先天五太对应五行(先天五行是指的是什么)
目录导读：
先天五运 五德是哪些 相生相克的顺序是什么
先天五气，分为五德，五德循环。先天五运，伴随五德而生，一运克制一德，亦复为一德所克。先天清气，河图洛书，圣德之宝（气运）太初紫气，一气化神鼎，福得之宝（末运）玄黄之气，天地玄黄玲珑塔，功德之宝（杀运）太素白气，太素炼形旗，阴德之宝（截运）阴阳二气，阴阳太极钟，道德之宝（劫运）末运克圣德，末法时代，圣道不存。气运克福德，气者气数，运者命运，前者为天地众生之命运起伏，后者只能兴盛一人命数，正是神通不敌天数，个业难挽共业。杀运克功德，诸余罪中，杀生第一，无量功德，毁于杀生业火。截运克阴德，阴德善功、因果之律为天道循环之主旨，然若天道崩缺，则因果不障，阴德难存。劫运克道德，修道本为逆天之事，故必有劫运临身，而道高一尺，则劫深一重。道德克末运，末法时代，有道德之士出而弘道，人能弘道，非道弘人。圣德克气运，圣人转。轮传教法，天地气象焕然新，一灯之明，洞穿黎明黑暗，烛照众生前路。福德克杀运，大福之人，杀劫不损，永无厄运缠身。功德克截运，功德无边、补天道之断续。阴德克劫运，阴德一缕，万劫之中，可现一线生机
先天八卦五行
先天八卦的五行属性是依据什么来的? 5分 五行： 五行指水、火、木、金、土。五行学说认为，五行是构成宇宙的基本物质元素，宇宙间各种物质都可以依照这五种基本物质的属性来归类，五行之间存在着一定的联系。祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互之关联联系，用以补充阴阳学说。 五行相生相克 相生，有相互滋生、促进、助长之义；相克，有相互制约、抑制、克服之义。 五行相生的规律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克的规律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。 在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系，把它比喻为“母”与“子”的关系。在相克关系中任何一“行”，又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系，叫作“所胜”与“所不胜”的关系。 五行相生之中，同时寓有相克；相克之中也寓有相生。相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件。因此五行生克制化是正常现象。五行中任何一“行”太过或不及，出现异常现象，都可引起相乘或相侮的变化。乘是乘虚侵袭之义；侮是欺侮之义。相乘是过度的相克，超过了正常制约的程度，其规律同相克，但被克者更加虚弱。相侮即“反克”，又叫反侮，即本来是自己所能克胜的，却反而被它克胜，其规律与相克正好相反。例如，正常时土克水，若土气虚弱，或水邪泛滥，水就反过来侮土。 八卦：八卦图共分先天八卦及后天八卦两种。 八卦图共分两种，一种名为先天八卦，也叫作伏羲八卦，相传为伏羲氏的创作，据说此八卦乃太极图的演化。另一种则是后天八卦，双名文王八卦，相传是周文五的创作。 八卦为乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑。先天八卦与后天八卦的排列、象徵方位及所象徵的数，皆有所不同。 先天八卦的所主是：1乾居南方，数目为一，与坤相对。2坤居北方，数目为八，与乾相对。3震居东北，数目为四，与巽相对。4巽居西南，数目为五，与震相对。5离居东方，数目为三，与坎相对。6坎居西方，数目为六，与离相对。7艮居西北，数目为七，与兑相对。8兑居东南，数目为二，与艮相对。 以上各相对的数字合，便为九，乾与坤合为九，震与巽合为九，离与坎合为九，艮与兑相合亦为九。 后天八卦与先天八卦所主的有异： 1离居南方，五行为火，数目为九，与坎相对。2坎居北方，五行为水，数目为一，与离相对。3震居东方，五行为木，数目为三，与兑相对。4兑居西方，五行为金，数目为七，与震相对。5乾居西北，五行为金，数目为六，与巽相对。6巽居东南，五行为木，数目为四，与乾相对。7坤居西南，五行为土，数目为二，与艮相对。户艮居东北，五行为土，数目为八，与坤相对。 八宅风水学所取的卦为后天八卦，此八卦中的每一卦皆主一位六亲：乾主爸爸，坤主妈妈，震主长男，巽主长女，坎主中男，离主中女，艮主少男，兑主少女。当住宅内某一方位不吉时，我们可依据该方位的卦，推断其不吉对谁的作用与影响最大，同样道理，哪一方最吉，亦可据此方位的卦推断谁获益最大。 五行八卦的基本常识 ◎ （一） 天干分阴阳 甲、丙、戊、庚、壬属阳。乙、丁、己、辛、癸属阴。 （二） 十二地支阴阳及生肖寅 子、寅、辰、午、申、戌、属阳。丑、卯、巳、未、酉、亥属阴 子属相为鼠、丑属相为牛、寅属相为虎、卯属相为兔、辰属相为龙、巳属相为蛇、午属相为马、未属相为羊、申属相为猴、酉属相为鸡、戌属相为狗、亥 属相为猪。 （三） 天干五行及方位 甲、乙属木，位东方。 丙、丁属火，位南方。 戊、己属土，位中间位置。 庚、辛属金，位西方。 壬、癸属水，位北方 （四） 地支五行、四时及方位 寅、卯（辰）属木，司春位东方。 巳、午（未）局火，司夏位南方。 申、酉（戊）。。。。。。>> 先天八卦对应五行属性分别为什么 伏羲画八卦（先天八卦），文王演周易（后天八卦）。文王代伏羲，流传古至今。 伏羲八卦：乾（南），坤（北），离（东），坎（西），兑（东南），艮（西北），巽（西南），震（东北）。 文王八卦：离（南），坎（北），震（东），兑）（西），巽（东南），乾（西北），坤（西南） 艮（东北）。 浅层漫谈文王八卦 ：北（水）对应：壬子癸，东北（土）对应：丑艮寅，东（木）对应：甲卯乙，东南（木）对应：辰巽巳，南（火）对应：丙午丁，西南（土）对应：未坤申，西（金）对应：庚酉辛，西北（偿）对应：戌乾亥。八卦共二十四山向。 贪狼生气木，天医巨门土，武曲延年金，伏位辅弼木，绝命破军金，五鬼廉贞火，文曲六煞水， 禄存祸害土。 八卦对应五行怎么来的，先天八卦和后天八卦相应的五行为啥是一样的 先天八矗(伏羲八卦)，依次是：坎、艮、坤、震，离、兑、乾、巽。 后天八卦(文王八卦)，依次是：坎、艮、震、巽，离、坤、兑、乾。 河图：一六同宗，二七同道，三八作朋，四九为友。 洛书：载九履一，左三右七，二四为肩，六八为足。 一为坎，五行属水，代表北方。二为坤，五行属土，代表西南。三为震，五行属木，代表东方。四为巽，五行属木，代表东南。六为乾，五行属金，代表西北。七为兑，五行属金，代表西方。八为艮，五行属土，代表东北。九为离，五行属火，代表南方。五居中，五行属土。 乾为天，坤为地，坎为水，离为火，震为雷，兑为泽，艮为山，巽为风。此为八卦。 九星：贪狼生气(木)，天医巨门(土)，武曲延年(金)，以上是三吉星。 绝命破军(金)，廉贞五鬼(火)，文曲六煞(水)，禄存祸害(土)，以上四凶星。 伏位左辅（木)，伏位右弼（木)。合称九星。 八卦和五行有啥关系？ 五行： 五行指水、火、木、金、土。五行学说认为，五行是构成宇宙的基本物质元素，宇宙间各种物质都可以依照这五种基本物质的属性来归类，五行之间存在着一定的联系。祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互之关联联系，用以补充阴阳学说。 五行相生相克 相生，有相互滋生、促进、助长之义；相克，有相互制约、抑制、克服之义。 五行相生的规律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克的规律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。 在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系，把它比喻为“母”与“子”的关系。在相克关系中任何一“行”，又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系，叫作“所胜”与“所不胜”的关系。绩 五行相生之中，同时寓有相克；相克之中也寓有相生。相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件。因此五行生克制化是正常现象。五行中任何一“行”太过或不及，出现异常现象，都可引起相乘或相侮的变化。乘是乘虚侵袭之义；侮是欺侮之义。相乘是过度的相克，超过了正常制约的程度，其规律同相克，但被克者更加虚弱。相侮即“反克”，又叫反侮，即本来是自己所能克胜的，却反而被它克胜，其规律与相克正好相反。例如，正常时土克水，若土气虚弱，或水邪泛滥，水就反过来侮土。 八卦：八卦图共分先天八卦及后天八卦两种。 八卦图共分两种，一种名为先天八卦，也叫作伏羲八卦，相传为伏羲氏的创作，据说此八卦乃太极图的演化。另一种则是后天八卦，双名文王八卦，相传是周文五的创作。 八卦为乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑。先天八卦与后天八卦的排列、象徵方位及所象徵的数，皆有所不同。 先天八卦的所主是：1乾居南方，数目为一，与坤相对。2坤居北方，数目为八，与乾相对。3震居东北，数目为四，与巽相对。4巽居西南，数目为五，与震相对。5离居东方，数目为三，与坎相对。6坎居西方，数目为六，与离相对。7艮居西北，数目为七，与兑相对。8兑居东南，数目为二，与艮相对。 以上各相对的数字合，便为九，乾与坤合为九，震与巽合为九，离与坎合为九，艮与兑相合亦为九。 后天八卦与先天八卦所主的有异： 1离居南方，五行为火，数目为九，与坎相对。2坎居北方，五行为水，数目为一，与离相对。3震居东方，五行为木，数目为三，与兑相对。4兑居西方，五行为金，数目为七，与震相对。5乾居西北，五行为金，数目为六，与巽相对。6巽居东南，五行为木，数目为四，与乾相对。7坤居西南，五行为土，数目为二，与艮相对。8艮居东北，五行为土，数目为八，与坤相对。 八宅风水学所取的卦为后天八卦，此八卦中的每一卦皆主一位六亲：乾主爸爸，坤主妈妈，震主长男，巽主长女，坎主中男，离主中女，艮主少男，兑主少女。当住宅内某一方位不吉时，我们可依据该方位的卦，推断其不吉对谁的作用与影响最大，同样道理，哪一方最吉，亦可据此方位的卦推断谁获益最大。 五行八卦的基本常识 ◎ （一） 天干分阴阳 甲、丙、戊、庚、壬属阳。乙、丁、己、辛、癸属阴。 （二） 十二地支阴阳及生肖寅 子、寅、辰、午、申、戌、属阳。丑、卯、巳、未、酉、亥属阴 子属相为鼠、丑属相为牛、寅属相为虎、卯属相为兔、辰属相为龙、巳属相为蛇、午属相为马、未属相为羊、申属相为猴、酉属相为鸡、戌属相为狗、亥 属相为猪。 （三） 天干五行及方位 甲、乙属木，位东方。 丙、丁属火，位南方。 戊、己属土，位中间位置。 庚、辛属金，位西方。 壬、癸属水，位北方 （四） 地支五行、四时及方位 寅、卯（辰）属木，司春位东。。。。。。>> 五行与八卦是怎样相应的？ 一，八卦象数用的是先天八卦数 乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八 二，五行生克 五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 三，八卦五行的对应 乾兑属金，坤艮属土，震巽属木，坎为水，离为火 四，干支八卦的对应 十天干：甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。 十二地支：子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。 震巽：甲乙，寅卯辰，东方木，【又震为正东，巽为东南】 离卦：丙丁，巳午未，南方火 坤艮：戊己，辰戌丑未，中间位置土，【又坤为西南，艮为东北】 乾兑：庚辛，申酉戌，西方金，【又兑为正西，乾为西北】 坎卦：壬癸，亥子丑，北方水 五行对照表 五行-- 木 火 土 金 水 天干-- 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸 五图: 长方， 三角， 正方， 圆， 水波形。 五脏-- 肝 心 脾 肺 肾 六腑-- 胆 小肠 胃 大肠 膀胱 四时-- 春 夏 长夏 秋 冬 时令-- 生 搐长 化 收 藏 五方-- 东 南 中 西 北 生 -- 风 火 湿 燥 寒 五色-- 青 赤 黄 白 黑 五音-- 角 徵 宫 商 羽 五声-- 呼 笑 歌 哭 吟 五畜-- 鸡 羊 牛 马 猪 五谷-- 麦 黍 稷 稻 豆 所藏-- 魂 神 意 魄 志 五味-- 酸 苦 甘 辛 咸 五嗅-- 臊 焦 香 腥 腐 五华-- 爪 面 唇 皮毛 发 五星-- 岁星。木星 荧惑。火星 镇星。土星 太白星。金星 辰星。水星 五志-- 怒 喜 思 忧 恐 开窍-- 目 耳 口 鼻 二阴 主 -- 筋 五脏 肌肉 皮毛 骨 舌 -- 舌两边 舌尖 舌中 舌尖 舌根 谢谢 请采纳。。。>> 先天八卦五行是怎么产生的? 八卦五行属性的理解 10分 对于八卦的理解不能拘泥于他的字意，八卦是一种变化的演示，依据先天八卦的顺序：1乾。2兑3离。4震。5巽。6坎。7艮。8坤。先天八卦演示的是世界出现后的变化。分为四个阶段：（乾为天、兑为泽）天地相离山泽相同类似于造山运动产生金，（离为火、震为雷）雷火想射产生火，(巽为风，坎为水）风雨滋润大地产木，（艮为山，坤为土）造山运动停止产生土世界平安稳定了。五行之气不要拘泥于字面意思，功五中属性不一样的气。气基本贯穿中国所有玄学。金属性的气向内，火向外，水向下，木向上，土平向。 五行分别对应八卦中的什么 一，八卦象数用的是先天八卦数 乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八 二，五行生克 五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 三，八卦五行的对应 乾兑属金，坤艮属土，震巽属木，坎为水，离为火 四，干支八卦的对应 十天干：甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。 十二地支：子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。 震巽：甲乙，寅卯辰，东方木，【又震为正东，巽为东南】 离卦：丙丁，巳午未，南方火 坤艮：戊己，辰戌丑未，中间位置土，【又坤为西南，艮为东北】 乾兑：庚辛，申酉戌，西方金，【又兑为正西，乾为西北】坎卦：壬癸，亥子丑，北方水 五行数理的先天八卦 如在先天八卦中，如图所示：乾卦属金，位居正南，其数理为一；兑卦属金，位居东南，其数理为二；离卦属火，位居正东，其数理为三；震卦属木，位居东南，其数理为四；巽卦属木，位居西南，其数理为五；坎卦属水，位居正西，其数理为六；艮卦属土，位居西北，其数理为七；坤卦属土，位居正北，其数理为八。
五脏六腑对应五行
介绍五脏六腑。还有对应五行的属性 五脏：心属火，肝属木，脾属土，肾属水，肺属金。六腑：大肠，小肠，三焦，胆，膀胱，胃没有五行所属，但是和五脏有相呼应之关系 人的五脏六腑，分别对应哪五行？ 五脏1．心：心为神之居、血之主、脉之宗。在五行属火；生理功能①主血脉；②主神志；心开窍于舌，在体合脉，其华在面，在志为喜，在液为汗。心与小肠为表里。 2．肺：肺为魄之处、气之主，在五行属金；生理功能：①主气，司呼吸；②主宣发肃降；③通调水道；④朝百脉主治节；辅心调节气血运行；肺上通喉咙，在体合皮、其华在毛，开窍于鼻，在志为忧，在液为涕，肺与大肠相表里。 3．脾：牌为气血生化之源、后天之本，藏意，在五行属土。生理功能：①主运化；②主升清；③主统血；开窍于口，在体合肉，主四肢其华在唇，在志为思，在液为涎；与胃相表里。 4．肝：肝为魂之处，血之藏，筋之宗。在五行属木，主升主动。生理功能：①生疏泄；②主藏血；开窍于目，在体合筋，其华在爪，在志为怒，在液为泪，肝与胆相表里。 5．肾为先天之本，藏志，腰为肾之腑，在五行属水；生理功能：①藏精、主生长发育与生殖；②主水；③主纳气；在体为骨，主骨生髓，其华在发、开窍于耳及二阴，在志为恐，在液为唾，肾与膀胱相表里。 五脏六腑与五行的关系 五行对应脏腑部位对及可能发生的疾病 木: 肝与胆互为脏腑表里， 又属筋骨和四肢。 过旺或过衰， 较宜患肝， 胆，头， 颈， 四肢， 关节， 筋脉， 眼， 神经等方面的疾病。 火: 心脏与小肠互为脏腑表里， 又属血脉及整个循环系统。 过旺或过衰，较宜患小肠， 心脏， 肩， 血液， 经血， 脸部， 牙齿， 腹部， 舌部等方面的疾病。 土: 脾与胃互为脏腑表里， 又属肠及整个消化系统。 过旺或过衰， 较宜患脾， 胃，肋， 背， 胸， 肺， 肚等方面的疾病。 金: 肺与大肠互为脏腑表里， 又属气管及整个呼吸道系统。 过旺或过衰， 较宜患大肠， 肺， 脐， 咳痰， 肝， 皮肤， 痔疮， 鼻气管等方面的疾病。 水: 肾与膀胱互为脏腑表里， 又属脑与泌尿系统。 过旺或过衰， 较宜患肾，膀胱， 胫，足， 头， 肝， 泌尿， *** ， 腰部， 耳， 子宫， 疝气等方面的疾病。 六腑 对应那五行 五行 木 火 土 金 水 五脏 肝 心 脾 肺 肾六腑 胆 心包、小肠 胃 大肠 膀胱 在体 筋 脉（血管） 肉 毛发 骨（髓） 五脏六腑的相互的关系 和五行的关系 它们的联系 中医理论中五行与五脏是有着紧密联系的。五行之间的联系便是五脏间的关系。五行分别是：金、木、水、火、土。而五脏中肝胆代表木，心、小肠代表火，脾胃代表土，肺、大肠代表金，肾、膀胱代表水。 清楚明白了五脏六腑相应的五行后，便要开始了解五行之间的联系了，也可以变相地说是五脏六腑间的关系。 相生关系：木（肝、胆）生火（心、小肠），火生土（脾、胃），土生金（肺、大肠），金生水（肾、膀胱），水生木。 木生火。这个很容易理解，木可做火的燃料。而在五脏中，属木的肝藏血，肝胆循环系统旺盛，可有充足的血液供属火的心、小肠循环系统正常运行。 火生土。形象地用太阳之正阳之火对地面照射，经亿年以上可化石为土作比喻。在五脏中属火的心、小肠循环系统旺盛，可促进属土的脾胃循环系统正常运行。 土生金。用金属从土中而生作比喻，如矿质。五脏中属土的脾胃循环系统旺盛，被称为中气的脾气可以促进属金的肺、大肠循环系统正常运行。 金生水。解释要复杂一些。我们在自然界可以发现，有石就有水。石头结构的山可以生长树木，由于岩缝可以使水达到山顶。所以民间有“山有多高，水有多高”之说。而土结构的山不能长树，由于“土克水”，土阻止了水的上行，所的西边北黄土高坡上光秃秃的一片，没有一棵树木。石头中含大量金属元素，古代人们把这种现象概括为“金生水”。五脏中属金的肺循环系统旺盛，肺气可促进属水的肾循环系统正常运行。 水生木。这个很容易理解，树木生长必须需要充足的水分。肾、膀胱循环系统旺盛，肾气和肾水可促进肝循环系统的正常运行。这是五行相生关系，也是五脏六腑间相生关系。 五行相克关系。木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。无尽的循环……木克土。有两个理解。第一，用树木破土而出来作比喻。第二，以树木吸收土中营养，导致土中营养流失来理解。五脏中属木的肝循环系统不畅，没有充足的血液支持脾胃，脾循环系统便会慢慢进入非正常状态。例如肝胃不和等。 土克水。这个比较容易理解，用土能阻挡水的运行作比喻。脾循环系统不畅，脾不能统血，肾血气不足，肾循环系统便会慢慢进入非正常状态。例如脾虚引起的肾病等。水克火。比较容易理解，用水能灭火作比喻。肾循环系统不好，水无法参与血液的调节和控制温度，心循环系统便会进入非正常状态。例如肾性心脏病。 火克金。这个也很好理解，用火可熔化金作比喻。心循环系统不好，气血难以支持肺的运动，肺循环系统逐渐进入非正常状态，重则心肺衰竭致死！ 金克木。用金属可以砍伐木头作比喻。肺循环系统不好，氧气无法支持肝，肝循环系统逐渐进入非正常状态。例如肺阴虚引起的肝阳亢进等。这便是五行相克关系，也是五脏六腑间的相克关系。前面讲了五行相克，但是有时也会出现反克现象。反克在中医理论中叫“反侮”，侮即侮辱。例如：木反克金，金反克火，火反克水，水反克土，土反克木。造成反侮的缘故是自己弱，或所克的对象亢进。举例说明，如土能克水，但若土太弱，或水势过于强盛，便会致使洪水决堤，形成反克之象。这就是反侮现象。木反克金。金克木，因金属锐利之物可砍伐伤害木头，通常情况下木是无法伤金的。木燃烧生火，火一样可以熔化伤害金。在五脏中属木的肝火过旺时便可伤肺金，这在中医理论里称为“木火刑金”。 金反克火。火克金，因火可以熔化伤金，通常情况下金是无法克火的。但凡事有例外，如北方的火炉，只要把进气口的铁门关掉，把特烟囱堵上，里面因为氧气的逐渐消失，致使火焰慢慢熄灭，这样金就可把火憋死。在五脏中属金的肺长期不好，可致使属火的心脏衰竭。火反克水。水克火，因水能灭火，通常情况下火不能克。。。。。。>> 人体中的五脏六腑分别属于哪五行？ 人体与五行学说 人体器官分为「五脏」、「六腑」。 「五脏」为心、肝、脾、肺、肾等，皆属阴。 「六腑」为胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦等，皆属阳。 人体中有精、气、神三宝。生理活动归纳为：毕生、二出、三入、四升、五降、六殁等功能。人有阳气与阴气，若阳气虚弱则病显虚寒症，若阴气虚弱则病显虚热病。故曰：「阴胜则寒，阳胜则热，阳虚则寒，阴虚则热也。」 五行为金、木、水、火、土。五行其特性如下： 金生绚丽，变革香宝。 木生茁长，登发升高。 水生滋润，寒冻酷冽。 火生炽热，燥闷引烦。 土生融和，万物绿化。 此乃之五行特性也。 肝属木、心属火，肺属金，脾属土，肾属水。 人有五形：喜、怒、悲、忧、恐。 心生喜，肝生怒，脾生忧，肺生悲，肾生恐，依五行循环产生相生相克，制化变化规律与人整体脏腑浮环，密切相连矣。 常观病理变化，有寒热、表里、虚实之疾病，其特征如下： 发热脉浮紧、恶寒无汗，乃病显外感风寒表实症。 发热脉浮缓、恶风有汗，乃病显外感风寒表虚症。 寒热往来、口干唇裂、头晕目眩、胸腹闷积，乃病显半表半里之症。 发热不畏冷、无时无刻出汗、口渴便秘，乃病显里实症。日常畏冷自汗称之阳虚。五心烦燥、颧红唇干、盗汗称之阴虚。 故疾病有阳阴之症，须观察日常病理变化来讲。五行辨阴阳，阴阳辨五行矣。以上为人体各部门与五行循环有息息相关也。 人体五脏相应的五行？ 金木水火土所相应的五脏为肺肝肾心脾。五脏之间的阴阳相生关系是：肝生心――就是木生火，肝藏血用以济心；心生脾――就是火生土，心之阳气用以温脾；脾生肺――就是土生金，脾运化水谷之精气可以益肺；肺生肾――就是金生水，肺气清肃则津气下行以滋肾；肾生肝――就是水生木，肾藏精以滋养肝的阴血等等。 五脏之间的阴阳相克是如此的：肺（金）的清肃下降，可抑制肝（木）阳的上亢――金克木；肝（木）的条达，可以疏泻脾（土）的壅滞――木克土；脾（土）的运化，可以防止肾（水）水的泛滥――土克水；肾（水）阴的上济，可以制约心（火）阳亢烈――水克火；心（火）的阳热，可以制约厂（金）的清肃太过――火克金。 五脏六腑包括什么，与五行之间有什么相呼应之关系 五行 火 木 土 金 水 五脏 抚 肝 脾 肺 肾 六腑 小肠、三焦 胆 胃 大肠 膀胱 五脏六腑五行属 五脏六腑的五行属性 五脏的生理活动特点，如肝喜条达，有疏泄的功能，有“木”生发的特性，故以肝属“木”；心阳有温煦的效果，有“火”阳热的特性，故以心属“火”；脾为生化之源，有“土”生化万物的特性，故以脾属“土”；肺气主肃降，有“金”清肃、收敛的特性，故以肺属“金”；肾有主水、藏精的功能，有“水”润下的特性，故以肾属“水”。 五行与五脏的关系 一、五脏的生理活动特点，如肝喜条达，有疏泄的功能，有“木”生发的特性，故以肝属“木”；心阳有温煦的效果，有“火”阳热的特性，故以心属“火”；脾为生化之源，有“土”生化万物的特性，故以脾属“土”；肺气主肃降，有“金”清肃、收敛的特性，故以肺属“金”；肾有主水、藏精的功能，有“水”润下的特性，故以肾属“水”。 二、人体脏腑组织之间生理功能的内在联系。如肾（水）之精以养肝，肝（木）藏血以济心，心（火）之热以温脾，脾（土）化生水谷精微以充肺，肺（金）清肃下行以助肾水。这便是五脏相互资生的关系。肺（金）气清肃下降，可以抑制肝阳的上亢；肝（木）的条达，可以疏泄脾土的壅郁；脾（土）的运化，可以制止肾水的泛滥；肾（水）的滋润，可以防止心火的亢烈；心（火）的阳热，可以制约肺金清肃的太过，这便是五脏相互制约的关系。 三人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系。也就是说，五行学说使用于生理，就在于说明人体脏腑组织之间，以及人体与外在环境之间相互联系的统一性。 五行中的五色、五味与人体的五脏六腑相对应，怎样对应 中医理论认为，五行中的五色、五味与人体五脏六腑相对应 ?? “五味所入，酸入肝、辛入肺、苦入心、咸入肾、甘入脾” ?? “五味之于口也，各有所走，各有所病。肝病禁辛，心病禁咸，脾病禁酸，肾病禁甘，肺病禁苦” ?? 肺主气，心主血脉，肝主筋，脾主肉，肾主骨 ?? 饮食因注重和重视这几个宜忌原则，合理利用五味，促进人体健康，避开因过分偏嗜而产生疾病 ?? 食补的原则 ?? 要依据食物的特性、食物对人的身体的区别作用来指导食补养生膳的制作特性?? 食物具有补虚和泻实两大特性 ?? 补性食物一般具有补气养血、助阳、滋阴、生津等功效 ?? 泻性食物一般具有解表、解毒、清热、散风、泻火、祛痰、燥湿、祛风湿、行气、活血、化淤、凉血等 功效 ?? 依据人的体质情况对症施补 养生膳的制作 ?? 一要做到五味调和，浓淡适宜 ?? 二要注意和提防各种食物味道对人的身体在生理上、病理上的区别作用，合理搭配 ?? 五味调和不当或搭配不合理会致使疾病的发生食补的设计?? 在设计食补养生膳时，依据自个的体质、症状、健康情况的需要可食补加药补 ?? 在选择药材上，必须用已认定为“药食兼用”的药品，以发挥药材的疗效，并保证对人的身体无毒害作用 ?? 常采用煎煮法和蒸气加热法提取汤液方法?? 由食补的特征决定 ?? 食补食品在口味上，应以保持食物的原本鲜味为主 ?? 常用的烹调方法有：炖、焖、蒸、烧、炒、汆、煨、制粥，也可制成保健饮品?? 制作者应依据所处地域、气候、不同人群的症状，因需施
先天五行是什么
何谓先天五行 先天五行是大海水，是依据出生年来说的。用的是纳音。 日主属木，是依据生日哪天的农历天干地支讲的。根据是五行。 真正会算命的，不会同时用两种概念的。 先天五行是什么? 先天与后天五行关系五行学说的实质 五行学说认为宇宙是由金、木、水、火、土五种最基本物质构成的，宇宙中各种事物和现象(包括人在内)的发展、变化都是这五种不一样属性的物质不断运动和相互作用的结果。《太上化道度世仙经》中说：“五行者，金、木、水、火、土也，乃造化万物，配合阴阳，为万物之精华者也。” 什么叫先天五行？ 换算为干支历法：甲午年、戊辰月、丙寅日、甲午时， 生肖午马，属火， 纳音甲午，沙中金。 何谓先天五行，何谓后天五行 这个网民朋友是福建的，从他的八字来看这人腿一定有残疾，我和他说了他腿的问题；他也承认了，我告知他前世是个盗匪，他说做梦总梦到自己杀人qiang东西，对我的挂他是深信不疑的，我也和他说了要写日记的事情，他也同意我的念头，先天五行是我们前世的造业，种什么因得什么果，真的一点不假，金多人的聪明讲义气，但是心脏和血压都不稳，脾气急，注意和提防心脑血管和血压的问题，而且金多的人嘴多半直接，说话想说什么说什么，爱得罪其他人，金多的人浮躁，木多的人不上心金钱和名义，追求精神上的生活多与物质，木多的人钱运好的许多，由于前世植树造林，多修路，木多的人肝不好的许多，肝主木少喝酒，多做功德多放生，身体会愈来愈好，土多的人性情稳做某一件事情 成功机会很高，许多优秀的商人都是土多，土主德，德多财富就多，土多的人胃肠不好，爱腹泻拉肚子得胃炎等等，所以土多的人务必要多赔德德够身体自然好起来；水多的人财运是最旺的，而且为人性格多变化，但是缺点是桃花多，家庭不稳定因素也许多，物极必反，大家要知道这个道理，先天的五行是我们前世的造作，我们想改变确实非常难，由于先天的五行是我们出生就决定的事情，能改变的只有我们本人的内心，大伙也许还是有些迷糊，那我写写后天五行好吗？我很小的时刻我爷爷是看挂的，他算出我寿命不长，由于我是先天性的心脏病，由于我五行五个金，金太多了，我从小做好事是做好不得好，救人无功劳，爷爷就论我先天五行是改变不了的，可是我不认命，我努力改正本人的性格，少一点毛躁多一点平安稳定，少一点抱怨我的心脏病在上一年的时间一点都没有了，先天的五行我们没法改变，可是大家要知道后天的东西需要你本人奋斗，贪色的人伤精，由于精在我们的肾里，色大的人，肾脏皆有问题，肾主水，所以肾虚肾亏就是色心重，假如你先天肾就不好，我希望你们改掉色心，少造色业你的肾也是有生命的你的身体一定会好起来；贪财伤性，贪财的人没一个是好人的，由于伤害的是自己性，性就是你的天性你的善良之根，众所周知大树吧万物都需要绿色的植物才能真的给养分，木就是性你的本性，为啥此刻坏人这么多，就是由于伤了本人的性，忘了做人的根是什么？ 你善多一点一定会有财运，财和寿都不是求来的，是自己积来的，木亏的人就命运不好，当然啥都不顺利，想要自己好起来多热爱大自然从自己做起，一定会有好的。木亏肝就出问题，所以想要身体好起来，多多行善缘，你才能好起来；贪贵伤神，想当官的想追求权利的伤神火亏，阴气就重而且头经常晕，就是由于想当官，什么事情不是想就得的，假如你能美梦成真就是佛了。火亏的人身体阴气重双眼发呆，全身没力气，阳气不足的人做啥都没顺利的我敢和你们保证；贪杀的人伤情；金就少，金少的人身体很软，很瘦脸色和气色爱情婚姻都十分不好，这便是前世杀业造成的，所以想金多就不要杀生，多放生印经，做功德读经加强本人的金能量；贪胜的人伤气，许多人说话多一些就上气不接下气，走路走一会就累的要命，这便是气不够的表现，由于你个性不服输，啥都要争，土就亏土亏的人不能得到大地的保护，自然啥都不顺，学习佛法的心你要去争，做善事的行动你要去争，放生的事情你要去争，这样你土多自不然就能得到你想得到的，后天的五行凭借自己去补，放下名；利，思，爱，酒，色财气，你放下都放下，你先天的五行在不好，都是过去，你少造业多做功德，你五行全了，不仅出离轮回之苦，还能美梦成真，我奉劝那些成天吃药的人们，别在喝药了，世上本没病，世上本无药，一切的病和不顺利，都是你前世的造业，身体才会不舒服，工作和事业才会不顺利，改掉本人的毛病，是善的事情就去做，不要慎重考虑我自己放生得多少功德，一定不要做着功德想得到多少功德，如此的你是有。。。。。。>> 如何才能知道自己先天五行属什么？ 八字排出来，看出生当天的天干是什么，就代表你五行之中的属性。 天干就是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，这十天干。其中甲乙属木，丙丁属火，戊己属土，庚辛属金，壬癸属水。 举例，假如有八字：甲午 丁丑 戊午 壬戌 甲午代表年，丁丑是月，戊午是日，壬戌是时辰，总之这个命盘的日干天干是戊，也就是土属性。 先天五行属什么，是怎么表现的 先天五行是依据您的生年、常月、生日、生时推算出来的。是不能改变的。是什么就是什么，来不得半点虚假！ 。 什么叫先天五行属金 八卦分先天卦和后天卦其五行一般按先天卦来论（特殊的例外）先天卦五行属金的有乾卦和兑卦
八字五行与健康
四柱算命中，可以从八字五行中知道身体是否健康。下面我为你整理了八字五行与健康，希望对你能够起到帮助作用!
八字五行和健康的关系
一、人吃得好、多锻炼就能健康长寿吗?
人的健康长寿与什么相关?是吃得好、营养丰富就能够，还是多锻炼多活动就能长寿?古今中外，从皇家家族到达官贵人到平民百姓，都希望能健康长寿，因此，在中国，“平安就是福”是寓意深重的。
其实也就是说，人的健康长寿与你娘胎里就息息相关，与你后天的阴阳五行也不可分离，一句话：你健康否、长寿否都与五行息息相关。下面，提醒朋友们仔细看看：
二、决定长寿还是命短的两大因素：先天五行和后天五行
人的健康、长寿与五行息息相关，这里蕴含两个概念：一个是先天的五行，二是后天的五行。
从先天的五行看，就是你的八字命理四柱中所含的五行情况，八字五行包含了先天的健康和疾病因素;因此，从你一出生，就能够透过五行看出你的健康所在、寿元怎样。这是先天的健康基因问题。
从后天的五行来看，就是后天你的五行均衡程度调理情况，这是人为的后天因素，也是我们可控制的。
先天五行和后天五行这两大因素就决定了人健康的基本因素。总之，人们对长寿应该有一个正确认识，不能存在盲目性。许多人盲目追求“生命在于运动”，拼命运动，致伤致残致命的不在少数。生活富裕的人就拼命吃保健品，吃出副作用的也数不胜数。这几个偏激行为都是有害的。
三、先天五行无法更改、后天五行能够控制
先天因素是不能更改的，由于四柱里包括了人长寿的基本信息。但是后天的五行生克的平衡比例却是可预见和调节的，这也是更加的重要的。假设一个人从八字命理算出来能长寿，还要看后天五行是否平衡，平衡才能付诸长寿的八字命理实践;相反来说，假设某人命理先天固然八字“命短”，但是后天却能通过努力，让自己五行达到平衡，那么，健康长寿也不是可望而不可及。特别赞同易学家高先生关于五行平衡就健康，不平衡就容易出毛病的分析。
四、五行平衡就健康，不平衡就容易出毛病
八字一旦形成，其固有的五行(心、肝、脾、肺、肾)也就形成。五行平衡就健康，不平衡就容易出毛病。好的五行有好的平衡运行能力，其承载能力强，阳气十足，可以阳制邪。如果出现小毛病能够靠自己一身的平衡能力进行医治，自己一身消化，一辈子很少靠外力药物治疗。也就是外邪不能侵入。
当然也包括了调整心态，再大的灾难也压不跨，心宽才能笑对人生，这是长寿的人皆有的普遍规律。相反，坏的五行其自己一身平衡能力就差，承载能力低，常出现的毛病有规律性。常年离不开医生，几十年病魔缠身。其人的五行必定有几处极弱相致，这是根本存在的必然性。对于弱的五行，其调治护养须得当。什么时候预防，什么时候用什么五行调养，皆有其对症方法。若违背客观规律只能适得其反。
五、五行调理不是一成不变、要与时俱进
因为大运、流年的区别变化，随之产生的信息就不同。从过去到未来皆能反应出其变化的信息。信息出现就有预防和对症的方式方法。食物治疗、药物治疗、风水调理都可对症进行调治。
例如，五行中水涉及身体为肾，直接作用水克火，平衡了就不会出现问题。平衡不了肾和心脏就会出毛病。水在人体中起藏精固精的效果。肾在人体中主要起排泄作用。肾虚致使生育能力差。肾主骨，肾虚骨软，腰腿支撑能力差，容易操劳、乏力、头疼、怕惊吓、休息不好。排泄功能差，小便失控，若排泄功能紊乱，不能正常排毒，必然致使水肿，酸碱不平衡。
种种现象体现出肾虚造成的痛苦。相应就要补肾。如何补法，什么大运流年季节进行食疗和药物治疗，什么方向有利治疗，皆有一定的针对性，不能乱来。现实中最常见的就是中医学，完全是运用五行断病医病，达到平衡效果。其治疗效果有目共睹。主题提出来的八字与健康可事先预防调治，完全可排除盲目性。由五行搭配组合比例显示出五行中任何人的强与弱和利与弊。
六、五行多寡作用与影响哪些健康因素?
最后，给出金木水火土五行与健康的先天关系，望朋友们清楚明白其中奥妙秘诀。好好调理本人的阴阳五行，健康长寿。方法是：先排测本人的八字命理，看四柱中五行的多寡，再对照下面，你就大致知道自己五行旺什么、缺什么，从而作用与影响哪一部分器官的健康，有的放矢进行弥补补充。
八字五行与健健康康
对应表
1。八字五行金太旺，容易呼吸不顺，感冒咳嗽，或有气喘等症状。
2。八字五行中缺少金，则容易鼻子过敏、流鼻水、咳嗽、感冒、胸闷、腹泻或便秘，也致使鼻窦炎、气喘、肺炎、支妻管严、大肠息肉、直肠炎等问题。
3。八字五行木太旺，容易肝胆出问题，容易肝火旺盛，要注意和提防胆固醇，三酸甘油酯的问题。
4。八字缺木，容易疲累，体力差。八字木有问题者，劝你要少喝酒，戒酒最好，要维持正常作息，早睡早起，才可以保护先天比较弱的肝胆功能。
5。八字五行水太旺，体质比较寒冷，所以身体比较弱，容易手脚冰冷。
6。八字五行中缺少水，则要注意和提防泌尿系统的保健。这样做事虽快速有效率，但是欠缺细腻的思考，运气好的时后顺风顺水，运气差的时刻白忙一场。
7。八字五行中缺少火，容易有血压，贫血，心跳慢，容易疲累等心血管的机能问题。
8。八字五行火太旺，容易有高血压，高血脂，心跳快等心血管机能较弱的问题。充满太多“火”的五行，也会致使健康，财运与事业的不圆满。
9。八字五行土太旺，胃肠机能比较弱，容易有腹胀，腹痛，腹泻，消化吸收的问题。
10。八字五行中缺少土，会有胃肠功能消化系统病变问题，例如食道炎，胃炎、胃溃疡、肠炎、大肠息肉、痔疮、糖尿病等问题。容易紧张、生活也比较缺乏规律性。
五脏之间的联系
(1)五脏之间的相生：肝生心就是木生火，如肝藏血以济心;心生脾就是火生土，如心之阳气可以问脾;脾生肺就是土生金，如脾运化水谷之精气可以益肺;肺生肾就是金生水，如肺气清肃则津气下行以资肾;肾生肝就是水生木，如肾藏精以滋养肝的阴血等等。
(2)五脏之间的相克：
肺(金)的清肃下降，可抑制肝(木)阳的上亢，即金克木;
肝(木)的条达，可以疏泻脾(土)的壅滞，即木克土;
脾(土)的运化，可以防止肾(水)水的泛滥，即土克水;
肾(水)阴的上济，可以制约心(火)阳亢烈，即水克火;
心(火)的阳热，可以制约肺(金)的清肃太过，即火克金。
日元五行与健康运势与运气
八字为天干与地支之完美组合，才构成“生辰八字”的学科。天干即为：1、甲。2、乙。3、丙。4、丁。5、戊。6、己。7、庚。8、辛。9、壬。10、癸，十天干组合而成。其中十天干分五行属性：1、甲乙属木。2、丙丁属火。3、戊己属土。4、庚辛属金。5、壬癸属水。
我们可以在老黄历通书里面查询到自己出生的那一天所代表的干支五行。其中，干，就代表天干也就是我们本人的五行属性。如天干为丙，则代表自己为丙火命人。如天干为甲，就代表自己为甲木命人，以此类推。
了解本人的日元五行之后，我们在中医方面了解十天干分别代表了我们各自的日元身体器官。如。1、木主：肝胆、四肢、头部。2、火主：眼睛、心脏、血液、小肠。3、土主：肠胃、脾、腹部。4、金主：经络、精血、骨骼。5。水主：肾、耳朵、舌头。
命理八字学讲究干支五行平衡中庸之法，经云：“易医同源同宗”。八字五行相克之中，分别是：“金克木、木克土、土克水、水克火、火克金”。在知道五行相克之后，透过自己一身的日元五行属性了解健康运势与运气，如甲日干生在秋季农历七月，秋季为金旺时节，金能克木。木代表自己，也代表本人的身体器官为：肝胆、四肢、头部。如命局之中，金气过旺过多日元缺乏调候克制金气的五行。那么日主就在健康运势与运气方面容易患有此类疾病。在例如，在老黄历上查询的本人的日元为戊土，土代表的身体器官为：肠胃、腹部、脾。如生於春季寅卯月，木旺时节，木气荣发。而命局之中木的五行亦过多过旺，同时缺乏克制木的五行。那么命主在自己一身的健康运势与运气方面就容易受到肠胃、腹部、脾的疾病困扰，其它以此类推。
金弱土衰燥火旺，必定伤肺没商量，湿气水重来灭火，能救金肺和大肠。
木衰水无金过旺，肝胆目发定损伤，火重克金能救木，若见土旺更遭殃。
水弱土厚燥气旺，有金也难通水乡，湿气重时能救水，无湿伤肾和膀胱。
火弱有木不怕水，木衰水旺火受伤，若是湿气旺无制，定伤心血痛小肠。
土虚最怕木水旺，肠胃皮肤肌肉伤，火旺能解水木气，火衰只求燥气帮。
五行金木水火土，精深变化妙无穷，生克制衡得安康，冲克混乱病在床。
血气乱者水火战，湿水燥火怕极端，命局水火若失衡，心血肺肾病常犯。
木不受水肝血疾，水不受金智力障，土不受火主气伤，皆因子弱母太旺。
燥气太重土克金，湿气太重土生水，五行生克看气侯，燥湿能定五行情。
蓝黑之气祸深藏，生克不乱暂安康，若是五行乱克战，常年离家在病房。
元神厚者病在表，五行无情也灾小，红黄元气存生机，灾病来侵皆化掉。
人的内五行和外五行指什么?
指金、木、水、火、土五种物质运动方式。中国古代思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互之关联联系。中医用五行来解释生理病理上的种种现象。预测推算未来的人用五行相生相克来推算人的命