蛊卦是吉卦还是凶卦(山风蛊卦详细解读)
目录导读：
山风蛊卦是吉卦吗?
山风蛊卦是苗族的的一种封相，为啥苗族清纯传子不传女的一种卦。
蛊卦的新解
【原文】 （下艮上）蛊（一）：元亨。利涉大川。先甲三日，后甲三日（二）。 初六：干父之蛊③，有子考（四）。无咎，厉，终吉。 九二：干母之蛊，不可贞。 九三：干父之蛊，小有悔，无大咎。 六四：裕（五）父之蛊，往见吝（六）。 六五：干父之蛊，用誉（七）。 上九：不事王候，高尚其事。 【注释】 ①蛊（gu）是本卦标题。蛊之义是“事”。全卦的内容主要讲儿子继承 父业的事。因为蛊是全卦中的多见词，所以用它来作标题。②先甲三日， 后甲三日：这是占问日期。古代人们记录时间的方式方法是；每年十二个月，每一个月 分三旬，每旬为十天，这十天依次用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、 癸十个字预示。依照这一个方法，先甲三日就是辛日，后甲三日就是丁日。 ③干：用作“贯”，意思是继承，这里指继承父业。④考：用作“孝”， 子考就是儿子孝顺。⑤裕：发扬光大。（六）吝：艰难。（七）用誉：得 到赞誉。【译文】 蛊卦：吉星高照。能够起到好作用的渡过大江大河。在甲日前三天的辛 日和甲日后三天的丁日出发。初六：能继承爸爸的事业，就是孝顺的儿子。没有灾难，虽 有危险，结果还是吉利。 九二：继承妈妈的事业，吉凶无法占问。 九三：继承爸爸的事业，虽有小过错，但没有大灾祸。 六四：发扬光大爸爸的事业，实行起来会有困难。 六五：继承爸爸的事业，获得了赞誉。 上九：不为国君公侯服务，一心看重继承父业。【读解】后现代的女权主义者看见“蛊卦”所讲的内容多半会嗤之以鼻，也也许会跳起来反驳。然而，这里所讲的是3000多年前的情形，作者如实表达了经过母权制时代进入到父权制时代后流行的家庭伦理观。依照这种看法，爸爸是一家之长，是家庭中的权力核心；儿子继承爸爸的业绩是天经地义的，不但要继承，还要发扬光大，这就是“孝”的具体表现。儿子不继承父业，即便能发财晋职，在道义上也要受到指责。 由父权制社会产生的男权主义思想，以及由此致使的对女性的歧视和社会压迫，是之后的事，不可与上述看法混为一谈。正如不能用道德化的历史观来看待真实的史实一样。事实上，随着父权制社会的逐渐解体，男权主义思想也失去了存在的根据，守旧的男权观念也遇见了前所未有的挑战和被颠覆。不过呢我们还不可以过分乐观，由于守旧的力量毕竟太强大。 但有一点是肯定的，当今社会的儿子们的离经叛道已在伤透脑筋的爸爸们面前掘出了一条深深的鸿沟，人们已愈来愈不相信 “子承父业”的教条了。因此，一些爸爸显出了无可奈何，一些爸爸则显出了宽容和理解（无论是伪装的还是真诚的），也残存着一些冥顽不化的爸爸。
周易 山风蛊 帮忙解下卦!
庚寅年己丑月戊辰日(戌亥空) 山风蛊 朱雀 兄弟寅木 ／ 应子孙巳火：青龙 爸妈子水 ‖ 玄武 妻财戌土 ‖ 白虎 官鬼酉金 ／ 巽 腾蛇 爸妈亥水 ／ 勾陈 妻财丑土 想找女友？是吧？后年桃花运不错。今年阴历8月小心得肠胃方面的疾病。
山风蛊是还是不是最糟糕的卦
周易第一8卦_蛊卦(山风蛊)_艮上巽下2023-01-07 16:23 点击量:4815周易第一8卦详细解读蛊卦原文 蛊。元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。 象曰：山下有风，蛊。君子以振民育德。 白话文解释 蛊卦：吉星高照。利于涉水渡河，但须在甲前三日之辛日与甲后三日之丁日启程。 《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为巽为风，贤人如山居于上，宣布德教施于下，所谓山下有风，这是巽卦盼卦象。君子观此卦象，取法于吹拂万物的风，从而振救万民，施行德教。 《断易天机》解 蛊卦艮上巽下，为巽宫归魂卦。蛊是指皿中食物因腐败而生虫，筮遇此卦，半凶半吉。 北宋易学家邵雍解 三蛊在器，事物败坏；辛勤丁宁，转危为安。 得此卦者，艰难迷惑之时，事事不如意；宜大胆革新，奋发图强，艰苦努力，可转危为安。 国学大儒傅佩荣解时运：力图振作，可改旧观。 财运：不适宜堆积，应即贩卖。 住宅：整顿家风；恐有私情；生育不顺。 身体：蛊毒之症，小诅。 传统解卦 这个卦是异卦（下巽上艮）相叠，与随卦互为综卦。蛊本意为事，引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”，喻天下久安而因循、腐败，必须革新创造，治理整顿，挽救危机危难，重振事业。 大象：风入山下，闭而不出，即物腐生虫，意气不通，因循败事。 运势与运气：诸事不如意，艰难迷惑，宜大胆革新，否则引来内忧外患。 事业：运气处于不佳状态，或因外界条件，或因个人因素所致。唯有谨慎分析原因，找出弊端，坚决而大胆，不惜冒险，战胜阻力。这时一要脑袋冷静，二要向高明的人请教，必能创造业绩。 经商：诸多不利困扰着自己，不适宜继续走老路。应全面分析市场动向，英明果断，另外找寻出路。求
蛊卦的爻辞解释
蛊卦初六：干父之蛊，有子，考无咎，厉终吉。象曰：干父之蛊，意承考也。九二：干母之蛊，不可贞。象曰：干母之蛊，得中道也。九三：干父小有晦，无大咎。象曰：干父之蛊，终究是无咎也。六四：裕父之蛊，往见吝。象曰：裕父之蛊，往未得也。六五：干父之蛊，用誉。象曰：干父之蛊；承以德也。上九：不事王侯，高尚其事。象曰：不事王侯，志可则也。详细解读初六：干父之蛊，有子，考无咎，厉终吉。虞翻曰：干，正。蛊，事也。泰乾为父，坤为事。故“干父之蛊”。初上易位，艮为子，父死大过称考，故“有子考”。变而得正，故“无咎。厉，终吉”也。案：位阳令首，父之事也；爻阴柔顺，子之质也。象曰：干父之蛊，意承考也。“蛊”是前人败坏的事业，所以各爻都说到爸妈。“干”是树干，转为中坚之义。“考”原意是老，指亡父，也指活着的爸爸。“初六”是“蛊卦”的开始，败坏还不严重，容易挽救，因而“初六”已兢兢业业，开始挽救前人败坏的事业。这是儿子挽救爸爸的事业的现象，有这样能干的儿子，就能够重振家业，使爸爸没有灾祸。不过，挽救败坏的事业，必然困难重重，所以必须奋发勤勉，最后才能吉祥。“象传”说：这是儿子能够继承爸爸的意志。这一爻，说明挽救败坏的事业，必定是在艰苦中奋斗。九二：干母之蛊，不可贞。虞翻曰：应在五。泰坤为母，故干母之蛊。失位。故“不可贞”。变而得正，故贞而“得中道也”。案：位阴居内，母之象也。象曰：干母之蛊，得中道也。“九二”阳刚，在下卦的中位，象征有才干的儿子。“九二”与“六五”相应，“六五”是阴，以妈妈比拟，这是儿子为妈妈善后的形象。不过，刚强的儿子，为柔弱妈妈的失败善后，假如过分认真谴责，就会伤害亲情。下卦“巽”是顺、入；因而，应当缓和的劝告，使妈妈采纳本人的意见，不可以坚持正义，而严辞谴责。所以，“象传”说：要以中庸的原则来应变。这一爻，说明挽救败坏的事业，谴责过去无益，应以中庸原则，玫力于将来。九三：干父小有晦，无大咎。王弼曰：以刚干事，而无其应，故“有悔”也。履得其位，以正干父，虽小有悔，终“无大咎”矣。案：爻位俱阳，父之事。象曰：干父之蛊，终究是无咎也。“九三”阳爻阳位，过于刚强，又离开了中位。以这种性格要强的儿子，为爸爸的失败善后，不可避免的会有急躁过分的情况，因而多少会懊悔。然而，“九三”在下卦“巽”中，有顺从的美德，而且阳爻阳位得正。所以，对爸爸柔顺，动机纯正，结果就不会发生大的过失。（艮上巽下）蛊卦这一爻，说明挽救败坏的事业，不可刚强过度。六四：裕父之蛊，往见吝。虞翻曰：裕，不能争也。孔子曰：父有争子，则身不陷于不义。四阴体大过，本末弱，故“裕父之蛊”。兑为见，变而失正，故“往见吝”。《象》曰：“往未得”。是其义也。象曰：裕父之蛊，往未得也。虞翻曰：往失位，折鼎足，故“未得”。“裕”是宽容之义，“六四”柔爻柔位，过于柔弱，不足以担当大事。以这种性格，为爸爸的失败善后，就会过于宽大，不能追根究底，彻底整顿，以致愈陷愈深，自取羞辱。所以“象传”说：过于宽容，虽有心向前，却一无所获。这一爻，说明挽救败坏的事业，必须彻底，不可过于宽容。六五：干父之蛊，用誉。荀爽曰：体和应中，承阳有实，用斯干事，荣誉之道也。象曰：干父之蛊﹔承以德也。虞翻曰：誉，谓二也。二五失位，变而得正，故“用誉”。变二使承五，故承以德。二乾爻，故称“德”矣。“六五”阴爻柔顺，在上卦至尊的中位，下方又有对应的阳爻“九二”，象征后面刚毅的儿子为后盾，可继承爸爸的事业，当会使声誉日隆。这一爻，说明挽救败坏的事业，必须用贤能。上九：不事王侯，高尚其事。虞翻曰：泰乾为王，坤为事。应在于三。震为侯，坤象不见，故“不事王侯”。高尚其事。虞翻曰：谓五已变，巽为高，艮阳升在坤上，故“高尚其事”。象曰：不事王侯，志可则也。荀爽曰：年老事终，不当其位。体艮为止。故“不事王侯”。据上临下，重阴累实，故“志可则”。前面的“爻辞”，都用“蛊”这个字，只有这一“爻辞”，没有“蛊”，以“事”字替代；由于“蛊”就是“事”。“上九”阳爻刚毅，但在“上位无位”的具体位置，又在这一卦的最外面，象征淡泊，置身于事外。也就是“上九”是刚毅的隐士，将浮世看成过眼云烟，孤高以本人的方式生存，不为王侯做事。“象传”说：这是有他本人的志向，本人的原则。“不事王侯，高尚其事。”这一爻，说明应有隐士般高尚的气节，坚持本人的原则。
六十四卦山风蛊卦:顺当为福反为祸
说到卦，相信有很多人会first of all想到八卦，但其实也就是说还有一种卦与八卦是同时产生的，那么这样就是 六十四卦 ，六十四卦是上下两卦的综合，讲述的更加清晰的一种八卦命运，六十四卦中有六十四个卦，其中有风蛊卦。那么你晓得山风蛊卦讲的是什么吗？我们一起来瞧一瞧吧！
六十四卦之山风蛊卦：象曰 卦中爻象如推磨，顺当为福反为祸，心中有益且迟迟，凡事尽从忙处错。
这个卦是异卦（下巽上艮）相叠，与随卦互为综卦。蛊（gu）本意为事，引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”，喻天下久安而因循、腐败，必须革新创造，治理整顿，挽救危机危难，重振事业。
六十四卦之山风蛊卦：事业 运气处于不佳状态，或因外界条件，或因个人因素所致。唯有谨慎分析原因，找出弊端，坚决，大胆，不惜冒险，战胜阻力。这时一要脑袋冷静，二要向高明的人请教，必能创造业绩。
六十四卦之山风蛊卦：经商 诸多不利困扰着自己，不适宜继续走老路。应全面分析市场动向，英明果断，另外找寻出路。
蛊卦 【蛊卦】 六十四卦之山风蛊卦：求名 会遇见很多困难和不利，应看作是对本人的考验，要以百倍的勇气，继续奋斗。同时，虚心寻找本人的不足，加以补救。
六十四卦之山风蛊卦：外出 宜推迟或提前。不然会出现危险，务必小心翼翼。
六十四卦之山风蛊卦：婚恋 不顺利。双方如言谈甚欢，则应全力以赴促成此事，夫妇应共同努力维系家庭。
六十四卦之山风蛊卦：决策 生不逢时，家道或事业有中落现象，个人陷入多事之秋。唯有正视现实，勤奋勉励，不屈不挠，有所作为，甚至不惜冒险，挽救败落状况。必要时还需耐心等待时机。