奇门遁甲吉凶格九遁(奇门遁甲数字组合吉凶)
目录导读：
奇门遁甲九星之天心星预示什么象意?五行属什么
; 奇门遁甲中的九星是哪九星?奇门遁甲天心预示什么意义?奇门遁甲中经常提到的九星是指九星是以太阳所在的六甲所到宫位为直符(即排星起点)，依九宫次数对应递进排布，所以九星又叫做九宫太一日游。奇门遁甲中的九星包括有天心、天辅、天禽、天任、天冲、天蓬、天英、天柱以及天芮星。天心是奇门遁甲九星之中的吉星。话不多说，让我们一起来聊聊奇门遁甲天心星象意的有关的内容吧!
一、奇门遁甲天心预示什么意义1。奇门遁甲九星歌诀 九星蓬芮冲辅禽，心柱任英吉凶否。 大不吉大否蓬芮宫，次凶次否英柱度。 辅禽心星上吉方，天冲天任小吉路。 凶逢生处旺更凶，吉至克宫喜转怒。 吉得生乡大吉昌，凶归弱地凶不顾。 凶星失地变吉神，吉宿非暗凶似蠹。 时值天蓬毋问情，盗贼蜂起喜筑城。 奇门遁甲九遁格局详细解读?有啥意义和作用2。奇门遁甲天心星解析 天心星又叫做武曲星，是与四宫天辅文曲星相对的星曜。处西北乾六宫位，为阴星。预示思想活动、想法、情感感情、坚固、专制、压抑。此外，古代人们由认为天心星是大吉之星，能动能静，与乾卦为天为父为首长相应，长于心计，和领路人才能、军事指挥、医疗治病有关。
二、奇门遁甲天心星象意1。五行象意 五行属金。2。方位象意 西北方向。 奇门遁甲八门的排法解析，奇门遁甲八门的详细用法3。天时象意 冰雹、雷电、赤霞、白气、霜、雪。4。色彩象意 白色、金色。5。人物象意 领路人、管理人员、指挥人员、医生、医药、参谋助手、医卜星象之人、宇宙的中心、为核心人物、核心力量。6。形态象意 圆形、高大、威严、雄伟。性情:聪明能干、精明机智、有领路人才能、乐善好施、攻于心计、阴柔细腻、测试为策划周密、进退自如、能惩恶助善7。人体象意 头、心脏、肺、肠、骨骼。8。动物象意 马、猪、狗、狮子、老虎、熊、天鹅、鲸鱼。9。植物象意 菊花、果树、大树、桔子、草药。10。静物象意 金、银、珍珠、贵重物品、神像、佛像、铁器、金属器皿。11。地理象意 高亢之所、领路人办公室、珠宝店、影碑墙、堂屋、马路、塔、郊野、远处、大平原、教堂、寺院。 以上是本期整理推荐奇门遁甲天心预示什么和奇门遁甲天心星象意的有关的内容。点击查询号码吉凶更加的多相关文章 奇门遁甲天芮星象意详细解读 奇门遁甲天柱星象意详细解读 奇门遁甲天英星含义详细解读 奇门遁甲天冲星预示什么 奇门遁甲天任星预示什么 奇门遁甲天禽星象意解析 奇门遁甲天辅星象意解析 奇门遁甲天心星预示什么更加的多相关测试
奇门遁甲九星各预示什么意思
九星蓬芮冲辅禽，心柱任英吉凶否。大不吉大否蓬芮宫，次凶次否英柱度。辅禽心星上吉方，天冲天任小吉路。凶逢生处旺更凶，吉至克宫喜转怒。吉得生乡大吉昌，凶归弱地凶不顾。凶星失地变吉神，吉宿非暗凶似蠹。时值天蓬毋问情，盗贼蜂起喜筑城。宋奇鸿评释：时干领的九星假如是天蓬星的话，说明要有盗贼之事发生。天芮多主奸臣起，雾漫天昏乐埋兵。宋奇鸿评释：时干领的是天芮星的话，将起大雾这时候埋伏兵马比较得利。雷霆震动天冲位，投武雪冤有权衡。宋奇鸿评释：假如是天冲星则要以快攻的战术敌人。访道兴师与修造，辅星所主巽风鸣。宋奇鸿评释：要是天辅星的话，那么去寻师访道或者修造比较得利。祭祀皇天与埋葬，天禽战胜任纵横。宋奇鸿评释：要是天禽星，则适合祭祀于下葬。修符合药求神圣，雪雾飘来心有声。宋奇鸿评释：要是天心星，应该写符求药。如或天阴小雨泽，阴谋固守柱边营。宋奇鸿评释：要是天柱星，则应该是又阴天小雨，用于阴谋守营。云生气施逢天任，谒鬼禳神此处精。宋奇鸿评释：天任星的时刻，适合囊解见鬼之类的，又是多云。举火问晴兼献计，亢旱推之在天英。以上九星值时之应，以主天时之事。宋奇鸿评释：天英星的话，就适合晴天或献计献策。李开元注：九星察天时之应。以时干所得之九星定之。这是鸣法奇门内容 在下做做搬运工 希望能帮到你 不知道的再问我 必答
占验天时一共多少页
打开 App化解古奇门《遁甲元灵经·卷四》占天时！239阅读端影奇门遁甲关注拖更了好几个月，突然心血来潮（想冒个泡），决定出一期翻译奇门遁甲古文的文章。本文纯属个人理解，有未到的地方还望高手能够指出！为啥不翻译《御定奇门宝鉴》了？（一直在以视频的方式更新）为啥要翻译《奇门遁甲元灵经》？（系统，全面，重点是错别字少）打开bilibili，看高清大图>>好了，下面直接上《遁甲元灵经·卷四》的内容：占天时天地风雨九遁间，端倪朕兆妙难言。占天时，这里讲的是奇门遁甲中的九种遁格，俗称：“九遁”。即天地风云龙虎神鬼九遁，其大意是指天地间的风雨晴雷都在这九遁之间。仔细的去研究会发现妙不可言。吉凶悔吝从生克，索隐钩深理自然。里边 的吉凶都是从天地盘中的生克来引发，固然隐藏的比较深，可是它的一个易理是顺应阴阳大道的。六仪三奇分顺逆，八门九曜递循环。这段话讲的是排盘的顺序，三奇六仪再排盘的时刻依据阴阳二遁来分出顺排和逆排，后文的八门九耀即是此刻用的九星和八门，依次依据这个阴阳二遁的节气和上文的三奇六仪顺序是一样，不过呢八门和九星永久都是顺时针排布在九宫之上的。如能穷此阴阳理，何问天仙与地仙。你如果能够清楚明白这其间的阴阳二遁的顺序的话，是收益良多的，不需要再去问一些经常提到的“神仙”，其实也就是说都是阴阳的规律而已！二三五八多风雨，四九局中春日阳。这里指的是局数，而不是指的落宫，尤其注意和提防！如阴阳二遁中的二，三，五，八局数的时刻，多是风雨偏多，而四局和九局的时刻，多是太阳多一些，这个是元灵经作者，或说古代人们汇总出的关于占天时的经验！一六七防阴滞气，细推凶吉格中藏。这里紧接上文，依旧指的局数，一局，六局和七局的时刻多为阴天，滞气即为郁结之气，中医里指气机淤滞不畅，致使人体器官胀痛等，对应天气的时刻就指呼吸比较不易，气压低等。这里还要详细推敲局中的吉凶格局！夏日炎天不若春，三四二七恐多惊。夏天的时刻天气很热，不像春天一样，所以当三局，四局，二局，七局，天气恐有多变！不测雨声五六九，局中一八日晖生。在夏天时，五局，六局，九局的时刻，易有突然或者难以预料的下雨，而一局和八局的时刻多是晴天。秋来坤艮日光移，乾兑巽宫风雨凄。这里讲的是秋天来的时刻，值符落艮坤二宫的时刻，太阳易被云彩遮掩，在乾兑二宫以及巽宫的时刻，则代表有风雨。（秋天多雨，文中卦名宫位应当指的的是值符所在之位，因奇门有尊甲之意，个人愚见）二三四九弥漫雨，坎若逢之闪电霓。而当秋天的二局，三局，四局和九局的时刻，也都是下雨的信息，弥漫雨之义应该指的是绵延不绝的下雨，时间长。假若此时值符落在坎宫，那不如就会有闪电在天空闪烁。值符蓬芮不适宜冬，霾雾阴云日不红。这里讲的就是值符了，当值符星是天蓬和天芮在冬天的时刻，是不适宜的，即是没有太阳之义或者太阳弱之义，主空中多云，太阳光照的不热，温度低！五六三内多风雪，四七八局好天宫。在冬天的时刻，五局，六局和三局，此三个局数多是刮风下雪，（一个局数五天）那么在四局，八局和七局的时刻，天气就是美满的，天宫即天空之意！打开bilibili，看高清大图>>一遁乙丙加休门，天开霞彩悦人心。这里指的是阳遁或阴遁一局的时刻，天盘的乙奇或者丙奇的宫位，人盘配休门的时刻，天空就开朗看到云霞，让人心情愉悦。此处的乙丙不是指乙加丙或者丙加乙，否则无论阴遁一局还是阳遁一局都不会出现乙丙同宫加休门的时间。秋有微风能透骨，冬来肃煞雨沉沉。那么在上文天盘乙或丙加休门时候，秋天出现这个时辰，就会刮风，很冷很冷，冬天的丙子时的时刻，容易下雨，空气肃冷。二遁乙丙在开门，春夕秋时多蔽刑。二遁就是指的二局，跟上文一局一个意思，亦即在阴（阳）遁二局的时刻，天盘乙或者丙加临开门宫的时辰。春天或者秋天都是阴天。夏日云霓多霁晴，腾蛇玄武半阴晴。夏天的这一时刻多为晴天或者雨后的晴天，当宫内又有腾蛇或者玄武的时刻，就是阴晴各半之义。三遁四遁丙庚休，若逢夏令雨阵行。阴（阳）遁三局或者四局的时刻，天盘的丙或者庚加临休门宫的时辰，季节若刚好为夏天，呢么就是容易下阵雨。逢秋掠地风声振，春日秋冬朗朗晴。秋天的这一时刻多主风大，且响。春天或者冬天的时刻就是朗朗晴空。五遁丁癸加休门，春夏飞沙日渐昏。阳遁五局的癸酉时的时刻，这一时刻坎宫可以形成丁加癸加休门的格局，那么当癸酉时的时辰，春夏季节多为飞沙，也是刮风之义，风刮的很大，空气中有尘土或者沙石，日渐昏，其实也就是说也是印证了酉时的这个接近黄昏的时间，此处的丁癸就是指丁癸相加配休门，与之前的乙丙休不同。冬景倏然成雨雪，秋虹电霰后开云。当冬天的时刻，时逢癸酉时，那么这一时刻多会下雨或者下雪，倏然就是突然之义，突然的就会下雨或者下雪。而秋天的癸酉时就是会有闪电，紧接着天空中的云彩都会散开。（此段存疑，因秋冬没有阳遁，只有阴遁。或仍以天盘丁或者癸加临休门宫的时刻来论）六遁丙戊加乾宫，夏雨秋风春日红。有两种分析方法：1、这里指的就是阴（阳）遁六局的时刻，丙加戊飞到乾宫的时刻，举例阳遁六局的时刻，乾形成丙加戊的时辰有七个：丙寅，丁丑，乙酉，癸巳，壬寅，辛亥，庚申。阴遁六局的时刻也有七个：己巳，壬申，庚辰，丙戌，癸卯，庚戌，乙卯。那么夏天一般一半是阳遁，秋天全是阴遁，夏天这几个时辰易下雨，秋天容易刮风，春天日红之义就是春天出太阳，天气温暖。2、就是天盘的丙或者戊来到乾宫的时刻。并非丙加戊。（个人认为应当是第1种较为合理，下段有解释。）再逢惊柱临冬节，狂风飒飒雪飞空。若是再逢上值符为天柱，值使门为惊门的时辰，若这个季节刚好又是冬天的节气，那不如就主会刮狂风。白雪飘在空中。（这里再次认为是上段话的第1种思路算合理，由于冬天通常是阴遁，第1种的阴遁7个时辰，只有符使为心开，禽死，芮死，蓬休，辅杜，冲伤，并没有柱惊！这里冬节，应是立冬三节和冬至三节，立冬三节都是阴遁，除非冬至三节，开始用阳遁，再阳遁的七个时辰里，是有柱惊作为符使的，因此一般下雪，多是冬至，小雪，大雪这三个节气。）PS:为啥呢会有两种呢，由于第1种方法上文而不是每个遁局皆能形成，如一遁乙丙加休，根本不可能。所以一遁用的就是第2种思考方式。七遁辛加乙上艮，揭地掀天春夏中。这里只能是阴遁七局，才能形成辛加乙在艮位。举例：丙寅，庚辰，癸未，辛卯，乙未，丁未，辛酉七个时辰。阴遁七局中只有这七个时辰才能形成古文的条件，那不如就只能适合使用于夏至之后到冬至之前的这段时间，由于只有这段时间是阴遁，阳遁七局的艮宫地盘为己，而地盘乙在乾宫。风雨互加秋令集，冬天开雾暖融融。就是刮风下雨之义，冬天雾气散开，比较暖和。八九雪宫互六七，风雨龙虎一般同。阴（阳）遁八局和九局跟以上讲到的六局和起局是互通的，刮风下雨都是相同的用法。细详微理分凶吉，不遇门符应勿从。详细地去分析局中的吉凶生克。假如不是值符宫或者值使门宫的就不用瞎分析，意思就是让你着重看符使的宫位。天蓬飞入艮宫来，东北乌云一朵栽。天蓬星飞到艮宫的时刻，艮为东北，代表东北方位有乌云。（这里结束了局数的使用方法，开始了符使的使用方法）休使加临天任上，东方黄气满楼台。当值使门为休门的时刻，来到了天任星的上方，主天空东方有黄色的云气，古时候认为这个是天子之气，因黄色在古时候代表皇帝用的颜色。生任加临在坎宫，黄云北上起穹窿。符使为天任和生门的时刻，符使同宫汇聚于坎。代表黄色云气从北方，直上天顶。（这个命局形成十分不易，只有阴遁四局的辛酉时和阳遁三局的丙辰时才会出现。）苍云东北真华丽，禽芮加之分任同。白云在东北方位真的好漂亮啊，值符天禽或者天芮加在上面跟天任同样能用。冲伤加艮在巽生，东北乌云带紫黄。值符为天冲，值使为伤门时，符使同宫汇聚于艮，像在巽方生成。这一时刻天空的东北方会有乌云，里边 的颜色还有着紫色或黄色。（阴八局戊午时，阳7局己未时）直北云霓皆缥缈，东南西方尽光芒。正北方向的云彩飘飘的好好看，东南和西方，都是光芒万丈的。（喜欢用拍照片的，可考虑一下。不过记得要早起哦~）艮宫杜辅值符临，烟雾腾腾紫气生。符使是天辅星和杜门的时刻，来到艮宫，这一时刻天空中就是会出现一些紫色的烟雾云气，相当于紫气东来之义吧，古代人们把紫气认为是祥瑞之兆。没事可以多往那个方面走走玩玩，增添自己一身运势与运气。（只有阳八局戊午时和阴九局己未时，这便是时家转盘的魅力所在之一。学习阴盘的同学就只能眨巴眼干望着了，哈哈）东北方生云障腻，北方又有一轻清。东北方向会有一些云障，就是云翳，一大片云之义。北方比较清澈。英景加临乾位上，西北云霞彩映红。符使为天英星和景门的时刻，此时汇聚于乾宫，乾为西北，那么西北方向将会有红色的云霞，映衬着天空。（阳遁四局庚申时与阴遁三局丁酉时）东白北黄青在此，值符克应量无穷。东方的天空是白色的，黄气在北方，青空在西北此方，值符克应量无穷，这句话就是用的九星值时克应，会有无穷奇妙。举例天英星值申时主有孕妇哭泣，西方钟鼓声，僧道拿物过为应。作用后七十日内大不吉。芮禽若也到休门，北起红黄东淡云。值符是天禽或者天芮的时刻，此时来到休门的宫位，就论明北方会有红黄之气，东方有淡淡的云彩。此处的休门指的就是坎宫，我们要结合上下文阅读，并非天盘休门的具体位置。坤宫上有青蓝气，西北烟尘紫雾生。而此时西南方向的天空之上有青蓝之气，西北方向有紫气升起，云雾缭绕。惊柱值符临震地，霓云白上又加青。符使为天柱星和惊门的时刻，符使同宫于震宫，那么天空中的云彩是白上加青，即是蓝天白云之义。（阳二局己未，阴三局戊午）夏天四下浮云起，骤雨狂风布阵惊。四下，即周围之义，夏天的时刻浮云四起，狂风骤雨一阵阵的。心开巽上加值符，四处生云气障魔。符使为天心星和开门时，加临巽方，则云气四起。（阴二局丙辰，阳一局辛酉时）北雾南乌西紫霓，坤艮黄云上不多。此时北方起雾气，南方乌色，正西方有紫色彩虹。。而东北和西南方位上的黄云不多。休蓬离上值符迫，黑色迷南气渐回。符使为天蓬星与休门，加临离宫，为符迫，也是门迫，即是财星入局之义，星门反吟卦，此时黑色的迷雾从南方渐渐回散，取蓬休为水，黑色，离为南方之意。（只有阳遁五局中的壬戌时才能形成这样的格局）西有青云冬淹水，北方红紫共徘徊。此时西方有青云出现。冬淹水这个我不是很懂，应该时冬天有被水覆盖的地方。北方则是有红气与紫气共同出现。值符震位加惊门，碧绿从西云翳青。假如值符来到震宫，而惊门也来到震宫，则有碧绿从西方出，大片的云彩都是青色。东白向云浑四散，巧应云在北方生。东方有白云逐渐往四周扩散。刚好与北方的云彩相应照。坤艮宫中遇杜辅，蓝云翠绿四方多。假如符使为天辅和杜门，加临了艮坤二宫，则天空四周中都是蓝天白云。淡红在兑黄在巽，点点斑斑良不差。字面意思。淡红色在西方，黄气在东南，一块一块的，像斑点一样。景加英兑起红光，白气淹淹东北方。符使天英和景门一块加临到了兑宫，则天空起红光，东北方白气有一丢丢。巽上浅黄加绿色，如逢生旺月华岗。天空东南方位浅黄色加绿色，假如符使旺相的话，就会像月光一样。（阴遁五局丙辰时和阳遁四局辛酉时）芮禽入震在冲伤，东起黄云兼白光。符为天禽或者天芮在震宫的时刻，冲伤本位就是震。那么这一时刻东方易起黄云兼白色的光。南岭素缟带红色，西南西方黑苍苍。南方有白色的缟，缟就是古时候一个纺织品吧，比较轻细。就是说南方空中有像这个缟相同的云，还有着点红色，而西南和西方都是黑黑的。惊居天辅素罗云，南有红光白带轻。惊门在天辅宫的时刻，就跟上文差不多，也是白白的云彩，比较轻，南方带有红光。乾上青云常聚散，坤方黯淡雾沉沉。西北方向的青云经常聚散，西南方的云雾比较黑沉沉的，没有光色。相生相克观明色，旺相休囚辨得真。要看局中天地盘的生克来观察它的颜色，旺衰来推测断定它的深浅。其实也就是说至此还没有结束，这段是奇门遁甲占天时的总论，后面还有一些细分的，如占雨，占晴，占雪等。由于篇幅有限，因此这次我只翻译了这段总论，后面的皆是一堆零散的细节与关键用法。总论则是从局数，符使，生克，克应，旺衰等方面去预测推算整体的大局。
刘恒注解解读:奇门遁甲九星
奇门遁甲以九星象天，八宫象地，八门象人，以构成“天人地”三才，天元定性质，人元定万事万物，地元定变化。刘恒老师讲，奇门局为“天人地”时空局，天盘象时间，地盘象物质，人盘象人类社会。时间以时辰执行为单位，物质以节气变化为根本，社会以人类行为为结果。
所以奇门遁甲起局必须以时辰为单位，时间+空间构成，从上古排列至今。夏至为阳极一阴生，则起阴九局，冬至为阴极一阳生则起阳九局。到了节气，即便星局没有执行完，也必须换局，由于节气变化大于时间执行，亦即物质大于时间，人活在后天物质世界。
奇门预测学理论分为三部分，刘恒老师定义为：
其一，奇门遁甲起局，古时候有两种，一种是节气一到马上换新局，另一种是节气到了，而旧的局没有执行完，接着执行。至于其他起局方式纯属现代大师自创，没有道理不足才信；
其二，星盘解析，天盘九星与人盘八门+地盘八宫之间作用关系，天盘三奇六仪与地盘三奇六仪作用关系，九星与八门本身无有好恶概念，作用而生吉凶；
其三，八门与三奇六仪万事万物类象，万物类象其实是人类社会关系总称，其中还包括风水环境与健健康康方面。刘恒老师指出，九星定性质，八门定万事，八宫定变化，下面是刘老师关于奇门遁甲九星注解解读，课堂笔记整理，仅供参研学习。
奇门遁甲九星天心星、天任星、天禽星、天辅星为四吉星，天冲星，天蓬星、天芮星、天柱星，天英星。九星本身不具有吉凶性质，作用而有变化。
一、天蓬星原名阴袭大衍天蓬隐光右弼星，简称右弼星，与北方一宫坎卦相对应，阳星，五行属水。坎卦水与四季为三冬季节，至寒至冷而无形。刘恒注：天蓬星于人主智，于自然主能量 坎水主智，反之则为愚痴，天蓬星应吉则为智慧学识，应凶则为无智而愚。《西游记》中猪八戒愚痴呆傻正所谓坎水应凶而来，因而而被封为"天蓬元帅"，天蓬元帅与天蓬星源于一个理论名称，于修行代表着道、
刘恒注 ：天蓬星临宫，主能量，经验，学习，学堂，实力，修养声息
二、天芮星原名阳琮孚庆天芮洞明左辅星，简称左辅星，与西南方二宫坤卦相对应，阴星，五行属土。坤卦土应四季为长夏季节，为湿气流行而性阴。刘恒注：天芮星于人主包容，于自然主转化。在《西游记》中与白龙马对应，承载唐僧，于修行代表着转道，并且也代表菩萨与佛也是牛马变来的。
刘恒注 ：天芮星临宫，主机智，善变，多能，包容，承载，转化
三、天冲星原名凝华好化天冲破军星，简称破军星，与东方三宫震卦相对应，阳星，五行属木。震卦沐应四季为春三月，为万物初始，催生万物，万物始生。刘恒注：天冲星于人主决断，于自然主生发之机。在《西游记》中与孙悟空对应，大师兄万事为先，于修行代表着行道。
刘恒注 ：天冲星临宫：主机敏，创业，势能，速度
四、天辅星原名大盖枢享天辅武曲纪星，武曲星，与东南四宫巽卦相对应，阳星，五行属木。巽卦木应四季为春三月，万物以动，刘恒注：天辅星于人主谋略，于自然主生长执行。它是天上的文曲星，与教化读书有关，性主仁爱，《西游记》中与孙悟空对应，机敏善断。
刘恒注 ：天辅星临宫：，出行、孕产、婚娶、修造，学习，合作。
五、天禽星原名玖庆刚儗天禽廉贞纲星，简称廉贞星，与中间位置五宫相对应，阳星，五行属土。土生万物。中宫土应在四季月，主节气转化，刘恒注：中宫是遁甲元帅值符所在之地，因为中宫只是个名词，而实际地球不存在所谓中宫，这个中宫本意代表整体地球本身，中宫土分阴阳，阳土寄到艮宫，太阳升起，以象阳；阴土寄到坤宫，太阳落下以象阴。天禽星则化为阳的天任星与阴的天芮星，天禽星本身不具有吉凶性质，随其所寄后天物质天芮星同吉凶。
六、天心星原名总承符允天心文曲纽星，简称文曲星，与四宫天辅文曲星相对，处西北六宫乾位，阳星，五行属金。刘恒注：天心星季节为秋季，万物更新，生机全无。天心星于人主责任，于自然主规律。《西游记》中代表沙僧，为成道者，代表僧团中的戒律。
刘恒注：天心星落宫，机智变化，领路人，调控，管束。
七、天柱星原名通玄须变天柱禄存贞星，简称禄存星，与西方七宫兑卦相对应，阴星，五行属金。与四季对应为秋季，万物以终结，正当金秋肃杀之时，喜杀伐，与毁折有关。刘恒天柱星于人为规范，于自然为规律。《西游记》当中沙僧为代表，沙僧接连杀害九次他师父金蝉子，唯有九个高僧的头颅飘起来，流沙河代表愚痴，高僧头颅代表智慧，沙僧代表万物所终。
刘恒注 ：天柱星临宫，权力，杀伐，统御，驾驭，终结，官司。
八、天任星原名英明集华天任星，简称英明星，与东宫艮卦相对应，阳星，五行属土。万物以土为本体，艮土寄宫为太阳升起之方。天任星于人代表包容，于自然代表万物更迭。《西游记》中代表白龙马，成为唐僧，孙悟空，猪八戒，沙僧的形体代表，为转道者，并且兼具师徒五人的性质，万物以土为本，为行道之基，土主诚，诚为五常之本，百行之源。
刘恒注 ：天任星落宫，包容，承载，转化，实体，事物本体，交换
九、天英星原名照冲勋令天英贪狼星，简称贪狼星，与南方九宫离卦相对应，阴星，五行属火。天英星居后天离宫之位，离火以散之，万物以显明，于人则为理想，于社会则为文明，于自然则为万物发散。《西游记》当中代表唐僧，为布道者，主佛法能彰显万法，为终极果位。
刘恒注 ：天英星临宫，主升迁贬谪，文明礼仪，境界层次。
关于天盘九星与人的品德性格因为九星代表天时，而人的品德性格在内缘为数世习气秉性所致，在外缘则为爸爸与妈妈秉性综合，人所谓"江山易改，秉性难移"，秉性为累生数世的积习所形成，极难拔除，因此我们只能去习性，化秉性，圆满天性。因此在测人事时，常常以所临九星的性质，来推测断定人的外在性格特征。
关于天盘九星的旺相休囚废九星的旺相休囚与五行的旺相休囚不一致。刘恒老师讲九星旺弱规定：“我生之月诚为旺，与我同行即为相，废于爸妈休于财，囚于鬼兮真不妄”我生之月最旺，与我五行一样的月份为相次旺、，月建五行生助我的时刻为废，我克月建五行时为休，月建五行克我时为囚。为啥这样呢?由于九星是在天上执行的九个星体，它们本身其实也就是说无所谓旺相休囚。正如太阳、地球、月亮本身一样，无所谓旺相休囚，它们年复一年、日复一日地在宇宙空间执行。
奇门遁甲中的中宫是哪几个数字组成?
中数是五。口诀诀窍“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居中”。九宫，是古时候汉族天文学家将天宫以井字划分乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份，在晚间从地上观天的七曜与星宿移动，可知方向及季节等资讯。奇门遁甲以后天八卦，洛书，24节气时，空。数相配以构成基本格局和构架。这个命局和构架是多维的。占测时把具体时日置于这个命局之中，判断以某一点为中心，宇宙中具体时间具体方位万物的流变规律并构成的吉凶环境，从而给人们提供抉择行为的动向和时间的根据。
奇门遁甲数字组合最佳格局?
奇门遁甲数字组合最佳格局如下面图中。