朱祖夏八字取喜用神方法(朱祖夏的八字水平)
目录导读：
学八字应该看什么书?
以下内容引自网络，供对命理八字有兴趣的读者参考之用。 《千里命稿》，此书是民国时期上海的韦千里先生所著，是他主讲的命学培训班的讲义，成书时间在1935年。该书语言简练、述理清晰，是讲述子平命学概念的优秀者，特别是对五行、六神的性质讲解，可谓是此书的精华，叙述得非常明了，让刚入门的人十分容易理解、掌握。此外，此书的评断篇，大体上定出了现代命书的格式：看强弱、定格局、取喜用神、论喜忌、查岁运、推六亲、评性情、断事业。但此书也有不足的地方，如对六亲的定论过於固定而有失灵活、十年大运上下各五年分看、性格解读以注重五行强弱并不是以十神心性去判定等等。韦先生那个时候固然只有24岁，但蒋介石等那个时候的风云人物都前往求教，可见韦氏名声之盛，尽管如此，却并不代表韦氏那个时候的真正水平就狠高，从最后的应运篇中，就可看出他的水平还不算狠高，例如蒋介石的命就批得有问题。从入门角度看，此书的《五行篇》、《六神篇》、《补充篇》都是狠好的教材。 《子平真诠》，清代乾隆年间的进士沉孝瞻原著。此书著重於对六神和八格用法上的变化论述，可以说把各种正格中取喜用神可能出现的情形都一一列举出来，阐释其用法，与任氏的《滴天髓阐微》相比，述理比较浅白易懂。民初的序言中，把该书的高度提至与《滴天髓阐微》齐名，其实也就是说，所谓“此中旧籍，首推《滴天髓》与《子平真诠》二书，最为完备精审，后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。�6�4�6�4�6�4后学者研究命学原理，得此二书，不致误入歧途。”这一句评价，不过呢是写序的方重审自个的一己之见。从书中内容看，充其量只能是一部比较完备的入门指导书，该书在理论高度方面远比不上《滴天髓阐微》，不过呢是对一般的理法问题讨论得比较细致而已。再版时徐乐吾先生对其进行评注，但其自己一身工夫有限，只是停留在理论研究上，而实际操作水平不高，所用其列举的不少例子的取用方法都是错误的，假如学者没有一定的分析水平，则会误入歧途了。假如学者是先从《滴天髓阐微》入手，有相当基础后再回过头看《子平真诠》，更会觉得此书不值一晒了。 《预言命学真解》，此书在80年代以前的八字命理界非常出名，与吴俊民的《命理新论》并称为现代命理的两大著作。作者陈品宏，1949年生人，13岁从师学习命理，此书成书时间为1972年，陈氏那个时候只有23岁，真可谓年少多才，以自己的理解，他比24岁时写作《千里命稿》的韦千里水平还高。书中内容以讲授基本知识、理论为主，集合了多本古籍的入门知识精华后，再以浅白易懂的现代语言重新组织。条理清晰、立论精当是此书的特征，假如把此书作为入门学习的第一本教材，将会一本万利、少走狠多弯路。此外，书中还透露了不少作者多年积累的心得，如“寅月的调候”、“上等喜用神的观点”等。当然，此书也有不足之处，如对命局强弱的判断，陈氏介绍以计算五行数量的方式方法，但他实际运用中又不完全是这样用，还结合了四季的气令，有些刚入门的人只学了个中皮毛，以为纯粹用五行数量加减的简单数学计算就能够了，结果错误百出。书的后记中作者曾说会有下集出版，但至今仍没有见过，真是一大憾事，想来，陈先生在稍后的时间内，已经清楚明白了“命理不能轻传”这个道理了。 《滴天髓阐微》，此书的由来相信已经不用介绍了。四柱命理学可以分为理法和技法两部分，而《滴天髓阐微》可谓是理法方面的高峰之作。子评论命的本质原理在该书中得到了完整、充分的阐述，而且作者在列举大量实际案例引证的过程中，将各种不一样的取喜用神方法渗透展示，展现了灵活、辨证论命这一子平八字的重要思想。此外，任氏在前人的积累基础上，又把理论大大推进一步，提出很多先贤未有或未明示的见解，如“不用之官尽可伤，不用之财尽可劫�6�4�6�4�6�4”等，现代命理中经常提到的“新派理论”，其实也就是说大体上来源于此书，不过呢在定强弱这一大基本点上与古代人们大相径庭而已。本人数次阅读此书，固然书中也有个别值得商榷的地方，但绝多数的内容是值得肯定和学习的，每次重读，皆能领悟到新的心得，如同一口取之不尽的甘泉，堪称四柱命理学的一大基石。此书所透露的八字命理秘传口诀实在太多了，难以尽列，读者随著自己一身水平的不断提高，会一丝一点地慢慢发掘、感受出来。 《渊海子平》，这是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作，是宋代徐升依据那个时候命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。本人数次阅读此书后，对此书的体验感觉是4个字──深不可测。学习命理到不同阶段的学者，对此书皆有不同的印象，刚入门的人仅认为它是一本简单容易的概念介绍书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，而高级读者其实也就是说，此书非出自一人之手，乃集合成书前历代的八字命理精华，经徐子平在实践检验中进行扬弃，而保留下来的精华读本。书中数次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想，在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真正称得上“后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。”此书高深处可以说只能意会、不能言传，假如读者你也认为该书也是深不可测的时刻，就证明你在命学上的造诣有相当高度了，这并非本人在故弄玄虚，的宋英成先生看此书看了二十来年，至今仍在看，甚至在他的命学培训班上也只发一本武陵版的《渊海子平》作为教材。而我的家乡长辈也曾对我说过，无人能超越徐子平。我有时甚至在想，徐子平是否天仙下凡或是来自外星球，否则以那个时候的条件，怎麼能汇总出如此的预测推算法诀呢？此书毫无疑义，是四柱命理学的第一巨著。 《三命通会》，作者为明朝进士万民英。该书在子平命理学的历史上拥有非常非常高的官方地位，着重是由于清朝编修的四库全书将其收录，并给予了高度的评价。从全书的构成看，是一本命理学的大杂烩，作者的意图是想把该书写成其另一部著作《星学大成》一样的命学集大成者，故此广泛采集、兼收并束。万氏在多年的实践中发现，不管十神、格局、神煞、纳音论命，皆有其道理和应验性，重点是能否掌握各自的精髓和运用方法，因此他只是作为一个历史的记录者来处理该书，而自己则没有提出一些能超越前人的新东西。初看时，显得过於庞杂、没有重点，给人以缺少自己一身思想神髓的体验感觉。但细看后，会觉得好东西愈来愈多，特别是十二卷版的后三卷，收录了不少《渊海子平》、《星平会海》和《神峰通考》中都没有的论文，是该书精华所在 《神峰通考》，作者张楠，是明代的江湖郎中。据鹤的介绍，此书是张氏晚年70多岁时才写的，可谓是积数十年的实战经验的心血结晶，与六爻巨著野鹤老人的《增删卜易》有些相似。该书的结构上类似於《渊海子平》，但在正格方面的论述更加详尽精辟，同时作者用非常平白的语言对很多古籍歌赋进行了注解解读，令当今读者念起来十分容易理解，实在是不可多得的佳作。但或许是文字较为粗俗浅白，因此在学界的地位反而不高。我的家乡长辈是我见过的八字命理水准最高的同道，他跟我说：“我看此书已经三十来年，《穷通宝鉴》、《滴天髓》这几个书我都是在99年你学命以后才看到的”该书的“动静说”莫测高深，固然只有寥寥千馀字，却是大运和流年秘传口诀之所在，宛如金庸先生笔下的少林派无上经典《易筋经》。 《宝鉴例释录》，作者徐乐吾。徐氏名声之响，相信已经不用介绍了，民国时期的人物，留传至今著作数量上以他为最多，但质量则。我本人把他、梁湘润、钟义明三人并称为三大命理书作家，并不是命理学家，由于我认为看他们三人的书，也许会有其他方面的启益，但狠难在实战上有所提高或帮助，而我学命的主要目的是能应用於实战中。徐氏毕生最欣赏的是《滴天髓》和《穷通宝鉴》二书，其中他以《穷通宝鉴》一书为蓝本，写了多部著作，如《穷通宝鉴评注》、《造化元钥评注》、《宝鉴例释录》等等。我本人觉得，《宝鉴例释录》是徐氏最有利的作品，好就好在里面基本没有例释，徐氏有具体命例讲解的书，都会见到不少错误，而此书则基本只讲理论。这里不得不要讲一下《穷通宝鉴》，此书是明代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有很高的地位，被称为“子平之模范”，其根本原因在於：八字共有约五十二万种变化，而学命的人一直想找到一种简捷的方式方法可以概括所有的命例，而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式，如“某日干生於某月，干透或支藏某某物，即为富贵或贫贱”，就好像是一部命学字典，只要按图索骥，既省时又省力。由於该书是依据实际操作中汇总而来的，所以肯定有相当的应验性，但若以此乃标准，则就大大地犯了形而上学的错误。《渊海子平》提出“命要活看”这个十分重要的论命原则，由于八字搭配变化万千，所以论命务必要灵活。而《穷通宝鉴》的方式方法则是死法，书中狠多论述都是狠片面的，稍有基础的命学者都会对书中的内容提出狠多疑问：“某日干生於某月，真要干透或支藏某某物，才可以成为富贵吗？莫非没有其它的变化和格局吗？”假如把此书作为学习格局、喜用神的入门指导，就狠容易走歪了。但凡事皆有正反两面，《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是狠有启发性的，如“寒木向阳，丙胜於丁”、“水滋甲木，癸优於壬”等等的细分。富有大中小富、贵有三六九等，《宝鉴例释录》就是徐氏用现代语言对《穷通宝鉴》在这方面论述的通俗阐释。学者如定要看《穷通宝鉴》内容的书籍，我本人建议看《宝鉴例释录》是一个挺好的选择。 《子平命学详论》，此书为吴政忆原著，梁湘润审定。书的内容不多，只有百馀页，前半部分是十神心性的细论，后半部分是举例分析。十神心性的描述非常细腻，与何建忠先生的《千古八字秘传口诀总解》中十神心性描述可谓双得益彰，两书合参，则十神之心性可知十之八九矣。 《命理应用精解》，福建朱祖夏先生著。鹤曾对我说，朱先生是大陆所出命理书中写得最有利的一人，我读后，深为认同。此书内容丰富，立论基本无大差错，由浅入深，条理分明，是由入门向初步实践进阶过渡的好教材。 《四柱培训班教材》，朱祖夏先生的新作，从书中内容看，吸收了不少“涵辰派”的论理精华，并经过一定的改良，我本人认为是把“新派理论”系统化、条理化、优选化的一部好作品。结构严谨周密，可称得上大陆至今为止最有利的命理教材。当然，朱先生的作品也有不足的地方，和他的《命理应用精解》一样，书中不少实际案例都是知道结果后再把解释附会上去的。 《命理真诀引读──风雷火三集》，段建业、王虎应所写。这3本书是在宋英成先生著名的“风雷火电”的基础上写就的，宋先生的原著有狠多秘传口诀都予以保留、没有公开，而段、王则依据本人的理解进行了大量的注释。这三本书的确狠好，我个人看了数次，从中的确学到狠多实战断命的窍门，是实战升华的好教材。 《论命琐记》，这是一本类似於“风雷火电”的实战作品。作者蒋文正，也是江湖中人，身处。书的内容是二十多个论命故事，演象测象的手法基本与宋先生相似，但胜在毫无保留，凡作出的断语皆有解释，一目了然。其中有几篇玩象到了颇高境界，使人惊叹。 四柱算命点此进入
学八字应该看什么书?
以下内容引自网络，供对命理八字有兴趣的读者参考之用。 《千里命稿》，此书是民国时期上海的韦千里先生所著，是他主讲的命学培训班的讲义，成书时间在1935年。该书语言简练、述理清晰，是讲述子平命学概念的优秀者，特别是对五行、六神的性质讲解，可谓是此书的精华，叙述得非常明了，让刚入门的人十分容易理解、掌握。此外，此书的评断篇，大体上定出了现代命书的格式：看强弱、定格局、取喜用神、论喜忌、查岁运、推六亲、评性情、断事业。但此书也有不足的地方，如对六亲的定论过於固定而有失灵活、十年大运上下各五年分看、性格解读以注重五行强弱并不是以十神心性去判定等等。韦先生那个时候固然只有24岁，但蒋介石等那个时候的风云人物都前往求教，可见韦氏名声之盛，儘管如此，却并不代表韦氏那个时候的真正水平就狠高，从最后的应运篇中，就可看出他的水平还不算狠高，例如蒋介石的命就批得有问题。从入门角度看，此书的《五行篇》、《六神篇》、《补充篇》都是狠好的教材。 《子平真詮》，清代乾隆年间的进士沉孝瞻原著。此书著重於对六神和八格用法上的变化论述，可以说把各种正格中取喜用神可能出现的情形都一一列举出来，阐释其用法，与任氏的《滴天髓阐微》相比，述理比较浅白易懂。民初的序言中，把该书的高度提至与《滴天髓阐微》齐名，其实也就是说，所谓“此中旧籍，首推《滴天髓》与《子平真詮》二书，最為完备精审，后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。后学者研究命学原理，得此二书，不致误入歧途。”这一句评价，不过呢是写序的方重审自个的一己之见。从书中内容看，充其量只能是一部比较完备的入门指导书，该书在理论高度方面远比不上《滴天髓阐微》，不过呢是对一般的理法问题讨论得比较细緻而已。再版时徐乐吾先生对其进行评注，但其自己一身工夫有限，只是停留在理论研究上，而实际操作水平不高，所用其列举的不少例子的取用方法都是错误的，假如学者没有一定的分析水平，则会误入歧途了。假如学者是先从《滴天髓阐微》入手，有相当基础后再回过头看《子平真詮》，更会觉得此书不值一晒了。 《预言命学真解》，此书在80年代以前的臺湾命理界非常出名，与吴俊民的《命理新论》并称為现代命理的两大著作。作者陈品宏，1949年生人，13岁从师学习命理，此书成书时间為1972年，陈氏那个时候只有23岁，真可谓年少多才，以自己的理解，他比24岁时写作《千里命稿》的韦千里水平还高。书中内容以讲授基本知识、理论為主，集合了多本古籍的入门知识精华后，再以浅白易懂的现代语言重新组织。条理清晰、立论精当是此书的特征，假如把此书作為入门学习的第一本教材，将会一本万利、少走狠多弯路。此外，书中还透露了不少作者多年积累的心得，如“寅月的调候”、“上等喜用神的观点”等。当然，此书也有不足之处，如对命局强弱的判断，陈氏介绍以计算五行数量的方式方法，但他实际运用中又不完全是这样用，还结合了四季的气令，有些刚入门的人只学了个中皮毛，以為纯粹用五行数量加减的简单数学计算就能够了，结果错误百出。书的后记中作者曾说会有下集出版，但至今仍没有见过，真是一大憾事，想来，陈先生在稍后的时间内，已经清楚明白了“命理不能轻传”这个道理了。 《滴天髓阐微》，此书的来歷相信已经不用介绍了。四柱命理学可以分為理法和技法两部分，而《滴天髓阐微》可谓是理法方面的高峰之作。子评论命的本质原理在该书中得到了完整、充分的阐述，而且作者在列举大量实际案例引证的过程中，将各种不一样的取喜用神方法渗透展示，展现了灵活、辨证论命这一子平八字的重要思想。此外，任氏在前人的积累基础上，又把理论大大推进一步，提出很多先贤未有或未明示的见解，如“不用之官尽可伤，不用之财尽可劫?”等，现代命理中经常提到的“新派理论”，其实也就是说大体上来源于此书，不过呢在定强弱这一大基本点上与古代人们大相径庭而已。本人数次阅读此书，固然书中也有个别值得商榷的地方，但绝多数的内容是值得肯定和学习的，每次重读，皆能领悟到新的心得，如同一口取之不尽的甘泉，堪称四柱命理学的一大基石。此书所透露的八字命理祕诀实在太多了，难以尽列，读者随著自己一身水平的不断提高，会一丝一点地慢慢发掘、感受出来。 《渊海子平》，这是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作，是宋代徐升依据那个时候命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被称為“子平八字”。本人数次阅读此书后，对此书的体验感觉是4个字──深不可测。学习命理到不同阶段的学者，对此书皆有不同的印象，刚入门的人仅认為它是一本简单容易的概念介绍书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，而高级读者其实也就是说，此书非出自一人之手，乃集合成书前歷代的八字命理精华，经徐子平在实践检验中进行扬弃，而保留下来的精华读本。书中数次提出 “灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想，在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真正称得上“后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。”此书高深处可以说只能意会、不能言传，假如读者你也认為该书也是深不可测的时刻，就证明你在命学上的造诣有相当高度了，这并非本人在故弄玄虚，臺湾的宋英成先生看此书看了二十来年，至今仍在看，甚至在他的命学培训班上也只发一本武陵版的《渊海子平》作為教材。而我的家乡长辈也曾对我说过，无人能超越徐子平。我有时甚至在想，徐子平是否天仙下凡或是来自外星球，否则以那个时候的条件，怎麼能汇总出如此的预测推算法诀呢？此书毫无疑义，是四柱命理学的第一巨著。 《三命通会》，作者為明朝进士万民英。该书在子平命理学的歷史上拥有非常非常高的官方地位，着重是因為清朝编修的四库全书将其收录，并给予了高度的评价。从全书的构成看，是一本命理学的大杂烩，作者的意图是想把该书写成其另一部著作《星学大成》一样的命学集大成者，故此广泛採集、兼收并束。万氏在多年的实践中发现，不管十神、格局、神煞、纳音论命，皆有其道理和应验性，重点是能否掌握各自的精髓和运用方法，因此他只是作為一个歷史的记录者来处理该书，而自己则没有提出一些能超越前人的新东西。初看时，显得过於庞杂、没有重点，给人以缺少自己一身思想神髓的体验感觉。但细看后，会觉得好东西愈来愈多，特别是十二卷版的后三卷，收录了不少《渊海子平》、《星平会海》和《神峰通考》中都没有的论文，是该书精华所在 《神峰通考》，作者张楠，是明代的江湖郎中。据鹤的介绍，此书是张氏晚年70多岁时才写的，可谓是积数十年的实战经验的心血结晶，与六爻巨著野鹤老人的《增删卜易》有些相似。该书的结构上类似於《渊海子平》，但在正格方面的论述更加详尽精闢，同时作者用非常平白的语言对很多古籍歌赋进行了注解解读，令当今读者念起来十分容易理解，实在是不可多得的佳作。但或许是文字较為粗俗浅白，因此在学界的地位反而不高。我的家乡长辈是我见过的八字命理水準最高的同道，他跟我说： “我看此书已经三十来年，《穷通宝鉴》、《滴天髓》这几个书我都是在99年你学命以后才看到的”该书的“动静说”莫测高深，固然只有寥寥千餘字，却是大运和流年祕诀之所在，宛如金庸先生笔下的少林派无上经典《易筋经》。 《宝鉴例释录》，作者徐乐吾。徐氏名声之响，相信已经不用介绍了，民国时期的人物，留传至今著作数量上以他為最多，但质量则。我本人把他、梁湘润、鐘义明三人并称為三大命理书作家，并不是命理学家，因為我认为看他们三人的书，也许会有其他方面的啟益，但狠难在实战上有所提高或帮助，而我学命的主要目的是能应用於实战中。徐氏毕生最欣赏的是《滴天髓》和《穷通宝鉴》二书，其中他以《穷通宝鉴》一书為蓝本，写了多部著作，如《穷通宝鉴评注》、《造化元钥评注》、《宝鉴例释录》等等。我本人觉得，《宝鉴例释录》是徐氏最有利的作品，好就好在里面基本没有例释，徐氏有具体命例讲解的书，都会见到不少错误，而此书则基本只讲理论。这里不得不要讲一下《穷通宝鉴》，此书是明代的余春臺将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行為经、月令為纬，辅以寒暖调候，以官為首、以财為次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有很高的地位，被称為“子平之模范”，其根本原因在於：八字共有约五十二万种变化，而学命的人一直想找到一种简捷的方式方法可以概括所有的命例，而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式，如“某日干生於某月，干透或支藏某某物，即為富贵或贫贱”，就好像是一部命学字典，只要按图索驥，既省时又省力。由於该书是依据实际操作中汇总而来的，所以肯定有相当的应验性，但若以此為标準，则就大大地犯了形而上学的错误。《渊海子平》提出“命要活看”这个十分重要的论命原则，因為八字搭配变化万千，所以论命务必要灵活。而《穷通宝鉴》的方式方法则是死法，书中狠多论述都是狠片面的，稍有基础的命学者都会对书中的内容提出狠多疑问：“某日干生於某月，真要干透或支藏某某物，才能成為富贵吗？莫非没有其它的变化和格局吗？”假如把此书作為学习格局、喜用神的入门指导，就狠容易走歪了。但凡事皆有正反两面，《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是狠有啟发性的，如“寒木向阳，丙胜於丁”、“水滋甲木，癸优於壬”等等的细分。富有大中小富、贵有三六九等，《宝鉴例释录》就是徐氏用现代语言对《穷通宝鉴》在这方面论述的通俗阐释。学者如定要看《穷通宝鉴》内容的书籍，我本人建议看《宝鉴例释录》是一个挺好的选择。 《子平命学详论》，此书為臺湾吴政忆原著，梁湘润审定。书的内容不多，只有百餘页，前半部分是十神心性的细论，后半部分是举例分析。十神心性的描述非常细腻，与何建忠先生的《千古八字祕诀总解》中十神心性描述可谓双得益彰，两书合参，则十神之心性可知十之八九矣。 《命理应用精解》，福建朱祖夏先生著。鹤曾对我说，朱先生是大陆所出命理书中写得最有利的一人，我读后，深為认同。此书内容丰富，立论基本无大差错，由浅入深，条理分明，是由入门向初步实践进阶过渡的好教材。 《四柱培训班教材》，朱祖夏先生的新作，从书中内容看，吸收了不少“涵辰派”的论理精华，并经过一定的改良，我本人认為是把“新派理论”系统化、条理化、优选化的一部好作品。结构严谨周密，可称得上大陆至今為止最有利的命理教材。当然，朱先生的作品也有不足的地方，和他的《命理应用精解》一样，书中不少实际案例都是知道结果后再把解释附会上去的。 《命理真诀引读 ──风雷火三集》，段建业、王虎应所写。这3本书是在臺湾宋英成先生著名的“风雷火电”的基础上写就的，宋先生的原著有狠多祕诀都予以保留、没有公开，而段、王则依据本人的理解进行了大量的注释。这三本书的确狠好，我个人看了数次，从中的确学到狠多实战断命的窍门，是实战昇华的好教材。 《论命琐记》，这是一本类似於“风雷火电”的实战作品。作者蒋文正，也是江湖中人，身处。书的内容是二十多个论命故事，演象测象的手法基本与宋先生相似，但胜在毫无保留，凡作出的断语皆有解释，一目了然。其中有几篇玩象到了颇高境界，使人惊嘆。 四柱算命点此进入
请各位大师点评一下经典的八字类书籍
兄弟，语气好点拉 学看相 必读书籍之一 《月波洞中记》 《面相学》，《风水学》《幽梦影》，《百家姓千家诗》都还不错拉 自己想学习吗 推荐第一本
我想学命理学，入门要看什么书
易经与预测推算不要紧。只不过是一部记录古代人们预测推算结果的书。风水那个很严重的，假如没有师傅带的话不要学。假如弄错害的是好多人呀。风水看你想学哪种？阴宅还是阳宅！阳宅的有《阳宅大全》《阳宅三要》阴宅<五音大葬><阴宅集要><玉函通秘>这几个都是好书。风水难学，三年寻龙好几年点穴。反正难的很。你我初开始学还是知难而退吧。学学六爻梅花，命理八字，紫微这几个都可以。或者奇门六壬。
2008年6月19日18:49分 女孩 姓朱 求生辰八字五行 名字 起的好加200。。。
朱彦妮 彦：古代指有才学有德行的人 妮：指女孩子 朱馨蕊 馨：香气 朱静宸 宸：古时候君王的代称 朱雪慧 冰雪聪慧 朱淑颖 贤淑，聪颖
请周易高手测名字是否顺畅:姓:朱名:俊豪 2007年09月03日0时40分出生。。。
这个是名字的：命盘姓名：朱俊豪 生年干支：丁亥年生肖：肖猪 生年纳音：屋上土虚岁：1岁 周易卦象：水山蹇天格： 7（庚 阳金) 人格：15（戊 阳土) 朱 6划字（部首木部 纳音木)地格：23（丙 阳火) 俊 9划字（部首人部 纳音白鑞金)外格：15（戊 阳土) 豪 14划字（部首豕部 纳音长流水)总格：29（壬 阳水) ◎个性简易分析◎由仓颉造字的结构来分析您的个性，您固然温和，不过也有个性，您不轻易动怒，也不随便发脾气，但不代表您不会生气，该生气时您还是会生气，但是您会看时机、看场合。您是一位有能力，也有主见的人，您固然有主见，但也还客观，对于您不认同的事情您还不错考虑看看，不会满盘否决。普通人应该都觉得您还算是容易相处。◎感情简易分析◎由生肖来分析您的情感，您是一位容易为异性付出的人，所以被您所爱的人应该是很幸福的人，由于您是属于付出较多的一方。爱人与被爱假如二者只能择其一，爱人是很辛苦的事情，肯定是被爱还算幸福。再来分析您所遇见对象的条件，单纯以条件来看，您本身的条件会比您的对象来得好，您不要觉得不好，这其实也就是说并没有什么缺点，由于条件非常好的对象不但不易相处，而且无法令人放心，因此您务必要慎选对象，选择一位值得您真心付出的好对象，才不会辜负了您的情感。◎财运简易分析◎由生肖来分析您的财运，您的财帛宫有中等的破绽，因此您赚money会比较辛苦，容易为钱而烦恼，一不小心就容易入不敷出。此外，您也不容易存钱，一旦有了一些钱，比较容易就会发生一些事情让您破财，或是让您把钱花掉，不是您自己花掉，就是别人帮您花掉。因此，您这一生对于投资理财要采取非常守旧的策略，绝对不能从事高风险的投资行为，不要期望有偏财运，更不要幻想能快速累积财富，只要您获悉到天下没有白吃的午餐，对于财富不贪心，对于机会不动心，您就能够避开掉绝多数破财的可能性。由笔划来分析您的财库，您的财库还算旺，没有太大的漏洞，先不论您这一生财富的多寡，您是可以累积财富的。大都的人都不容易累积财富，不是无法积少成多，就是积少成多之后，很快就失败了，因此您应该要觉得很庆幸。再分析您毕生中获得财富的机会，您这一生获得财富的机会多半是属于小财以及中财，您不要期望可以比较容易获得大财，就算有机会来临，还要您可以把握住，依据分析，您可以把握住，并且成功取得大财的机率仅有25%。此外，任何人毕生当中皆有所谓财运的转折点，您的财运转折点也许会发生在虚岁16。25。34。43。52。61岁的时刻，这几个时候是财运变化最激烈的阶段，也许会赚到许多钱，但也也许会损失许多财富，所以在这几个时候您需要分外小心提防谨慎，才能趋吉避凶。◎事业简易分析◎由阴阳五行的结构来分析，您有才干，工作能力也强，单纯就这一点来讲，您的上司肯定很肯定您。您很优秀，不过也有个性，您不会那么容易发脾气，从而会把工作上的负面情绪积压在内心，只会对自己人发泄，但是久而久之，还是会不平衡，假如您能够将体内的躁气调和柔顺，让处事更加圆融，那您的事业一定会更加成功。由生肖来分析，现代人的工作不论哪一行业都很辛苦，差异只在于辛苦的程度不同。平心而论，您的工作固然有点辛苦，但不会太辛苦，是属于还不错承受的范畴之内，您不要羡慕有些人的工作很轻松，他们此刻轻松，未来就可能辛苦，而您此刻辛苦，未来就可能轻松，由于适度的辛苦可以帮助您成长，太安逸的环境则会让您失去竞争角逐力。由笔划来分析您的运程，从您49岁到60岁这段时间是您事业的沉潜期，沉潜而不是坏事，而是充电之义，沉潜期的磨练越扎实，准备越充分，沉潜后来的成就也越高，您的沉潜期来得比较晚，任何的沉潜皆有其用意，所以预示说您的晚年应该还会另有一番作为。◎人际关系简易分析◎由阴阳五行的结构来分析您的贵人运，您固然有贵人，但是贵人对您的帮忙不大，因此凡事还是需要凭借自己，要自立自强。所谓：靠山山会倒，靠人人会老，凭借自己最好。有贵人可以依靠，肯定是一件值得兴高的事情，不过也预示您居于比较弱势的地位，才会需要别人的帮忙。假如您不需要靠别人，就预示可以凭借自己，凭借自己所创造的未来才更有成就感。不但如此，您未来还会是很多人的贵人，施比受更有福，您会帮助他们，为他们付出，在未来就会有很多人因您而受惠，因您而得到帮助，让生活过得更美满。由生肖来分析，在您的毕生当中，会遇见很多平辈亲友，固然形形色色，各式各样，但大部份都只是您生命里的过客，不会对您造成重大的作用与影响，其中只有少数会对您造成重大作用与影响，有或许是男性，也有或许是女性，不论男性或女性对您都没有太大的的帮忙，而且还也许会阻碍您，甚至拖累您，造成您的困扰。◎健康简易分析◎由阴阳、五行、笔划、生肖，以及文字的结构综合分析，您先天体质方面肾水的功能比较弱，年轻的时刻固然不容易有问题，但是您还是要注意和提防不能过度操劳，作息要正常，要早睡早起，并注意和提防饮食清淡少盐，少吃油炸食物，少喝冰冷饮料，不然上了年纪之后就容易有症状，只要您此刻开始保健，未来就能够避开引起筋骨酸痛、腰腿不适，或肾功能、泌尿系统等问题。此外，身体的机能也有本人的周期，在低潮期的时刻，健康很容易有状况，这是身体在提醒我们，给我们的警告。您身体机能的低潮期，大概在虚岁16。25。34。43。52。61。70岁的时刻，以及犯太岁的时刻，在这几个时候，最容易发现隐藏的疾病，只要多保重身体，并注意和提防身体的警讯，就能够避开小疾酿成大病。◎其它分析◎由姓名结构来分析：您的姓名上面的字笔划较少，下面的字笔画较多，这种姓名结构固然很稳重，但是过于稳固，就容易缺乏生机，久而久之也许会作用与影响到您的运势与运气，让您无法改变现状，致使您可能在工作上或生活上停滞不前，不但包袱沉重，而且也缺乏应变能力。◎说明问题与事项◎在公元1918年初，日本熊崎健翁开创熊崎氏姓名学，目前使用熊崎氏姓名学所命名的人数可能已超过数百万人，按道理来讲他们都肯定很有成就、幸福美好，但实际上并非如此，因此近数十年来姓名学如雨后春笋般发展。古代人们起名大部分由家族长辈为之，而且还有族谱辈分与排行等规定，不至于随意起名，更不可能请命理师来起名，因此，可以确定姓名学是近代才有的产物，不像其它命理学已历时数百年或上千年的岁月。发展一套学问谈何容易，好比瞎子摸象，先贤前辈们从不同的观察角度切入，得到了不同的心得，因此成立了不同的派别，固然有其优点，但亦会有其盲点，因此各派方法迥异，吉凶也差别颇大，有某派论吉而彼派论凶之现象。一门学问的发展要经历初期的萌芽阶段，中期的百家争鸣，到后期的去芜存菁，才能通过时代的检验。您此刻所使用的姓名分析，是「平步青云心灵旺运开运网」历时三年所开发出来的新功能，目前暂时免费共享给网民朋友。「平步青云心灵旺运开运网」在数据库方面，不但搜罗数万字，以康熙字典、汉语大字典、说文解字为蓝本、并参考甲骨文、金文、简帛等研究文献，并且在结构方面，并可以通用于各派姓名学的分析方式。目前有些网民朋友的姓名能够得到十数派的分析，有些却只能得到两三派的分析，原因就是时间不足，未来将陆续改善。「平步青云心灵旺运开运网」近期内将推出融合各家所长的全方位功能，甚至蕴含命名以及人与人之间的姓名分析，新功能将陆续推出，敬请期待。 这个是出生日期的：◎您是幸运的宝剑，有勇有谋，能获得富贵，充满创造力与义气，喜欢有礼貌，有智慧的人。有主导权与带头能力，对于现状的不满，能勇于突破。◎依据命理来分析您的个性，潜意识，以及行为模式，您是属于「宝剑命」，因此您天生具有宝剑的特征气质，有气魄、义气，与霸气。您也十分有才干与带头能力，富有公平心与正义感，喜欢保护弱小，不喜欢恃强凌弱，受人恩惠，必定回报，不能同意辜负别人，也不能同意占人便宜。宝剑固然外在感觉比较强势，但内心却很温暖，吃软不吃硬。宝剑锐利无比，因此您对于现状的不满，能勇于突破，抗衡压力，改变环境，掌握本人的命运，但是宝剑有时后使用不当，也会伤到自己人，因此您偶尔会太过积极，造成身边的人过大的压力。此外，您喜欢有聪明智慧，才华创意的人，不喜欢懦弱没有担当的人，而能让您佩服的人，多半是有领袖特质，能够牺牲奉献，讲究的是公平正义的人。您的毕生，像宝剑一样，不过要成为名符其实的宝剑，寒光射天地，剑气冲斗牛，是会通过反复的淬炼。没有经过淬炼的宝剑，只可以成为废铁。然而是要经过淬炼，需要有浴火凤凰的精神，不怕痛苦与挫折，只要您经得起外在的考验，不怨天尤人，进而学习成长，一旦通过考验，您的成就将不可限量，是领袖级的人物，风雨不能作用与影响您，困难不能障碍您，成为不败的常胜军。◎您本命五行水太旺，体质比较寒冷，所以身体比较弱，容易手脚冰冷。◎依据命理预测，您天生肾水系统比较差，所以容易感觉疲倦，冬天往往手脚冰冷，体力好像不如人，所以没有办法从事需要大量劳力的工作。在年轻的时刻不可能有太大的问题，但是假如您此刻不照顾循环及泌尿系统，随着年纪愈来愈大就比较容易有血压、贫血、心脏的问题，甚至容易致使失眠、忧郁、脑神经衰弱、听力异常、肾功能异常、膀胱炎、尿道炎、摄护腺肿大、或其它心血管功能疾病等问题。因此您不能过度操劳，要维持正常作息，早睡早起，才可以保护先天比较弱的肾水系统。此外，所谓「病从口入」，人类多数的疾病来源都跟饮食有关，依据中医理论，食物可以分成金、木、水、火、土等五种五行。您可能偏好重咸口味的食物，调味料也用很重，因此，您的细胞中，充满太多「水」的五行，会致使健康，财运与事业的不圆满，尤其重口味的食物吃多了会伤肾，建议您平时最好能饮食均衡，菜色均衡，养成清淡的口胃，调理食物的方式也要由多油炒改为多蒸煮，减少盐分和油脂的摄取量，才有助于您阴阳五行调和，生活美好幸福。◎但是您八字缺木，肝胆机能也比较弱，容易疲累，体力差，要注意和提防胆固醇，三酸甘油酯的问题。◎依据命理预测，您天生肝胆功能比较差，所以容易感觉疲倦，体力好像不如人，所以没有办法从事需要大量劳力的工作。在年轻的时刻不可能有太大的问题，顶多是肝火旺盛，长青春痘，容易烦躁等问题，不过伴随着年纪愈来愈大，肝胆功能需要更加的多的照顾，不然比较容易有胆固醇、三酸甘油酯的问题，甚至容易致使免疫功能衰退、肝功能异常、脂肪肝、肝硬化、胆结石、胆囊息肉、青光眼、白内障或视力病变等问题。因此您不能过度操劳，而且千万不能喝酒，要维持正常作息，早睡早起，才可以保护先天比较弱的肝胆功能。此外，您在晚上会比白天更有精神，工作也比较有灵感，效率也有些高，所以您容易晚睡晚起，早睡早起对您相对较好，固然不容易做到，但是会对您的命运有很大的帮忙。此外，您不太愿易得罪其他人，也不能同意当第一位，老二哲学比较适合您。假如您想改变这种现象，务必要戒酒，喝酒会让您的运势与运气低落，体能衰退。假如您能养成早睡早起的好习惯，再配合早晨去公园运动，那您的命运就会有很大的改变，健健康康，财运顺利，事业圆满，家庭幸福。◎简易爱情分析，您是属于疼妻子的好男人。您的爱情称得上是浓情密意，却没看到爱情现实的问题，因此感情一旦开始降温，会发生很多相处上的问题，需要您们以智慧与包容来一一克服。◎您爱情的模式，依据命理预测，您对于心仪的异性，比较容易一见倾心，爱情火速发展，固然感觉很香甜，但不容易长时间，往往半途而归，由于要从头到尾都维持相同的热情确实有点难。一般而讲，异性对您的首要印象都会觉得很不错，尤其您又兼具追女友的魅力与手腕。但是随着交往时间越长，您的热情不再，冲劲不再，新鲜感不再。换句话说，您比较容易第一眼就喜欢上一个人，却不容易经过长久后还喜欢一个人。同样地，您的恋爱对象也比较容易第一眼就喜欢上您，却也不容易经过长久后还能适应这段感情。因此，假如您在等待美满的爱情，您可以试着把本人的外在美收敛起来，让对方不是只由于看到您的外在美而跟您交往，而要对方真心觉得适合您才跟您交往。如此之前的桃花都会烟消云散，而名符其实的爱情也将降临。在人生的旅程中，您的恋爱或出嫁对象比较容易出现，多半是「近水楼台先得月」，由于往往在住家附近，学校，社团，或是工作场合见面而认识，一不小心就擦出爱的花火。至于，出嫁的对象，由于您比较早熟，因此您很有也许会早婚。若是您到此刻，对象还没有出现，您身边认识的人中，长得最清新可爱，楚楚可人的那一位可以说就是您的对象了，只要真心诚意去追求，幸福就在您身边。◎简易事业分析，您的工作类型多数都需要靠脑力，从事一些思考导向的工作。这类型的工作，需要逻辑思考，策略分析，创意想象，以脑力为导向。◎每一个行业中皆有不同的职位，而您的工作类型，不论在哪一个行业中发展，多数都需要靠脑力，从事一些思考导向的工作。例如，经营者思考营运策略，业务人员思考怎样增添业绩，研发人员思考怎样突破技术，营销人员思考怎样开拓市场，艺文工作者思考怎样创作作品等。这类型的工作，需要逻辑思考，策略分析，创意想象，以脑力为导向。假如您选择从事这类型工作，您会比较顺利，轻松，也更加能发挥所长。但是全地球跟您一样聪明的人非常多，唯有加上经验的累积才有无可取代的价值。另外，您的工作类型容易产生下列迷思。一、聪明的人多半有跳跃式的思考，让旁边人跟不上脚步。二、聪明的人充满创意，但是缺乏执行力，容易说得多做得少。三、聪明的人比较不喜欢沟通，喜欢有话直说，所以难以得到上司提拔。此外，对于其它工作范畴，像是重复性质的工作，琐碎事务的工作，协调整合的工作，或体力劳动的工作，都是您比较不太适宜的工作类型，您会觉得乏味无趣，不能同意做，也做不久。◎简易财运分析，您未来很会赚money，但是不喜欢靠工作赚money，喜欢利用钱来赚money。◎依据命理预测，您此刻可能没有感觉到您的财运，但是您未来很会赚money，并且不喜欢只依靠工作赚money，您比较喜欢利用钱来赚money，也就是经常提到的投资或是创业。您从很年轻的时刻就知道钱财的重要程度，也知道只靠薪水很难致富，因此您会比普通人更早接触投资理财，所以当别人在挥霍金钱，享受生命的时刻，您在投资理财，所以自然能够累积更加的多的财富。此外，您天生比较精明，不会在不必要的地方花钱，但是您对于身边的异性却比较舍得花钱。假如以毕生的时间来衡量，您这一生大部份的财富会被您拿来继续投资，或是犒赏自己以及身边的人。之后，这几个财富大半会遗留给身边的异性。 祝你的宝宝健康快乐的成长！做国家栋梁之才！！！