前世业障重的表现(前世业障深重人特征)
目录导读：
业障深重的十种表现
业障深重的表现一、脑袋不清醒，糊涂愚笨。一个人在生活之中，聪明才智决定一切，一个人太愚笨，脑袋不清醒，干什么也不行，再怎么努力也始终处在生活的下风，常常就会是“业障深重”。一自个的业力太重，就会障碍本人的聪明，使自己的头脑不成熟，反应迟钝，不管工作还是学习都不可能有好的成就，毕生碌碌无为，没有啥出息。二、心中不清净，注意和提防力不集中。心净则国土净，一个人心中不清净，就会散乱，会有样式不一的想法念头，扰乱内心的清静，心如猿猴，片刻不停，就会消耗一个人太多的精力。心中不清净，将会有样式不一的坏想法和心机在作祟，注意和提防力就不会集中，干什么并且容易出错，甚至走路都比较容易发生危险。三、喜好邪淫。万恶淫为首，生活之中喜好邪淫的人，常常就是业障深重，不得解脱，为情色所困，喜好淫乐刺激，不顾道德，做人没有原则和底线，这种人常常会做出令人不齿的事，消耗本人的福报，给自己带来灾祸。喜好邪淫的人，在生活之中不管做人还是做事，都不会顺利，不是破财就是患病，邪淫的果报，报应太多，远在儿孙近在身。四、生活之中多有违缘。一个人有如何的人生，常常跟身边的人有很大的关系，近朱者赤近墨者黑，有的人由于遇见了贵人，从此直上青云，改变了本人的命运，驶进了人生的快车道；有的人由于交友不慎，被别人拉下了水，染上了样式不一的坏习惯，从此人生没有了回头路。一个人业障深重，就会遇见各种不如意的缘分，受到别人的打击报复和排挤，甚至会受到造谣诽谤和各种流言蜚语，使自己的人生处处受阻碍，活得不如意，甚至会痛苦烦恼。佛说三世因果，六道轮回，生生世世中，我们都受业力的驱使，不停的流转，始终自己做不了命运的主宰，流浪于生死之间，不得解脱。我们唯一能做的就是努力忏悔，随缘消业，接受佛陀的教化，把本人的智慧之门打开，使自己可以做得了本人的主，不再去造业，从而使自己的人生能有好的改变和好的未来。
名符其实的业障重是指的是什么
佛教指业障是妨碍修行的罪恶，业是造作。
佛经上把它区分为三种，身、语、意叫三业。不杀生、不偷盗、不淫欲、不妄语，善业；杀盗淫妄，恶业；非善非恶叫无记业，刹那不停的在造，从来没有止息的在造。业力障碍了我们的灵性，用佛法的术语说，障碍了我们的智力、障碍了我们的德能。
业障极重之人，常浑身是病，几乎从头到脚皆有问题，若如此，便是过去世的业太重所致。业障重则常多昏沉，顺顺无生气，心比较容易散乱，不易集中精神。业障重之人学佛之后，很困难平静下来，而且常易兴奋，不能自己。
星云说：消除业障做功德就最好。功德就是幸福的，功德就是让我们的命不受苦受难。大家也可以对照一下，有还是没有功德就看自己有还是没有在受苦受难，不必以给自己做了一点好事那么这样就是功德，我告知你，补漏都补不来。因此你就还没有那么幸福，由于你的生命还没有平衡，你还在痛苦，你所做的还不叫功德。当你生命平衡了，业障消除掉了，自己幸福了，自己健康了，家中和睦了，家庭幸福了，你天天开开心心了，那么这样就平衡了。但只是平衡而已，还不是功德，我们还要坚持去做，活一天做一天。忏悔，念佛，发愿，放生，我们把这几项做起来，天天在行持，功德才会成长，命才是大命，大的命就有大的福分，大的福分就有大的幸福。
怎样判断自己业障重不重?
一、妄想多，就论明业障重
问：
怎样知道本人的业障有多重？如何消除业障？
净界：
人假如业障重，妄念（杂念）就多，平时心浮气躁，不得宁静，打坐、念佛、诵经、持咒时杂念纷飞，有时甚至如脱缰野马无法控制。
于是，妄念就是业障，总之妄念是业障的一种表象。
消除业障的方式方法是念佛、忏悔、放生、行善、超度冤亲债主等。
什么时间发现念佛、经、咒时杂念少了，很容易入静了，就表明业障减少了。
二、提起正念
念佛法门，这几个祖师善知识往往开导我们：放下身心世界，放下万缘，提起正念。
什么叫正念？无念就叫正念，无念是无一切妄念，不是无正念。
什么叫妄念？凡是给自己的就是妄念。
三、有俺就有业障
业障从哪来？生死从哪来？轮回从哪来？只要有我，就有业障、就有生死、就有轮回。
所以佛门里说，入佛门第1个得道的，就是无我。
《金刚经》上讲：无我相，没有人相，无众生相，无寿者相。
无我，你就入佛门了。无我，不仅自私自利没有了，烦恼没有了，业障没有了，生死也没有了。
四、从本质上修，念头就是根本
我们如果想今生当中真正得到佛法殊胜功德利益，就要认真地去修行。
修行从哪里修？祖师大德往往教导我们：从根本修。
根本是什么？根本是念头、妄念。怎么样把妄念打落，这叫从根本修。
佛在经上告知我们：我们每起一个念头皆有果报，一个念头就是一次生死的亲因缘，可怕！一个善念，三善道受生；一个恶念，三恶道受生。
没有事情，想想过去，想善的，又是一个三善道；想恶的，又是一个三恶道，不得了！所以，不如果想过去的事情，更不要想未来的事情。
五、过去心不可得、此刻心不可得、未来心不可得
1。理解
过去只存在于你的记忆里面，忘记了记忆，就消灭了过去。
未来只存在于你的妄想里面，消灭了妄想，就消灭了未来。
此刻只存在于“我”的体验感觉里面，消除掉我，就消灭了此刻。
紧接着你就进入了般若的禅定了。
2。孟婆
大家要学习冥界的孟婆。孟婆生于西汉时代，自小研读儒家书籍，长大后，开始念诵佛经。
她还在世时，从不回忆过去，也绝不想未来，只不过是一心一意地劝人不要杀生，要吃素。
一直到她八十一岁，依然是处女之身。她只是了解自己姓孟，于是人称她为：孟婆
之后的日子，孟婆入山修行直到后汉。由于那个时候世人有知前世因者，常常泄露天机，于是，上天特命孟婆为幽冥之神，并为她造筑?忘台。
《金刚经》上讲：过去心不可得，此刻心不可得，未来心不可得。过去已经过去了，未来还没有来，想它干什么？为啥不把这几个时间去想阿弥陀佛，去念阿弥陀佛？
六、练兵千日，用在一时
念佛务必要趁早，正是：练兵千日，用在一时。
我们此刻天天在训练，心里头只有阿弥陀佛，没有杂念，给诸位说，怎样的业障都没有了。
什么叫业障？妄念就是业障。没有妄念，业障就没有了，生死就自在了，就能预知时至，更甚者想什么时间往生，就什么时间往生。
大势至菩萨修念佛法门是：都摄六根，净念相继。一句阿弥陀佛声声相续，二六时中都不间断，这是念佛人的好榜样。
大势至菩萨是等觉菩萨，他是：都摄六根，净念相继，一天到晚佛号不间断，等觉菩萨尚且如此，何况我们初开始学？
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业障缠身的十大特征如下：
1。经常发脾气。
脾气不好的人，常常都是由于业障太多，佛家常说：一念嗔心起，百万障门开，经常发脾气，业障就会加重，由于业障深重，所以脾气愈来愈大。
2。莫名其妙的心烦。
假如你的内心总是不能清净，经常无故的烦恼，非常可能是业障缠身的表现，业障越深，烦恼就越多。
3。爱情婚姻或家庭不和睦。
假如家人之间不和睦，经常容易发生口舌之争，各藏心机，这其实也就是说也是业障缠身的表现，夫妻之家经常吵架，而不是单纯的品德性格不合，而是由于各自的业障深重，只有消除业障，家庭矛盾才能破解。
4。经常做噩梦。
梦境能够体现出一自个的心理状况，老话说：好人有好梦，心中无事烦恼少的人，会经常做好梦或不做梦，而业障太重的人，就容易经常做噩梦。
5。经常会遇见小人。
一个人一旦业障缠身时，身边的贵人就会远离你，小人就会靠近，假如你身边总是有小人纠缠你，非常可能是业障缠身的表现。
6。时常与人有了冲突。
假如同事与朋友之间，经常产生矛盾，你的人缘就会愈来愈差，这样的状况事实上也是业障的表现。
7。经常事与愿违。
所求之事经常不如意，生活和工作中经常发生小意外，这种意外的发生，其实也就是说也是你业障太多的表现。
8。总喜欢迁怒他人。
当一个人业障太重时，就会展现出迁怒他人的特点，明明这件事是你本人的过失，却总是看不见本人的缺点，总是认为别人跟你不过去，凡事都去迁怒他人。
9。口业不干净。
业障重的人，口业常常不干净，经常喜欢说妄语，两舌，恶口伤的话。
10。贪财贪名。
业障越重，贪心就越重，假如你过分的贪着物质，喜欢求名逐利权情，这种特征也是业障太重的表现，务必要注意和提防。
业障是什么：
业障是一个汉语词语，佛教语，指妨碍修行正果的罪业，比喻人的罪孽，詈词，它指责他人他物为恶果，祸患的源泉，出自南朝梁慧皎 《高僧传译经中昙无谶》：进更思惟，但是我业障未消耳。
业，有造作之意，指我们人类以身，口，意三业所造作善恶是非的一切行为，所谓障，其实就是障蔽，无明为造业的本质，我们众生因无明而生烦恼，使意念不净，意不净而懈怠，因懈怠而不精进，因不精进而失禅修，因不禅修，而无法得定，即离圣道。
业障深重的十种表现
业障深重的表现一、脑袋不清醒，糊涂愚笨。一个人在生活之中，聪明才智决定一切，一个人太愚笨，脑袋不清醒，干什么也不行，再怎么努力也始终处在生活的下风，常常就会是“业障深重”。一自个的业力太重，就会障碍本人的聪明，使自己的头脑不成熟，反应迟钝，不管工作还是学习都不可能有好的成就，毕生碌碌无为，没有啥出息。二、心中不清净，注意和提防力不集中。心净则国土净，一个人心中不清净，就会散乱，会有样式不一的想法念头，扰乱内心的清静，心如猿猴，片刻不停，就会消耗一个人太多的精力。心中不清净，将会有样式不一的坏想法和心机在作祟，注意和提防力就不会集中，干什么并且容易出错，甚至走路都比较容易发生危险。三、喜好邪淫。万恶淫为首，生活之中喜好邪淫的人，常常就是业障深重，不得解脱，为情色所困，喜好淫乐刺激，不顾道德，做人没有原则和底线，这种人常常会做出令人不齿的事，消耗本人的福报，给自己带来灾祸。喜好邪淫的人，在生活之中不管做人还是做事，都不会顺利，不是破财就是患病，邪淫的果报，报应太多，远在儿孙近在身。四、生活之中多有违缘。一个人有如何的人生，常常跟身边的人有很大的关系，近朱者赤近墨者黑，有的人由于遇见了贵人，从此直上青云，改变了本人的命运，驶进了人生的快车道；有的人由于交友不慎，被别人拉下了水，染上了样式不一的坏习惯，从此人生没有了回头路。一个人业障深重，就会遇见各种不如意的缘分，受到别人的打击报复和排挤，甚至会受到造谣诽谤和各种流言蜚语，使自己的人生处处受阻碍，活得不如意，甚至会痛苦烦恼。佛说三世因果，六道轮回，生生世世中，我们都受业力的驱使，不停的流转，始终自己做不了命运的主宰，流浪于生死之间，不得解脱。我们唯一能做的就是努力忏悔，随缘消业，接受佛陀的教化，把本人的智慧之门打开，使自己可以做得了本人的主，不再去造业，从而使自己的人生能有好的改变和好的未来。
业障重的人有啥表现
业障重的人有表现如下：
1。心神昏塞
有的人还很年轻，正所谓精力旺盛、年轻力壮的时刻，却整天无精打采，昏昏沉沉，提不起精神来。甚至记忆力下降的还很厉害，年纪轻轻就跟老年人一样，不管是做事还是读书，转头即忘，这也是业障深重的表现。
2。妄念纷飞
业障重的人，不管在做事还是读书的时刻，很难保持专心致力，心里总是胡思乱想，妄念纷飞。盯着他似乎在看书或者听课，但是心思早就飞到天边去了，一会想这个，一会想那个，总是定不下心来。
3。无事而生烦恼
本来没有事，但他总想事，想过去，想未来，一天到晚想这几个，后悔过去，担心未来，无事而生事，这也是业障。其实也就是说过去的已经过去，还想它做什么? 未来的还没到，担心又有啥用，想也是白想。
4。见君子而报然消沮
报然，就是难为情、羞愧之义，消沮，就是沮丧，萎靡而不至于振作。业障深重的人一见到正人君子，就有点不好意思，精神颓丧，总认为很羞愧。老话说“不做亏心事，不怕鬼叫门”，要是一个人心地纯正，光明磊落，无论见到哪些人，他都不可能有这种态度。