人生命运预测推算喜用神取用与断法(八字格局喜用神取法作用与使用方法)
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请大师详细推算命运及喜用神
女公历生下来时间：1994年09月25日18时50分农历生下来时间：一九九四年 八月 二十日 酉时坤造： 甲戌 癸酉 甲寅 癸酉五行不缺，但金旺，五行喜火为喜用神。个性聪明，温和善良体贴，身材苗条，清秀美丽。家境不错，父母恩爱。父母应是从事文化文教事业工作。喜欢读书，成绩也好，深得老师喜欢。还有个姐姐。
八字怎样取喜用神
八字怎样取喜用神？ 一、喜用神、忌神1。什么叫喜用神？取喜用神就是综合平衡四柱五行的方式方法，定出格局高低 的直接图境。喜用神的取法是以生克制化为依托，对命局五行起到平衡的效果。以往命学只是规定对日干起到调侯、通关、扶抑作用的某字便为喜用神。而我们今天选喜用神的方式方法与以往不同，我们规定，通过命局作用关系，对日干起到好作用的都为喜用神。总之：忌神也有发挥好的效果时候，打比方说以水与火为忌神，那么水火是相克的，忌神制忌神，忌神受制也是以吉断，而命局固然有喜用神，但弱而受制，对日干不起好作用也是以凶断。2。什么叫忌神？在我们以往的论命中，只是围绕喜用神去看事情或问题，并没有充分应用好忌神所类化出的易象，再有就是我们犯一个至关重要的错误，就是只看表面上的忌神或喜用神，现在咱们所要讲的忌神的观点很简单，就是每个起到坏作用的字都叫忌神。通过作用，忌神也能发挥喜用神的效果，但是，这又是不一样命局组合所决定的区别结果。二、格局划分本理论体系共分两大格局： （1）、扶抑格(二）从格的观点只要不符合扶抑格的八字，皆以从格论命，从格又分为从强格与从弱格。从弱格包括从官，从杀，从儿，从财。从强格就是从印，从比劫两种。例一： 丙 甲 丁 己 申 午 未 酉此造身旺为扶抑格，局中比劫旺，首取官杀为用，而局中不见官，必应官灾例二：印旺用财例乾造：丙 丁 壬 戌 申 酉 午 申此造壬水生酉月，支中申酉印星大旺，首取财星制印为用，此造坐下午财天干丙丁双透为用，喜用神有力，大富之命。 2。从格（从强格、从弱格）只要分清格局，抓准喜用神，就能够准确断出六亲，官运，财运，爱情婚姻，子女，兄弟，风水等等无穷无尽的易象。first of all我们讲解扶抑格的观点，扶抑格就是弱者扶之，强者抑制。扶者，我们马上想到印星与比劫，抑者就是官克、食伤泄、财星耗，但这只不过是表面上的喜用神，我们今天所讲的是深层次的喜用神作用，也就是何种命局用官杀，何种命局用比劫，何种命局用食伤、用枭神、用印、用财。 (三) （一）何种命局用官杀？1。只有比劫旺的八字财能用官杀，而且不忌官煞混杂。2。印旺日干弱的八字，不能用官杀，因这种组合在大运流年的效果下会构成官印相生（或杀印相生），从而增大命局失衡，而出凶灾。 （二）何种命局用比劫？1。只有财旺的八字首选比劫。2。食伤旺、官杀旺的八字不可取比劫为用。 （三）何种命局用枭印？first of all是财旺、官旺、食伤旺的八字都以枭印为用。 （四）何种命局取食伤？身旺不能论从的八字，以食伤为喜用神，而身弱官杀旺的八字，命局中食伤制官杀为用大吉。 （五）何种命局取财为用？枭印旺的八字，first of all取财为用《滴天髓》云：不用之印尽可破，不用之财尽可劫，不用之食尽可夺，不用之比尽可制，不用之官尽可伤。虽短短数语却揭示了命学百变通变的诀窍所在，如能熟玩，则命理已思过半矣。 （4）八字喜用神是分析格局，分清格局高低，日干状况的准绳， 喜用神是四柱中衡量命局的平衡点，古代人们以月令喜用神为重，虽为至理，但不全面，喜用神四柱中有用之神， 财官食伤印比，都可为用，视八字组合分喜忌。分析喜用神的几个看法：1。first of all找出四柱中命局的失衡点。2。针对失衡点找出最有力的喜用神。3。假如忌神发挥了制忌神的效果，以喜用神论。4。喜用神无法发挥喜用神的效果，以忌神看。5。依据喜用忌神关系，分析八字信息。6。一个分析准确的八字，应该信息同步。取喜用神的几种作用方式：1。扶抑：日元弱的八字，强者抑之，为扶抑取用之法。2。从旺：印比一气，财官食伤气弱，抑制不及顺气势生扶为主。3。从弱：八字财官食伤旺，印比弱而受制，或印比无印无气，此种八字也只好顺其弱气势，以耗泄为主。4。调候：调候取用是针对某种五行在四时的气势，入夏火旺，喜用官杀，冬水旺，喜用财星，为调和气候，为主，但调侯取用与扶抑取用是一理，不可违背日干喜忌原则。5。通关，忌神与日干对峙，需要五行中间破解，以调侯为主，如官杀旺，喜印星通关。取用原则，不外乎这几种方式，至于名称善恶，无关吉凶，虽有不同，不过阴阳之力不同而已，同性生克力大，异性生克力小，为我所喜，枭印，七杀，皆为吉神，官星，印星为我所忌，皆为凶神，不同执一而谈，而在于配合恰当，故五行之喜忌，干支之特性，以及旺衰需生克冲合的效果关系来定。 例：丁 丙 壬 己 亥 午 寅 酉分析：壬水生午月，财星得令弱，但年支亥水制午，又有酉金印星为根，八字以身弱论命，财官为忌，印比为用。乾造：己 乙 壬 乙 巳 亥 子 巳分析：壬水生亥月，比劫得令，坐下比劫帮扶，八字以身旺论命，取伤官生财为用，亥子水为忌神。乾造：癸 丁 丁 丙 巳 巳 卯 午分析：丁火生四月旺，天地木火一片，年干癸水没有根，八字以从强格论命，木火为用，癸水为忌神。坤造：甲 甲 乙 丙 午 戌 巳 戌分析：乙木生戌月，财星旺，天干甲木没有根无气，扶之不起，乙木是从火土之气，八字以从弱格论命。乾造：壬 甲 戊 乙 子 辰 寅 卯分析：戊土生辰月，本为旺30%，但辰土在子年以水论。故不帮扶戊土，八字无根无帮，以从弱格论命，从官格。（5）喜用神成败论八字喜用神已定，有可用不可用，也就是喜用神弱而受制，或喜用神与喜用神相冲相刑，而使喜用神受伤，八字格局的喜用神有其特别规定的组合，如喜用神相战则凶，忌神相战则吉。八字身旺，无印星，喜用官星，而食伤制官，八字用土，辰戌土为用，而辰戌土相见则冲，使喜用神减力，都为相战。 （6）论喜用神格局高低八字既有喜用神，必有格局，有格局必有高低，但格局高低是以日主原生存点计算，不可攀比，如同样八字，妈妈都为官，在农村出生的，父母为村干不，就可为官，而城市出生的，父母必须在单位或任职，可为官职，也就是八字是相对日柱的生存环境来讲，并不是绝对的，一个相同的八字，皆有为官的信息，假如某日主有儿子，而某日主没有儿子，那么实际情况就会不同，为啥，有人怀疑八字有问题，由于这里面有许多的情形，阴宅、阳宅、老婆等多方面因素，而有儿子日主的官肯定没有没儿子的官职位高，这是由于伤官是制官的，你在填实伤官后。就会制官，也就是有所得就有所失的道理。八字格局的高低，first of all以喜用神为基点，看喜用神的具体位置，[结合干支远近，位置，干支旺衰，干支天地等信息，喜用神，忌神与日元的间隔与贴近，力量大小判定。格局高低的思路，故喜用神之有情无情，有力无力，各种八字组合不同，格局高低不同。(七)一、干支作用论本理论体系最关键的效果关系是隔不作用。如图所示： 年干 月干 日干 时干 年支 月支 日支 时支从图中我们可以看清四柱的效果关系，是按着一定的规律相互发生作用的，年干支first of all与月干支发生作用，时干支与日干支first of all发生作用，而年月作用的结果再作用日干，而日支与月支间是相互发生作用的，本柱干支之间也是相互发生作用的。年干与日干之间相隔月干，不作用。年支与日支之间相隔月支，不作用。月干支与时干支隔日干支，不作用。大家要了解干支的效果规律，不可以胡乱生克，要遵守一定的效果关系，而八字的中心是日干，其余的七个字是围绕日干的服务员，它们对八字日干的效果现象，而展现八字格局的高低，及命主的富贵、贫贱、父母、儿女、社会关系等等的易象。 二、干支天地论天在上、为外，我们生存于社会大家庭的外交关系，命主的一切生活现象，无论是财富、六亲、官职等社会关系，是大家有目共睹的现象，天干为喜用神对日干直接作用，应吉程度大，也就是大家认可的外表现象，假如在地支有力，格局的程度与天干相比是小的，但假如在运上出现地支旺的五行时，此阶段命主的外界关系是一个改变期。 三、干支远近论位置细论远近论是：衡量喜用神与日干直接或间接发生作用关系的，天干喜用神透出，直接与日干发生作用，应吉大，间接作用应吉小，同时要分清干支的效果关系。在四柱中，，有时喜用神发挥了忌神的效果，而忌神也能发挥喜用神的效果，八字解读就是日干对四柱中忌神，喜用神的关系进行分析，而十神为喜用神， 忌神的具体位置决定了吉凶的区别层次，位置在某种情况下，决定了原局每个五行的生克权，也决定了喜用、忌神对日干的作用与影响力量，分析日干信息的关键。我们通过干支作用论，已经清楚知道天干地支是按一定的效果关系在作用，并不是没有规律，而原局喜用神忌神的具体位置力量起到至关重要的关系。年柱为根，生克力大，也就是年柱对月柱的生克权，耗泄权，而月柱不能轻易去作用年柱，只有隔离或月柱力量很大时，对年柱作用。每个十神所临的具体位置，就决定了日干吉凶的运段，年月为用神，应吉程度大，格局高，日时应吉小，格局低，同样年月为忌神格局低。必须对八字喜用神忌神位置与力量搞清，能够起到好作用的我们分析命局，和准确预测推算是必不可少的。四、宫位六亲论宫位六亲论是分析八字易相，判定六亲关系唯一的衡量标准，大家都清楚四柱中有很多六亲不存在时，我们如何判定六亲的吉凶与情况呢？1。代表六亲的十神不出现，命局为忌神应吉，为喜用神时应凶，依据这一易象分析得出的结论是错误的 。2。如此的命局就利用宫位对六亲的情形进行预测推算，结果是准确的。 八字的喜用神六亲不见应凶，但其相相应的宫位却发挥着巨大无比的喜用神作用，六亲以吉断， 而他的不出现是六亲不吉的一面，因此要分断。3。假如八字格局中的六亲为忌神， 同时宫位又处在忌神的具体位置，那么其六亲应凶的程度大。4。宫位六亲是信息同步的论点，要达到星宫同参，找出六亲易象，进行吉凶判定。5。八字格局中的六亲与宫位同时落在一起其发挥的吉凶程度大。宫位与六亲谁的力量大？1。宫位为忌神而六亲为喜用神，此时六亲对日干关系好，可以帮到日主，但自己一身条件差。2。六亲为忌神，而宫位为喜用神，此时六亲对日干的帮忙小， 而自己一身条件优越而不愿帮助日主。3。宫位与六亲同为用神，自己条件好，并且还可以帮到日主。4。宫位为用神，而六亲为忌神紧贴日主，六亲给日主带来的灾难要大于付出。5。六亲为用神，而宫位为忌神，固然六亲条件不好，却在以100%的力量帮助日主。6。六亲与日主的关系，同样依据以上关系进行分析论证。五、易象应用论就是依据我们分析格局后，确定了喜用神忌神，再利用六亲、宫位，喜忌对日主的效果关系，取出各种易象。父母吉凶、爱情婚姻状况、财运大小、子女、老婆能力、风水、邻居、单位等等无穷人生信息。六、喜忌有不管八字是由四个时空组成，只有八个字，而天干地支之组合有22个，那么经过格局划分，就分出了喜用神、忌神。同时喜用神存在的为有，不存在的为无，忌神同样分有无，但喜用神忌神的有无，同样要参断六亲与宫位。大家一定注意和提防，喜忌有无是分清原局信息的关键。七、干支旺衰论干支旺衰是依据天地同支的气势而谈，假如天干为喜用神，得地支帮助， 天干六亲相应的应吉程度大，假如地支不帮助天干，那样应吉的程度小， 关于干支旺衰与坐支的关系，干支旺衰论是分析各柱喜用神忌神力量的大小，与应吉凶程度的大小。大家都清楚天干为外，地支为内，天干力量的大小，取决于坐支的作用与影响，今天先做简单容易的介绍，如天干为喜用神，坐支为印比、旺相，天干应吉大如坐支为伤、财、官为耗泄十神。天干衰，应吉程度小，能够起到好作用的分析各柱喜用神，忌神力量的大小，而造成的吉凶程度， 以后我们将对干支旺衰坐支关系作系统论述。例乾造：辛 丁 庚 丙卯 酉 午 子分析：此八字以从弱格论命。1。丙丁火透干，克制日干、为官命。2。辛金在年干为忌神，不帮扶日干，同时受丁火之制，父母为官命，忌印局中无印父母给日干的帮忙大。3。丙午坐时支制日干有力儿女为官命。4。从弱格局中无印，用官伤官不制官星，此人财华横溢，文贵之人。5。年支卯木制酉金忌神有力，卯木为财，父母为富命。6。财支子水为用，冲克午火坐支，此命毕生感情风波。7。子水伤官，冲克午火官星，子女为官 ，但发生内部战争。例乾造：丙 甲 丁 巳申 午 未 酉分析：八字以扶抑格身旺论命。1。天干甲木印星透干生丁火，此人无学历。2。己土伤官泄丁火，为吉，此人头脑发达。3。丙火为忌在年干，泄忌神甲木，兄弟有学历。4。身弱用财，申酉金不直接作用丁火，同时坐支未土见午以根论，为忌神二婚。5。己土为用在时干，儿女聪明。6。八字印比旺无官杀，有官灾。7。申金为喜用神在年支为前，白手起家之造。8。比劫旺为忌神，性格冲动强悍。9。宫位丙火为忌离丁火远，父子感情好，甲木为忌生丁火，父母对自己没有帮助。
人生命运测算
人生命运测算 经过自己对命运的长时间思索，得出一下结论：有30%的命运掌握在本人的手里，30%掌握在父母（或养育人）手里，还有40%被社会大环境控制。无论成就渺小或伟大多数离不开综合因素的作用与影响。说一说再现的基础上向前发展，才是最实际的。 批算八字测算人生命运的书籍和工具有哪些？ 一、你的八字命盘 下列是你的八字命盘。你是黄羊，出生於绿鼠年。 日天干代表你，因此你是属土。 年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙) 阳木 阴水 阴土 阴金 绿鼠 黑鸡 黄羊 白羊 八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用12生肖顺序排列。12生肖可转换成五行。 二、你的五行得分和喜神 下列算出你命盘中五行的分数 五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 分数 14 6 20 24 24 八字五行得分情况： 火6; 土20; (同类得分：26) 木14; 金24; 水24; (异类得分：62) 相差:-36 综合旺衰得分:-36 八字过弱 四柱喜喜用神：八字过弱，四柱喜火，火就是此命的「喜神」。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分大致相同时，五行阴阳较平衡，毕生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，毕生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不高兴的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人毕生的起落。这里，我们就选火当做此命的「喜神」。 三、你的大运 出生后从4岁10月29天上运，逢己、甲年的立秋后第14日（公历8月22日前后）交运。 在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎! 大运十神： 正财 食神 伤官 比肩 比劫 偏印 正印 七杀 大运干支： 壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 交运年份： 1989 1999 2009 2023 2029 2039 2049 2059 交运年龄： 5 15 25 35 45 55 65 75 四、 近十年运气 2006年 2月 4日～2007年 2月 4日： 人逢春事精神爽，月到中天分外明。 威信高，有财气，家庭好事。 十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、妈妈、女婿等有关。 吉象：本人的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。 凶象：劳神费心，工作受本人的情绪作用与影响较大，女性不利子女。 2007年 2月 4日～2008年 2月 4日： 荒江叶乱露初冷，独棹孤舟夜上流。 办事小心，防小人，财源一般。 十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、 贵人、妈妈等有关。 吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。 凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或妈妈有事。不利子女，易发生交通事故。 2008年 2月 4日～2009年 2月 4日： 路逢蜀道多经险，水入黄河便不清。 财运差，生磨难，身体欠健康，注意和提防财物丢失。 十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。 吉象：理想远大，上进心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。 凶象：不容易听取别人的建议，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心，说的多做的少。易染上酗酒等恶习。男性要防婚变，女性婚期早不利。 2009年 。。。。。。>> 命运测算 生活 密码 塔罗牌塔罗人生代码来自古希腊的八字命理，塔罗牌老师，后来也发现，这种分组方法，即便有九个主要可用于人类的交友行为的塔罗牌分析。有人说，任何人一出生，就有生命的1-9之间的数字代码，每个代表一个密码有不同的个性，但在9密码互通问题的存在再次，它就能破译的代码寿命预测推算你注定许多东西，包括你的品德性格和你和爱人的互操作性的程度。复杂而神秘的塔罗牌只有大 大师能理解，这里有一个简单容易的测试方法。 方法： 任何人皆有生命的代码，如：人1979年9月22日出生，他的生命密码是：1 + 9 + 7 + 9 + 9 + 2 + 2 = 39 3 + 9 = 12，1 + 2 = 3，二手 如此推算。这名男子的生命密码是3 性格解读：生活 1-9字符代码如下： 1，2自主单独和创造性，合作的分析和细腻3，良好的沟通和表达 4，有安全感，有秩序的生活5，6喜欢自由和冒险，勇于承担和关心他人 7，分析能力强，8真理的追求，诚信为本，创新和9，有一个梦想，就好像贡献 情分析： 人生预测推算究竟是否有作用?人生命运能改变吗? 改变不了 人生预测推算究竟是否有作用？人生命运能改变吗？ 一、 何谓命运？ 命运是有目的进行着，因而是整个宇宙的必然进行。不论你是否意识到，都在宇宙的进程中。命运是受宇宙规律作用与影响决定。 二、 是什么在掌握着命运？ 许多人豪言壮语的喊着：“我不信命，命运掌握在我手中”，假如命运真掌握在本人手中岂不是能够为所欲为？可事实上一场大病，一场车祸，一场意外灾难就能够让你魂飞天国，又有几人能真正掌握命运呢？ 顺境中的人常常相信自己是命运中的主人，由于要风得风要雨得雨，但迟早生活会告知你，你仍然在宿命的轨迹中。有人问：“照这么说，既然一切注定，我们为啥要去争取，我们岂不是可以不劳而获”？我的回答：“百川总归大海－－是地形让着百川向大海流。不是你肯不肯争取的问题，而是你命运轨迹的“地形”决定你的“争取”，我们没有选择。 那么命运掌握在谁的手中呢？从术数的角度而言，并不认为人们的命运是被上帝或神仙掌握，而是被一种无形的客观规律所左右。只要明白掌握这种客观规律，就能预测推算事物的高高低低生生灭灭。 三、人能摆脱命运的控制吗？ 其实也就是说许多人都不甘心向命运低头的，因此出现了伟大的修行者释迦摩尼佛，在释迦摩尼佛的作用与影响下也有很多人勇于向命运挑战从而踏上修行的道路。可修行修道也要讲非常大的机会缘分和福份，全真道人张三丰说过：“修道的福份要超过七代皇帝的福份”。修行的道路是异常艰苦，修行的人多，得道成佛的人极少极少，也就是讲人大体上是难以甚至不可能摆脱命运的轨迹。 四、既然人不能真正掌握命运，预测推算又有什么意义？算准又有啥用处？ 试问：“假如有人去医院化验检查身体，医生查出了毛病，但医生又不能完全治愈，你当然不会说还要医生干什呢”？由于医生可以帮助病人减轻痛苦延长生命。同样道理很简单算命的意义就是躲避减轻前面未知的灾难。完全改变是不可能，但改善是可以的。打比方说算出某人命中无财破财，他真的可以通过种种改善方法过上平静的生活。又打比方说某人命中离婚分手，她也可以改善变成一场争吵误会。 为啥完全改变命运不可能呢？今天电脑很普及我就用电脑来做个形象比喻吧。一自个的先天条件比喻成硬件，后天努力比喻成软件。其实也就是说经常提到的改命就是最大限度的优化软件，让硬件的性能发挥到极致，让硬件的各项性能达到峰值，这便是后天努力（软件）与先天条件（硬件）完美的结合。 至于先天条件（硬件）是啥样，自己恐怕不理解，但假如问自己是否适合搞发明创造、搞体育运动、走艺术道路，这下任何人心中皆有答案了。算命的目的也就是让你更好的找到更加的多更准的答案。 五、我常听到很多人问：“懂算命的人干嘛不改变本人的命运？ 这个问题很奇怪，莫非医生医术高明就不会患病么？治疗心脏病的人就不能死于心脏病？天天砌房屋的人就能住大厦？ 问这样问题的人忽视了前面提到的先天条件（硬件）问题。许多人生下来就不是搞体育、唱歌、研发的料，这没办法比的。也就是说先天条件不同，命运也就不同。否测，为啥诸葛亮、不自己当皇帝，却要辛辛苦苦去辅佐别人当皇帝呢？就是由于知道自己没有当皇帝的先天资本，所以宁可辅佐这个有天命之人去建功立业。这便是诸葛亮、、张良。。。他们的高人之处，他们有自知自明、识人之智，知道在哪些地方，什么时间，做什么事，如何去摆准位置发挥最大能量，使自己人生充满光辉，实现人生价值。 怎么测算人的命运？ “八字”亦称四柱 （年柱、月柱、日柱、时柱），每柱两个字，上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)，下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)，正好八个字，所以称为“八字”，因其原理基于与阴阳五行所以和“紫薇斗数”等统称“五行术”。 八字（命理八字，命理八字学）是一种依据八字推命的方式方法。（来源: 南丰公益书院 ） 八字始於唐朝时期，初以年柱为主体，以生年干为本命，辅以纳音法推命。唐代的李虚中改以年为主，取年、月、日、时四柱推命。五代的徐子平改用日柱天干为我（日主），查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点，并发扬光大。当今的八字推命，皆以子平法为正宗，故八字命学又称为「子平法」或「子平八字学」。 “八字”是中国命理学中，最重大的发明，经历了中国几千年的验证，可说是经历了大风大浪、无数先贤的智力洗礼，在不断地反覆实践考证之后，才得到的重要宝贵资料，也可说是中国几千年来极重要的文明缩影。 相传在黄帝时期，即由天皇氏制干支，伏羲氏作甲历，创建了咱们国家的历法（如今的太阴历）。从黄帝纪元起，到此刻已历七十八个花甲。一个花甲六十年，由天干、地支依序排列循环组合而成。 八字的表达了人生下来时太阳的具体位置，依据阴阳五行的原理来推算人的品德性格与这种性格所呈现的人生方向。八字学分析门派许多。总的分为 传统派 非传统派。传统派又分为两江门 和章辞门。非传统派 有 涵辰新派 以及 无极心法 等门派。 古时候用四柱算命着重是在分析一自个的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时，五行之间的冲克力量较大，因而作用与影响一自个的生活作息，使一些不顺利的事发生。反之，五行较平衡时，诸事也会较顺利。 八字是从历法查出的天干地支八个字。古时候阴阳五行学者认为，天地之间皆五行；故将天干地支套上五行。人毕生的命运就从五行的“冲刑生克合”推敲出来。 八字源出《易经》，是中国古代劳动人民对人的命运的自然运动规律的汇总。四柱算命是认为，我们人的命运是可知和可预测推算的，咱们能够通过人的生下来时间来预测推算人的毕生之命运运动方向。为我们科学的揭示，人命在天地自然的“气”中的运动规律提供了理论基础。此处的“气”是“”的异体字。天干就是“天”，地支就是“地”。 四柱算命术又叫“子平术”。这是由于徐子平对前人的算命术进行了全面的汇总，写出了第一本八字的专著――《渊海子平》。使得八字得以快速的发展。那个时候的大文学家韩愈称，子平论命是“百不失一二”。所以后人又称四柱算命术为“子平术”。 怎么测一自个的毕生命运 怎么测一自个的毕生命运。 四柱八字，是一个人生下来时的信息。 总之一自个的出生年、月、日、时，所相应的天干地支。 从四柱中，我们可以推算这自个的命运，是富是贫，是吉是凶，是贵是贱，是寿是夭。 下面我们简单讲述下，富命和贫贫。 一、富命 1、 财星在天干，地支下有根为食、伤，或临长生之地，月柱内有偏财，但无劫财，无败，为富。 2、 财星旺相，日主强，兴家创业。 3、 日、时柱有财星及正、偏官，自己创业。 4、 印旺而有一财星，主家肥屋润。月柱有财，主少年即可得富贵。 5、 多伤官，有财星，为财足之象。 6、 财旺生官，而有官星卫财，为富。 7、 无财星，而暗成财局，为富。 8、 财露而食伤亦露，主富。身聚财旺，无食伤，而有官杀，主富。 9、 财旺、身弱，无官星，而有食伤主富。 二、贫命 1、 财重食神、伤官多者，为贫命。 2、 财轻劫重，食伤不现，为贫。二财多喜劫，官星制劫，主贫。 3、 身弱劫轻，而财重者为贫。 4、 以财为忌神者，为贫。 5、 比日主衰，财官衰，毕生贫寒。厄日时伤官，先富後贫。 6、命局中，有煞为用，而无制者，贫命。 7、 财官轻，而日主过旺，为贫命，财官临败地，亦毕生贫寒。 8、 日月相冲，毕生破败，四柱临官破之地，为贫贱之命。 9、 财星为忌神，而喜用神为印星，财乃坏印，恳定为贫。 出生日期来测命运 1991年阳历8月25日阴历7月19日毕生命运怎么样 算卦的能通过人之名字算出这自个的人生命运吗 所谓算卦，就是的人依照卦象推算事情吉凶，旧时信仰活动的其中一种。也是古代人们对未来不确定的恐惧心理，而产生出想要预测推算未来的念头。 那么算卦确实能够预测推算出一自个的前途命运吗？肯定不能。它不过呢是一部分人利用人们对未来的不确定性而进行的一种欺骗行为。是彻头彻尾的伪科学。 例如有人要你的生下来时辰或名字给你占卦，那么这个世界和你同一时辰出生人或同名同姓的人多了去，是还是不是每个和你同一时辰出生人或同名的人都是同一样的命运呢？答案肯定也否定的。 还有，既然他能知天知地知命运，那他怎么不算算哪哪有黄金有白银，而是跟算卦的人为个三五块钱吐沫横飞，讨价还价呢？ 当然心情好或不好的时刻也可找个人胡乱算上一卦，至于占扑的结果还是一笑了之，权当消遣了寂寞。 其实也就是说任何人的命运都是掌握在本人的手中。只有坚持不懈的努力，风雨过后定能见彩虹。 人的毕生命运是什么样如何测试? 百度搜索命运测试，里面有在线测试的，填写本人的姓名年龄血型，在线测试，我测试了一下自己，80%吧
何谓"喜用神"?它是由什么决定的?起多大的效果?
分类: 社会民生 >> 问题描述: 普通的表现形式是如何的? 解析: 依照易学的论理，人的四柱由天干地支排列组合而成，代表着天地阴阳五行之气在人刚出生那一霎那的变化状态。因为五行间存在着相生、相克两种关系，因此在八字中，五行间的生克将会有轻重、旺衰之差别，其必然致使命局本身不同程度上的失衡。如有的身弱煞重而不及，或身旺无制而太过。这治其不及与太过的药我们就称其为喜用神。 喜用神在八字中是至关重要的，它不但主宰人的前途命运，也决定人的生死。它是预测推算命运的关键，在测命过程中一时也不可离开它。若无喜用神，则我们预测推算命运时就会失去根据，而无法准确判断出吉凶。一旦找准了喜用神，则八字中暗藏的吉凶就会一目了然，使预测推算变得容易。喜用神与十神、神煞等之间的联系为：喜用神是体、是本，十神、神煞中用、是末。没有十神、神煞等做辅助，则断不出事物的性质；没有喜用神为主导，就断不出事物本身的吉凶，断不出具体流年的吉凶。所以，我们应该知道：十神在八字推算中是主“象”的，喜用神在八字推算中是主吉凶的。 在预测推算中，选取喜用神是比较困难的一关。其方法是经过对四柱天干五行生克制化、地支五行刑冲合害的复杂关系进行综合分析，确定出日干旺或衰，才能准确找出命局的喜用神。有的易友在预测推算实践中得出“行喜用神运也死亡”的结论，于是便轻视喜用神，少用喜用神或干脆不用喜用神，认为喜用神无用。呜呼！喜用神若无用那还称其为“喜用神”作什么？显然，这位易友并未找出命主的真正喜用神。名符其实的喜用神必然与命运的吉凶紧密相连的。对于喜用神的理解，许多学易者存在误区，认为喜用神是唯一不变的，当取出喜用神后就把它当作命主毕生的喜用神，这是执死理的行径，我们务必要改变这种错误看法。须知，喜用神是变化不定的，它决不能定终身，它是随着岁运的变化而在不断地发生变化，有时变轻，有时变重，有时甚至又成为了忌神。 命局的喜用神是随着岁运干支的变化而在不断地发生变化，这也就须要我们随着岁运的变化，不断对四柱进行平衡。当我们拿来一个四柱，first of all要平衡命局，找出其喜用神；紧接着加入大运的干支再平衡一次；具体到流年又平衡一次，最终我们找出某运、某年的具体喜用神。唯独这样才能真正地测出具体流年吉凶来。 以上只是易学关于“喜用神”的一些解释。易学与科学到底有啥关系还没有一个明确的答案。但千万别把易学和混淆起来。
算命里面有个“喜用神”有什么含义?
何谓喜用神?简单说，喜用神是八字或大运中对自己一身日干起到最要紧作用的那个五行，总之对自己一身日干起到补偏救助的效果。和西方每一个人都有着自己的守护神是一个道理。
四柱里的喜用神有什么含义?
喜用神有叫请神，意思是想借助神的力量来完成本人的目标，而在做的时刻又会装做自己是某个神来提高自己威信度，我也只是听别人这么说，只供参考!