桃花妆起名怎样(寓意桃花之名字)
目录导读：
古时候女子画什么妆 要名字
桃花妆，酒晕妆，飞霞妆……
谁给我几个正常点的妆容之名字
诱惑魔幻妆。艳色PARTY妆。火红浓情妆。甜美糖果妆。鬼魅妆。透明妆。优雅熟女妆。粉嫩清爽妆。色诱派对妆。桃花妆。媚惑猫女妆。芭比妆。柔媚淑女妆。欧式名伶妆。炫彩妆。可爱粉红妆。水果妆。冷艳酷妆。梦幻公主妆。羽毛妆。圣诞PARTY妆。温柔摇滚妆。金属妆。通勤妆。水墨妆。复古妆。灿金光芒迷离妆。气质社交妆。清凉雪糕妆。野性图腾妆。妖娆夜店妆。艺伎妆。
古装剧中各朝代的妆容，你最喜欢什么?
中国人民拥有5000年的悠久历史，如此的一个文明古国有着深邃的文化基蕴。当然说到历史我们就会联想到古时候的各个朝代，有盛兴亦有衰落的。现在咱们就来看一下，几个经典朝代女子的妆容演变史。谈起古时候的女子，应该给人留下的印象是：“娴静犹如花照水，行动好比风扶柳”的这般模样。形容一个貌美，气质佳的女子；其实也就是说也跟她们当代流行的妆容有很大的关系。
先来看下汉朝的妆容，延续了秦朝所喜爱的杏仁眼化法；唇部的妆容开始了改变。这种桃心嘴唇也一直流行到了唐朝。在当代女子都喜爱将两边发髻留一束到耳前。这时候的胭脂还是比较浅的范畴也不宽。这种妆容在那个时候盛行的缘故和汉武帝有着亲密的关系，听说汉武帝尤为喜爱这种妆容，于是大到宫里女嫔，小到民间之女。都流行化这种妆容。
再来欣赏一下唐朝的妆容，唐朝妆容可以说是经典。唐朝强大的时期，妆容也很有特色;都是有一点弧度的细眉，不过整个面部务必要化白妆。从此刻日本艺妓的妆容就可看出唐朝妆容的影子，底妆是确实非常白。唐代女子白面两颊的胭脂常抹成圆形，而且面积很大。后期由杨玉环发展出额头画花，在用金箔贴上，整个妆容配上当代的发髻显得更为霸气艳丽。
到了明朝眉形开始有了一些变化，没有了宋朝和唐朝那般有弧度，更加的多的是自然;不过仍然是细眉，眉毛尾部偏长。明朝时期比较流行"桃花妆"和"酒晕妆"。还有一个原因在于明代时期盛产胭脂。就是此刻俗称的腮红。还是觉得古时候起名为胭脂好听些。这时候的唇色和化法，都比较接近于现代;唇边要干净线条要柔和。颜色也是偏红色，暗红色系的。明朝的整个装扮显得无比的端庄，娴淑，小编最心爱的就是明朝的妆容。
宫斗古时候妆容名字，急需
唐代妇女的化妆顺序大体如次：一敷铅粉；二抹敷脂；三画黛眉；四贴花钿;五贴面靥；六描斜红;七点唇脂。白妆，就是不施脂粉 ，单以铅粉敷面 。白妆上好了很美，上不好就好像鬼。红妆，唐代最为流行的面妆是，其中最艳者是“酒晕妆”。不分贵贱，均喜敷之。这种妆是先施白粉，紧接着在两颊抹以浓烈厚重的胭脂，如酒晕然。《妆台记》“美人妆，面既敷粉，复以胭脂调匀掌中，施之两颊，浓者为‘酒晕妆’；淡者为‘桃花妆’；薄薄施朱，以粉罩之，为‘飞霞妆’。”桃花妆，先抹白粉 ，再涂胭脂于两腮。所以双多呈红色 ，而额头及下颔部分则露出白粉的本色 ，多用于青年女子。飞霞妆，先在面部涂抹一层胭脂，紧接着用白粉颊轻轻罩之，较适合老妇。檀晕妆，在化妆前预先将胭脂与铅粉调和，使之变成檀红（粉红色），紧接着直接涂抹于面颊，多用于中年以上的妇女花钿这种化妆方式又称花子、面花、贴花，是贴在眉间和脸上的一种小装饰。据说在南北朝时，一日，寿阳公主卧殿檐下，一朵梅花正落其额上，染成颜色，拂之不去。宫女见之奇异，乃争相效仿。最为简单容易的花钿只不过是一个区区的圆点，复杂的则以金箔片、黑光纸、鱼腮骨、螺钿壳及云母片等材料剪制成各式花朵之状，额黄额黄，又叫鸦黄，是在额间涂上黄色。这种化妆方式追溯于南北朝，在唐朝盛行。画眉画眉是中国最流行、最常常见到的一种化妆方法，产生于战国时代。唐玄宗时画眉的形式更是多姿多彩，名见经传的就有十种眉：鸳鸯眉、小山眉、五眉、三峰眉、垂珠眉、月眉、分梢眉、涵烟眉、拂烟眉、倒晕眉古时妇女常将原来的眉毛剃去，紧接着用一种以烧焦的柳条或矿石制成的青黑色颜料画上各式形状，名叫“黛眉”妆靥面靥，又称妆靥。靥指面颊上的酒涡，因此面靥一般指古时候妇女施于两侧酒窝处的一种妆饰。在盛唐以前，多以胭脂或颜料作两颗黄豆般的圆点，点于嘴角两边的酒窝处，通称笑靥。发式是妇女头部的重要装饰，能增添其仪容的俊美。古时候妇女发式造型的变化，极其富丽而多姿，历代相承，不断变化，从简至繁，，又从繁复简，往返交替，有关记录载入甚多，仅就《髻鬟品》记录载入就不下百余种。这几个发名皆是由发型与首饰寓意而命名，绰号虽多，按其编法与发式可概括为几种基本类型，简述于下：1．结鬟式 这类发型，皆是结鬟而成，有的耸立头顶，有的倾向两侧，有的平展，有的垂挂，妇女自己一身头发有限，常常加上‘假发”，首饰，巍峨华丽。据记录载入：相传汉武帝时，瑶池王母来会，诸仙女之发髻皆异人间，高环巍峨，帝令官妃仿效，因此号为“高鬟望仙髻”①，再饰有各式珠宝，金簪风钗或步摇，就更华丽高贵。这种高环发型有一至九鬟，是最尊贵的发式，多用以预示神话传说中之仙女，皇后贵妃与贵女流的发型(从八十七神仙图卷与永乐宫壁画的玉女等发式亦可见证)。未出室的少女也可采用，但装饰不适宜过分华丽，这种发式秦汉两代及秦以前各代颇为盛行，汉以后各代多崇为仙女发型，名流仕女亦有采用。 其形式有高鬟，有乎鬟，有垂鬟，有在头顶，有在两侧，鬟数也可随意结扎来定，变化许多，可灵活运用。2．拧旋式 这是汉代末期始创的一种发式，据记录载入为甄后所刨，后相互崇向而流行。这种发式的编法是将头发分成几股，象拧麻花似地把发蟠曲扭转而缠盘在头上。据记录载入甄后入魏宫时，宫中有一绿蛇，甄后每日梳妆时，此蛇则盘缠成形，甄后仿效而梳成为髻，每一天皆因蛇形变化而梳髻不同，因而号为“灵蛇髻”①。 这种发型灵活生动又饶有风韵，为神女与未出室的名贵女流所好用。这种发式变化的形式许多，可拧可盘，旋扭于头顶、头侧，头前，变化生动舒美，在古时候仕女画中尤为多见。造型时可灵活运用。3．盘叠式 这种发式在唐代的绘画、雕塑与墓壁画皆可见到，唐武则天的孙女永泰公主李惠仙的墓壁画中，有许多盘叠的螺髻。据记录载入；唐长安的妇女好梳盘桓髻(即螺髻)．回，其形高耸而不走落，号为螺髻。在长安风靡一时，这种“螺髻”主要以盘叠形式作成，其法是将头发用丝线分股拢结系起，紧接着采用编、盘、叠等手法，把发髻盘叠成螺状，放置于头顶或两侧或前额与脑后，也可随意盘叠各式形式。 这种发型秀丽而富有装饰性，在王渔洋之诗赞有“青螺如髻秀堪餐”，按盘叠之方法，可作出各种各样的螺謦。在造型中可灵活运用。4．反绾式 这类发式据段成式之《髻鬟品》中记有魏武帝宫中的宫妃梳反绾臀的记录载入，隋唐这种发式也甚为流行①，在《妆台记》中记有“唐武德中梳半翻髻，反绾髻，分髫臀”。反绾是将头发拢高翻绾而成，也属于高髻的发式，其制作方法是将头发往后拢结，用丝线结扎，再分若干股，翻绾出各式式样。有的梳编成惊鸟双翼欲展的模样，称为“警鹄髻”，亦有梳编成单刀或双刀的模样，称为“翻刀髻”，亦有将多股的头发翻绾成花式，称为“百花”。其形式与手法甚多，皆靠拢结翻绾或反绾而成。 这种发型多为宫妃、名贵女流所好用，未出室的少女常在反绾的髻下留一发尾，使之垂在肩后，称为“燕尾，也叫“分髫髻”。历代的称呼虽不相同，但其基本发式是相似的，在造型时，可灵活变化与参考。5．结椎式 这类发式在古时候妇女的发型中，最为普遍，采用最广，历代皆有采用，延续最长，从商周、秦汉、隋唐、宋、元、明、清等历代皆沿用。只是发型的高、平，低，及结椎在前、中、左右、后等变化不同而已。这种发式的梳编法，是将头发拢结在头顶或头侧，或前额与脑后，在扎束后挽结成椎，用簪或钗贯住，可盘卷成一椎、二椎至三椎，使之耸竖于头顶或两侧。据记录载入：梁翼之妻孙寿将结椎置于头侧，并使其下堕，称为“堕马髻”，也叫‘梁氏新妆’，曾风行一时，赵合德入宫时将发卷高为椎，称为“新兴髻”。梁鸿之妻孟光好梳“椎臀”。①这几个发式皆是结椎式的变化，掌握其梳编法，就可变化或创制各种各样的椎髻，在造型时可灵活运 用。各种椎髻多为已经成家少妇所用。6．对称式 这类发式从秦汉一直沿用下来，历代都有采用，其典型的发式是“双丫髻”与“卯发”，“双丫髻”着重是宫廷侍女、侍婢丫环的发式，据传秦始皇令宫廷侍女梳双丫髻，穿背子与衫，历代沿继袭用，一直至清代仍为不变。这种发式是将头发从顶中分两大股，往两侧乎梳，并系结于两侧，再挽结成两大髻，使其对称放置于两侧。也可对称结鬟，使之垂下，为民间少女所好用。 “丱发” 这是一种童发，男女皆可通用，因其形似“丱”，故称丱发”，其形制是将发分成两大股，对称系结成二椎，放置于左右两侧的头顶上，并在髻中引出一小绺尾发使其自然垂下，最长可至肩，为历代童发的主要发型。 蝉鬓、博鬓，这两种不是发型，不过各式发型必需配备的两种鬓式。 蝉鬓，据记录载入是魏文帝曹丕的宫人莫琼树所制①，它是两鬓的装饰，将两鬓梳得很薄而透明，形如蝉翼，故称“蝉鬓’，古诗中形容妇女经常有“云鬟雾鬓”之句，薄而透明的蝉鬓与厚而高实的发式结合与对比，使妇女的发型富于变化而别致。 博鬓，历代僻L仪典0，《舆服志》皆规定宫中的后妃要博鬓，品贵夫人也须博鬓，博鬓即以鬓掩耳，或往后拢掩半耳，是一种礼仪的鬓式。妇女最常常见到的发型，按其梳编规律分为以上六大类，在造型时，可根据各类的梳编法，采用髻、鬟，盘，绾、叠，拧，结等等手法，梳编出更加的多的发式，并依据朝代、身分、年龄，个性崇好等结合而运用，就能创制较好的妇女发式。唐代妇女发式多姿多态。唐段成式在《髻鬟品》中写道：“高祖宫中有半翻髻、反绾髻、乐游髻。明皇帝宫中，双环望仙髻、回鹘髻、贵妃作愁来髻。贞元中有归顺髻，又有闹扫妆髻。长安城中有盘桓髻、惊鹄髻，又抛家髻及倭堕髻”。另外在《妆台记》，以及《新唐书》、《中华古今注》等书中，亦有对唐代妇女发髻式样的记述。文物考古工作者曾分别在唐代墓葬出土的陶俑，以及石椁线雕、壁画中见到一些如古籍中描述的发髻式样，但都没有我发现的西安东郊唐长安平康坊、西郊醴泉坊三彩窑出土陶俑发式实物这么集中和多样。现将我发现和收藏的唐长安三彩窑陶仕女俑及其发式分别予以介绍，以便从唐代妇女多姿的发式这一侧面探察唐代社会的兴盛和开放程度。 公元1368年，名太祖朱元璋在应天称帝，立国号明。明朝建国后，采取了一系列讲究的是实效的措施，以利恢复生产。因为生产力得到了提高，市场进一步扩大，新型工业不断涌现，一些工业城于是随之形成，统一后的多民族国家进一步巩固。明从蒙古族统治的元朝夺取政权后，注重对不符合汉族风俗的礼仪进行了整治，多采用和恢复了唐宋时期的制度和风俗。从所收集的资料看，明代妇女的发式，虽不及唐宋时期丰富多样，但也具有其本时代的一些特色。 明初基本承袭了宋元的发式，待嘉靖以后妇女的发式起了明显的变化，“桃心髻”是那个时候较时兴的发式，妇女的发髻梳理成扁圆形，再在髻顶饰以花朵。以后又演变为金银丝挽结，且将发髻梳高。髻顶亦装饰珠玉宝翠等。“桃花髻”的变形发式，花样繁多，诸如“桃尖顶髻”、“鹅胆心髻”及仿汉代的“堕马髻”等。双螺髻：明代双螺髻，其状类似于春秋战国时代的螺髻。时称“把子”，是江南女子偏爱的一种简便大方的发式，特别是丫环梳理此髻者较多，其髻式丰富、多变，且流行于民间女子。 假髻：又称鬏髻，为明代宫中侍女、妇人所仲爱。那个时候有“宫女多高髻，民间喜低髻”之说。此类假髻形式大多仿古，制作方法为先用铁丝编圈，再盘织上头发即成为一种待用的妆饰物。明末清初特别时兴，在一些首饰店铺，还有现成的假髻出售。 头箍：也叫作“额帕”。明代不管老妇、小女都非常盛行。一说头箍是从原“包头”演变而来，最初以粽丝编结而成为网住头发而已，初时尚宽而后行窄，其实也就是说用性为束发用，并兼之装饰性，取窄小一条扎在额眉之上。此装饰物自明代始有。 牡丹头：高髻的一种，苏州流行此式，后逐渐传到北方。尤侗诗：“闻说江南高一尺，六宫争学牡丹头。”人说其重者几至不能举首，形容其发式高大，实际约七寸，鬓蓬松而髻光润，髻后施双绺发尾。此种发式，一般均充假发加以衬垫。 明代宫女髻发式、戴莲花冠、簪花清朝发型解析 清代的祖先，为原先居住在咱们国家东北部的满族。明末农民起义此起彼伏，满族贵族乘虚而入，于1644年在北京建立清王朝，自此至1911年清灭，这 237年间，清王朝经历了三个阶段。前期是一个统一的多民族国家，并得到了巩固，中期社会经济进一步发展，资本主义开始萌芽，末期步入封建社会制度的衰落和瓦解。 清统治者在关内建立政权以后，强令汉族遵循满族风俗，剃发留辫是其中之一。清初妇女发式及妆饰还各自保留本民族的特征，以后一步步发生了明显的变化。发髻上的装饰物，不用金银，而多用珠翠，这是崇祯年间的特征。中期崇拜高髻，如模仿满族宫女的发式，是将头发均分成两把，谓“叉子头”，在脑后垂下的一绺发尾，修剪成两个尖角，称“燕尾”。从此以后又流行平头，谓之“平三套”或“苏州撅”。此髻老少皆宜，一改高髻习俗。头发装饰也有特色，“冠子”其实就是一例，老年妇女多好之。还有“一字头”豪华奢侈，高如牌楼，皇室偏爱的大拉翅其实就是其中最出名的一支。 高髻：清代高髻都以假发掺和衬垫梳理而成，如康熙、乾隆年间流行的牡丹头、荷花头、钵盂头即属此类。其样式豪华，高高耸立达七寸余，犹如盛开的牡丹、荷花。脑后梳理成扁平的三层盘状，并以簪或钗相固定，髻后作燕尾状，钵盂头则形如覆盂，因此类髻发梳理非常繁杂，故待到清末理发风盛行时，就逐渐趋于淘汰了。 大拉翅：也叫作“旗髻”，是清代满族女子最具特色的、集发式造型与妆饰于一体的著名发式。其梳理方式特别繁复，是受汉族妇女“如意头”作用与影响而演变而成的，为清宫廷贵妇所钟爱。 冠子、纂：清代老年妇女多在髻上加罩一硬纸和黑色绸缎制成的饰物，绣以吉祥纹样、寿字等，用簪扦于髻上。中年妇女则多戴用鬃麻编成、再裱以绸缎的 “纂”，紧接着饰以鲜花等，更显其秀美与华丽之色。纂的形状象一只鞋帮，仅有二壁，以后又演变为不直接用纂，谓之“真纂”，实际就是在头上盘一元髻而已。 关于发髻： 古时候女孩发髻的名称繁多，如：直上云霄髻，近喷鼻髻，节晕髻，半翻髻，愁来髻等等 唐朝发型有髻、鬟之分，髻为实心，鬟为空心髻名称浩繁，有倭堕髻、螺髻、双螺髻、反绾髻、半翻髻（单刀半翻髻和双刀半翻髻）、惊鹄髻、双鬟望仙髻、抛家髻、乌蛮髻、盘桓髻、同心髻、谈心髻、拔丛髻、回鹘髻、归顺髻、愁来髻、百合髻、长乐髻、堕马髻、闹扫状髻、乐游髻、反绾乐游髻、丛梳百叶髻、高髻、低髻、凤髻、小髻、侧髻、囚髻、偏髻、花髻（髻上插花者）、云髻、双髻、宝髻（缀以花钿、簪钗等首饰者）、平番髻、飞髻、义髻（假髻）等鬟有：云鬟、高鬟、短鬟、低鬟、双鬟、圆鬟、同心鬟、垂鬟等
我来考一考，大家用桃花相关的一些字组成一个网名?
桃花夭夭。十里桃花。笑面桃花。
桃字起名女孩有寓意属相为虎最搭之名字有哪些?
桃字起名女孩有寓意属相为虎最搭之名字有哪些，可选用桃莉、筱桃、梦桃、芊桃、桃花等名字，具体名字解释如下。
桃嫣 读：táo yān，五行：木 土，康熙字典笔画：10画 14画，寓意：名字桃嫣意指笑容甜美、人间尤物、明艳动人等的意思。
桃莉 读：táo lì，五行：木 木，康熙字典笔画：10画 13画，寓意：名字桃莉意指人间尤物、一帆风顺、清新高雅等的意思。
桃樱 读：táo yīng，五行：木 木，康熙字典笔画：10画 21画，寓意：名字桃樱意指人间尤物、面若桃花、明艳动人等的意思。
彩桃 读：cǎi táo，五行：金 木，康熙字典笔画：11画 10画，寓意：名字彩桃意指面若桃花、美丽不凡、人间尤物等的意思。
筱桃 读：xiǎo táo，五行：木 木，康熙字典笔画：13画 10画，寓意：名字筱桃意指面若桃花、明艳动人、有气有节等的意思。
芊桃 读：qiān táo，五行：木 木，康熙字典笔画：9画 10画，寓意：名字芊桃意指面若桃花、热情洋溢、人间尤物等的意思。
桃花 读：táo huā，五行：木 木，康熙字典笔画：10画 8画，寓意：名字桃花意指人间尤物、楚楚动人、明艳动人等的意思。
桃颖 读：táo yǐng，五行：木 木，康熙字典笔画：10画 16画，寓意：名字桃颖意指面若桃花、人间尤物、崭露头角等的意思。
菁桃 读：jīng táo，五行：木 木，康熙字典笔画：14画 10画，寓意：名字菁桃意指冰雪聪明、卓尔不群、眉清目秀等的意思。
梦桃 读：mèng táo，五行：木 木，康熙字典笔画：14画 10画，寓意：名字梦桃意指鸿鹄之志、人间尤物、明艳动人等的意思。
更加的多桃字起名女孩有寓意属相为虎最搭之名字有哪些好听好记的名字
【莺桃】【桃菲】【瑾桃】【漫桃】【桃霏】【静桃】【桃虹】【茉桃】【颖桃】【桃雯】【桃艳】【槿桃】【桃雅】【纹桃】【桃蓉】【桃栖】【桃婕】【淑桃】【桃萱】【桃薇】【筱桃】【桃妃】【芷桃】【采桃】【娟桃】【雯桃】【绮桃】【桃妤】【桃琳】【芳桃】【芸桃】【桃丽】【琴桃】【杏桃】【桃颖】【桃瑾】【蕾桃】【旖桃】【桃莹】【桃燕】桃字起名女孩有寓意属相为虎最搭之名字有哪些常用方法：
a、古时候的宫廷位分代表着部分贵族女性的地位，爸妈们可以从正一品、从一品等偏上位的位分中起名。打比方说正一品中的“德、淑、贤、惠”，都是可以表现女孩高雅霸气之名字用字，还有着字义的美满含义，是非常适用霸气女宝宝之名字用字。
b、在众多的动物名字中，有不少能够代表男性的，威武的名称，譬如马、龙、鹤、虎、狮等，威风凌凌，给人一种强烈的有气势的体验感觉。
c、名字之中透露出来的气质常常与起名用字有关，在为女孩起名字的时刻，若是想取一个睿智豁达之名字，使用寓意深刻的字取名便是很好的方法，如此的字常常带有别样的韵味，能够更好的展现女孩的聪明机智。名字对于女孩的成长也是有暗示作用的，在其懂事之后，对本人的名字产生好奇，也能够更好的感受到名字为之带来的魅力。
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