八十岁不太适宜做寿(老人增寿是拿儿女的寿命)
目录导读：
为啥有些老人认为不能做80大寿?
由于他还觉得自己能活的更加长时间，不急着办置大寿。
其实也就是说80岁是应该办大寿的，毕竟人生有限了。大寿的读音是dà shòu，汉语词语，一般指50岁以上逢十的寿辰。
谓大寿辰。一般指50岁以上逢十的寿辰。《儒林外史》第2三回中写到：“刻下 仪徵 王汉策 舍亲令堂太亲母七十大寿，欲求先生做寿文一篇。”
在《儿女英雄传》第2回记录载入：“﹝ 安老爷 ﹞一面打点上院谢委，就便拜河台的大寿。” 马烽 《三年早就已经知道》：“ 甄二明 是新社员，为了怕耽误打井，老丈人做六十大寿都没去。”
为啥有些老人认为不能做80大寿?
由于有些老人认为过完八十大寿自己就不能再长瘦了。因此他们很忌讳和避讳过八十大寿。
八十大寿有什么说法
寿庆俗称“做寿”。 旧时富裕人家六十岁开始做寿。做寿通常是早1个月向亲友、门生、下属发请帖，早3天布置和布局寿堂，张灯结彩。寿堂正中放一把披着锦缎的八仙高椅，椅前摆一张围有桌衣的八仙桌。桌上烛盘算清点燃1双大金统蜡烛，椅后造壁摆1张长画桌。桌中间放自鸣钟，钟左右各摆1个插着卷轴的帽筒。墙壁上挂1帽红纸金字的寿屏。 祝寿之日，做寿者穿锦缎寿衣，坐正中高椅上，受儿女媳婿及孙辈们的三跪九拜礼，并分子孙钱（用红纸包好）。 第2天最热闹，接待前来祝贺的来宾亲友。当客人带寿礼到大门口时，专门司锣的人敲双声锣，高喊“客到”，乐队奏乐，唢呐丝竹齐鸣。做寿人正襟危坐高椅上，其长子侍立一旁。同辈亲友上堂作揖，口称“祝寿”。做寿人起身回礼。若下属、晚辈上堂叩拜，则由其子代为回礼。若佃户来贺，则不让上堂，只收下寿礼，带他去厨房吃餐饭就走。假如上司来贺，做寿人立即下堂，拱手作揖，陪入客厅叙谈。 拜寿结束，设宴请酒，一般办3天酒。生日的当天晚餐最为丰盛，称正餐。旧俗酒宴间几道粉食点心必有一道用带芽头（俗称“寿桃嘴”）的寿桃，客人吃寿桃时，不能吃掉芽头，要先把芽头掰下，放在桌上，称留芽，意为后代也会长寿。 做寿的习俗，建国后已基本废除。 如今民间还有做生日和送生日的习俗。凡是长辈生日时，儿媳们做些老人爱吃的东西请他们吃，俗称“做生日”。已嫁出的闺女，则送些寿面、糕点、生日蛋糕之类，有的还做新衣送去。做寿： 在习俗上，50岁前所做的生日称「内祝」，亦即在自家内做生日庆祝之意。 到了50岁时所做的生日才可称「做寿」，而亲戚朋友也要送贺礼祝寿，之后每十年做一次，称为大生日。 一般做寿，各年纪有所不同称呼，称呼为下： 50岁：称暖寿、半百添寿； 60岁：称小寿； 70岁：称中寿； 80岁：称上寿、大寿； 90岁：称绛老添寿； 100岁：称期颐。 一般寿诞的活动都由子孙发起，不仅仅要布置和布局寿堂外，还要准备供品祭神拜祖，并准备寿宴招待亲友。在寿宴的菜肴中，猪脚面线是不可或缺的，猪脚像徵强健，面线像徵长寿，祝福寿星健健康康、万寿无疆。吃寿面时，要将寿面拉高抽长，预示寿星将会福寿绵长，忌讳和避讳从中间咬断。前往祝寿的亲友以礼盒、酒或红包等贺礼来祝寿，主人则回以寿桃、红蛋、猪脚面线、红龟粿来回礼。结婚的闺女则要加送鸡、蛋、桃龟、衣服、金饰、红包贺母寿；加送鞋、帽、衣服、红包贺父寿，俗称「拜寿」或「敬寿」。
为啥不能过80大寿 有什么讲究
为啥不能过80大寿 老人家过如此的大寿多数都会避开过实岁，而是过九不过十，如此便可以避开一些忌讳和避讳。由于九在十个数字中数值最大，人们为讨个吉利，故形成了这种庆“九不庆十”的风俗，八十大寿在七十九岁办，这种风俗就是由此而来的。 另外，民间还有坎儿年的讲法，指的是人到年老时寿命上的关口，北京有句老话：“三十三大拐转，六十六不死掉块肉，七十三、八十四阎王不叫自己去。”又“人活五十五，阎王数一数。”33。55。66。73。84都为坎儿年。
过80大寿有什么说法 长辈庆祝生日叫过寿，七十九岁过八十大寿，俗称整寿。祝寿的人着重是子女、女婿和晚辈至亲，近邻厚友也多临识贺。一般民间做寿70岁为大寿，八十为上寿90岁为老寿、百岁为期颐，都盛大祝贺。亲戚朋友送来贺礼，并演戏一面喝酒一面看戏，戏的内容以富贵长寿为主。
老人寿宴开席时间宜在中午12点之前，不可在夜晚开席贺寿。这是一点常识，更是非常重要的一点法门。寿宴若于下午或夜晚开席，容易阴阳颠倒，气场紊乱，磁场冲撞，灾祸临门，坎坷多多。老人过寿时，儿女子孙团聚的越多越好，人口聚集的越多越好，不光老寿星会由于人气多而增长寿数，参加寿宴的人也会由于人气旺而多添好运。
80大寿有什么说法
寿庆俗称“做寿”。 旧时富裕人家六十岁开始做寿。做寿通常是早1个月向亲友、门生、下属发请帖，早3天布置和布局寿堂，张灯结彩。寿堂正中放一把披着锦缎的八仙高椅，椅前摆一张围有桌衣的八仙桌。桌上烛盘算清点燃1双大金统蜡烛，椅后造壁摆1张长画桌。桌中间放自鸣钟，钟左右各摆1个插着卷轴的帽筒。墙壁上挂1帽红纸金字的寿屏。 祝寿之日，做寿者穿锦缎寿衣，坐正中高椅上，受儿女媳婿及孙辈们的三跪九拜礼，并分子孙钱（用红纸包好）。 第2天最热闹，接待前来祝贺的来宾亲友。当客人带寿礼到大门口时，专门司锣的人敲双声锣，高喊“客到”，乐队奏乐，唢呐丝竹齐鸣。做寿人正襟危坐高椅上，其长子侍立一旁。同辈亲友上堂作揖，口称“祝寿”。做寿人起身回礼。若下属、晚辈上堂叩拜，则由其子代为回礼。若佃户来贺，则不让上堂，只收下寿礼，带他去厨房吃餐饭就走。假如上司来贺，做寿人立即下堂，拱手作揖，陪入客厅叙谈。 拜寿结束，设宴请酒，一般办3天酒。生日的当天晚餐最为丰盛，称正餐。旧俗酒宴间几道粉食点心必有一道用带芽头（俗称“寿桃嘴”）的寿桃，客人吃寿桃时，不能吃掉芽头，要先把芽头掰下，放在桌上，称留芽，意为后代也会长寿。 做寿的习俗，建国后已基本废除。如今民间还有做生日和送生日的习俗。凡是长辈生日时，儿媳们做些老人爱吃的东西请他们吃，俗称“做生日”。已嫁出的闺女，则送些寿面、糕点、生日蛋糕之类，有的还做新衣送去。做寿： 在习俗上，50岁前所做的生日称「内祝」，亦即在自家内做生日庆祝之意。 到了50岁时所做的生日才可称「做寿」，而亲戚朋友也要送贺礼祝寿，之后每十年做一次，称为大生日。 一般做寿，各年纪有所不同称呼，称呼为下： 50岁：称暖寿、半百添寿； 60岁：称小寿； 70岁：称中寿； 80岁：称上寿、大寿； 90岁：称绛老添寿； 100岁：称期颐。 一般寿诞的活动都由子孙发起，不仅仅要布置和布局寿堂外，还要准备供品祭神拜祖，并准备寿宴招待亲友。在寿宴的菜肴中，猪脚面线是不可或缺的，猪脚像徵强健，面线像徵长寿，祝福寿星健健康康、万寿无疆。吃寿面时，要将寿面拉高抽长，预示寿星将会福寿绵长，忌讳和避讳从中间咬断。前往祝寿的亲友以礼盒、酒或红包等贺礼来祝寿，主人则回以寿桃、红蛋、猪脚面线、红龟粿来回礼。结婚的闺女则要加送鸡、蛋、桃龟、衣服、金饰、红包贺母寿；加送鞋、帽、衣服、红包贺父寿，俗称「拜寿」或「敬寿」。 祝老寿星福如东海长流水寿比南山不老松
八十岁大寿的讲究有哪些?
老人作寿，不管是五十岁以上，还是八十岁以上，皆有庆九不庆十、男庆近女庆满、逢九大庆和礼俗周全等四个讲究。
老人过了五十岁后，逢满十的时刻，子孙们就会为其在诞辰日举行寿宴，称之为寿。亲戚朋友们，也会带着礼物前往祝贺，叫拜寿，亦称贺寿。
八十大寿的讲究
1，庆九不庆十。
古代人们认为，九是个位数中最大的数字，也最大的阳数，九与久同音，有长长时间久之义；十是最大的阴数。所以，古代人们为老人作寿，通常是庆九不庆十，有希望老人健康长寿之寓意在内。
2，男庆近女庆满
月满则亏，水满则溢。在阴阳学说中，男人为乾，属阳，为天；女人为坤，属阴，为地。老人作寿，并非都遵循“庆九不庆十”的规矩，而是男女有别，为男庆近女庆满。男性作寿是近十，在49。59。69。79。89。99等。女性作寿是满十，即50、60、70、80、90和100等。
3，逢九大庆
九，是最为吉利的数字。老人过寿，遇见带九的年份，固然不是整寿，一般也会隆重庆祝，只是相比于整寿的庆祝规模稍小而已。逢九大庆，是借助九这个吉祥数字，希望老人寿运长时间，健康长时间，幸福长时间。
4，礼俗周全
子孙为老人作寿，一些必须的礼俗要做到，不可以缺少。
设寿堂。寿堂一般设在家中的客厅、堂屋等地，中间挂寿帐，两边挂寿联。下面案桌上，摆放摆列香炉、寿烛、寿桃、寿面等。两边放椅子，为寿星座位。前面放一个棉垫，为拜寿人用。
摆寿宴。寿宴的菜肴，务 必要有猪脚、面条，分别象征健康、长寿。寿星坐首席，相关人员陪坐。普通情况，老寿星会安排年龄相仿的人作陪。
送寿礼。亲戚朋友为老人送寿礼，一般有拐杖、老花镜、软垫靠背椅、酒、寿面、菊花、铁树、佛手、松树、万年青、鹤望兰、紫薇、南天竹、牡丹和红包等，及带有“寿”字的相关礼品。
5，程序和准备工作
在八十岁生辰前三前，就要向亲戚朋友发出邀请，特别是本村里。八十岁的同龄老人，必须携带礼物（多数都是点心）亲自上门相邀，邀请的同龄八十岁左右的老人越多，就预示越喜庆。
切记送钟表（意为送终）、鞋子（意为邪子）、梨（意为分离）。
给老人做80大寿，这是一种祝福，也是对高龄老人的尊敬，但是老人要是身体不舒服，那么这样就不太适宜做寿了，和八十岁的主题不符合。而且老人要是身体不舒服，也没有啥心情过寿。