财宜取有什么含义(求财得利有什么含义)
目录导读：
如何看四柱里的财星财库?
八字有财无库，八字没有财库的人不旺财。书中 说道“身坐财库，无人不富”、“财宜藏，藏则丰 厚”，就是说财得有库，如此才能存住，如此的财 才是你名符其实的钱。财库就是指五行的库地，在十二地支中有辰、 戍、丑、未四个地支，这四个地支就是五行的四 个库。其中五行木的库为未，五行火的库为戍， 五行金的库为丑，五行水和土的库为辰。接下来就 教大家自己查一查命中有还是没有财库。四柱中是用日柱天干为自己一身，就是自己，易理规定日 干克者为财。知道财的五行之后就可以找到财库 了。八字共分为四组，第一组干支是年，第二组 干支是月，第三组干支是日，第四组干支是时。 紧接着看上面写日主或者写日元的那个干支就是出 生那天的干支了。看看日元的天干是哪个天干就 能定财库了。假如日干上写着“甲或者乙”那你的财库就是辰， 假如八字的四个地支中有辰字就论明你命里面有 财库。假如日干上写着“丙或者丁”那你的财库就是丑， 假如八字的四个地支中有丑字就论明你命里面有 财库。假如日干上写着“戊或者己”那你的财库就是辰， 假如八字的四个地支中有辰字就论明你命里面有 财库。假如日干上写着“庚或者辛”那你的财库就是未，假如八字的四个地支中有未字就论明你命里面有 财库。假如日干上写着“壬或者癸”那你的财库就是戍， 假如八字的四个地支中有戍字就论明你命里面有 财库。
命理中何谓灵财之义
四柱算命以出生日干代表自己，日干克制的五行就是财，八字里面带财不代表人生就有钱，这需要看大运是否顺利，假如是男命财也代表异性缘和爱情婚姻。
怎么查八字有还是没有财运，怎样从四柱中看有无发财运
提起怎么查八字有还是没有财运，众所周知，有人问怎样从四柱中看有无发财运，另外，还有人想知道八字如何看财运，你晓得这是什么情况？其实也就是说怎样通过八字命理看自己有还是没有财运？接下来就一起来瞧一瞧怎样从四柱中看有无发财运，希望可以对大家有所帮助！
怎么查八字有还是没有财运
1。怎么查八字有还是没有财运:怎样从四柱中看有无发财运
八字四柱带有财（正财主事业财，偏财为横财），另外，必须财为喜用，假如为忌也是不太好！有了财后，还要看运势与运气。一个人毕生缺乏财运是不可能的！
2。怎么查八字有还是没有财运:八字如何看财运
关于怎样从生辰八字命理看毕生财运八字命理看财运的诀窍。
一个人是否发财，取决于命局中财星是否得用或者说喜用神是否到位。
这总之，从命理八字上讲，命主是否发财其实也就是说与“财库”本身并没有直接的关联。一般而言，命局中只要财星得用或者喜用神到位，命主才可以说发财无疑;否则，命主发财只是水中月、镜中花。那么，是还是不是说财库对命主发财毫无作用和作用与影响呢?肯定不是!其实也就是说，命局中的财库对命主发财是有抑制或者促进作用的，并且金、木、水、火、土每一个五行的财库对命主财运的作用与影响都是不一样的。八字四柱免费查财库。
八字有财无库，八字没有财库的人不旺财。书中说道“身坐财库，无人不富”、“财宜，则丰厚”，就是说财得有库，如此才能存住，如此的财才是你名符其实的钱。怎么知道自己八字里面带不带财。
财库就是指五行的库地，在十二地支中有辰、戍、丑、未四个地支，这四个地支就是五行的四个库。其中五行木的库为未，五行火的库为戍，五行金的库为丑，五行水和土的库为辰。接下来就教大家自己查一查命中有还是没有财库。
四柱中是用日柱天干为自己一身，就是自己，易理规定日干克者为财。知道财的五行之后就可以找到财库了。八字共分为四组，组干支是年，第二组干支是月，第三组干支是日，第四组干支是时。紧接着看上面写日主或者写日元的那个干支就是出生那天的干支了。看看日元的天干是哪个天干就能定财库了。
命中有财库自然是好事，但这里易出几个问题也务必要注意和提防。一是财有库存住这后，这样的人多数都比较小气。二是这样的人由于财有库了，也许会有小金库，命里财库多的人最明显了。三是对于男人来说，命理财星也代表女人，因此男人命中有财库有也许会有金屋娇的事发生
3。怎么查八字有还是没有财运:怎样通过八字命理看自己有还是没有财运？
八字包罗万象，八字命理看相术更是一绝。不见其人断其貌，八字到手见分晓！如何看八字有还是没有财星。
口诀诀窍整理如下：免费算出毕生财富图表。
官杀明旺，头发容易变白或掉光。
身弱，官多有印星，天庭宽阔。如何看命里有还是没有财运。
七杀无食神制，翻耳骨。男人翻耳骨，劳碌之命。女人翻耳骨，富贵之命。
七杀明，则为剑形眉。有印化，则眉毛淡垂。八字免费测正财偏财。
正官明，眉毛宽疏。有印星，中年后，眉毛有些会较长。
身旺，官杀明，眉毛陡有角。八字怎样查财运。
官杀明，眼睛灵活锐利，黑白分明，身旺，眼较大。如何看财运。
时上七杀有制，眼睛大，黑白分明，灵活锐利。乙木瘦了运气好。
时上七杀无制化，则凸眼、鹰眼、鹰鼻。
天干官印相生，眼秀，黑白分明，天庭亦饱满。乙未日柱的男命正缘。
女命天干杀印相生，眼睛大。如杀无制化，则为单眼皮。乙未为啥叫天财入库。
官杀在时柱，眼睛圆又大，酉、戌时生者，为双眼皮。
财官出干，鼻挺明，鼻孔不大，眼睛不小。
官杀明，唇较薄，言辞流利。合官，唇较厚，不爱讲话，牙齿不易。
杀印相生，嘴形较阔，嘴势有珠，能言善道，口齿伶俐。八字命理看自己有还是没有横财运。
财旺生弱，狮子鼻。财多身弱，无比劫夺财，鼻挺直。生辰八字如何看有还是没有财运。
身旺，财星通根，鼻挺直，厚而有肉。丰满型的鼻子，一般称为财库。
财星弱，无被劫夺，且日主通根，鼻挺直，财星遭冲破，鼻短而低。
身弱财星被劫夺，鼻大，但鼻梁低。
日柱魁罡，时上偏财通根，狮子鼻。
坤命，财旺身弱，留胡须，留长发、烫发。
正偏财均出干，日主坐羊刃，口边下巴有痣，爱漂亮，，敢花钱。
财被劫，一般均鼻高尖，肉少不厚或偏鼻。逢41。42。43。44岁，较不顺畅。八字如何看一自个的财运。
劫财旺，耳轮廓不明显，耳孔大。如身旺，则眉密长。
坤命，食神逢偏印，颧骨突出。
日主通根，时柱伤官，下巴有痣。女命乙未日柱论夫。
食伤生财，眉毛直而长。
食伤生财，日主通根，鼻挺直丰满。
食神有气，日主通根，嘴形美，唇厚。耳皮亦厚，齿露，嘴势尖。乙木不怕身弱。
食伤生财，财星通根，日主亦通根，则耳弯圆型。
伤官生财，划眼圈，抹浓妆，刷眉毛。
印多，印旺明，双印出干，均容易头发变白，眉毛长。
印星重叠，眉迫印堂。印明则眉清。
身弱，印明有力，耳长又大。
会印局，耳上尖峭，耳尾较垂。乙未日柱看配偶家境。
财多破印，耳大，耳尾翻出。
身弱，印星多，较易秃头。许多伟大的人八字都伏吟。
八字伤官而财旺，会留胡须。地支财则丰厚。
财旺身弱，日主无通根，留胡须。
命理界公众承认的八字命理看财运的方式方法是看财星。有财运对于人是好事，发生好事当然会是走用神运的时刻。要是一个人假如能够在自己一身四柱喜喜用神所代表的方位来发展事业，财运会更加好。下面，老师就跟大家说说八字如何看财运吧！
关于求财运和富命的观点是有区别的，实践证明财运：只要命局决定是富命，岁运命达到平衡就能够发财，岁运可以不看财星，富命的观点都是围绕财星来看的，也就是原局的富命观点，《滴天髓》云：何知其人富？财门户。何谓财门户，在原注中有说：财旺身旺，官星为财，忌印而才能破印，喜印而才能生官，伤官重而财神流通，财重而伤官有限，无财而暗成财局，财露而伤亦露者，此皆才门户，所以富也。毕生福禄财运查询表。
一、官杀当财
有两种情况官杀当财看，其一：官统财或财统官，官杀当财富看，何谓官杀统财或财统官杀？盲派理论认为，命局中官（或者杀）多财少，财可统官（或者杀）；命局中财多官（或者杀）少，官（或者杀）可统财，无论财统官杀或官杀统财，官杀都当财富看。还有种情况是干财支官（或者杀），为官杀带财象，官杀可统财。其二：官杀有制，但不太好，官杀可以当财富看。官杀当财富看时，其财富级别会很高。
二、禄神当财女命十年大运走劫财。
怎样通过八字命理看自己有还是没有财运？
“禄”就是衣禄、吃喝、享受等意思，古时候还将它当做俸禄，是本人的享用或占有的东西，可以理解为财富。命中占禄，无伤食泄时，或八字无财时，禄可以当财看。甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄在巳，丁己禄在午，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子。禄是现成之福，其条件是印生禄。禄也为身体，表辛苦之意，以禄取财，辛苦求财。
三、伤食当财
八字无财星，却有伤食星，以伤食当财富看；八字有财，伤食是其原神，可以当投资之财。伤官为谋为、经营之财；食神为思想、脑力之财。天干之食表思想，地支之食表企业。
所以发财之年，只要五行相对平衡就能够发财，流年得平衡发财，大平衡发大财，发财的命例许多，运用以上八字命理看财运的方式方法推断，大体上十断九验。假使你仔细分析，别错过每一个干支，进行平衡五行格局，一定会找出发财年份的。身弱乙木女不如不谈恋爱。
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上面便是与怎样从四柱中看有无发财运有关的内容，是关于怎样从四柱中看有无发财运的共享。看完怎么查八字有还是没有财运后，希望这帮助到大家！
财宜藏，藏财丰厚，露财浮荡有什么含义
人物的老婆星妻财星，墓之寓意是求财的仓库是还是不是他的老婆在仓库没出门在家。 财富不能被抢夺。 主官杀微或弱，财富，理想的财富为上帝，假如抢劫，比劫休息的财富，并不是作为一个不好的征兆？因此，财富是还是不是神的情形比抢劫强，比劫岁运更不能行。如：下午，丙壬鑫仁陈海这是郭八字，非，水，海洋，跌倒，没有通过干水乌鸡只有丙丁火为神行吉尔吉斯斯坦消防，交通，，木材运输时间吉尔吉斯斯坦。经络冲突，比肩沉重，由于干燥，财富伤财的老婆，被伤害的妻妾，多克的老婆婚后的生活。 身体才旺所有的好运气与官星妙哉。 周日，超过抢劫，王财富，身体强金融，固是一个非常好的事情，紧接着用比劫官星，精彩。身体强壮才旺将富饶的生活，官星，的财政卫生guanyuan，和可取的，既富且贵的生活推昂贵。 ：丁歌嗯既沉懋身聚财多比劫重，小火干才旺学生的财富是还活着。 3，在主无根的财政太依赖于印绶护体。 虚弱的身体到党内来，极为富有抢劫来帮助身体取决于印绶肉是免费的财多身弱从没有。 丙己辛仁，尹海海子多土壤水流，土壤一直软弱和无根的财富，太多的伤害，这要归功于干丙火坐下长寿，个人土坯，是“主无根财太重，全凭时印星身宫，运行火土运必发。财富的情形下比为啥不。富裕的身体弱，主日不能是任何，尤其是帮助身体比抢劫，抢劫的身体聚财少，但你是害怕，财多身弱怕抢劫，列感谢更妙的是比劫岁传输的应匹配抢劫，财多身弱，行比劫旺乡能发财。老话：“财政的身体是弱，王身”。如：尹甲基戊戊沉下午陈生活李嘉诚，重乌鸡土，木，满盘财，干一天是太弱了，患病财政38年岁的王水木尸体运出如雷成为富裕，目前个人财产总额为港币80亿元。 5，在主无根，从财政丢弃你的生命。日期主要很弱，满盘字符财富，帮助身体极其抢劫，没有印绶生身的，他们不得不丢弃任务的钱，拿钱，反上帝的大运流年财乡应过量，忌比劫印运电网既定的条件下，在主灾区盲目不当秩序岳翎财盛和列三和物业办公室或财政方面的三倍，伤食王也极干一天抢劫印度名将，以帮助学生，这盒方成。如：本人的丁鑫鑫酉酉丑巳酉丑合金局，有一个C火将成为无效的，性格是充满了财富，也有过量的生财之道，日主根气从财格没有被遗弃的生命。 子理论] 1，第一财政印度，化为祝福，第一印钞票，反成耻辱。后彩应该是富饶的财富，持有，私藏露财浮荡。财政的漂浮源范围财政财富，是有名无实。，财多身弱，官农村金融王，百邪。地支财政官，干关明路，是虚假的，他没有名符其实的生活。电网正财，车主是诚实，节俭的行为，聪明，只有小气。财旺体衰变，主要的老婆冰重男轻女，家政干毒，运行比劫，老婆，更加危险。才旺卫生guanyuan，富人和暴露的guanyuan具有的财富，所有的高，富饶的藏富于暴露虚拟费 9，我去克他的妻财，富饶的干强度 10谁是弱财喜兄弟羊刃，帮助。反正 11才旺情况比 12。老婆不明朗的财政树相求。 13“财富”入墓必须折磨他的老婆。 14支持基本财政妾妾。 15“财富”太傻的。 16，大运流年，三联财经乡，将主红鸾好兆头。 17，金融资源抢劫，和福明第一倾。 18，男的身体弱，每一个富有的老婆，紧接着听财富丰富家庭的老婆。 19位，财政的情形下，长寿，田园万公顷，才旺的卫生guanyuan，本人的翅膀明显。 20大的昂贵的财并不是官方。 21寡妇和孤儿只抢财神 22积极的财政每身旺，悠闲地享受幸福的生活，假如抢劫暗停滞呻吟，见官星，非寿险麻烦，假如每七杀，勤奋，成多败少。 23，身体腐烂才旺，的灾难深福浅，富裕的身体，以帮助身体孱弱要打印的，四柱财政的失败，害怕抢劫点胜 24。王体人员拿钱。 25，身体腐烂富裕的财政已经累了，非无休止的纷争。 26富裕的生活和亡，打破Zulao忙碌的生活。 28，清财不破的非也bu官方机构出生的队长保罗 - 位宽，身体弱富裕的唯一费力，轻点彩胜作证很多倍。 29，身子较差的财政资源，没有任何卫生guanyuan鬼防入侵，富裕的身体对你的身体腐烂灾难临建芳。 30，在主无根财犯，身体取决于打印时，王宫殿，每一个学生都必须掌握兴家族企业，突破印度一直空。 31，偏财格，慷慨的主人，不是很吝啬的财政深情欺诈。 32，偏财福厚，怕抢劫击败相提并论。 33个月，在财政方面，没有抢劫失败，肥沃的泥土。 34，部分资金来源，光感好财，恋人亲吻，非酗酒者的贪婪花说。 35，部分金融机构的繁荣，同时寻求客商。 36偏财长寿。 37，出现偏财，少爱正妻爱妾。尤其是在财政方面，在天干经验 38偏财身旺肯尼迪羊刃没有入侵福禄克，满足众生应该要大方，假如身体的弱漫徒劳。 39月偏财，怕大家农历兄弟，身体强壮才旺所有的好运气，与官方星妙哉。 40，看是否被抢劫星级田园破差，受伤的老婆亏损妾陈耻辱，食物不相资风暴。 41偏财身旺是在财政方面的官星，纳入乡镇guanyuan发利名，兄弟姐妹声称功名不遂作证进行。 42，从老家发行的部分金融部分，大方浪漫更强，并不是站在本人的家园32因因为李自己忙。 43，偏财，不要站在远离家乡，妾伤害他的老婆多克欲了解更加的多公开亲热的老婆受伤，宜春酒野花。 44，当财政方面，害怕每一位弟兄。低于标准杆45偏财见胜劫羊刃，又见运红一起。 46被遗弃的生命，从金融，财政需要每根天然气，生命损失，假如不想猜。
大年初五迎财神有什么说法
大年初五是守旧的“迎财神”日子，此时民间习俗认为，在这一天迎接财神到家里拜年，能够为新的一年带来吉祥好运、财富和吉祥。以下是大年初五迎财神的一些讲究：1、提早清洁家里：当天前，要将家里打扫干净，清理干净灰尘，换上新的被褥，扫尽污垢等，以为财神降临准备一个干净宜人的居住环境。2、贴春联：在大年初五这一天贴春联，既可以带来文化的庆祝意义，也含有祈求神灵护卫的意义。春联上应该蕴含祈求财喜两旺和平安健康的内容。3、供奉财神台：可以在家里等地方悬挂财神像，供品可以放些糖果、水果、香烛等物，祈求日进斗金，广纳财源。4、烧香拜祭：在财神到家之际，在财神像前烧香点烛，拜祭财神，祈求钱财广聚，送福迎福，让新的一年生活充满吉祥安康。5、买彩票：有些人在这一天会购买一些彩票，希望自己能中奖得到日进斗金。也就是说，大年初五迎财神是我国传统的民俗活动之一，寓意着新的一年家庭和事业生财、旺运和发展，希望大家能够在此节日里获得好运与吉祥。
仁堂风水:命中财很旺为啥呢一直很贫穷，何时能发财
财旺还要有担当的能力，打比方说一个小孩只有胜任几十斤的能力，要他拿几百斤，肯定有问题。命中财很旺，到大运有承担能力时一定能发财。自己的风水观就是前十二个字：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，这是风水总纲，最基本的总原则，是基础，在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这几个标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上看法吻合，风水正面解读；和以上看法相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。怎样选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最要紧的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到什么位置，心情就压抑，甚至不舒服，如此的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主。客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？如何办？-----好看，美观必吉利；只有相反才不吉利。任何数字从实际都能找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为啥只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为啥是那样想，并不是这样想，不同思维思考方式未来的结果必定是多种。何谓最有利的风水？——最有利的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。养孩子和风水有关吗。懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然作用与影响到孩子的身心成长。风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大都有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人从实际中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。因此本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去许多地段无法建房，此刻有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水寓意，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量较差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。打比方说台形高台地段，过去因为建材的限制，不太适宜建房，此刻有建材的优势，不但可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更能够起到好作用的人类的心身健全。一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中就是最典型的风水特征。打比方说：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级在河流的对岸。因为机构存在的缘故，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条区区的热闹街市。因为种种原因，乡级机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个区区的乡级，没有单独的财政功能基础，其作用与影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更不必说更大的带有单独决策功能和财政功能的机构，其作用与影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古时候对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它人为因素的实现，这几个条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学脑袋思维。打比方说：惠州嘉逸园风水怎样？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，打比方说：没有钢筋、水泥？能造那么高的房子吗？没有自来水，那嘎达水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又打比方说：有管道横穿自家院上方作用与影响风水吗？——回答是：有管道横穿自住宅院上方，假如处理不合理，作用与影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（打比方说房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这几个都是属于作用与影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水作用与影响不存在。多用现代科学思考更加能说明和说清问题。风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解之特点神秘风水！古时候风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不太适宜人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计范畴，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水范畴应游刃有余。对风水要有正确认识：打比方说植物，可以净化空气，美化环境，这几个能促进人的心身健全，也就是植物有旺风水作用。健健康康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有聚财的作用。从科学、正面认识更加能说明问题。打比方说高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意和提防的问题与事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精确准确。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。做个比喻，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古时候以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础也完全不相同，怎么能固保守教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在堪舆风水上不知有还是没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是不好的风水。又如：过门砖断裂作用与影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会作用与影响到房屋风水。房子的风水，first of all就是房子的实用性、耐用性和安全性，也就是房子的使用寿命。阳台前放消防水箱会作用与影响风水吗？——凡是对人类社会有利的事情，不会作用与影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会作用与影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不也许会妨碍风水，是有益于风水。用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是不好的风水。风水布阵与布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在堪舆风水上有什么讲究？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的讲法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪性歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。假如左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。假如门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。规整：规整之寓意是：合理谋划布阵与布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从实际上看，哪里存在更加的多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，此刻改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是哪样的风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。如今的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房子的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也其实是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风即是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这几个角度思考，人体其实也就是说是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中展现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。必须：一、是指这几个结构和设置务 必要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常平稳的生活没有作用与影响的事物。这几个结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这几个结构和设置换位置也不太适宜，也就论，必须是这样。打比方说，铺双席，为啥要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。家里磨砂玻璃隔两间卧室影不作用与影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家里磨砂玻璃是家里房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不作用与影响风水。只有磨砂玻璃不是家里房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会作用与影响风水。实用：打比方说窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，即是不好的风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方式方法位置选得再好，但假如不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须first of all选择保证能出水的具体位置，这便是实用。又如：床头靠着窗户，破解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。假如没有防盗安全网或窗，床头不能靠着窗户，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂上一万个皇帝的风水钱。又如：卧室睡房内放个浴桶风水都有哪些不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室睡房内放个浴桶，当然不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更适合的情况下，只要不作用与影响、妨碍正常通行和活动，不作用与影响风水，也能够放在卧室睡房内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、依据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。最后关于什么叫风水？还不错从其它不同的方向去理解和定义：为了不伤害失败、受灾的当事人的面子心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这几个人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。许多明显是主观失误造成的悲剧，许多明明是主观“无可奈何”的悲剧，若是再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人常常对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是说也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式，从客观上评估，也能够起到一定层度的对某种心理释怀的效果，但从风水学发展的角度论，具有非常大的负面消极作用，严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗，致使风水学的后果总是失败。为了将主观责任归罪于客观，风水术又能够称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。也就是说，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的效果；但从另一方面思考，它诱让人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正所谓风水术的最大缺点、错误和软肋。由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的妈妈带着自己喜欢的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的妈妈迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，紧接着，这位可爱的妈妈对着地头，用双脚的连蹬带踏了多次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位喜欢的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，务必要挖掉”。于是那位可爱的妈妈带着喜欢的宝贝回家找锄头去了。这便是风水的某些作法的真实写照和缩影。我家祖坟坐北朝南， 西北方十米内有口井中间有条路 ， 这口井作用与影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有作用与影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的具体位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，由于平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。如果想真正懂得何谓“风水”这二字之寓意，最好去咱们国家的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，咱们国家的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上皆能生根发芽，生长出可爱的植株，你就应该了解，何谓生命成活的真正动力——那只有水；如今的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。风水，也就是某种忌讳与禁忌。中国人有中国人的特定忌讳与禁忌，外国人有外国人的特定忌讳与禁忌，各民族有各民族的特定忌讳与禁忌。中国人的特定忌讳与禁忌叫风水，外国人的特定忌讳与禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定忌讳与禁忌。忌讳与禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一问题与事项的观点，起因于对某些动植物的忌讳和避讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳和避讳……等等，打比方说由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种忌讳与禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”，又源于对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太阳的归属，人的毕生也像太阳一样光辉，归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的讲法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传；源于酷暑难熬，西晒房就有很多“煞”的编排；源于天寒难敌，西北门、窗忌讳与禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。不管过去还是此刻，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这几个特征肯定非常容易，人们在最困难的时候，找到了一两件不属于自己一身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。忌讳与禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：的讲法，怀胎了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀胎期间要以安静为主，家里不适宜搬动物件和进行修建等，是有现实实际案例为证；但不代表在外定做衣柜都不可以，定做后不立即搬入家里是可以的。有这类禁例，要区别对待，理智处理，用现代科学知识和平时生活常识去思考和解释更合理。