节卦占男女恋情的结果(水泽节为什么叫夫妻卦)
目录导读：
求解卦。水泽节变地泽临。看他心里还有还是没有我。会不会再联系
1。世爻代表你，应爻代表他2。应爻在月得生，说明他能力还不错，人缘不错，领路人或者长辈们对他也比较照顾3。应爻申金临腾蛇，说明他长相还可以，个头也高4。应爻处坎卦，被日月克，说明此刻他家境或者家庭不怎么好5。卦逢，说明你们俩其实也就是说彼此都默默关注对方6。应爻安静，说明他的生活很平静，也可以说平淡，短时间内都没有变化没有标明是哪些人好还是不好。单卦来看他过的不是太好，还有事情，是非起。但这个人有个性，做事不托三阻四，有行事方法与策略，有脑袋。不会发热到滥为。放心通过它的努力事情终于可以平整，到过年后就转吉为安。做易经研究的时刻， 我发现甲子年的双鱼座女生， 以易经八卦算命是“地泽临”卦， 坤上兑下， 她们在恋爱时并没有按常理出牌， 往往把男友放在刀锋上， 无论男友死活， 只求自己热爱如何就如何， 这种自我行为， 比较容易把原本脆弱的玻璃心打破 !问了许多男性， 答案几乎一样， 没有男友会接受自己女朋友在本人身边的时刻仍不停地跟异性网聊， 男人会把这种social activity称为“他妈的”事儿， 就好像众多女性也不喜欢自己男友跟自己在一起的时刻， 眼睛却打量着其他女生， 这是一种情侣之间的共识， 而不是干扰对方的自由。《易经》蕴含一套独一无二的符号系统， 用阳爻“—”和阴爻“--”三个一组相叠构成八卦， 六个一组相叠构成六十四卦。我们把“地泽临”卦拆开， 试看一下现代化男女相处的时刻出现了什么问题。初九：咸临，贞吉。初九爻动变得周易第7卦：地水师。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。从我有限的“爱”经验中， 我觉得“爱”是pine ， 是彼此欣尝， 就像云和风一样香甜配合， 当大家一起的时刻， 不管男女都把自己工作放下， 把手机放下， 好好享受一天只有几十分钟的相聚， 好好凝望百看不厌的眼前人， 即便不说话， 也给对方微笑， 一个区区的调皮动作， 也能把恋情生香。九二：咸临，吉无不利。九二爻动变得周易第24卦：地雷复。这个卦是异卦（下震上坤）相叠。我教学生怎样看一对男女即将分手， 方法很简单， 就是在吃饭、逛街的时刻， 男女是还是不是各自低头玩手机， 上网聊， 去看新闻， 这种忽略配偶的行为意味“爱”没有共同生死苦乐的硬件支持， 当冷战的时刻， 就成了分手导火线。男人很喜欢做女朋友毕生的聆听者， 甚至很想很想很想女人遇见快乐事、不快乐事都是第一时间告知他， 并不是最后知道的一个! 十个男人十个都是同一心态， 除非他不爱她。六三：甘临，无攸利。既忧之，无咎。六三爻动变得周易第11卦：地天泰。这个卦是异卦（下干上坤）相叠，干为天，为阳；坤为地，为阴，阴阳交感，上下互通，天地相交，万物纷纭。当女朋友第一时间把感受向异性倾诉， 我铁批， 这段感情维持不了多年， 一定分手， 分开的理由很简单， 就是二人不懂对方的心。许多有厚道的男人都不想用“性”来维持感情， 男人也有感情， 肤浅的肉体交往最终分解爱情， 成为“杯具”。六四：至临，无咎。六四爻动变得周易第54卦：雷泽归妹。这个卦是异卦（下兑上震）相叠。震为动、为长男；兑为悦、为少女。以少女从长男，产生爱慕之情，有爱情婚姻之动，有嫁女之象。玄学上， 男属阳， 男人这雄性动物千百万年来都是具有带领雌性的本能， 这本能很到位， 雄性的狮子守着一个山头， 不准其他同性狮走近， 或者我用一句难听的话， 就是“占有”。“占有”的其中一个条件就是女的很爱对方， 需要对方在身边保护自己， 爱自己， 否则就是“劫持”。男人认为对方是自己女朋友/老婆， 她的事就是本人的事， 她的快乐就是自己快乐， 她的sad 就是本人的 sad， 她的friend也是本人的朋友， 苦甘与共， 为啥呢女朋友/老婆天天要找其他异性聊?六五：知临，大君之宜，吉。六五爻动变得周易第60卦：水泽节。这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽，坎为水。泽有水而流有限，多必溢于泽外。男人永久不认为这是社交方式， 也不检讨自己为啥女朋友不跟自己聊， 是由于男人不懂女人心事， 是由于女人认为对他说了也是没用， 反而找朋友聊会有帮助， 假如是上述原因， 请不要找我， 省一万几千元吧，由于他们一定分手!上六：敦临，吉无咎。上六爻动变得周易第41卦：山泽损。这个卦是异卦（下兑上艮）相叠。艮为山；兑为泽。上山下泽，看到男人内心世界。我说过许多次， 男人也需要女人的关心， 当女人只顾网聊而冷落了身边人， 第一次他有点不快， 第二次他怨言就起， 第三次他们一定争吵起来。争吵有啥用， 女的有太多太多理由解释， 既然有九十九个理由解释， 为啥呢不找一个理由把手机放下，学习怎样去爱男友。我觉得男也好，女也好， 既然大伙都在一起， 彼此也是喜欢对方， 为啥呢相聚的片刻时间都低头玩手机， 莫非停止一个晚上地球就不转， 朋友圈就马上消失? 如是工作需要联系， OK， 跟男友/女朋友打个招呼， 用十分八分钟时间把工作业务处理好， 就返回爱情轨道， 我相信任何男人都不会横蛮无理， 由于“理解”是爱的先决条件， “包容”是爱的伴生物。假如整晚相聚的时刻， 都把时间放在手机上， 只懂低头看新闻、留言、聊天， 请问， 你找男友/女朋友出来干啥， 倒不如各自各留在家中玩手机!
六爻测男女情人关系，六爻排盘 看男女恋情
提起测男女情人关系，众所周知，有人问排盘 看男女恋情，另外，还有人想知道测男女关系，应克世，你晓得这是什么情况？其实也就是说预测推算男女关系的问题，接下来就一起来瞧一瞧排盘 看男女恋情，希望可以对大家有所帮助！
测男女情人关系
1。测男女情人关系:排盘 看男女恋情
互变卦可体，不成，
你是女的，你暗中对男孩有意思
2。测男女情人关系:测男女关系，应克世
应为对方，世给自己。测情人关系发展。
应克世代表对方对你形成了制约。
当然还要看是还是不是应爻发动克世爻，测婚外情走向。
若是发动那克制己方更厉害。预测推算两人有没性关系。
还要看看挂历有还是没有其他动爻。
当然还要综合财官两爻来推测断定。测对方是否喜欢自己。
不能只凭世应就下结论。看到对方出轨。
你很听妻子话
3。测男女情人关系:预测推算男女关系的问题
你这个问题太笼统
问测务必要讲清楚问题
具体问题具体问测妻财两现就是有外遇吗。
这样才有针对性占性关系。
4。测男女情人关系:，测男女感情，会往哪方面发展
爱情婚姻成功，男方特别喜欢你，恭喜你！！
5。测男女情人关系:求测男女情态关系，还不是男女友
尽管你说是“情态”关系，不过也不可能发展为情侣关系。此刻你的心态就是自相矛盾、不知道怎样是好。
6。测男女情人关系:解卦 卦中男女有否性关系 是否会出嫁 男的是我前任
这卦有打胎像，龙动主喜子孙临的化忌神克制，动墓财伤官，化卦六冲，结合看卯木休囚空亡是由于打胎了分手。这个只是推测不一定有小孩但是一定不会和这个女的出嫁断妻子出轨。
7。测男女情人关系:看卦 男女关系分析感情
对方已经又了别人看自己外遇。
里世爻为你自己（丑土）你为女生，你的对象就是里的官（官甲寅木），木克土，日为壬寅日，妻财亥水动切生木，木旺克之，这段爱情可能无结果！个人建议，仅做参考娱乐，不同意见者可互相探讨，勿骂，谢谢额。这个不知道说啥
8。测男女情人关系:怎样用判断男女性别
怀胎后，父母可以直接摇一卦，以子孙爻为用。
假如子孙爻位于1。3。5爻阳爻为男孩；
子孙爻位于2。4。6爻阴爻为女孩。
预测推算男女关系的问题
以辅助的六神进一步判断，临青龙相对较好，贵子。
假如没上卦也没上日月建，则没怀胎。
9。测男女情人关系:预测推算某女与情人的关系怎样
是有肌肤接触关系但极不协调总有会分离而去的算两人的关系发展怎样看。
10。测男女情人关系:看男女感情 的样子
主卦山水蒙变山泽损，代表了你的状态从当前迷茫会走到自己被损伤，被伤害的地步。
卦象上看，世爻临白虎，子孙戊土生妻财酉金，表示着彼此之间的情感固然你付出的比较多，不过也不会成功，还是会劳燕分飞的。
套用近日这几天网上的话说，既然琴瑟起，何以笙萧默。
上面便是与排盘 看男女恋情有关的内容，是关于排盘 看男女恋情的共享。看完测男女情人关系后，希望这帮助到大家！
周易六十四卦第六十卦 水泽节
卦象长久以来都是比较重要的，而且我们也都清楚就是一部分在对命理的测算中大多都会用着一些卦象去看看今后的运势与运气走向，那么在命理学中，周易六十四卦第六十卦讲得是什么？下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。 【节卦】 节。亨，苦节不可贞。 象曰：泽上有水，节。君子以制数度，议德行。 白话文解释： 节卦：亨通。倘若以节制为苦，其凶吉则不可卜问。 《象辞》说：本卦下卦为兑，兑为泽；上卦为坎，坎为水。泽中水满，因而须高筑堤防，这是节卦的卦象。君子观此卦象，从而建立政纲制度，确立伦理原则。 邵雍河洛理数解卦： 操守节度，适可而止；审时度势，能知变通。 小凶：得此卦者，宜安分守己，切忌贪心不足，诸事必须节制，不适宜过份，更要戒酒色。 解卦手册： 时运：品行端正，名利自成。 财运：正派经营，富裕可求。 住宅：富有之家；爱情婚姻吉祥。 身体：控制吃饭饮食。 【上上卦】：水泽节(节卦)：万物有节 周易六十四卦第60卦 象曰：时来运转喜气生，登台封神姜子牙，到此诸神皆退位，纵然有祸不成凶。 这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽，坎为水。泽有水而流有限，多必溢于泽外。所以要有节度，故称节。节卦与涣卦相反，互为综卦，交相使用。天地有节度才能常新，国家有节度才能安稳，个人有节度才能完美。 事业：正处在发展时期，务必要注意和提防切勿冒进。但更不应丢弃良好的机遇，只要坚持遵利守义的原则，可大胆行动。这样，事业可以继续蓬勃发展。 经商：市场行情好，对自己很有利，应该努力开拓，勿失去机会。然而，脑袋务必要冷静，投入应有限度，适可而止，该收则收。 求名：严格要求自己，办事知道节度，不走极端，可以通行无阻，顺利前进。 外出：大胆外出顺利。 婚恋：不要陷入情不自禁的地步，顺其自然会有好结果。
易经本卦水泽节变卦水天需占姻缘
本卦水泽节卦的六三爻成为了九三，就是之卦水天需。
勤俭德美 苦节难贞
60、节卦 水泽节《节》（下兑上坎） 第六十
循规蹈矩可亨通，精诚专修不出庭；
隐居陋室有凶险，坐失良机事难成。
安心应时无阻碍，甘美快乐受尊崇；
苦节贞凶前程毁，居位得当随众行。
【原文】节：亨。苦节，不可贞。【译文】节者，止之以制度也。节卦象征节制之意，说明凡事能适当节制，节以制度，则可致亨通。然过分节制而至于痛苦，为人所不堪，则有伤事理，故不可固守而以为常道。 《节卦》象征节制：节制可致亨通；但过分的节制也是不可以的，节俭应该有个度，应当持正、适中。”《节卦》告知我们，做什么事都要有个度，假如节俭过度，该用的放不下用，就成为了吝啬。有这样一个笑话：儿子问爸爸：“什么叫节俭？何谓吝啬？”爸爸答：“打比方说说商场大减价，你老爸为自己买一件减价的衣服叫节俭！假如给你妈买那么这样就叫吝啬！”这固然只不过是一个笑话，但说明了节俭与吝啬还是有很大的不同的。“节俭”之义是：该花的钱要花，不该花的则省。而“吝啬”之义却是该花的钱不花，不该省的也省。不过，普通人常常把节俭和吝啬等同，有些人甚至为了追求“节俭”而宁可饿肚子也不愿花一分钱，最终变成守财奴。节卦强调的是人要有节制。人要是不懂得节制，会变得放纵、任性，会做出过分或越轨之事，这会远离幸福与成功。只有谨慎、适度和机警，能适度地把握和控制自己，自觉地培养节制的习惯，清理不必要的花费，不要被欲望牵引，不要成为欲望的奴隶。当然，过分地节制、将自己束缚得牢牢的，也会失去生命的活力，像草木枯槁了一样，这样也是不适合的。节是涣的覆卦，涣由否变来，节由否的覆卦泰变来。虞翻说“泰三之五，天地交也。”意思是说，节卦是在泰卦的基础上变化了的形态，是泰卦的九三上升到五位，也就是泰卦下乾天、上坤。也的交流。即：泰九三与六五交换位置，变出节卦。彖辞说“刚柔分而刚得中”，证明虞氏的讲法可从。雨下过头，就成了水灾。风刮得太大，就成了风灾。人长得太胖，就成了肉团。人长得太小，又成了侏儒。任何事情，假如没有节制，皆有可能走向反面。假如花有节制地开，它就能长时间的美丽。假如水有节制地流，它就能长时间的清亮。假如树有节制地长枝，它就能长时间的高直。假如人有节制地表现，他就有长时间的魅力。任何事情，假如有了节制，皆有可能好上加好。假如没有节制，就成了当代的一个笑话。一个老农想把瘦牛卖掉，但牛瘦得难看，肚子瘪塌。老农抱来干稻草，想让老牛吃饱了再牵到牛市去卖。但老牛对干稻草没感兴趣，它不吃。老农就骂牛，说：“你以为你是XX呀，没有小姐陪，就不吃?”不吃就不吃，不吃也得卖。老农牵着牛去牛市了。半路上，走过田埂，牛就伸头去吃路边的禾苗。老农一巴掌往牛背打去，骂道：“你以为你是xx呀，走到哪儿吃到哪儿!”到了牛市，牛看到了母牛，它就想挣脱缰绳跑过去。老农勒住缱绳，悄悄骂道：“你以为你是xx呀，跑到哪儿干到哪儿?”这个笑话针砭的就是那些不知节制的人，那些肮脏的行为。《易经》认为，节制是美德，有甘节和苦节两种。甘节能够亨通；但苦节就不可贞，也就是不可测之义。节制假如过度，就成了苦节。打比方说，清寂的庙宇，木鱼声声，青灯悠悠。光秃秃的头陪伴的，不一定是光秃秃的心；素净的尼姑服包裹着的，也不一定是素净的心……像如此的苦节，你能说好呢，还是不好？当今社会的各种规章制度，即是一种节制。它以节制人的无穷欲望和人的弱点为目的，它让人的长处得到适当的发挥。既造福社会，又不伤害个人。修身养性 待时奋起5。需卦 水天需《需》（下乾上坎） 第五刚健不陷没困穷，利涉大川孚光亨；天位中正有功往，需于郊野无难行。衍在中处小有言，自我致寇需慎行；不速之客三人来，虽不当位敬吉终。【原文】 需：有孚，光亨，贞吉。利涉大川。【译文】需卦象征需待之意。孔颖达曰：需者，待也，物初蒙稚，待养而成。有所需待之时，能心怀诚信，光明磊落，守正不阿，则可获得亨通和吉祥。能涉险行难，任重道远以利天下。需卦，阐释当草创时期，仍动荡不安，危机危难四伏，常常状况不明，或面临危险，必须等待时机的原则。等待需要恒心与耐心，而恒心与耐心来自信心，信心源自纯正的信念。因而，在不得不等待，必须等待的时候，更应当坚定信心，以恒心与耐心等待有利时机的来临。等待是痛苦的，能够等待却是幸福的。学会等待同样是幸福的，需要等待的时刻，要等待。应当尽可能远离危险，以策安全，而且保持距离，才能够了解状况，应当忍耐，不可被闲言动摇，不可急躁冒进。盲目妄进，将自己招祸。愈接近危险，愈应当谨慎。当陷入危险时，不可逞强，应当冷静，运用柔的金科玉律，因应变化，方可化险夷。即或在安全中，也应居安思危，把握中正的原则，谨慎戒备。也就是说，因应危险的最高金科玉律，是要以柔制刚，有目的等待，正所谓应用柔的金科玉律。水泽节卦变水天需卦仅有一爻变，就是节卦的六三成为了水天需卦的九三。一爻变主要用本卦的变爻解卦，也就是用水泽节的六三爻解卦。【原文】六三：不节若，则嗟jiē若，无咎。《象》曰：不节之嗟，又谁咎也?【译文】六三阴居阳位，又乘凌于二阳之上，有骄侈不知节制之象，然其若能嗟叹自悔，知不可不自我节制，则无咎害。《象辞》说：六三能嗟叹自悔其行为之不知节制，有补过之心，则别人将不会归咎于他。 六三阴柔，意志薄弱，又不中不正，以致不能节制，造成不得不叹息的结果。这一爻，说明应当节制而不能节制，则自取其咎。
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泽卦变水泽节卦姻缘是什么
泽卦变水泽节卦说明目前应有姻缘或说有意中人。泽卦变水泽节卦说明目前应有姻缘或说有意中人，此人与你情相投，你非常心仪，但成有阻力。
天泽履变挂水泽节，问是不是有感情缘份
你要有正确的方法