安济圣王解签37签(安济圣王灵签三十四签)
目录导读：
解签:男儿志气好规模，学不成时岂老公。
男人要有志气，要对来有规化，如不能事业有成或学习有成，那还是大老公吗，
解签 安济圣王灵签第4签
古代人们说勤劳会富裕，刚好可以衣食无忧过一辈子。面对每一天日出而作日落而息的活法不要报怨，来年春天一定会让你运气亨通。大意是这样，我认为求签是求心安，生活的方向没有被什么神仙上帝安排，一切的好赖皆有形成它状态的缘故，你的活法全由你自己把握
解签 若问东君来不来 时光有限不能回 华言东海龙争门 鱼惊东西信有书。。。
zt【长阿含经】中有记录载入：佛陀说：『就好像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生吉凶，以此博起名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实也就是说佛陀反对、算命、看相、观星的理由很简单，这几个都是障碍我们解脱的方式方法，当然应该摒弃。也于是，佛陀并没有告知我们命数是否能算的准，风水是否能让我们健健康康，对于如此问题，佛陀没感兴趣来回答。不过在今天仍然许多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，由于风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的活法是有利的。我们看看风水还希望因此得到富贵两全，住宅安宁这几个愿望，但是仅仅靠环境来得到这几个是不实际的，由于通过风水得到的安康不过是消耗本人的福报而已，假如不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时刻，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在作用与影响着世界的大风水环境，当人类为了满足本人的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时刻，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，固然此刻有许多国家开始保护环境了，但是破坏容易恢复难，看看我们赖以生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自不然就变好了。再谈命运，学佛的人都明白知道，控制任何人的命数是业力，造作业力的主体就是我们的心，因为业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫由于不知道命数是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命数，于是便会开始神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的缘故吧，这种风俗直到今天仍然作用与影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命数通过一定的方式方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就能够知道前世和未来世的情形，这就像是一个人知道怎样去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命数是业力的集中展现，前世造的业，在今世成熟，通过、看相有看出的可能，但是只可以算出来一部分，由于人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要今世都在受此一报，那么你今世的命就皆能算出来。在了凡四训中就记录载入了袁了凡怎样从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改命的修行人，这本书是特别好的立命之书。假如你想得到最有利的风水和最有利的命运，那么没很有必要求助于他人和外境，你自己就能够做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化本人的心灵，最有利的风水、最有利的命运一定会伴你左右的
安济圣王灵签:一度新春一度花，光阴易过改年华，本来性情须斟酌，莫到心。。。
呵呵
解签 安济圣王灵签第十四签
是说你到了该努力的时刻了。不能再漫不经心的过生活。你的命数掌握在你本人的手里，假使你肯努力，从此福禄不断。
解签:安济圣王灵签第九签 近来凡事觉蹉跎，却到新春又成初，意得冬前方。。。
仔细品味此签，可以说含义深远，指导意义相当强，可操作性更强。我们只要让心中充满光明，可以说没有啥恶念可以钻空子。重点是你是否愿意敞开心扉，假如愿意，命运随时可改，而且是越改越好！