句之义是：带华盖星的命主爱好还是很宽广的，从文人墨客到医卜星象兼有秀才，层层分的比较清楚，入了贵格的文人墨客效用朝廷，流芳百世；入了技流用了食伤的多出医生易者和一些方术之人。
不过现今对于易者有着严格的限制，并且关系到的一些的东西，从宋末明初一来，权贵一族唯恐盗贵气，所以形成了的主流思想。实际最注重和重视的还是主流富贵群体，由于他们不想失去已经得到的富贵，所以不期望别人参与进来，因此名符其实的便成了主流又爱又恨的群体了。带华盖星的最糟糕的也是运气不顺的大部分意志消沉最终入了空门。
第五句之义是：命带华盖日主又逢沐浴之地，也就是生在沐浴月，{在这里跟大家讲一下，查询十二支生死衰旺切忌分列，同生同死。如甲木生子月为沐浴，乙木同是。以此类推}，华盖带七杀，命主逢沐浴之地，弱而有根，旺而不极，性温良，多为师道传授技艺者，或者是书画匠，大木匠之类的。这句与我倒是合。
第六句意思是：七杀弱，命主足，身主有力能够自行担当七杀，必然成为朝中贵人，入仕为官。
以上这段子平诗汇总归纳之义，实际是建立在五行生克制化格局成破的层次之上的，失却了格局的论断，不以五行旺衰而定义，是无法确定命主格局的贵贱成破，而对于华盖所起的效果那也只能是形而向上教条，死盖了！
所以，易者当从五行入手，究其衰亡，查其脉流，论断格局，在确定成破贵贱之后在确断神煞在命局当中起到的作用与影响作用，这样方正五术之根本，得易学之真机，不至谬误也！
华盖对十神的作用与影响
在四柱中的主要标致莫过于华盖，因此我们可以从华盖入手。华盖者辰戌丑未是也。亥卯未的华盖在未，亥年支或亥日支在四柱命局中出现未支就是带上华盖。卯年支或卯日支在四柱命局中出现未支就是带上华盖。未年出生或未日出生的命格，也是带上华盖。
申子辰的华盖在辰，寅午戌的华盖在戌，巳丑酉的华盖在丑，其查法跟亥卯未的华盖在未的查法一样，依此类推。四柱中的十神分别为正财，偏财，正官，七杀，正印，偏印，食神，伤官，比肩，劫财。十神假如与华盖是位临同一个地支，就会对人与，的人事，等产生不同的作用与影响。
1之一种，正财与偏财带上华盖的人。
甲日柱生人，遇上辰戌带华盖就是偏财带华盖，遇上丑未带华盖就是正财带华盖。乙日柱生人，遇上辰戌带华盖就是正财带华盖，遇上丑未带华盖就是偏财带华盖。财带华盖的人假如在梦中梦到捡到钱或获取意外财物，就会在未来的一两个月内实际的财富。这类命局的人，在得到的财物可以拿到现实中应用的。
其中丑未带华盖的人，用的，其实就是财。除了甲、乙日柱生人外，例如：丙、丁日柱的人以丑金库为财，丑带华盖，就是能得财；戊、己日柱的人以辰水库为财，辰带华盖，就得能得之财；庚、辛日柱的人以未木库为财，未带华盖，就是能得财；壬、癸日柱的人以戌火库为财，戌带华盖，能得之财。
正财与偏财带华盖的人，常常还暗示着可以从，算命，星相，风水，，丧葬用品，用品，或买卖，这几个类型的行业中赚取财富。正偏财也代表男性的老婆，男命正偏财带华盖，容易得的异性为对像。
2第二种，正官与七杀带上华盖的人。
壬日柱生人，遇上辰戌带华盖就是七杀带华盖，遇上丑未带华盖就是正官带华盖。癸日柱生人，遇上辰戌带华盖就是正官带华盖，遇上带丑未带华盖就是七杀带华盖。官杀带华盖的人大部分在中具有一定的官职。七杀带华盖的人，在的时刻容易碰上各种非人的信息体的干扰，或谋害。这跟她们的心性以及宿世的业力分不开。
这类人容易频繁做梦，梦到有各类信息体想对于他们进行某些谋害或不利的举动。其中以壬日干辰带华盖，以及丙日干辰带华盖的人尤为突出，明显。正官带华盖的人，只要官星不是特别为忌，在的时刻 体对其干扰的力量并不大。官职分为文官与武官，壬、癸水遇上丑带华盖的人，大都会在具有一定的官职，此类官职以文职为主。
壬、癸水遇上未带华盖的人，也会在具有一定的官职，此乃官职以武职为主。除了壬、癸日柱生人外，例如：甲、乙日柱的人以丑金库为官杀，丑带上华盖；丙、丁日柱的人以辰水库为官杀，辰带上华盖；戊、己日柱的人以未为官杀，未带上华盖；庚、辛日柱的人以戌为官杀，戌带上华盖，都属于官杀带华盖的人。
正官与七杀带上华盖的人，假如命局的格局高，纯杀或纯官带华盖自墓，官杀也是喜用神，常常可以在界具有一定的地位，成为高憎名道，扬名四海。若不可以成为界的名望家，也能从实际生活之中享受相当高的清福。官杀也代表女性的老公，女命官杀带华盖，容易得的异性为对像。
3第三种，正印与偏印带上华盖的人。
庚日柱生人，遇上辰戌带华盖就是偏印带华盖，遇上丑未带华盖就是正印带华盖。辛日柱生人，遇上辰戌带华盖就是正印带华盖，遇上丑未带华盖就是偏印带华盖。印带华盖的人容易在的路上遇见有能力的或长辈。同时，也代表这类人在中并且容易遇上得道的师。
例如有机会获得，，地，或有修为的动植物等给予正确的指引或教导。换一个说法，这类人容易得到中有修为的长辈的喜爱与帮助。偏印带华盖的人，固然在灵性上容易取得重大的突破或进展，但是因为偏印的特性，不会那么容易让命主得到舒适的成长环境，因此偏印带华盖的人遇上的或现实中的，对其的磨练也会比猛烈。说得夸张一些，就是会对其进行式的磨练，让命主在痛苦或失败的教训中得到灵性上的成长与领悟。
并且，又因为偏印对命主的付出需要回报的，故也代表这类人在遇上的导师或从实际中遇上的，在给予命主一定的指导与帮助的时刻，也会需要命主作出一定的回赠。辛日柱遇上丑未带华盖者，多数都容易跟结缘。正印带华盖的人，容易在得到有修为或有能力的长辈，师之类的指导与帮助，其帮助与教导的方式通常属于宽大，慈祥，温和。
正印带华盖的人，遇上或得道高人的机率会比别的人高不少，特别是命局层次高，印为喜用神者。除了庚，辛日柱生人外，例如：壬、癸日柱的人以丑金库为印，丑带上华盖；甲、乙日柱的人以辰水库为印，辰带上华盖；丙、丁日柱的人以未木库为印，未带上华盖；戊、己日柱的人以戌火库为印，戌带上华盖，都是属于印带华盖的人。
正印与偏印带上华盖的人，代表其母与或其母与的人事具有一定的缘份。此种缘份可以是的缘，也可以是容易遇上的缘，更甚至可以是 问事的缘。偏印带华盖在夫妻宫的人，通常都会经历曲折，婉转的情感或爱情婚姻。严重者不可避免的会有二婚。
4第四种，食神与伤官带上华盖的人。
丙日柱生人，遇上辰戌带华盖就是食神带华盖，遇上丑未带华盖就是伤官带华盖。丁日柱生人，遇上辰戌带华盖就是伤官带华盖，遇上丑未带华盖就是食神带华盖。食伤带华盖的人，思维能力具有换位性，发散性，归纳性，能从众多纷非常繁杂乱 中，筛选有用 ，归纳汇总出事物的发展规律。食伤带华盖的人第六感很强，准确性高。
食伤带华盖的人说法，容易招引 体围观，旁听。有的信息体可能还会愿意留在其身边成为，一起同证大道。食伤丑未带华盖的人，在的时刻容容易招到来旁听，某一些也可以由此得到超渡。食伤辰戌带华盖的人，在的时刻也有这种效果，只是不拘道，还不错是别 体。其中丙日干碰上辰华盖的人，与凤凰，大鹏，鸾等鸟类有缘。（详见本空间“火土神鸟”文）除了丙、丁日柱生人外，例如：戊、己日柱的人以丑金库为食伤，丑带上华盖；庚、辛日柱的人以辰水库为食伤，辰带上华盖；壬、癸日柱的人以未木库为食伤，未带上华盖；甲、乙日柱的人以戌火库为食伤，戌带上华盖，都是属于食伤带华盖的人。
食伤代表人的生财能力，食伤带华盖的人，可以try靠第六感去求财，常常容易良好的收益，特别是命中有明财，食伤生财为用的命格。食伤也代表人的著作，食伤带华盖的人，还不错try写，或进行研究， 体能为其提供非常好的素材或研究资料。食伤带华盖的人，懂得解读天地间大自然中蕴的语言，也很适合研究风水，星相，命理，的学问，能活学活用，灵活变通。食伤又代表女性的孩子，食伤带华盖的女命所生的孩子，有缘，或容易遇上的人事。
5第五种，比肩与劫财带上华盖的人。
戊土日柱生人，遇上辰戌带华盖就是比肩带华盖，遇上丑未带华盖就是劫财带华盖。己日柱生人，遇上辰戌带华盖就是劫财带华盖，遇上丑未带华盖就是比肩带华盖。比劫带华盖的人，容易结识，友，道友，教友等等。比劫带华盖的人，并且容易跟 体为伴。或有 体跟在身边很长久而不自知。
除了戊、己日柱生人外，例如：庚、辛日柱的人以丑金库为比劫，丑带上华盖；壬、癸日柱的人以辰水库为比劫，辰带上华盖；甲、乙日柱的人以未木库为比劫，未带上华盖；丙、丁日柱的人以戌火库为比劫，戌带上华盖，都是属于比劫带华盖的人。比劫带华盖，也代表其人若果有兄弟姐妹的话，其兄弟姐妹容易与或的人事结缘。
以上五种分析十神与华盖关系的情形都分别作了比较详细的论述。具体情况具体分析，需要活学活用，灵活变通。同一个命局，可以同时存在上面五种情况中的两种或三种。感兴趣于研究，，的friend，可以对根据本人的八字对号入座，分析己身与，之间的联系，或许能从中一些启发。
上面便是与华盖在各柱之义有关的内容，是关于甲戌日柱的共享。看完华盖命的前世只有非常非常高贵的人后，希望这帮助到大家！
华盖指的是什么
提问一：华盖 指什么 经穴名。出《针灸甲乙经》。属任脉。在胸部，当前正中线上，平第1肋间。另说在璇玑穴下2寸（《十四经发挥》）；或1、6寸（《针灸大成》）。布有第一肋间神经前皮支和 *** 内动、静脉的前穿支。主治咳嗽，气喘，胸胁满痛，咽喉痛等。沿皮刺0。3-0。5寸。艾炷灸3-5壮；或艾条灸5-10分钟。 华盖指帝王或贵官车上的伞盖。 《汉书・王莽传下》: 莽乃造华盖九重，高八丈一尺，金羽葆。 晋・崔豹 《古今注・舆服》:华盖，黄帝所作也，与蚩尤战於涿鹿之野，常有五色云气，金枝玉叶，止於帝上，有花葩之象，故因而作华盖也。 章炳麟《书・订礼俗》:今秋冬精明之昼，不暴露人，然尚虚张华盖，以覆步辇，语有所谓无鱼而作罟者邪。 出《针灸甲乙经》中，属任脉。位于胸部，当前正中线上，胸骨角的中点，平第1 肋间隙，在胸骨角上，有胸廓( *** )内动、静脉的前穿支，布有第1 肋间神经前皮支的内侧支。主治气喘、咳嗽、胸痛、胁肋痛、喉痹。操作方式为平刺0。3~0。5寸。 华盖是指云层上紧贴日，月边缘且轮廓不甚规则，内呈淡青色，外呈浅棕色的光环。多数是日月华的最内圈。 提问二：四柱里华盖有什么含义 导语：华盖是一颗孤独、孤僻、内向、怪异之星，带华盖者毕生多忧少乐，性情乖僻捉摸不定，华盖为喜神，喜用神，则主人聪明有才华，天分高；能够与，易学结缘而带来吉祥好运，危难时似有神仙保佑，绝处得救等。 古诀“寅午戌见戌，巳酉丑见丑，申子辰见辰，亥卯未见未”。此乃僧道之星，如出家脱俗，定能得道圆满。但于常人，主聪慧艺术，即贵亦孤。如逢印星，又主文章显达。 子见辰、丑见丑、寅见戌、卯见未、辰见辰、巳见丑； 午见戌、未见未、申见辰、酉见丑、戌见戌、亥见未。 计算方法：八字命局中，以出生年支或日支查四支，见之者为是。如日支为子，地支中有辰，则为有华盖。 1。华盖星主孤高。华盖原是艺术之星，主人聪明好学，才华出众，言行奇特，但为人难免孤傲，标新立异，不同凡俗。 2。命中有华盖，对神秘文化感兴趣，相信佛道数术之学，业余爱好有可以说就是在神仙、气功、算命中打转。有不 *** 女八字里面带华盖，天天求神拜佛，或到处找人算命，简直有“算命癖”，被一些江湖术士、巫婆神汉、“命学专业人士”等人玩得神经兮兮。 3。华盖的“艺术”，多是九流艺术，更明确的是指“中九流”、“下九流”的艺术，有一技之长，还是和神秘事物有关，学习算命术的人，八字若有华盖的话，多少还有点这方面的灵性。 4。华盖的“孤”，多是指心灵上的孤独，自命清高，不同流合污，喜欢一个人看书学习。命中有华盖的人好学是其特点，但若华盖占了两个以上，或者八字配合不吉，而带华盖，恐怕就有点六亲上的孤了。 5。“华盖逢空，偏宜僧道”，假如八字的华盖星逢空亡，则主其人心灵虚空或超脱，有出家的想法。 6。经过汇总，华盖还预示人有点老实厚道，有善良有本性。 7。四柱中华盖占了二个或二个以上，并不一定很好，常常抓不住机遇。 8。正印坐华盖，学业进步，加以官透，此人或许是行政guanyuan。经云：印绶逢华，尊居翰苑。 9。八字里面带华盖，又多食神、伤官、偏印，或许是医卜之人，或者作家之类。 10。华盖坐墓，如丙丁日以戌为墓，又是华盖；甲乙以未为墓，又是华盖；戊己以辰丑为墓；又是华盖；庚辛以丑为墓，又是华盖，可享清闲之福。 华盖为喜神，喜用神，则主人聪明有才华，天分高；能够与，易学结缘而带来吉祥好运，危难时似有神仙保佑，绝处得救等。 多数都称华盖为孤独之星，或称艺术之星，如上所言确实如此。有许多方外出家人、在家修道人，甚至九流技术艺业的人，四柱里面都带有华盖。 提问三：算命中所说的华盖有什么含义呢？ 算命里的确有“华盖”的讲法，但绝对不是什么交运。 依照八字的讲法，人一般有八步大运，十年一运。当然任何人的起运时间是不一样的。最晚交运的时间为10岁。那么人交的运是什么呢？有华盖运么？交运事实上是依照五行的生克以及自己一身（自己一身，生我者，我生者，克我者，我克者）共五种关系，紧接着配合以阴阳共形成十种关系，并称十神，具体如下：正印、偏印、正官、偏官、厂财、偏财、食神、伤官、比肩、劫财。所以说运交华盖是不可能的。 其实也就是说在命理学中华盖是指 吉星凶煞，就是什么天乙贵人，文昌贵人，亡神等。关于华盖的简单阐述如下： 华盖星， 其形如宝盖之状， 此星主孤独， 有官有印者， 遇之为翰苑之尊， 华盖逢空， 宜为僧道， 女人命犯华盖， 则与僧道同流。 一般说来华盖不算是吉星但不可一概而论。 提问四：华盖是什么意思 华盖是我国古代星象的星座，它位于紫微垣勾陈座天皇大帝星的头顶，其形状象一把伞。丹元子的《步天歌》这样说：“天皇独在勾陈里，五帝内座后门是，华盖并杠十六星，杠作柄象华盖形……”古代人们认为华盖是天皇出行遮风挡雨的伞。算命的引入了星宿的华盖来形容人命的遮风挡雨处。人命见有华盖的，就预示他身命有归宿的。华盖是五行后门，人命有气进入就是华丽的豪宅；人命无气进入的就是坟墓。所以算命书，《璇玑抉微》说：“华盖乃宅墓也，身命值之，男主聪明，女多逸欲。然皆不免孤克，见尤的。日月居之，好善慈祥，或为僧道闲人。若与官印、文昌、紫微、天月德并，男女皆贵。”人命有华盖，好是不好？那看身命进入华盖有气无气的状态的。能进出豪宅的，肯定是好命的；当然能进天价墓的也是生前有身价的命。但若华盖在命中逢空亡了，那么这样就不好了，就等于没有论他盖过高楼大厦的盖过豪华陵墓的终不是他住的。若华盖在命中遇见天空紫气的就是僧道的命了，僧道之命尽管也住在金壁辉煌的寺庙，好象头上也有把华丽的大伞遮风挡雨的，但出家人无家的，那只是个修练场所，形同虚设的。人命见华盖有印绶的，古时候是翰林之职，现代也该有馆藏的官职，因此这种命一定是博学的人。普通人走华盖运不好，都主孤独的，只有僧道之人，搞科研学术的人，孤独不受外界侵扰，潜心修练做学问的好。 提问五：华盖有什么含义 1）指帝王的车盖。 指古时候君王出门， 张在头顶上或车上的华丽的伞盖。 崔豹《古今注・舆服》：“华盖，黄帝所作也，……故因而作华盖也。” （二）指古星名。在五帝星座，今属仙后座。 《晋书・天文志》：“大帝上九星曰华盖，盖下九星曰杠，盖之柄也。” （三）常指日、月华的最内圈。 （四）旧时以为人有华盖犯命，是运气较差。 《儒林外史》第五十四回：“莫怪我直谈，姑娘命里犯一个华盖星，却要记一个佛名，应破了才好。” （五）指树名。 《西京杂记》卷一：“（终南山）有树直上百丈，无枝，上结丛条如车盖，……亦云‘华盖树’” （六）道教语，眉毛的别称。 《黄庭内景经・天中》：“眉好华盖覆明珠。” 问题六：华盖有什么含义？命带华盖星的人有何不同 华盖是一种带有神秘感的吉星，有华盖的人大多信仰佛道，喜欢推测命理与神秘之事，见识超群，才华横溢。有华盖的人大多性格孤僻而少动感情，有傲气凌人之势，但聪明好学，喜欢美术、书法、医学、易学等。 问题七：有华盖的有什么含义 鲁迅的自嘲中写到运交华盖欲何求，华盖就是指不好的运气，也就是霉运 问题八：命中带华盖有什么含义 华盖 寅午戌见戌， 亥卯未见未，申子辰见辰， 巳酉丑见丑。 查法: 以年支或日支为主， 凡八字中所见者为有华盖星。 华盖星， 其形如宝盖之状， 此星主孤独， 有官有印者， 遇之为翰苑之尊， 华盖逢空， 宜为僧道， 女人命犯华盖， 则与僧道同流， 故曰情通僧道。三命通会云:\华盖者， 喻如宝盖， 天有此星其形如盖， 多主孤寡， 纵贵亦不免孤独作僧道。\ 命理新论曰:\人命带华盖， 必为聪明勤学， 清静寡欲，但不免较为孤僻。 假如华盖逢印绶而临旺相， 在官场一定有相当的地位， 假如华盖与空亡， 或遭破坏， 则不免为僧道或孤或寡， 否则必过房入赘， 或挟一技而走江湖了\。 壶中子说:\华盖为艺术星\， 烛神经说:\华盖为庇荫清神， 主人旷达神清， 性情恬淡寡欲， 毕生不利财物， 惟与夹贵并则为福， 清贵特达。\ 三车一览说:\华盖重重， 勤心学艺\， 又说:\华盖乃聪明之士\。 古歌云: 生逢华盖， 主文章艺术。 通明赋云: 华盖临身， 定为方外之人， 留心于莲社兰台， 容膝于蒲圃竹偈。 华盖是大帝头上的一颗星神， 有护帝显威之职， 故血气方刚， 气傲皇天， 性孤少情， 目中无人， 六亲不依靠， 自主沉浮。 华盖又为艺术星， 遇之主人气度不凡，聪明好学， 喜美术书法， 绘画， 音乐， 见解超群， 才华非凡。 吉者gaoguan贵人， 高僧明道， 技艺出众， 名播四海。 否则多为一般僧道， 浪迹江湖， 周游四方之士，或为孤寡之人。 命带华盖星之人， 性情恬淡， 雅洁高致并主其人资质聪敏， 富于文才与艺术性， 其性情倾向于哲学， 。假如女命带华盖又带桃花又带贵人， 则必为名歌星或名影星; 如华盖在时支或许是过房之子或入赘孤寡之命。 凡人逢华盖星死绝空破， 或者四柱组合不好， 最好拜一个和尚或道人为师，皈依佛门或道门， 幼儿好养， 少病平安， 否则在二十四岁以前， 不是凶灾连连，便是灾殃不断， 还易得奇病， 如能过二十四岁， 有的终生不顺， 一世孤寒。 如有的孩子四柱带华盖， 皈依前不孝父母， 不爱学习， 好惹事生非， 有的是监狱常客，有的久病不起。 皈依拜师后， 各方面都成为新人， 有的考读大学， 成为有用之材。另一些不善劝的， 结果因伤致残， 有的命入黄泉。 问题九：“华盖”是哪些东西 华盖，星座名，共十六星，在五帝座上，今属仙后座。旧时，以为人的 命运中犯了华盖星，运气就不好 一运交华盖即交华盖运。 旧时说法，将人的运气好坏称为“交华盖运”，鲁迅将本人的这本杂文集命名为《华盖集续编》。在那险恶的斗争环境中，鲁迅先生真是“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。” 华盖:原系贵人出行时由侍者举着遮日避雨的类似伞之类的器具，后逐渐转变为贵人出行时预示转变为贵人出行时预示身份的奢侈仪仗。 二 ]1、天文:华盖 指云层上紧贴日，月边缘且轮廓不甚规则，内呈淡青色，外呈浅棕色的光环。多数是日月华的最内圈。 天空中有一层透光薄云，云中的水滴大小均匀，若是由冰晶组成的云 则要求冰晶尺寸均匀。月光或阳光透射云层过程中，受到均匀云滴(水滴或冰晶)的衍射，结果会在月亮或太阳周围紧贴月盘或日盘形成内紫外红的彩环，称为华。因日光太亮，人们不易观察到日华，月华则较为多见。紧贴月盘的华又称华盖，通常华盖的紫色不太显著故内环呈青蓝色，其外呈黄色为主，最外呈红色。有时在华盖外隔一暗圈后还会出现一个甚至几个彩色排序与华盖相同，但亮度弱得多的同心光环，称为副华。 三（一）指帝王的车盖。 崔豹《古今注・舆服》：“华盖，黄帝所作也，……故因而作华盖也。” （二）指古星名。在五帝星座，今属仙后座。 《晋书・天文志》：“大帝上九星曰华盖，盖下九星曰杠，盖之柄也。” （三）常指日、月华的最内圈。 （四）旧时以为人有华盖犯命，是运气较差。 《儒林外史》第五十四回：“莫怪我直谈，姑娘命里犯一个华盖星，却要记一个佛名，应破了才好。” （五）指树名。 《西京杂记》卷一：“（终南山）有树直上百丈，无枝，上结丛条如车盖，……亦云‘华盖树’” （六）道教语，眉毛的别称。 《黄庭内景经・天中》：“眉好华盖覆明珠。” 四 华盖也是四柱神煞之一。 寅午戌见戌，亥卯未见未，申子辰见辰，巳酉丑见丑。 查法:以年支或日支为主，凡八字中所见者为有华盖星。 华盖星，其形如宝盖之状，此星主孤独，有官有印者，遇之为翰苑之尊，华盖逢空，宜为僧道，女人命犯华盖，则与僧道同流，故曰情通僧道。
请问何谓华盖
《三命通会·论将星华盖》：“华盖者，喻如宝盖，天有此星，其形如盖，常覆于大帝之座，故以三合处得库，谓之华盖”。这里有两层含义，一是华盖的得名，源于天文的观测，是一颗“常覆于大帝之座”，且形“如盖”的星宿；二是华盖的定义，从五行三合局入手，“以三合处得库谓之华盖”。所谓得库，以木局为例，未为木库，亥卯未日，它支见未其实就是华盖，等等。显然，天文观测与三合见库之间，不是逻辑关系。《三命通会》只用一个“故”字，将两者联系到一起，我们只好将其视作一种形象借用。换句话说，命理借用华盖之星来对三合逢库进行命名，如此而已。《理愚歌》说：“华盖星辰兄弟寡，天上孤高之宿也”，是形容借用。三合见库的人，常有孤独、艺术、僧道之性，不过是借华盖孤高之名来形容而已。四柱见库，即辰戌丑未，只是时间的记录，还不是华盖的全部定义。华盖是一种五行的关系，决定权在三合见本局之库位。例如，寅日生人，见戌为华盖，由于寅午戌三合火局，见戌是火库，对寅午戌日生人来说，戌为华盖。而卯日生人，见戌年却不为华盖，由于亥卯未三合木局，不以戌为华盖。由此可以证明，华盖不是一个高高在上的、恒定的参照物，不可以付与天下任何一个人，而是根据五行三合见库的规则，付与某些特别规定的人。因此，华盖的背后，是五行和命理规则，并不是星命。后人将华盖理解为神煞，并加以神秘化，实在是一种错误。华盖的概念，不是由星命，而是由五行和命理来解释，华盖不过呢是一个形象和名称的借用而已。然而，命理也没有对三合见库的孤高之性，作出合理的论述，使得华盖的形象借用和命理逻辑之间，模糊起来，这是一个需要进一步研究的课题。一般认为，华盖的正面之寓意是艺术，中间之寓意是清高，负面之寓意是孤寡。假如带印，则有贵征，最吉。
如何看八字格局，怎样分析八字格局
格局就是指八字命局组成的一种特殊的五行局势和生克结构。通常情况下，日柱天干（代表命主自己，称为日干或日主）和月令的关系是划分格局的根据，总之月令是定格局的标准。八字格局决定着一自个的性格、事业、爱情婚姻、学业、人生等。一、何谓正官正官，也叫作禄神，为克制日主的五行。取其阴阳和合，相制为用，以成天地之道。在八字十神中，正官代表的是天地的正气，具有忠信的尊名，贵气很高。官者，管理之义，用其能制我而为我所用。打比方说命局中日干是甲木，金克木，十二地支中五行属性是金的申金、酉金就是日主甲木的官星，其中甲木是阳木，申金是阳金，酉金是阴金，依据阴克阳，酉金就是正官。二、何谓正官格凡是月令所藏正官，在月、时、年柱天干明透，或者月支本气、主气能够取用的，可以称为“正官格”。《渊海子平》中有歌决曰：“正官须在月中求，无破克冲贵不休；正官大抵身要旺，身弱须求气旺方。”总之，正官格必须从月柱上查找，最好没有刑冲克来破格。成为正官格，大抵都需要身旺，假如局中身弱的话，在行运中最好能够补上。取正官之法，先看月令，紧接着再看其它干支，只取一位，多取不适宜。因月令为得令之气，气势最旺，如能以月令取格者，则再不可它取。如甲日生在酉月，乙日生在申月，丙日生子月之类，都为正气官星。再见天干透出官星，如甲日生在申月天干透庚；乙日生在酉月天干透辛；辛日生寅月，天干透丙，为干透支藏，其它干支不适宜再见。假如月令无官，天干有官星透出，只要通根有生气，也可以取为官星。三、正官格的喜忌经云：“背禄逐马，守穷途而西惶”。又云：“官煞混杂，不贫则夭；旺杀投墓，住寿难延”。另外，生旺之官，再临七杀旺乡，日主力不胜任，官变成鬼，旺处必倾，多至灾夭。需有制或有合，方能主吉。如日主自己一身乘旺，如甲寅、乙卯等日，若再有寅卯生助，官星虽重，也不为害。古时候的命学著作，对正官特别看重，但在实际推命中，富贵两全者，常常并不一定是以正官为用。正官格中须官星通根当令，日主健旺，财印两得相扶，八字中不见伤官、七杀，大运再引至官乡，就是富贵两全的命了。正官格不喜被冲、克、刑、害来破局。打比方说甲木生酉月为正官，见卯为冲，见酉为刑，见午为破，见戌为害，见丙为合，见乙为劫，见丁为伤，见庚为七杀混杂，均为不纯。间时，正官只能有一位，不然就失去了主从，秩序就会变得混乱，假如局中出现多个正官，正官也就成了杀，贵气会减损。正官最好出此刻月柱，由于正官的旺相预示贵气厚重、有力，也就不怕印泄，可管束比劫乖张的心性。正官忌偏官相混，由于官煞混杂，会使我身更弱，从而无法发挥正官的效果，损伤正官的贵气。最为忌伤官克夺，由于伤官具有反官的天性，又泄耗日主之气，会致使日主有力不从心之感。所以古代人们云：正气官星，切忌刑冲，多则论杀，一位名真。若是能够得到时柱上兼有财星的话，那么这样就是妙不可言了。例如某正官格八字：乙卯 丁亥 丁未 庚戌四柱中亥中藏壬水本气天干，克自己一身日干丁火为正官。虽未透干，但正官本气临月建，并且八字中仅有一位官星，时柱上出现了丁火的正财庚金，所以这是一个标准的正官格局。正官格，原局中有财的，身弱喜印绶，身旺的则喜财官旺地。正官格，无财或者财弱，又佩印的，喜财运，食伤反而成为吉运。四、正官格的八字命理特征正官为克日主之星，属阴阳配偶之克。正官透出通根于月提或当令，而且身旺能任官者，该命必能显赫荣达。正官为之贵星，正官旺盛者，象征着此人品质高尚，有领路人才能，柱中如偏财旺盛，则预示有优异的经营才能。正官格逢身弱印轻，官星不重，又无财生官者，以印星为喜用神。正官格逢身旺而官轻者，须行运助官，故以正官为喜用神。正官格的日主弱，又官杀混杂者，须去煞留官，绝对不能去官留煞，假如以印通关也最理想。正官极旺，日主被压得太过，使命主庸懦无能，欠缺果断能力，则不适宜再见食伤，因食伤耗泄日主之气，使日主更加衰弱，对其命主更为不利。正官格须要身强，因身强可以任官，但喜财来生官，逢印的大运也为最好。假如正官格遇上日主旺而又得月令者，则不喜印，因印可泄官气是忌神。正官格，只有官星一位最好，如两位以上则成为七煞凶猛强烈。属身旺的正官格八字最喜财星，因财能帮官，调和正官与日主之间态势。属身弱的八字，必须带以印星或比劫星，因印或比肩可促使正官与日主之间态势均衡。正官格柱中带聚财的称为官财两旺，谓之贵命，大运走到官星或财星时主发达显赫。五、正官格行运吉凶正官格带印缓者，称为官印双全，乃是贵命，逢官星及印星运主升腾发迹。正官格带有正官、正财、正印之三贵星者，主吉星高照，毕生平步青云。正官格的命格带有偏官不吉，名曰官杀混杂。如偏官与日干以外的他柱干（藏干也可）相合，称为留官（正官）去煞（偏官），因偏官贪合忘克日干，则对正官不构成威协。正官格遇偏官大运主凶，乃“官杀混杂”，主公私不利，如遇官杀混杂的情形，逢到与煞合的岁运为“去煞留官”，乃诸事无碍。 。正官格与伤官同柱大不吉，如正官格的他柱带伤官，若逢伤官运也不吉，其不吉程度看正官与伤官强弱可知。正官格命局中的食神（三个以上）主不吉，因食神克正官不佳，如有财星，则成接续之生，反主为吉。正格中的印绶过多也是不太好，如有财制印则吉。正官格的正官十二运为墓，则名利难成，如逢冲无碍，如正官空亡、则是虚名。如与空亡地支逢同支大运，则主发达。一、适于武职干不者;1。羊刃驾杀者。2。食神制杀或伤官驾杀为用者。3。合官司留杀者。4。财星滋杀为用者，或伤官佩印者，或从强格之人。5。身不过弱以比劫为用者，或身强以七杀、偏财、伤官为用者。工作总是遇小人如何办？适当地配饰可以帮您避小人二、适于从事研究开发之人才：1。身弱而伤官生正财者。2。身弱食神生正财者。3。以偏印为用者、或以正印为用者。4。生在亥月之人。5。生在辰月之人。6。命带华盖之人，或华盖与偏印同柱之人。7。偏印格或命局正印多之人(偏印宜科技、技术之研究)。8。正印格或命局正印多之人(正印宜学术、、哲学、天文、经济、、社会、历史、自然之研究)。工作总是遇小人如何办？适当地配饰可以帮您避小人三、适于文职干不者：1。合杀留官者。2。财官相生为用者。3。官印相生者。4。以印化杀为用者(文武职皆宜)。5。伤官配印者(文武职皆宜)。6。命局内正官、正印、正财、食神等十神之力量大于七杀、偏财、伤官、劫财等十神者。7。身弱以正印为用，或身强以正官或正财为用者。8。从弱格之人。四、适于外务，业务扩展之人才：1。偏财为用，有伤官生助而不受破坏者。2。月支偏财为用，不逢比肩近克者。3。七杀为用有偏财资杀者。4。偏财为用有食神生财者。5。食神制杀为用者。6。伤官驾杀为用者。7。杀刃两全者。8。月支伤官有偏财透出为用者。9。偏财旺以比肩为用者。以上各十神近贴日主，不逢克破或空亡者皆可。开拓业务需要口才、勇气、耐心、谋略、智慧、收集情报、运用情报、得人信赖等特性。十神之中以食神、伤官、偏财、七杀等星最适于业务开拓。而正印、偏印、正官、比肩、劫财等十神太旺者，不适于业务之开拓。工作总是遇小人如何办？适当地配饰可以帮您避小人五、适于幕僚或辅佐之人才：1。日主自坐长生的人(即日支是日主之长生之地，如丙寅日)。2。日主自坐建禄之人(即日支是日主之建禄之地，如庚申日)。3。生在申月之人。4。生在戌月之人。5。月支与老板或主管之时支相合或同字之人。6。财官相生或官印相生为用之人。7。日主旺以伤官泄秀为用之人。8。偏财格或偏财为用之人。9。杀印相生的人。六、适于财务之人才：1。身强之偏财格，或以偏财为用有力者(这是大公司需要大量调度与运用资金时，偏财调度财务能力要比正财强得多)。2。身强之正财格或以正财为用有力者(正财注重和重视收支平行或盈余，正财注重和重视财务风险及财务安全，使公司不致陷于财务困境，但较缺乏偏财之调度能力。正财偏向安全与守财)。3。身弱财旺而无伤官者，(身既弱伤官必为忌，若见伤官则要防作弊，或其他不良行为而作用与影响财务)。4。财官相生为用之人。5。官财相生不受破坏者。6。财星坐下金匮，将星之人。7。命局正官不见伤官近克者。8。身弱偏财生七杀或偏财与七杀双双透干;或身弱七杀与伤官双双透干;或劫财重重或透干;正官被伤官克破，或以印为用逢正财克破者皆不适宜。工作总是遇小人如何办？适当地配饰可以帮您避小人七、适于人事劳务管理者：1。正官格之人最适合。2。正印格之人亦可。3。食神格之人亦可4。官印相生、杀印相生亦吉。八、适于下决策之人：1。食神制杀为用。或杀印相生的人。2。身强之七杀格，或身强以七杀为用而有力不受破坏者。3。羊刃驾杀。4。财资七杀为用。5。身强喜用神有力者。6。身强之偏财格，或以偏财为用而有力不受破坏者。7。以偏印为用者。8。伤官生偏财为用而健全者。9。从杀格，杀星多于官星者。10。从财格偏财大于正财者。11。从强从旺专旺等格局没有破格者。注:正财格或正财为用之人，为人正直，最不敢对未知(看不见结果)之事下决心，故最不适于下决策。正官、正印亦不佳。工作总是遇小人如何办？适当地配饰可以帮您避小人九、其他：1。正官为人正直、信用、受人爱戴、气质高雅、具管理能力，正官为用适于守成之事业或第二代之继承者，或股东众多，意见纷歧时，可借重正官之人望与协调能力来调合意见。2。七杀具偏激、叛逆之性，但具勇气、干劲、毅力、志大进取、明察秋毫、深具果断、且具卓越之洞察力，身体力行，是最优异之决策人才，亦是开拓性、开创性之人才，但身弱杀旺则反是。3。正印仁慈、性善，负责任，身弱无印，做事欠思考，虎头蛇尾，缺乏责任感，正印过多则不善理财，反应迟钝，缺乏商才，不善营谋。故正印之人最宜安置在研究、人事、行政、或指导部门，或企划参谋部门(印旺有财，破印则宜商)。4。偏印具智慧、领悟力、应变力，适合于从事调查、侦讯、情报、卧底，在企业界，宜市场调查、研究开发、企划、精密技术等方面。若带有华盖则适合医科、药剂师、特殊技艺，而不适于际，社交性质之工作。5。正财之人正直温和、量力而为，不适投机取巧，避开复杂之公 关，勾心斗角或决策性之工作，正财注重和重视信用，做事有原则，诚信不欺，适金融，或百货，门市之贩卖行业。6。偏财之人豪爽、侠义、外缘佳、适合于从事公 关、中介、冒险、投机、挑战性之工作，并且也是最理想之行销策略人才，企业都是中小企业居多，不论人力、财力、物力都不足，因此，行销能力较弱，部分到国外打品牌的也做得非常辛苦，若能善用本软件之建议，本人深信，可以收到一本万利的效功，本人并非空谈理论，而是累积及收集数以千计的命造加以分析、验证而得之实务。老板们不如试一下看。7。食神之人温和、深纯、专精、不同流合污，具亲和力，可安置于接洽、接待、销售、公 关、协调等接触人之工作上，但食神缺乏谋略与战略思想，除非见到偏财，否则不是行销战略之人才。但很适于写作或文艺、或餐饮之经营。8。伤官之人活发外向，表达流利，能谋善略，才华横溢，身弱则适艺术、精密技术方面发挥，身强若又见偏财，则既有优异表达能力与精湛谋略，加上偏财之交际手腕与计划控制能力，猛虎添翼，不但是行销之最高人选，更是营商致富之不二人选，这样的人脑袋灵活，行动迅速，凡事捷足先登、掌握机先，是做生意之天才。9。比肩之人志刚意健，单独自主，比肩太旺者，就职易受排挤，可自营工商，可以创出独树一格之经营手法(以见伤官食神泄秀及财星才适于营商)或往技术、艺术方面发展。10。劫财具冲动性质，想到就做，甚具行动力，适于从事破坏性工作如工程、卧底、游击队、营造、鱼业、军警等，不适宜合夥。
八字排盘 流年神煞代表着啥意思?
许多人都不知道神煞是什么，其实也就是说神煞是古代人们在利用四柱算命时研究出来的一种判断人们命运吉凶的论命法，任何人的四柱中多多少少皆会有一些神煞，而大家常讲的流年不利，也就是我们常说的流年神煞，下面我们就一起来瞧一瞧流年神煞究竟是啥意思吧。流年神煞有什么含义流年神煞也是流年十二神煞，意思是是不一样属相的人每年遇见不同神煞，而十二神煞是一年中相当强的一股神煞力量，某种程度上可以反映一个人某一年的运势与运气，十二神煞中有凶有吉，结合本身命理与流年大运的五行，有吉上加吉者、有凶之又凶者、有反凶化吉者等。流年神煞有哪些流年十二神煞包括太岁、青龙、丧门、、官符、小耗、大耗、朱雀、白虎、贵神、吊客和病符。太岁：太岁当头座，无福便有祸，防车关、刀金之伤，小人容易近身，宜安奉太岁符祈安自吉，外出远行宜避开。太阳：太阳高照，贵人扶持，休管闲事，以免口舌，是非破财，莫争口舌之非，孕妇忌爬高，小孩跌倒，防夫妻不睦，远行有财利。丧门：丧门入宫，不利探病，并忌丧事，犯丧孝，探病带灾，身边小人多，事事要多加小心，休息自己一身安全。十二流年神煞歌一、太岁：太岁当头立，不死脱层皮。太岁当头坐，无灾就有祸。多有不测事，凡事谨慎过。二、太阳：男命逢太阳，越走越高强。女命逢太阳，惹病倒在床。三、丧门：丧门丧门，莫探病人，丧事更莫去，恐防惹上身。四、太阴勾绞：女命逢太阴，好事喜事生。男命逢太阴，灾病凶事生。五、五鬼官符：五鬼五个头，十人遇着九人愁。男人遇着懒说话，女人遇着懒梳头。五鬼并官符，就好像虎咬猪。官讼是非有，钱财难进屋。测一测你的2023兔年运势与运气和未来十年大运是好是坏？不知道怎样挑选一个好日子？TA是你今生对的人吗？2023年你会发大财吗？全面解读你的事业天赋，转变困局！点击在线咨询：http://www。。com/xz/
流年神煞有什么含义?
意思是是不一样属相的人每年遇见不同神煞。
而十二神煞是一年中相当强的一股神煞力量，某种程度上可以反映一个人某一年的运势与运气，十二神煞中有凶有吉，结合本身命理与流年大运的五行，有吉上加吉者、有凶之又凶者、有反凶化吉者等。
流年神煞有哪些
流年十二神煞包括太岁、青龙、丧门、、官符、小耗、大耗、朱雀、白虎、贵神、吊客和病符。太岁：太岁当头座，无福便有祸，防车关、刀金之伤，小人容易近身，宜安奉太岁符祈安自吉，外出远行宜避开。太阳：太阳高照，贵人扶持，休管闲事。
以免口舌，是非破财，莫争口舌之非，孕妇忌爬高，小孩跌倒，防夫妻不睦，远行有财利。丧门：丧门入宫，不利探病，并忌丧事，犯丧孝，探病带灾，身边小人多，事事要多加小心，休息自己一身安全。