周易中对爱情婚姻的观点(易经说男女之事)
目录导读：
周易算命爱情婚姻配对解析
爱情婚姻配对是算命方法中较为多见的一种，长久以来受到人们的广泛关注，那么对于周易算命爱情婚姻配对有哪些呢？相信对于这个问题大家也很想了解答案，那么接下来由我们就一起来瞧一瞧吧。
算命爱情婚姻属相配对介绍：
鼠：在算命爱情婚姻属相配对大全中，属相为鼠人，宜配属相为龙，猴，牛大吉，心心相印，富贵幸福，万事易成功，享福终身，其他属相次之。忌配属相为马，兔，羊次之，不能富家，灾害并至，凶煞重重，甚至骨肉分离，不得安宁。
牛：因为属相为牛人很稳重并靠得住，你会获得权威人士和领路人的信任。什么地方有责任哪里就有他。但你应该小心翼翼，不要被胜利冲昏脑袋。在爱情婚姻属相配对大全中，属相为牛 人，宜配属相为鼠，蛇，鸡大吉，天作良缘，家声大著振，财盛家宁。忌配属相为羊，马，狗次之，吉凶各有甘苦共存，无上进心，内心多忧疑苦惨。
虎：在算命爱情婚姻属相配对中属相为虎人。宜配属相为马，狗，大吉，配属相为猪的吉凶各半，
同心永结，德高望重，家业终成，富贵荣华，子孙昌盛。忌配属相为猴，蛇次之，夫妻相克，或不和，忧愁不断，无成功之望，有破财之兆，空虚寂寞。
兔：兔年出生人喜欢和平、安静的环境，他很含蓄，爱艺术并具有非常强的判断力。他那善始善终的精神会使他成为一个非常好的学者。他善于在范畴和 *** 部门工作。属相为兔人，宜配属相为羊，狗，猪，功业成就，安居乐业，专利兴家。忌配属相为龙，鼠，家庭难有幸福，逆境之象，事业不成，灾祸之致，历尽痛苦。
龙：在爱情婚姻属相配对大全中，属相为龙人。宜配属相为鼠，猴，鸡大吉，绨结良缘，勤俭发家，日刡昌盛，富贵成功，子孙继世。忌配属相为狗，不能和睦终世，破坏离别，不得心安。
鸡：在算命爱情婚姻属相配对中属相为蛇人，宜配属相为牛，
鸡，大吉此中属相相配为福禄鸳鸯，智勇双全，功业垂成，足立宝地，名利兼得，毕生幸福。忌配属相为猪，虎次之，家境虽无大的困苦和失败，但夫妻离心离德，子息缺少，灾厄百端，晚景不详。
马：属相为马的人性格憨厚老实，在爱情婚姻属相配对大全中，属相为马人；宜配属相为虎，羊，狗大吉，夫妻相敬，紫气东来，福乐安详，家道昌隆。忌配属相为鼠，牛人次之，中年运气尚可，病弱短寿，难望幸福，重生凶兆，毕生辛苦，配偶早丧，子女别离。
羊：属相为羊的人大多性格温顺，在爱情婚姻属相配对大全中，属相为羊人；宜配属相为兔，马，猪大吉，天赐良缘，家道谐和，大业成而有得望，忌配属相为牛，狗，夫妻毕生难得幸福，多灾多难，毕生劳碌，早失配偶或子孙。
猴：在算命爱情婚姻属相配对中说到属相为猴的人大多性情直爽，
且特别机灵。属相为猴人；宜配属相为鼠，蛇，与此中属相相配，诛联碧合，顺风顺水，富贵成功，子孙兴盛。忌配属相为虎，猪灾害多起，晚景尚可，但恐寿不哟永，疾病困难。
鸡：在爱情婚姻属相配对大全中， 属相为鸡人；宜配属相为牛，龙，蛇，与此中属相相配，祥开白事，有天赐之福，并有名望，功利荣达，家事亨通。忌配属相为狗，金鸡玉犬难逃避，合婚双份不可迁，多灾多难。
狗：在爱情婚姻属相配对大全中， 属相为狗人；宜配虎，兔，马大吉，老天爷撮合，处处成功，福禄永远，家运昌隆。忌配属相为龙，鸡，牛，灾害垒起，钱财散败，毕生艰辛，事与愿违。
猪：在算命爱情婚姻属相配对中属相为猪人，宜配属相为羊，兔，虎大吉五事其昌，安富尊荣，子孙健壮，积财多福。忌配属相为猴，蛇，猪猴未到头，朝朝日日泪交流，
比能共长时间，终生难于幸福。
属相相合的：
鼠加牛；黑鼠黄牛正相合，男女相配无差错，儿女百年多长时间，富贵荣华福禄多。
虎加猪；青虎黑猪上等婚，男女相合好缘姻，财禄丰盈百事顺，人口兴盛有精神。
龙加鸡；黄龙白鸡更相投，过门发达好来由，儿女成才子孙壮，
福寿长绵永不休。
蛇加猴；红蛇白猴满堂红，合婚相配古来兴，大婚相对子孙有，福寿双全多康宁。
马加羊；红马黄羊两相随，这等爱情婚姻最完美，日子富裕久长在，子孙寿禄更夺魁。
兔加狗；青兔黄狗古来有，合婚相配定长时间，家门吉庆福寿多，万母家财足北斗。
古今合婚方法许多。列举几种：
（1）属相生肖合婚法。
这种方法认为：凡男女出生年的年支相刑、相害、相冲者不适宜婚配，相合、相生者宜婚配。如丑戌相刑，丑年生者不适宜与戌年生者婚配；子未相害，子年生者不适宜与未年生者婚配；午子相冲，子年生者不适宜与午年生者婚配；寅亥相合相生，寅年生者宜与亥年生者婚配。(余者类推)这一个方法简单地从双方四柱的年支生克冲合刑害关系合婚，忽略二者命局的整体配合，显然是片面、粗糙而不足取的。
（2）神煞合婚法
此法以唐朝吕才神煞合婚法为代表，以男女双方原命局的神煞为根据进行合婚。此法在命学界素有争议。尤其是明朝张楠对其痛加批驳曰：“只以男女命浪立数目，配合相成，名曰合婚。妄立天医、福德为上婚，游魂、归魂为中婚，五鬼、绝命为下婚，其谬甚矣。安可只以男女二年命，舍去月与日时，而能论人婚配者乎?若有是理，则天下之议婚者是俱择上、中二婚者而配之，择下婚者而舍之，其法甚易而不难，宜乎天下无失夫之妇，丧偶之男矣。夫何后世又有孤霜之患者?份虽出于宿世之所定，亦因为议婚者之不明也。然论婚之礼，人道之端，亦不可不慎也。其理当何如耶?但当看男命，带比肩、劫财重者，必择女命带伤害、食神重者配之。若女命带伤官食重者，必择男命带比肩、劫财重者配之。此合婚之正理，岂可以吕才上中下三婚无根之说，无据之理而设人之婚配也耶?吕才说之谬，不足信明矣。”但批驳归批驳，直到现在天，仍有一些批命者沿用吕才之法，而且在某些方面还有一定程度上的准确性，这说明此法稍微有些值得钻石的内核。张楠提出来的比劫食伤相配之法，虽有一些道理，但也未免过于简单、粗糙，尚需补充完善。
（3）其他还有双方年柱或日柱干支相配(宜生合、忌冲克)、夫妻星相配(正财配正官、偏财配七杀)、年命相配(宜纳音相生)等法。
古今合婚方法许多。列举几种：
（1）属相生肖合婚法。
这种方法认为：凡男女出生年的年支相刑、相害、相冲者不适宜婚配，相合、相生者宜婚配。如丑戌相刑，丑年生者不适宜与戌年生者婚配；子未相害，子年生者不适宜与未年生者婚配；午子相冲，子年生者不适宜与午年生者婚配；寅亥相合相生，寅年生者宜与亥年生者婚配。(余者类推)这一个方法简单地从双方四柱的年支生克冲合刑害关系合婚，忽略二者命局的整体配合，显然是片面、粗糙而不足取的。
（2）神煞合婚法
此法以唐朝吕才神煞合婚法为代表，以男女双方原命局的神煞为根据进行合婚。此法在命学界素有争议。尤其是明朝张楠对其痛加批驳曰：“只以男女命浪立数目，配合相成，名曰合婚。妄立天医、福德为上婚，游魂、归魂为中婚，五鬼、绝命为下婚，其谬甚矣。安可只以男女二年命，舍去月与日时，而能论人婚配者乎?若有是理，则天下之议婚者是俱择上、中二婚者而配之，择下婚者而舍之，其法甚易而不难，宜乎天下无失夫之妇，丧偶之男矣。夫何后世又有孤霜之患者?份虽出于宿世之所定，亦因为议婚者之不明也。然论婚之礼，人道之端，亦不可不慎也。其理当何如耶?但当看男命，带比肩、劫财重者，必择女命带伤害、食神重者配之。若女命带伤官食重者，必择男命带比肩、劫财重者配之。此合婚之正理，岂可以吕才上中下三婚无根之说，无据之理而设人之婚配也耶?吕才说之谬，不足信明矣。”但批驳归批驳，直到现在天，仍有一些批命者沿用吕才之法，而且在某些方面还有一定程度上的准确性，这说明此法稍微有些值得钻石的内核。张楠提出来的比劫食伤相配之法，虽有一些道理，但也未免过于简单、粗糙，尚需补充完善。
（3）其他还有双方年柱或日柱干支相配(宜生合、忌冲克)、夫妻星相配(正财配正官、偏财配七杀)、年命相配(宜纳音相生)等法。
周易八卦算爱情婚姻准不准呢，算八字爱情婚姻合不合可信不
提起周易八卦算爱情婚姻准不准呢，众所周知，有人问算八字爱情婚姻合不合可信不，另外，还有人想知道周易算的爱情婚姻真的准不准呢，你晓得这是什么情况？其实也就是说算网用周易八卦看婚姻准与不准？接下来就一起来瞧一瞧算八字爱情婚姻合不合可信不，希望可以对大家有所帮助！
周易八卦算爱情婚姻准不准呢
1。周易八卦算爱情婚姻准不准呢:算八字爱情婚姻合不合可信不
算命的根本是掌握发展走势，并不是掌握结果。免费算姻缘 爱情婚姻非常准。
论点1。算命的意义在于推算出发展走势，而不在于定出结果，算命算出来的是发展走势，以及前因后果，不该是具体的结果定论。
论述A，全地球没有任何一种预测推算方法，可以完全霸道地决定结果。命不是被算出来的，而是自己走出来的。只是你不见明 白如何走，也不晓得怎样才是的选择。
凡是以生下来时辰来预测推算的方式方法(如八字梅花星盘等)，算的只能是人生大势。出生先天转后天，以诞生之日的因，来推算此个体(、公司、个人)诞生后来的命运发展走势。由于时间跨度太大，会产生许多许多的歧路分支，所以同年同月同日同时可以有不同结果。须辅助参考被预测推算人当前状况，才能进一步决定他(它)往后的准确趋势。
凡是以当前状态(打比方说扔硬币、手排卦、梅花外应奇门遁甲类)来预测推算的方式方法，算的只能是当前个体的发展走势，预测推算吉凶，趋吉避祸找出准确的道路。可以根据人为的改变，而避祸。
即时预测推算还有一种派系，属于类的(塔罗紫钻等等)，可是他们只可以看到前面的，存在过的，而未已经发生的只能靠蒙，你不需要担心这几个是事实。假如可以为人提供前因后果，才有意义，否则算。
算网用周易八卦看婚姻准与不准？
论述B，任何已经预测推算的命数，都可以人为改变，有些特征改变的幅度大，有些特征改变的幅度小。
打比方说，父远离(生离)，可以与父死(死别)，是一个命局特征，缺少父缘。算的爱情婚姻准不准呢。
同八字，不同的风水(广义的风水其实也就是说蕴含了此人此物的所有状态，包括六亲情况，爸妈长相出身，自己长相骨形，出生环境，此时居住环境等等)引导下，决定的结果可以有较大的区别。
同年同月同日同时生，可以学历不同，工作不同，事业发展路线相仿……不过命运走势是相同的，就好像gupiao的涨跌曲线一样。
命局决定明显的特点，改变幅度不大;命局决定不明显的特点，改变幅度可以很大。周易八卦算姻缘的方式方法。
论点2。懂周易的人通常不懂算命，懂算命的人可以略懂周易，但很难通读周易。周易姻缘准不准呢。
论述A，周易是我国所剩无几的文化传承的核心，是哲学，是价值观。是一种道，一种理，不是术(技术，方法)。
此处的区别，即是应用数学和理论数学的不同，前者专在自然科学的实际应用，后者根本就是哲学，是哲学模型的基础。
论述B，算命是一种技术，与自然科学技术无本质区别，但他属于广义的自然哲学，并不是方程式的科学。至于归纳秘学，这有点扯淡，莫非你不懂的，就一定是神秘的吗?作为一门技术，并不难学，只是，正如中国古代的各门绝招奇术一样，中国人，不爱搞传统传播性的学术。(皇帝主宰，并发扬光大的例外)而皇帝排斥的，统统成秘学。周易八卦算男女确实非常准。
四柱算爱情婚姻可信吗
八字是人的生下来时间，它记录了人在生下来时那一霎那五行之气的状态。五行之气又是一种无形的生物气场。天地万物均有气场，包括植物、动物乃至一个物体。对于人来讲，任何人的气场五行之气强弱及均衡度不完全一样，长期生活在一起的二个人，同于距离相近，双方气场要发生作用，其作用结果：或有益于彼，或有益于我，或双方有益，或双方有损等等，于是各自的命数轨迹也就发生了或吉或凶的变化。这一点俺们是可以从双胞兄弟或姐妹中看出来，当两个相同八字的人在未婚之前，运气吉凶走向相似一样的地方许多，如同年应吉，同年应凶，同年考学、同年发财破财克父等等。一旦出嫁以后，彼此运气吉凶的不同就会相对明显起来，如生子年份可能出现差别，爱情婚姻不顺的离婚年份也不一定相同等等。这是由于，二个人八字固然相同，但另一半的八字却不尽相同，气场亦就不同，相互作用，以致运气出现差异。所以，通过八字来调整人的爱情婚姻是非常科学的，四柱中能显示出各人气场的区别成份及缺陷所在，利用双方各自喜忌从五行上进行互补，从而让人爱情婚姻达到和顺。卦象算的爱情婚姻准不准呢。
八字补救方从二个人八字的五行喜忌、纳音喜忌、年干支喜忌及刑、冲、合、害的关系上全面地进行剖析，判断盛衰，找出喜忌，剖析各自本命的缺陷、失衡点，紧接着再选择对自己本命有益有八字进行互补。剖析两个八字是否相合亦是同理，看对方命里最旺的五行是否为己方本命所忌讳和避讳，如为忌则为凶。普通的婚配组合是双方的忌神恰好为对方的喜神，也其实就是所缺之五行。算姻缘准不准呢。
上面便是与算八字爱情婚姻合不合可信不有关的内容，是关于算八字爱情婚姻合不合可信不的共享。看完周易八卦算爱情婚姻准不准呢后，希望这帮助到大家！
易经对爱情婚姻的解释，易经卦爻辞(原文):请大师帮我解释一下 已经成家的家庭
提起对爱情婚姻的解释，众所周知，有人问卦爻辞(原文)：请帮我解释一下 已经成家的家庭，另外，还有人想知道周易第九卦小畜关于爱情婚姻怎么理解？你晓得这是什么情况？其实也就是说求解卦，关于爱情婚姻，接下来就一起来瞧一瞧卦爻辞(原文)：请帮我解释一下 已经成家的家庭，希望可以对大家有所帮助！
对爱情婚姻的解释
1。对爱情婚姻的解释:卦爻辞(原文)：请帮我解释一下 已经成家的家庭
第2十五卦：《无妄卦》
无妄：元亨，利贞。其匪正有眚，不利有攸往。
[白话]《无妄卦》象征不妄动妄求：极其亨通顺利，利于坚守正道。不过，假如不能坚守正道的话就会发生祸殃，因而也就有害于前去行事了。
《象》曰：天下雷行，物与无妄；先王以茂对时育万物。里面讲爱情婚姻是天注定的。
[白话]《象辞》说：《无妄卦》的卦象是震（雷）下乾（天）上，好比在天的下面有雷在运行之表象，意味着天用雷的威势警戒万物，并付与万物以不妄动妄求的本性；从前的君主顺应天命，尽其所能地遵循天时以养育万物的生长。
求解卦，关于爱情婚姻
初九，无妄，往吉。
[白话]初九，只若是不妄动妄求的话，那么，前去行事就一定会吉祥。对于爱情婚姻的理解。
《象》曰：“无妄之往”，得志也。
[白话]《象辞》说：“不妄动妄求地前去行事”，是说如此便可以实现志愿。
六二，不耕获，不??，则利有攸往。
[白话]六二，不在一开始耕作时就期望立刻丰收，不在荒地刚开垦一年时就期望它立即变成良田，能够这样，才不是妄动妄求，因而利于前去行事。
《象》曰：“不耕获”，未富也。
[白话]《象辞》说：“不在一开始耕作时就期望立刻丰收”，是说不企求非分的财富。
六三，无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。
[白话]六三，无缘无故而遭祸，好比有人把一头牛拴在村边道路旁，路过的人顺便把牛牵走，同村的人却被怀疑为偷牛的人而蒙受不白之冤。
《象》曰：行人得牛，邑人灾也。
[白话]《象辞》说：路过人顺便把牛牵走，象征着同村的人就会自然地被怀疑为偷牛的人而蒙受不白之冤。这种灾难不是由于自己有过，而是因为某种客观因素的巧合所造成的。中的爱情婚姻是怎么理解的。
九四，可贞，无咎。
[白话]九四，能够坚守正道，所以没有灾祸。
《象》曰：“可贞，无咎”，固有之也。
[白话]《象辞》说：“能够坚守正道，所以没有灾祸”，是说坚守正道的品德是其本身所固有的，所以，自始至终牢固地坚守正道，才能让自己免遭灾害。爱情婚姻问题。
九五，无妄之疾，勿药有喜。
[白话]九五，不妄动妄求却身染疾病，这种疾病不需用药医治，它会不用便自行消除。说爱情婚姻的卦。
《象》曰：“无妄之药”，不可试也。对爱情的解释。
[白话]《象辞》说：“不妄动妄求却身染疾病，这种疾病不需用药医治”，是说药是不可以轻易try，随便使用的，由于病本来就能够自行消除。爱情婚姻与。
上九，无妄，行有眚，无攸利。
[白话]上九，固然不妄动妄求，不过，仍然不适宜于行动，假如勉强地行动，就会遭受祸殃，不能得到一点好处。
《象》曰：“无妄之行”，穷之灾也。
[白话]《象辞》说：“固然没有妄为，但如有行动（却仍然遭受祸殃）”，这是因为客观的时遇所造成的灾祸，而不以人的意志为转移。
一分耕耘一分收获，妄为则凶，无妄则吉。看看是否对爱情婚姻家庭妄为呢？包容珍爱携助
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易经讲爱情婚姻的卦，《易经》第4十一卦 预测婚姻情感感情!
提起讲爱情婚姻的卦，众所周知，有人问《》第4十一卦 预测婚姻情感感情！另外，还有人想知道第1卦：求解爱情婚姻，你晓得这是什么情况？其实也就是说 爱情婚姻 占卦，接下来就一起来瞧一瞧《》第4十一卦 预测婚姻情感感情！希望可以对大家有所帮助！
讲爱情婚姻的卦
1。讲爱情婚姻的卦:《》第4十一卦 预测婚姻情感感情！
2。讲爱情婚姻的卦:卦：求解爱情婚姻
乾卦意思你懂吗？中关于爱情的卦辞。
是说一个人在人的一生之中的每个阶段的情景，从而劝诫你应该干什么，不应该干什么，卦也无好坏，我说吧，天行健，君子以自强不息，爱情婚姻要靠双方共同努力，在此祝你爱情婚姻
3。讲爱情婚姻的卦: 爱情婚姻 占卦
周易摇卦一次只能占一年内一件事运程走势，此卦身动，可以知道你今年找到心仪女生，就是有可搭不上话，还是你本身条件没有达到女孩子家标准，只能降低择偶标准，找能够过生活的女孩，别要求漂亮。要不你必须学门过硬技能，把自己培养成一表人才，彬彬有礼的绅士，否则难以寻求到良缘。
算命只能给你算出来问题根源，让你欣慰，若想谋求本人的想要的女友，怎么能得到手，这需要求媒人牵线，跟算命无关系。由于她跟你无姻缘，怎么可以算到你身边呢。57卦看婚恋感情。
那是雷泽归妹卦，适合女性被动看姻缘，有害于男性主动看姻缘，假如信服软件说法，那今年没有遇见良缘找软件评论去吧。
4。讲爱情婚姻的卦:周易第五8卦详细解读爱情婚姻
六十四卦如何看爱情婚姻。
5。讲爱情婚姻的卦:渐卦的爱情婚姻卦：
《周易》中有五个卦是取自男女爱情婚姻关系（爻辞不计），这五个卦是咸、恒、姤、渐、归妹。五个卦同是讲夫妇、男女关系，又各有不同的侧重。算爱情婚姻的卦是什么卦。
这五个爱情婚姻卦的特征分别为：咸卦是自然属性，恒卦是道德属性，姤卦是失德属性，渐卦是礼仪属性，归妹是制度属性。
1、咸卦是自由恋爱卦，是爱情婚姻的自然属性、动物属性。咸卦下为少男，上为少女，象征青春男女的爱情，《彖》曰：“咸，感也。柔上而刚下，二气以相与，止而说，男下女，是以亨”，咸即感，是男女爱情的自然表现，此时少女的地位高于少男的地位（动物界也大多数如是），故咸卦下艮而上兑。周易中关于爱情婚姻的卦象。
2、恒卦是夫妇家庭永恒之道。《序卦传》曰：“夫妇之道不可以不久，故受之以恒。恒者，久也。”父系男尊女卑，男主外、女主内，所以恒卦下巽长女上震长男，成家的男女双方是成熟的青年，所以区别于咸卦的少男、少女，而代之长男、长女。
咸卦为《周易》第三1卦，恒卦为《周易》第三2卦，32为《周易》64卦之中，是六十四卦的中心。男女相感而生爱，因爱而有爱情婚姻，这合天地自然金科玉律。中与爱情婚姻有关的卦。
3、姤卦为男女关系的失德属性。《彖》曰：“姤，遇也，柔遇刚也。勿用取女，不可与长也。”在六十四卦卦序中，姤卦代表日食之初日月相遇，月为柔，日为刚，当日食发生时，很象月亮主动与太阳相遇，故曰“柔遇刚”。由于日食（日蚀）是日月婚遘，但却气侵蚀阳气，而日食的持续时间但是一个时辰，这就好像闪电出嫁又闪电离婚，故言“勿用取女，不可与长也”。
姤，古本作遘。楚简《周易》作“敂”。帛书《易》作“狗”，帛书《衷》篇作“坸”、“句”。后之“苟合”、“媾合”、“邂逅”词语来源就是姤卦。帛书《易》写作“狗”，好像是为了强调姤卦男女关系的失德属性（“”）。
爱情婚姻 占卦
姤卦下巽上乾，乾在上为主，乾代表成功男人，乾为君、为金，或为贵人，或为富人。上失德的“苟合”多数是成功男人的。姤卦卦辞“女壮，勿用取女。”“女壮”，女子强壮实为女子之病也，巽为“近利市三倍”，此“女壮”乃见利而也。里面讲爱情婚姻是天注定的。
4、渐卦是男女爱情婚姻的礼仪属性。渐为有一次序的行进。古时候女子结婚，男方家要经过纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个步骤循序渐进地进行。故《杂卦传》云：“渐，女归待男行也。”
渐卦下艮上巽，先儒以为下艮为少男，不确。渐卦为古时候贵族的正妻制，《周官》“令男三十而娶，女二十而嫁。”男子没有可能是不足十五岁的未冠小子。渐卦上卦为外，巽长女为正妻，女子以夫家为家，内卦艮为止为归，正所谓长女之夫家也。渐卦也可以称为“女归”，上卦巽为女，下卦艮为归也。
5、归妹卦是古时候婚嫁中的侄娣制度。《仪礼·士昏礼》记录载入：“古者嫁女，必娣侄从之，谓之媵。”《公羊传·庄公十九年》:“媵者何？诸侯娶一国，以侄娣从，侄者何？兄之子也。娣者何？弟也。”这是说女子结婚，嫁到夫家作正妻，随嫁的有“侄和娣”（即“媵”），“侄”为结婚女子兄长的闺女，“娣”为结婚女子的妹妹。她们过去只能作为庶妻，年龄不够，出嫁三个月后回母国等待几年，到十五岁，再送归夫家。归妹卦反映的这种侄娣制度为那个时候所认可。
归妹卦下兑为少女，就是随嫁的“侄和娣”（“媵”），由于年龄尚小为少女，故称为“妹”，上震代表娶妻与媵的长男。归妹卦属于那个时候的爱情婚姻制度，与渐卦女子在外等待男方婚前六礼的正妻制不同，归妹之少女是陪嫁媵妾制，不待六礼而嫁，直接随从正妻（等同于陪嫁）送至夫家，故兑卦在内，震卦在外。
归妹卦名直接取自卦象，上卦震长男是娶妻之主，下卦兑为陪嫁之妹也。此所以归妹与渐为互覆卦。恋爱卦。
上面便是与《》第4十一卦 预测婚姻情感感情！有关的内容，是关于《》第4十一卦 预测婚姻情感感情！的共享。看完讲爱情婚姻的卦后，希望这帮助到大家！
易经算爱情婚姻简单方法
1。岁月遇到“三会局”易有婚缘 在命理八字学地支里边有三会局：寅卯辰三会东方木。巳午未三会中国南方火。申酉戌三会西方国家金。亥子丑三会北方地区水。举例说明：你四柱里边有巳、午，在乙未羊年易有婚缘。那么讲吧，“三会”代表聚集、欢聚、往来，另外也代表人缘人品大喜事，岁月遇到“三会”代表十分容易遇到杏花婚缘。 2。岁月遇到“三合局”易有婚缘 三合局，都是一种相配、相聚集的信息内容。岁月走“三合局”也代表了自己一身在此一年十分容易遭受大伙儿的喜爱，相亲约会恋情也十分容易获得成功。三合局有：亥卯未三合化木局，申子辰三合化水局，寅午戌三合化火局，巳酉丑三合化金局。一样，举例说明：本身四柱里边有亥、卯，在乙未羊年十分容易有婚缘。 3。女命岁月遇到正官、七杀星易有婚缘 四柱算命有男人女人区别，男命女命在测算婚缘杏花层面均不相同。在命理八字学上，女命关键以正官星与七杀星，做为婚缘杏花。因而，自己一身走的运程遇到正官星与七杀星，则代表自己一身会在这种年代里边，遇到婚缘杏花。 4。男命岁月遇到偏财、正财星易有婚缘 男命在命理八字学上，以我克者为财，我克者代表妻子或女朋友。在命理八字学里边，本身的四柱运势与运气遇到了偏财星或是正财星，则代表自己一身在此一年里边十分容易获得感情婚缘。 二、易经算命计算婚缘的方式 有啥 1。八字爱情婚姻配对的方式 2。日柱合婚法 3。生日八字十神合婚法 4。八字命理合婚法 易经算爱情婚姻简单方法2 一、毕生爱情婚姻、感情状况： 1。男四柱中凡是正财、偏财（女正偏、官）多现（包括干透和地支本气藏）： 易有外遇、外情，好色、多情，对异性有强烈追求欲望，从而会产生感情风波，婚前婚后都会因男女感情之事而烦恼。爱情婚姻感情方面不稳定，容易闹家庭风波，因此而产生婚变，是多婚之兆。 2。男八字正财或偏财（女正偏、官）命局中仅有一个（正、偏不混）： 对爱情！感情比较专一，即便有外遇也注重家庭，很少会因外面的情人而抛离家庭。尤其男正才（女正官）一位的人，对感情比较执着。爱情婚姻感情相对比较稳定，不容易离婚（但也并 不是绝对不离婚）。 3。男四柱中财星（女官星），尤其男正才（女正官）星被合（被日主合除外）：配偶容易红杏出墙，容易有婚外情，致使和别人鬼混，有甚者和别人跑了。 4。男财星（女官星）被比劫冲、克：配偶多灾，容易有病伤亡之灾；容易离婚，吵架、挨打。爱情婚姻不顺，夫妻口角多或多病。毕生会有容失恋烦恼。 5。男八字没有财星（女官星）（普通命局）： 毕生与异性缘份薄，和配偶缘份薄。一般而讲爱情婚姻不顺，很难找到对象。婚后夫妻一般不常居住在一起，容易两地分居生活。假如夫妻两个经常在一起，就会感情很淡漠。 6。男四柱中有财星的墓，老婆容易早亡或多病、多灾。（八字若水是财星，见辰为墓；火是财星，见戌为墓；木是财星，见未是墓；金是财星，见丑是墓；土不论）女官星如上情况也是一样．配偶容易早亡． 7。八字日支逢冲（只有两种情况：月支与日支相冲，时支与日支相冲。相冲指：午子相冲、酉卯相冲、申寅相冲、亥巳相冲、戌辰相冲、未丑相冲六组）： 最明显就是爱情婚姻不顺，爱情婚姻家庭不稳定，容易有家庭风波，居家不安，夫妻感情不稳定。容易离婚、分居，严重者家破人亡。 8。男八字日支是比肩或劫财的（女是日支食＼伤）： 爱情婚姻不顺，夫妻两个容易有口角、吵架。或者配偶身体差。 9。男日坐财星（女官星）为用神及日支为用神： 男成家后会因妻致富、引起发达，会在老婆或妻家的帮忙下事业得到开拓和发展。得妻之利，老婆能干或者是个好帮手，或者老婆方面的亲戚能帮助自己。（测女命将”老婆”二字”改为”老公”即可） 10。男财星为用神：（测女命，将”财星”改为”夫星”） 四柱中财星靠最近干（财在月干或时干或日支为靠近）：得妻之利，得女人之利，会因老婆或女性帮助而发展。此命偏得女利，有异性缘。（ 周易算爱情婚姻姻缘好还是不好的方式方法解说 1。八字官煞混杂的女人 大家都清楚，在四柱中正官代表女人的丈夫，偏官（七杀）代表情人。假如一位女士的四柱中既有正官又有偏官通常情况下，这种女子比较容易发生婚外情。并且也会作用与影响到正常的爱情婚姻生活，易有数次姻缘。所以这种女人在爱情婚姻这条路上会走的比较辛苦。 2。四柱中见不着正官星与七杀星的女人 有这个命盘的女人在感情上面很容易受伤。假如遇见有心骗你的男人，那么最终的结局就是伤痕累累。没有回应，更是没有结果。所以这种女人不容易找到真心爱本人的人。 3。四柱中日支坐伤官的女人 日支为爱情婚姻宫。假如坐伤官不利婚姻，是由于其代表。这种女人不仅对老公没有用处反而还克害老公的'身体。所以生活中总会为一些繁琐之事而拌嘴，爱情婚姻难以维系长时间。 一般生长于甲午、乙巳、庚子、辛亥日子的女人，日支就为伤官。 4。四柱中没有正财和偏财的男人 这类型的男人在感情上特别的欠缺桃花运。很难遇上对那一个人。他们也许太过于出色，从而过活安份守纪，因此对他有心的女子也会把他遗忘在某角落里。 5。四柱中都是正财与偏财的男人 这种男人比较花心，爱情婚姻很不稳定。他们的活法比较混沌，外加上控制力差。普通的女性难于承受，从而爱情婚姻失败机率很高。 6。八字比肩与劫财星重的男人 八字比肩与劫星重的男人异性缘份不强，也许外表英俊，清朗，但却招不来蜜蜂与蝴蝶。这主要在于个人原因。需要多学习怎样与异性沟通与交流。如此才能经营一段长时间稳定的爱情婚姻。 7。走沐浴大运的男女 不管男女走沐浴大运代表了这十年的爱情婚姻不顺，感情坎坷。异性缘大大丰富。沐浴在事业方面不利、阻碍重重。于是，周易师傅建议不管男女走沐浴大运不建议做大的投资。
易经爱情婚姻测算，周易测爱情婚姻
提起爱情婚姻测算，众所周知，有人问周易测爱情婚姻，另外，还有人想知道算姻缘，你晓得这是什么情况？其实也就是说求助卜卦测算姻缘，接下来就一起来瞧一瞧周易测爱情婚姻，希望可以对大家有所帮助！
爱情婚姻测算
1。爱情婚姻测算:周易测爱情婚姻
凭俺的经验，测爱情婚姻应该找生辰四柱算，周易存在的变数太多，不太适宜。你要真的相信，并且，我建议你信，就测一下八字，看你俩合不合，假如不合，不建议出嫁。四柱算命未来配偶。
2。爱情婚姻测算:算姻缘
3。爱情婚姻测算:求助卜卦测算姻缘
大象来说，天水讼游卦感情不易稳定，变成六冲卦，说明感情不好，多有不合或有矛盾。
求助卜卦测算姻缘
女问感情以官爻为用，官爻不现，于兄弟爻下，说明一发光面他把兄弟朋友看的比较重，另方面和你心里或者空间上有距离。周易看姻缘。
不过这个卦好在官现月又现于时，月管当月，日管。因此就是你卜卦那个月遇见的人，姻缘可成，不过呢要好好经营。算命免费 生辰八字 爱情婚姻。
4。爱情婚姻测算:看婚姻准不准呢?
5。爱情婚姻测算:算爱情婚姻
八字本事喜用一样，男带有害于爱情婚姻的星
但目前只是吵架，目前不能离婚，
爱情婚姻离婚有许多原因，八字，家居住宅风水，
6。爱情婚姻测算:以什么原理算姻缘的
周易预测推算的内在原理免费算本人的爱情婚姻状况。
曾经有驳斥周易预测推算功能的文章说：“用三枚铜钱在手里摇几下籍此判断事物发展走势与最终，是一件十分荒唐的事’。的确术数预测推算为啥能应验这是一个千古之谜，因无法解释，后人只好将其应验之谜归结于全地球存在先知先觉的神，从而为有神论留下一个地盘。八卦、四柱为啥能预测推算，风水为啥能起到趋吉避凶的效果，它们的机理何在？这个数千年来的未解之谜，在现有知识框架下同样难以解释说明。但有句话说得好：“物含妙理总堪寻”，现有的论理框架、知识框架不可以说清它，这就需要我们去发展去提出新的论理和新的假设，要敢于踏上过往科学巨人的肩膀，才能摘下他们未曾摘下的更的成果。为此这就要求探索者的思路要撒得开，敢于去假设、去寻觅，去提出惊人的假说、概念和理论体系，哪怕它极其幼稚，这样才是名符其实的科学态度，科学也才可以在不停的探索中得以发展。2000多年前，古希腊哲学家德莫克利特提出来的被那个时候人们嘲讽的原子概念，不是已随着科学的发展得以证实了吗？我想低层次粗糙的思路常常引起次的真理。
八卦、四柱的预测推算原理，风水调理原理何在？中医与西医是两个截然不同的体系，中医为啥能治病，这几个疑问到现在仍为个未解之谜，那么八卦、八字推算机理，风水调理原理以及中医治病的机理是什么？这里我本着探索的精神提出一个我在实践中领悟出的看法、概念。我相信当你理解了这一概念，那么你会很地知道为啥八卦能预测推算？德勒能准确预言？我也相信当你理解了这一概念，那么你再去阅读《系辞》，你将会发现《系辞》到底在告知人们什么。
我觉得：任何一件事、任何一个问题皆会有一个到时会发生的最终，而这个具体结果从实际中实际发生之前会形成一种相关的场，这个场我叫作结果场。为了更好地理解这个概念，我举个例子，例如一个人参加了高考，问是否被录取，那么针对这个问题，势必会有一个到时会产生的最终，或者考上或者考不上，我们暂时假定到时的现实结果是考上被录取，那么考上被录取这个具体结果从实际中实际发生之前是以场的形式存在或者说是这个具体结果在实际发生之前会形成一种场，这个场其实就是该问题的结果场。皮尔瑞克斯的实验利用全息照相技术在植物叶胚芽状态下却照出了整片叶子的形状，而该胚芽日后就生长成了照片中的叶片样子。这个实验可以更好地帮助我们理果场的概念。
俺们是可以看见目前现实中的情形是胚芽，通过全息照相机（一种技术方法）却照出了整片叶子的形状。照出的叶片而不是目前现实中真真正正有了那片叶子，而是胚芽生长所产生的结果（长成叶片）所形成的场，即胚芽生长的结果所形成的结果场。那么，全息照相仪所拍摄出的整片叶子形象事实上是将这个结果场通过仪器（一种技术方法）给反映了出来。
理解了结果场概念，那么的预测推算机理也就清楚明了了：八卦即等同于全息照相技术，通过八卦、或其它术数预测推算方式如四柱、奇门等所做出的预测推算结论事实上是对结果场的描述。故此我们所说的预测推算事实上是通过八卦这一方法将结果场体现出来，紧接着通过人对八卦的组合排列以及五行生克进行剖析，总结出结果场的结构，从而对结果场进行描述，最终总结出对该问题或的预言结论。
故此我们能够做如此的理解：八卦是用以观测结果场的一种方法，正如天平用以观测质量、显微镜用以观测细菌，天文望远镜用以观测星空，电压表用以观测电压，欧姆表用以观测电阻，温度计用以观测温度，气压表用以观测气压……而八卦、或其它术数预测推算方式如四柱、奇门等则是用以观测问题或的结果场。八卦测姻缘。
接下来由我用结果场理论来解释八卦中的大宗之法??摇钱法的内在原理。爱情婚姻免费测测另一半。
摇钱法是将三个铜钱合于两手心中，合掌静心，脑中意念专想所要预测推算的事，紧接着抛出铜钱，看落下后的正反面记录爻象，六次而成一个卦，紧接着依据卦象纳支以及五行生克判断问题之结果。不懂结果场概念，这种预测推算方式便给人以很随机很偶然的体验感觉，好像铜钱落下的正反面完全是偶然的，一些斥责八卦是是反科学的根据也在于此，一些承认预测推算功能的人例如大学教授博士生导师陈传康、于希贤，浙江大学教授陈望衡等只解释为这是偶然中的必然，如此的解释并没有说到问题的根本。这个问题我觉得应该用结果场来指导说明。有了结果场的概念，我们便可以知道铜钱落下之正反面而不是随机偶然的：当脑中意念集中在所测之事发出疑问时，那么针对这个问题结果所形成的结果场就笼罩于者四周空间，抛出铜钱，铜钱在结果场的作用与影响作用下形成不同的正反面。注意和提防：铜钱的落下而不是随机的，而是受到了结果场的作用与影响和作用。这样，形成了每-个爻象六次而成-个卦，这个卦事实上是这个结果场的反映。易《系辞》中说：”八卦成列，象在其中矣”其含义即在于此。由此俺们是可以总结出八卦的实质：在结果场的作用与影响作用下总结出反映该结果场的卦象，通过大脑对卦象的剖析总结出预言结论（事实上预言结论其实就是对结果场的描述）。八卦以及其它传统预测推算方法实质上是知悉结果场的一种方法，而风水调理以及中医则是改变结果场的方式方法。
我再用前文所讲皮尔瑞克斯的实验来阐明这一看法。我们不妨假设这种全息照相技术被皮尔瑞克斯所秘密把持，而未将此公诸于众当他通过这一技术在叶胚芽的时刻照出胚芽日后生长的结果所长成叶片的形状时，他就对别人详细描述叶胚芽以后长成叶片的形状大小，甚至将叶片形状画下来，那么他关于叶片的描述亦即一个预言，而最终皮尔瑞克斯会被人们看成是天才的预言家，大家会惊讶于他预言的准确甚至发出感叹：”哎呀，太神奇了，皮尔瑞克斯简直是，他竟然在啥都没有些时候就准确预言了此处地方会长出一片叶子并且把叶片的形状大小，脉络都事先准确地画了出来，太神奇了。”不明就里的人们恐怕还真以为世上有神是告知皮尔瑞克斯的。不过，实际呢？实际但是是皮尔瑞克斯依照全息照相仪把体现出来的胚芽生长所形成的结果场认认真真地描述了一下，当前有一种作用与影响很大的观念就是承认了八卦预测推算功能就是承认的存在就是承认了世间有超自然的神秘力量，那么通过上述剖析八卦是否与神、超自然力量有关呢？它是否如某些人士所言是建立在唯心的神学体系之上呢？我相信你能正确地回答如此问题。一切事情就是这样，只要明白了原理，知道了本质其实也就是说一点也不神秘，可悲的是总有这么一部分人面对尚无法解释的现象与事实不是以钻石的态度去探索它，去寻找发现它的原理而是采取看见事实都没有承认简单地以一句荒唐、、骗术概言之，然而这几个现象这几个事实不会由于你说一句骗术就消失了，你不去破译它，它永久会停留在人们迷惑的心中。
本文我提出了结果场这一全新的概念，当我从、风水实践中领悟出这一概念后，再去细读《周易系辞》，我才发现原来早在数千年前我们的祖先就在系辞中把周易预测推算原理讲得清清楚楚了。我拟在以后以此概念为基础写出《易象指蒙》详细予以阐述，旨在说明《周易》的基础绝非如某些人士所言：是建立在唯心神学体系之上。
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