六十四卦孔明(六十四卦金钱课摇卦)
目录导读:
孔明怎样借东风?
长篇历史小说《三国演义》被毛宗岗、金圣叹评为天下第1才子书。经中间位置电视台将其搬上共屏之后,更足家喻户晓,令人称快,妇孺皆知,人人争看。 三国人物成千上万,其中写得最精彩的,莫过于诸葛亮。写诸葛亮最精彩最引人人胜的故事,莫过于赤壁大战中的借东风、草船借箭。尤其是诸葛亮在南屏山七星坛上披发仗剑、踏罡步斗、施法术借东风的场面,使读者和观众几乎无法分辩诸葛亮究竟是人还是神仙妖怪。难怪鲁迅先生在《中国小说史略》中批评作家罗贯中“至于写人.亦颇有失,以致欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛亮之多智而近妖”。 《三国演义》对诸葛亮借乐风的描写,究竟是得是失,是凭空瞎编、神化夸张之辞,还是事有所本、言之有据,这一千古之谜没有人解说。笔者不揣浅陋,试解这一千古疑案。 先让我们看一看《三国演义》第四8。49回对这一事件的描写。曹操北军不习惯水战,得庞统献连环计,将战船尽皆连在一起,周瑜欲用火攻破曹操。 建安十三年冬十一月十五日晚上,月明星稀,曹操在战船上横槊赋诗,踌躇满志。升帐谓众谋士曰:“若非天命助吾,安得凤雏妙计。铁索连舟,果然渡江如履平地。”程翌曰:“船皆连锁,固是平安稳定。但彼若用火攻,难以回避,不可不防。”操大笑曰:“程仲德虽有远虑,却还有见不着处。”荀攸曰:“仲德之言甚是,丞相何故笑之?”操曰:“凡用火攻,必藉风力。方今隆冬之际,但有西风北风,安有东风南风耶?吾居于西北之上,彼矣皆在南岸。彼若用火,是烧自己之兵也,吾何惧哉!若是十月小春之时,吾早提备矣!”可见曹操对天时、地利是做了充分考虑的。 周瑜利用庞统向曹操献连环计,起初认为用火攻不存在问题,但当他站在南岸山顶上观看曹营水寨,忽然狂风大作,江中波涛拍岸,一阵风过,刮起旗角于周瑜脸上拂过,使他猛然醒悟:此季节只有西风、北风,没有南风、东风,怎么能用火攻呢?于是突然望后一倒, 口吐鲜血,不省人事。从此卧病在床,着实发起愁来。 诸葛亮前去探望,屏退左右,密书十六个字曰:“欲破曹公,宜用火攻,万事俱备, 只欠东风。”写毕,递与周瑜曰:“此都督病源也。”瑜见了大惊,暗思孔明真神人也,早巳知我心事,只得以实情告之。乃笑曰:“先生已知我病源,将用何药治之?事在危急,望即赐教。”孔明曰:“亮虽不才,曾遇异人,传授八门遁甲天书,可以呼风唤雨。都督若要东南风时,可于南屏山建一台,名曰七星坛。高九丈,作三层,用一百二十人,手执旗幡围绕。亮于台上作法,借三日三夜,只一夜大风,大事可成矣!只是事在目前,不可迟缓。”孔明曰:“十一月二十日甲子祭风,至二十二日丙寅风息怎样?” 瑜闻言大喜,翻然而起。便传令差五百精壮军士,往南屏山筑坛,拔一百二十人执旗守坛,听候使令。 孔明于是在十一月二十日甲子吉辰,沐浴斋戒,身被道衣,跣足散发,上到坛上开始作法祭风。孔明一日上坛三次,下坛三次,却并不见有东南风。是日看见近夜,天色睛明,微风不动。一直到将近三更时分,忽听风声响,旗幡转动。周瑜出帐看时,旗带竟飘西北。霎时间东南风大起。待东南风大起之后,诸葛亮早已下坛来到江边,乘赵云前来接应的小船,离开周瑜营寨,回刘备所在夏口去了。 书中写得清楚明白,诸葛亮曾遇异人,传授八门遁甲天书,可以呼风唤雨。所谓八门遁甲天书,就是古时候预测推算学中最高层次的“三式”之一“奇门遁甲”术。据今天学术界专业人士研究,奇门遁甲分两类,一类叫数理奇门遁甲,一类叫法术奇门遁甲。前者就是利用《同易》八卦、洛书九宫和六十甲子等天文历法知识,将时间空间、天地人结合在一起进行预测推算和选择有利时间方位的一种方法,主要用于军事上行兵打仗,选择天时、地利、人和、帮助决策。后者与道家和种种法术打比方说念咒等纠缠在一起,成分较重。 我们不妨用数理奇门的方法,对诸葛亮借东风一事进行剖析。幸运的是,作者在这儿将东南风大起的具体年、月、日、时写得清楚,这就为后人进行验证提供了必备条件,由于奇门遁甲就是提取时间信息、纳入式盘中,通过系统辩识、五行生克、象数理的推导来进行预测推算的。 让我们依据东南风大起的年、月、日、时,利用奇门的方法,补测验证一下这时候长江两岸的天气状况吧! 查万年历,建安十三年为公元208年,年干支为丁亥,冬十一月为壬子月,二十日为甲子日,二十一日为乙丑日,二十二日为丙寅日。 第1天甲子日无风,第2天乙丑日,从丙子时末开始有风,到丁丑时即二十一日凌晨一点以后东南风大起。 按冬十一月二十一日乙丑,已在冬至节以后,符头为甲子,属冬至上元,应用阳遁一局来测算。丁丑时属甲戌旬,天芮星为值转到七宫,值使死门运转到五宫;天辅星到九宫,天英星到二宫,八将盘上白虎落三宫。 测天气,以天辅星为风,以天英星为火,二者旺相主风量。此时天辅星落九宫,为旺相,主有东南风;天英星落二宫,为旺相,主量大;离九宫又呈出现辛加乙的格局,这叫白虎猖狂,主有大风;八将盘上白虎落三宫,也主有东风。也就是说,综合这几点,此时应出现睛天、东南风大起的天气。 同时,甲子旬中戌、亥空,西北方落空亡,为孤地。西北乾位所在六宫又出现丁加癸即雀投江的凶格,很不利曹操一方。 再者,按阳时利客的原则,丁丑时为阳时,先动者有利,所以周瑜first of all发起进攻,借助东南风,采取火攻,终于取得赤壁之战的胜利。 由此可见,诸葛亮筑七星坛施法术借东风,只是个掩人耳目的形式,事实上他运用奇门的方法,早已预测推算出十一月二十一日凌晨起,务 必要大刮东南风的天气状况。当然,也不排除诸葛亮是将数理奇门与法术奇门综合运用,他本人确信法术奇门也是有效的。这一点,我们不可苛求古代人们,由于那个时候并没有预测推算天气的现代科技手段,他只能靠守旧的天文历法知识甚至包括法术来行事。 为了验证一下建安十三年(丁亥)、冬十一月(壬子)二十一日(乙丑)、丁丑时,赤壁一带到底天气怎样.我们不妨用直接源于《周易》的纳甲筮法测一测。 按邵康节创造的时间起卦法,得出《雷水解》变《地水师》卦: 《雷水解》(震宫)《地水师》(坎宫)六神 妻财戌土、、官鬼酉金、、应玄武 官鬼申金、、应爸妈亥水、、白虎 子孙午火O>妻财丑土、、腾蛇 子孙午火、、子孙午火、世勾陈 妻财辰土、世妻财辰土、朱雀 兄弟寅木、、兄弟寅木、、青龙 从此卦看,1。妻财辰土持世,虽囚于月令,但得日辰丑土、时辰丑土拱挟,为旺相,主睛天;2。四爻子孙午火,虽逢月破,但动而化生妻财丑土、也主睛天;3。应爻官鬼申金主雷霆,但它处休地,虽得日辰生助,但化空泄气,所以不可能有雷霆;4。初爻兄弟寅木主风,它得月建子水生助,丑日丑时又为冠带之地,兄化兄,又临东方青龙,在震宫本位,可谓旺上加旺,所以必有强劲东风;而且随着时间推移,到寅时为临官,卯时为帝旺,必然风越刮越大;6。朱雀持世,青龙旺相,大利东南;西北戌、亥逢空,白虎、玄武空亡无力。 也就是说,用六爻法按时间起卦预测推算,也是睛天,大刮东南风。 这说明,在隆冬十一月,长江赤壁一带,一般规律是刮西风、北风,没有东风、南风,而在二十一日凌晨到上午这一些时日却显现了特殊情况,即大刮东南风的天气。精通天文地理和传统预测推算学的诸葛亮就抓住了这一有利天时,协助周瑜取得了赤壁大战的胜利。 由此,也可清楚明白所谓草船借箭,也是诸葛亮事先预测推算出那夜江上必有大雾,因此才采取这一措施的。只是《三国演义》中没有写明具体时间,故而难以验证之。 这时,有读者会提出质疑,《三国演义》只是历史小说,并非信史。考诸历史,究竟怎样? 查陈寿所撰《三国志》等史料,所记赤壁之战的大致时间和主要情节,均与《三国演义》一致,在《周瑜传》中不但有黄盖诈降的情节,而且说:“盖放诸船,同时发火。时风盛猛,悉延烧岸上营落。”明确记录载入有东南大风相助。只可惜没有具体月、日、时辰,也没有诸葛亮借东风的细节与关键。 古代人们评价罗贯中的《三国演义》写历史是“七分实三分虚”,即七分是事实,三分是虚构。火烧战船的时间写得如此具体详尽,而且与实际天气气象相符合,于是,我觉得,单就是环境和天气气象这一点上,罗贯中当然是经过考证,言之有据的,并非凭空瞎编。至于诸葛亮借东风的细节与关键描写,读者认为是我或他的写实,那只好悉听尊便了。希望采纳
三国孔明摆的八阵图
三国时诸葛亮创设的一种阵法。相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵,按遁甲分成生、伤、休、杜、景、死、惊、开八门,变化万端,可当十万精兵。(见《三国演义》) 【八阵图的命名和组成】 八阵图分别以天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇命名,加上中军共是九个大阵。中军由十六个小阵组成,周围八阵则各以六个小阵组成,共计六十四个小阵。八阵中,天、地、风、云为“四正”,龙(青龙)、虎(白虎)、鸟(朱雀)、蛇(螣蛇)为“四奇”。另外,尚有24阵布于后方,以为机动之用。 【八阵图的特征】 八阵图的特征,正如李靖《问对》所指出的,是“大阵包小阵,大营包小营,隅落钩连,曲折相对”,“内圆外方”;而其构想,则与《周易》是分不开的。八阵的排列,实际是一幅“文王八卦方位图”(即“后天八卦图”)。八阵中的每一阵都由六小阵组成,取《周易》六爻之意。八阵加中军的总共六十四个小阵,与《周易》别卦的六十四卦相合。至于八阵图的奇正之法,即杜牧之《孙子注》所说的“奇亦为正之正,正亦为奇之奇,彼此相穷,循环无穷”,则更是《易》理在布阵中的具体应用。(林花甲2005年2月) “八阵图村落”就坐落在金坛儒林镇东南的大鲁墅和小鲁墅村,因历经数百年的沧桑巨变,“八阵图村落”早已面目全非。上图为“八阵图村落”的分布图。 【内容记录载入】 诸葛亮创制的“八阵图”吸收了井田和道家八卦的排列组合,兼容了天文地理,是古时候不可多得的作战阵法。谨慎堂《诸葛氏宗谱》就载有“八阵功高巧妙使用藏与名成八阵图”的诗词赞歌。 天覆阵赞:天阵十六,外方内圆,四为风扬,其形象天,为阵之主,为兵之先。善用三军,其形不偏。 地载阵赞:地阵十二,其形正方,云主四角,冲敌难当,其体莫测,动用无穷,单独不可,配之於阳。 风扬阵赞:风无正形,附之於天,变而为蛇,其意渐玄,风能鼓物,万物绕焉,蛇能为绕,三军惧焉。 云垂阵赞:云附於地,始则无形,变为翔鸟,其状乃成,鸟能突出,云能晦异,千变万化,金革之声。 龙飞阵赞:天地后冲,龙变其中,有爪有足,有背有胸。潜则不测,动则无穷,阵形赫然,名象为龙。 虎翼阵赞:天地前冲,变为虎翼,伏虎将搏,盛其威力。淮阴用之,变为无极,垓下之会,鲁公莫测。 鸟翔阵赞:鸷鸟将搏,必先翱翔,势临霄汉,飞禽伏藏。审之而下,必有中伤,一夫突击,三军莫当。 蛇蟠阵赞:风为蛇蟠,附天成形,势能围绕,性能屈伸。四奇之中,与虎为邻,后变常山,首尾相困。 “八阵图”的组成,是以乾坤巽艮四间地,为天地风云正阵,作为正兵。西北者为乾地,乾为天阵。西南者为坤地,坤为地阵。东南之地为巽居,巽者为风阵。东北之地为艮居,艮者为山,山川出云,为云阵,以水火金木为龙虎鸟蛇四奇阵,作为奇兵。布阵是左为青龙(阵),右为白虎(阵),前为朱雀鸟(阵),后为元武蛇(阵),虚其中大将居之。八阵又布于总阵中,总阵为八八六十四阵,加上游兵二十四阵组成。总阵阴阳之各32阵,阳有二十四阵,阴有二十四阵。游兵二十四阵,在60阵之后,凡行军、结阵、合战、设疑、补缺、后勤全在游兵。有赞歌颂扬“八阵图”威力无比:“阵间容阵、队间容队;以前为后,以后为前;进无速奔、退无遽走;四头八尾,触处为首;敌冲其中、两头皆救;奇正相生,循环无原由;首尾相应、隐显莫测;料事如神,临机应变。”“八阵之法,一阵之中,两阵相从,一战一守;中外轻重,刚柔之节,彼此虚实,主客先后,经纬变动,正由于基,奇因突进,多因互作,后勤保证。” 【八阵图遗址】 八阵图遗址在成都市青白江区弥牟镇西南,相传为诸葛亮推演兵法、操练士卒所用。据古籍记录载入:“八阵者,象八卦以定位,因井地而制形,兵之纪律也。武侯推演,尽得其妙。”另据《八阵图碑记》云:“诸葛武侯之八阵图,在蜀者二,一在夔州永安宫,一在新都弥牟镇。”(弥牟镇原属新都县)该遗址今仅余土垒六座,当年之风格面貌已荡然无存。1981年,成都市人民公布为市级文物保护单位。
诸葛亮测字算命准不准呢?诸葛亮测字算卦的算法
有些朋友们是比较相信命运这种东西的,那么关于测字算卦的事情,你们也会相信的是吗?假如你也很有兴趣的话,接下来由我们一起来瞧一瞧诸葛亮测字算卦以及有关素材。
诸葛亮测字算卦
诸葛亮测字算卦
诸葛神算相传为三国时代诸葛武侯所着,历千余年以后,诸多版本略有出入,谨参酌坊间流传较广的数种版本。诸葛神算共分三百八十四签,占卦之法可分“米占法”及“报字法”,方法虽有不同,结果均可算出签诗数字,占者得视需要自行择一为之,占出数字后再至下方取签处取签。
报字法:心中先默想事件,紧接着很自然地联想写下3个字后,分别计算每个字的笔划,再转化成签诗数。
卜卦时间:每晚十时前较佳(由于可能精神较能集中),不可代卜
卜卦准备:沐浴净身或洗手后默祷,心诚则灵
卜卦方式:默祷之际,心中集中意念在欲卜之事(请注意和提防一事一卜,也就是每次卜卦只能想一件事,如有一件以上欲卜之事,就需分次卜卦),紧接着很自然地在心中浮想三个数字(数字不得为0,且避开尾数为0)注意和提防一事不得二卜(即对相同事不要在短期内重复卜卦,否则将无参考性可言,另为避开误判,恕不解有关生死之卦,问卜中英文均可,惟为免语言误会,回复可能只用中文)
问卦方式:告诉卜卦时间(月日时)、三个数字(如17,28,36)性别、及欲卜事(欲卜之事应求明确,如问感情之事,应表明系指男女感情或其他感情,有无特定对象等,以有助解卦。)
解卦回应:收讯后尽可能即解即回,惟部分卦象较特殊者,为慎重计,将和其它同修前辈请益后回复。
诸葛神算的来历
据古书上记录载入着诸葛亮神通广大,上知天文下千地理,用兵如神,可以预知未来,知道是为啥吗?诸葛亮每次遇见困难的时刻,都在暗自在一旁用一种很神秘的预测推算术一下吉凶,以达到料事如神的境界,这种预测推算术就叫着诸葛神算,亦称做诸葛神签,凡事用这种预测推算术者务 必要诚心诚意,first of all要洗澡以预示对神灵的敬爱,假如确实不能洗澡的话,那么必须洗手,焚香上天祷告就能够预测推算了,预测推算的时刻,first of all在纸上写上3个字,随意写,心中想什么写什么,这便是天灵和人心灵的交流,如此才能让上天知道你的心事,上得得以了解,所以上天才会对你做出指示,方知吉凶祸福。因此在预测推算的时刻,千万不可抱着心态玩一玩,如此的心态就是大不敬,别说了,或者还有不祥的事情发生。
诸葛神算结果是从易经中演变而来,咱们国家的易经有六十四卦,演变成三百八十四爻,所以诸葛神签有三百八十四签,签签皆有着很深的意义,都是诸葛亮一生的心血,诸葛精神各种阴阳术数,诸葛亮的英雄故事数不甚胜数哈。
诸葛亮测字算卦
打比方说我们简要说一些吧,相传的时刻,曾经过了一个破庙时,庙里有一块很久的牌子,上面写道:在五百年前我诸葛孔明就知道了你,过了我诸葛亮即为你,过了你又是谁?这是诸葛孔明在考考,意思就是说,我诸葛亮五百年前就知道会有你,你晓得五百年后的事吗?无需多讲,肯定知道,并且后来还有烧饼歌决流传至今。这是诸葛亮其它一个故事,还有许多的神奇故事,打比方说说诸葛亮的草船借箭,还要说的就是为周瑜借东风等等,都是那么神奇,都是诸葛亮的神机妙算的结果。由于诸葛亮精通易理,同时刻苦学习和研究,掌握了普通人无法掌的应用易理。所以后来诸葛亮著作了三百八十四签的诸葛神签,以做所用,其在弘扬中国人民的瑰宝——《易经》,为后人的帮忙可是功不可没啊。句句点破天机。
诸葛神算是依据易经里的八卦所演变而来,一共有三百八十四爻,亦即三百八十四签,每一签皆有相应的诗意和解释,谶语句法,长短不一,含义深远,这对之后的学者有很大的启发作用。而且对一些什么也不懂易理的也比较容易理解里边 的,给自己也指点了迷津,这便是算命不求人的讲法吧,算命不求人,就是自己判断里边 的吉凶祸福,决定是进还是退,这就相当于如今的指南针一样,诸葛神算。
诸葛神算测字算命的计算方法
起卦前想着要问的事情,紧接着想出三个中文字或三个数目字,第1个字的总笔划或第1个数字为百位,第2个即为十位,而第3个为个位。而笔划在一至九划以内者,其划数保持不变,但如在十划以外,则只取个位数,如18划便只当8划计,假如笔划刚在十划或二十划则当一划计算。另外,如数字组合大于三百八十四,便应以该数字减去三百八十四计算,直至到所得结果少于三百八十四便是所得签文数字。
读完上面关于诸葛亮测字算卦的有关的内容,你是还是不是也学到了什么呢?相信我们还会有更加的多精彩的内容呈现给你们的,敬请期待吧。
诸葛亮借东风的故事
历史上诸葛亮并没有参与赤壁之战,也并没有呼风唤雨之能,指挥赤壁之战的人是周瑜,东风是长江上的一种自然现象。不过《三国演义》本属小说,此段诸葛亮神坛作法借东风一事。以下是我整理的诸葛亮借东风的故事,一起来瞧一瞧吧。
故事:
在曹操进攻荆州的时刻,刘备孙权两家结成了抗曹联盟。孙权大将周瑜十分嫉妒刘备军师诸葛亮的才能,想把他置于死地。他让诸葛亮十天之内造出十万支箭,并立下军令状,若误期造不出便以军法从事。诸葛亮巧妙地利用长江的大雾,在夜里用数十只绑满稻草人的船只在曹营前击鼓呐喊。曹军用箭射击,
结果全都射在稻草人身上,诸葛亮不费吹灰之力便得箭十多万支。 诸葛亮又与周瑜共同制定了火攻曹营的计划。但连日来江上一直刮西北风,用火攻不仅烧不着北岸的曹兵,相反的会烧到自己。周瑜为东风之事闷闷不乐,病倒在床上。诸葛亮知道后,给周瑜开了个「药方」,周瑜打开一看,只见上面写着:「欲破曹兵,宜用火攻。万事俱备,只欠东风。」周瑜承认本人的心事被诸葛亮猜中,便问诸葛亮有何办法。诸葛亮说他能借来东风,他让周瑜为他搭起高九尺的七星坛,紧接着自己在坛上做法。
几天之后,果然刮起了东南风。周瑜更觉得诸葛亮不可留,便派人赶到七星坛去杀诸葛亮。然而诸葛亮早就料到周瑜会有这一手,事先离开了七星坛,回本人的依据地夏口去了。临走还给周瑜留下如此的话:「望周都督好好利用此风大破曹兵,诸葛亮暂回夏口,异日再容相见。」周瑜只得作罢。
【拓展】 历史典故
1。草船借箭
那个故事中,周瑜想杀掉诸葛亮,命他在十日之内造完十万支箭,否则就杀了他,面对这不可能完成的任务,孔明有自信的回答说不须十日,三日便可完成,并立下军令状。鲁肃十分担心。孔明却一点也不着急,他请鲁肃秘密借二十条船给他,每个船上都要三十个人,还要扎草人一千个,并排列在船的两侧。两天过去了,到第3天四更诸葛亮突然派人来请鲁肃了,说他务必要同去取箭,鲁肃将信将疑地和诸葛亮一起启程了。五更时分,船队接近曹军水寨。孔明令船只一字排开。军士擂鼓呐喊。曹军水军都督听到战鼓声和呐喊声,心想一定会有埋伏,便让万余名弓箭手在江边一字排开,向江中放箭。当稻草人上的箭插满时。诸葛亮立即吩咐士兵把船只调头迅速离开了。到了营寨,周瑜有点不相信。派人把草上的`的箭数了数,的确有十万多只。从此便以后,周瑜再也不为难诸葛亮了。
2。火烧曹营
诸葛亮又与周瑜共同制定了火攻曹营的计划。但连日来江上一直刮西北风,用火攻不仅烧不着北岸的曹兵,相反的会烧到自己。周瑜为东风之事闷闷不乐,病倒在床上。诸葛亮知道后,给周瑜开了个药方,周瑜打开一看,只见上面写着:欲破曹兵,宜用火攻。万事俱备,只欠东风。周瑜承认本人的心事被诸葛亮猜中,便问诸葛亮有何办法。诸葛亮说他能借来东风,他让周瑜为他搭起高九尺的七星坛,紧接着自己在坛上做法。事实上诸葛亮自己并不会“借”风,但他通晓天文地理,通过勘察地态和生物的变化,早已经推算出十一月二十甲子日有东南风,因此自己到七星坛上装模作样地比划了几下。到了十一月二十甲子日当天,果然刮起了东南风。周瑜更觉得诸葛亮不可留,便派人赶到七星坛去杀诸葛亮。然而诸葛亮早就料到周瑜会有这一手,事先离开了七星坛,回本人的依据地夏口去了。临走还给周瑜留下如此的话:望周都督好好利用此风大破曹兵,诸葛亮暂回夏口,异日再容相见。周瑜只得作罢。
3。周瑜染病
却说周瑜立于山顶,观望良久,忽然望后而倒,口吐鲜血,不省人事。左右救回帐中。诸将皆来动问,尽皆愕然相顾曰:“江北百万之众,虎踞鲸吞。不争都督如此,倘曹兵一至,如之奈何?”慌忙差人申报吴侯,一面求医调治。鲁肃求助
南屏山筑坛古却说鲁肃见周瑜卧病,心中忧闷,来见孔明,言周瑜卒病之事。孔明曰:“公以为啥呢如?”肃曰:“此为曹操之福,江东之祸也。”孔明笑曰:“公瑾之病,亮亦能医。”肃曰:“诚如此,则国家万幸!”即请孔明同去看病。肃先入见周瑜。瑜以被蒙头而卧。肃曰:“都督病势若何?”周瑜曰:“心腹搅痛,时复昏迷。”肃曰:“曾服何药饵?”瑜曰:“心中呕逆,药不能下。”肃曰:“适来去望孔明,言能医都督之病。此刻帐外,烦来医治,何如?”瑜命请入,教左右扶起,坐于床上。孔明曰:“连日不晤君颜,何期贵体不安!”瑜曰:“人有旦夕祸福,岂能自保?”孔明笑曰:“天有不测风云,人又岂能料乎?”瑜闻失色,乃作呻吟之声。孔明曰:“都督心中似觉烦积否?”瑜曰:“然,”孔明曰:“必须用良药以解之。”瑜曰:“已服良药,全然无效。”孔明曰:“须先理其气;气若顺,则呼吸之间,自然痊可。”瑜料孔明必知其意,乃以言挑之曰:“欲得顺气,当服何药?”孔明笑曰:“亮有一方,便教都督气顺。”瑜曰:“愿先生赐教。”孔明索纸笔,屏退左右,密书十六字曰:“欲破曹公,宜用火攻;万事俱备,只欠东风。”写毕,递与周瑜曰:“此都督病源也。”瑜见了大惊,暗思:“孔明真神人也!早已知我心事!只索以实情告之。”乃笑曰:“先生已知我病源,将用何药治之?事在危急,望即赐教。”孔明曰:“亮虽不才,曾遇异人,传授奇门遁甲天书,可以呼风唤雨。都督若要东南风时,可于南屏山建一台,名曰七星坛:高九尺,作三层,用一百二十人,手执旗幡围绕。亮于台上作法,借三日三夜东南大风,助都督用兵,何如?”瑜曰:“休道三日三夜,只一夜大风,大事可成矣。只是事在这儿,不可迟缓。”孔明曰:“十一月二十日甲子祭风,至二十二日丙寅风息,怎样?”瑜闻言大喜,矍然而起。便传令差五百精壮军士,往南屏山筑坛;拨一百二十人,执旗守坛,听候使令。主
孔明辞别出帐,与鲁肃上马,来南屏山相度地势,令军士取东南方赤土筑坛。方圆24丈,每一层高三尺,共是九尺。下一层插二十八宿旗:东方七面青旗,按角、亢、氏、房、心、尾、箕,布苍龙之形;北方七面皂旗,按斗、牛、女、虚、危、室、壁,作玄武之势;西方七面白旗,按奎、娄、胃、昴、毕、觜、参,踞白虎之威;南方七面红旗,按井、鬼、柳、星、张、翼、轸,成朱雀之状。第2层周围黄旗六十四面,按六十四卦,分八位而立。上一层用四人,各人戴束发冠,穿皂罗袍,凤衣博带,朱履方裾。前左立一人,手执长竿,竿尖上用鸡羽为葆。以招风信;前右立一人,手执长竿,竿上系七星号带,以表风色;后左立一人,捧宝剑;后右立一人,捧香炉。坛下24人,各持旌旗、宝盖、大戟、长戈、黄钺、白旄、朱幡、皂纛,环绕四面。古孔明作法
孔明于十一月二十日甲子吉辰,沐浴斋戒,身披道衣,跣足散发,来到坛前。分付鲁肃曰:“子敬自往军中相助公瑾调兵。倘亮所祈无应,不可有怪。”鲁肃别去。孔明嘱付守坛将士:“不许擅离方位。不许交头接耳。不许失口乱言。不许失惊打怪。如违令者斩!”众皆领命。孔明缓步登坛,观瞻方位已定,焚香于炉,注水于盂,仰天暗祝。下坛入帐中少歇,令军士更替吃饭。孔明一日上坛三次,下坛三次。却并不见有东南风。且说周瑜请程普、鲁肃一班军官,在帐中伺候,只等东南风起,便调兵出;一面关报孙权接应。黄盖已自准备火船二十只,船头密布大钉;船内装载芦苇干柴,灌以鱼油,上铺硫黄、焰硝引火之物,各用青布油单遮盖;船头上插青龙牙旗,船尾各系走舸:在帐下听候,只等周瑜号令。甘宁、阚泽窝盘蔡和、蔡中在水寨中,每日饮酒,不放一卒登岸;周围尽是东吴军马,把得水泄不通:只等帐上号令下来。周瑜正在帐中坐议,探子来报:“吴侯船只离寨八十五里停泊,只等都督好音。”瑜即差鲁肃遍告各部下官兵将士:“俱各收拾船只、军器、帆橹等物。号令一出,时刻休违。倘有违误,即按军法。”众兵将当令,一个个摩拳擦掌,准备厮杀。、
是日,看看近夜,天色清明,微风不动。瑜谓鲁肃曰:“孔明之言谬矣。隆冬之时,怎得东南风乎?”肃曰:“吾料孔明必不谬谈。”将近三更时分,忽听风声响,旗幡转动。瑜出帐看时,旗脚竟飘西北。霎时间东南风大起,瑜骇然曰:“此人有夺天地造化之法、鬼神不测之术!若留此人,乃东吴祸根也。及早杀却,免生他日之忧。”急唤帐前护军校尉丁奉、徐盛二将:“各带一百人。徐盛从江内去,丁奉从旱路去,都到南屏山七星坛前,休问长短,拿住诸葛亮便行斩首,将首级来请功。”二将领命。徐盛下船,一百刀斧手荡开棹桨;丁奉上马,一百弓弩手各跨征驹:往南屏山来。于路正迎着东南风起。后人有诗曰:“七星坛上卧龙登,一夜东风江水腾。不是孔明施妙计,周郎安得逞才能?”
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六十四卦金钱课字为O,面为X, 一、 乾为天卦:oooooo 卦辞:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。 推断:词讼和吉,病人痊愈,功名有成,求名大吉。 二、 天风(女后)卦:ooooo× 卦辞:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添。自今交了顺当运,向后保管不相干。 推断:功名有成,住宅平安,失物得见,占病无妨。 三、 天山走遁卦:oooo×× 卦辞:浓云遮日不光明,劝君切莫远出行。爱情婚姻求财皆不吉,须防口舌到门庭。 推断:占病不安,讼事见官,功名不成,事不遂心。 四、 天地否卦:ooo××× 卦辞:虎落陷坑不堪言,前进容易退后难。谋望不遂自己便,疾病口舌有牵连。 推断:占财可成,贵人远行,出行不适宜,事事晚成。 五、 风地观卦:oo×××× 卦辞:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹳。固然同处心生恶,卦外逢之事非轻。 推断:先难后易,谋事不易,交过节令,忧愁变喜。 六、 山地剥卦:o××××× 卦辞:花遇甘露旱逢河,生意买卖利息多。爱情婚姻自有人来助,出门永不受折磨。 推断:占讼得利,占病即愈,占信见得,谋事得意。 七、 火地晋卦:o×o××× 卦辞:锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找,谋望求财皆如意,这个运气也算好。 推断:进退两难,不敢强辩,拨云见日,该你出现。 八、 火天大有卦:o×oooo 卦辞:砍树摸雀做事牢,是非口舌自然消。爱情婚姻合伙不费力,若问走失未脱逃。 推断:恍惚不做,拿稳下手,若求名利,到处自有。 九、 兑为泽卦:×oo×oo 卦辞:这个卦象真有意思,觉着做事不费力。休要错过这机会,事事就觉遂心意。 推断:口舌消散,疾病痊愈,求财到手,谋事遂心。 十、 泽水困卦:×oo×o× 卦辞:时运不来有人欺,千方百计费商议。明明与你说好话,撮上杆去抽了梯。 推断:当交君子,莫听小人,凡事谨慎,永不受穷。 十一、泽地萃卦:×oo××× 卦辞:鲤鱼化龙喜气来,口舌疾病永无灾。愁疑从此都消散,祸门闭来福门开。 推断:鲤鱼化龙,喜气重重,求财到手,做事有功。 十二、泽山咸卦:×ooo×× 卦辞:脚踏棒槌转悠悠,时运不来不要强求。幸喜今日时运转,自有好事在后头。 推断:谋望有成,出门可行,走失来信,疾病安宁。 十三、水山蹇jian卦:×o×o×× 卦辞:大雨倾地雪满天,路上行人苦又难,拖泥带水费尽力,事不遂心且耐烦。 推断:行人未至,投向无门,好事难成,求名不准。 十四、地山谦卦:×××o×× 卦辞:天赐贫人一封金,不用争来二人分。彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。 推断:爱情婚姻遂意,出外得地,交易合伙,无不吉利。 十五、雷山小过卦:××oo×× 卦辞:行人路过独木桥,心内惶恐眼里跳。爽利保保过得去,慢行一步不安牢。 推断:求财到手,官事平常,目下不吉,交节自强。 十六、雷泽归妹卦:××o×oo 卦辞:求鱼须当向水中,树上求之不顺情。受尽爬揭难遂意,劳而无功事不成。 推断:月令不好,做事颠倒,打算到手,遂心的少。 十七、离为火卦:o×oo×o 卦辞:占此卦者遇天宫,富禄必然降人间。一切谋望皆吉庆,愁闲消散主平安。 推断:月令皆善,诸事方便,出门见喜,灾消病散。 十八、火山旅卦:o×oo×× 卦辞:飞鸟树上筑高巢,小人使计用火烧。如占此卦大不利,一切谋望枉徒劳。 推断:求财费力,行人未还,走失无信,找事也难。 十九、火风鼎卦:0×000× 卦辞:若占此卦喜自然,追名逐利两周全。爱情婚姻合伙皆如意,买卖兴旺乐自然。 推断:出门有益,交易可成,官事无妨,诸事安宁。 二十、水火未济卦:o×o×o× 卦辞:太岁入运事多愁,爱情婚姻财帛不要强求。交易出门走见吉,走失行人不露头。 推断:官讼不吉,口舌有灾,目下忍耐,过月无妨。 二十一、山水蒙卦:o×××o× 卦辞:卦中气象犯小耗,谋望求财枉徒劳。爱情婚姻合伙有人破,交易出行犯唠叨。 推断:为人仔细,挣钱费力,有心学好,偷去。 二十二、风水涣卦:oo××o× 卦辞:隔河望见一锭金,欲取河宽水又深。指望钱财难到手,日夜思想妄费心。 推断:爱情婚姻不济,合伙无利,交易出行,总不如意。 二十三、天水讼卦ooo×o× 卦辞:二人争路未肯降,占着此卦费主张。交易出行有阻隔,生意合伙有平常。 推断:月令不济,光生闲气,好事难成,求财费力 24、天火同人卦:oooo×o 卦辞:仙人指路过路通,劝君任意走西东。交易求财不费力,生意合伙也相通。 推断:爱情婚姻有成,行人归来,走失可见,做事无差。 二十五、震为雷卦:××o××o 卦辞:占者逢之撞金钟,时来运转响一声。谋事求财不费力,交易合伙大亨通。 推断:求名遂意,做事遂心,走失行人,自然有音。 二十六、雷地豫卦:××0××× 卦辞:青龙得意喜气生,谋望求财事有成。爱情婚姻出行无阻隔,是非口舌的安宁。 推断:交易即成,行人即归,头绪有准,合伙有利。 二十七、雷水解卦:××o×o× 卦辞:五关脱难运抬头,劝君须当把财求。交易出行有人助,疾病口舌不用愁。 推断:疾病大好,行人来早,谋望成全,诸般凑巧。 二十八、雷风恒卦:××ooo× 卦辞:鱼来撞网乐自然,卦占行人不久还。交易爱情婚姻两成就,谋望求财不费难。 推断:出行凑巧,有病就好,虽有口舌,自然消了。 二十九、地风升卦:×××oo× 卦辞:指日离升气象新,走失行人有音信。功名出行遂心好,疾病口舌皆除根。 推断:求财到手,谋事可成,寻人得见,住宅安宁。 三十、水风井卦:×o×oo× 卦辞:枯井破了已多年,一朝涌泉出水新。资生济渴人称羡,时来运转乐自然。 推断:精神渐爽,富禄日增,出入皆吉,百事亨通。 三十一、泽风大过卦:×oooo× 卦辞:夜梦金银醒来空,追名逐利大不通。爱情婚姻难成交易散,走失行人不见踪。 推断:月令不和,好事难谋,凡事忍耐,休要琢磨。 三十二、泽雷随卦:×oo××o 卦辞:推车靠堰道路干,谋望求财不费难。爱情婚姻出行无阻隔,疾病口舌保平安。 推断:苦极生荣,喜气盈盈,一切做事,大运亨通。 三十三、为风卦:oo×oo× 卦辞:泛舟得水离沙滩,出外行人早回家。是非口舌皆无碍,爱情婚姻合伙更不差。 推断:功名称意,求财得利,交易可成,疾病痊愈。 三十四、风天小畜卦:oo×ooo 卦辞:浓云密排下雨难,盼望行人不见还。交易出行空费力,爱情婚姻求谋是枉然。 推断:月令中平,忍耐从容,疾病口舌,交节安宁。 三十五:风火家人卦:oo×o×o 卦辞:镜里观花休认真,谋望求财不遂心。交易慢成爱情婚姻散,走失行人无音信。 推断:找人不遇,疾病未愈,求名不准,官事不适宜。 三十六、风雷益卦:oo×××o 卦:时来运转喜气发,多年枯木又开花。枝叶重生多茂盛,几人见了几人夸。 推断:交易有成,见官有理,走失得见,出门见喜。 三十七、风雷无妄卦:ooo××o 卦辞:鸟如笼中难出头,占着此卦不自由。谋望求财不定准,疾病忧犯口舌愁。 推断:出门不遇,求财不利,爱情婚姻走失,疾病不适宜。 三十八、火雷噬磕卦:o×o××o 卦辞:运拙如同身受饥,幸得送饭又遇食。适口充肠心欢喜,忧愁从此渐消移。 推断:见官有理,出门见喜,爱情婚姻成全,事事如意。 三十九、山雷颐卦:o××××o 卦辞:文王访贤在渭滨,谋望求财事遂心。交易出行方如意,疾病口舌可离身。 推断:渭水访贤,吉星高照,占着此卦,好了运气。 四十、山风蛊卦o××oo× 卦辞:卦中象如推磨,顺当为福反为祸。心中有数事改变,凡事尽从忙里错。 推断:出行无益,行人未回,走失难见,诸事莫为。 十一、坎为水卦:×o××o× 卦辞:一路明月照水中,只见影儿不见踪。愚人当财下去取,摸来摸去一场空。 推断:求名不遂,疾病未愈,爱情婚姻未成,合伙不利。 四十二、水泽节卦:×o××oo 卦辞:时来运转喜气生,登台封神姜子牙。到此诸神皆退位,纵然有祸不成凶。 推断:月令高强,声名大杨,走失有信,官事不妨。 四十三、水雷屯卦:×o×××o 卦辞:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁。慢行缓来头有绪,急促反惹不自由。 推断:疾病未好,爱情婚姻不巧,口舌琐碎,做事颠倒。 四十四、水火既济卦:×o×o×o 卦辞:金榜之上提姓名,不负当年苦用功。人逢此卦多吉庆,一切谋望大亨通。 推断:月令吉善,找人寻见,走失能找,口舌消散。 四十五、泽火革卦:×ooo×o 卦辞:苗逢旱天渐渐衰,幸得天恩降雨来。忧去喜来能变化,求谋诸事遂心怀。 推断:出行大吉,走失能找,行人来信,百般凑巧。 四十六、雷火风卦××oo×o 卦辞:古镜昏暗好几年,一朝磨明似月圆。君子谋事占此卦,时来运转乐自然。 推断:出行有益,交易得利,疾病见好,求名遂意。 四十七、地火明夷卦:×××o×o 卦辞:时乖运拙走不着,急忙过河拆了桥。恩人无义反为怨,凡事无功枉受劳。 推断:行人未至,头绪不清,口舌紧避,凡事小心。 四十八、地水师卦:××××o× 卦辞:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去的准,箭射金钱喜气生。 推断:疾病大好,走失能找,行人有信,白事凑巧。 四十九、艮为山卦:o××o×× 卦辞:财帛常打心中走,可惜眼前难到手。不如一时且忍耐,遇着闲事休开口。 推断:好事难成,走失难寻,凡事谨慎,交节安宁。 五十、山火贲卦:o××o×o 卦辞:时来运转锐气周,窈窕淑女君子求。钟古乐之大吉庆,占着此卦喜临头。 推断:出门吉祥,诸事顺当,失物见得,月令高强。 五十一、山天大畜卦:o××ooo 卦辞:忧愁常锁两眉间,千头万绪挂心间。从今以后打开阵,任意而行不相干。 推断:交节行人,出门大吉,好运有信,白事和顺。 五十二、山泽损卦:o×××oo 卦辞:时运不至费心多,比作推车受折磨。山路崎岖掉了耳,左插右安安不着。 推断:时运不遂,不可胡为,交节换月,自然夺魁。 五十三、火泽睽卦:o×o×oo 卦辞:路上行人色匆匆,过河无桥遇薄冰。小心翼翼过得去,一步错了落水中。 推断:薄冰甚险,行人难禁,若占此卦,凡事小心。 五十四、天泽履卦:ooo×oo 卦辞:俊鸟幸得出笼中,脱离灾难显威风。一朝得志凌云去,东南西北任意行。 推断:合伙如意,迁移如心,生意兴隆,求财十分。 五十五、风泽中孚卦:oo××oo 卦辞:此卦占之运气歹,如同太公做买卖。贩猪羊快贩牛迟,猪羊齐贩断了宰。 推断:占名不利,占利不全,疾病不愈,做事更难。 五十六、风山渐卦:oo×o×× 卦辞:凤凰落在西岐山,长鸣几声出圣贤。天降文王开基业,富贵荣华八百年。 推断:出门有益,求财必准,疾病皆除,诸事平安稳定。 五十七、坤为地卦:×××××× 卦辞:饿虎得食喜气欢,求名应事主高迁。出门吉利行人到,是非口舌不相干。 推断:找人得见,走失有信,疾病见好,凡事皆顺。 五十八、地雷复卦:×××××o 卦辞:若占此卦不相和,忧疑愁闲无定夺。恩人无义反成怨,是非平地起风波。 推断:寻人不见,心事不定,交节换月,自然安宁。 五十九、地泽临卦:××××oo 卦辞:发政施仁志量高,出外求财任逍遥。交易爱情婚姻大有意,走失行人有信耗。 推断:口舌消散,疾病即痊,求名称意,住宅平安。 六十、地天泰卦:×××ooo 卦辞:喜报三元运气强,谋望求财大吉祥。交易出行多得意,是非口舌总无妨。 推断:爱情婚姻有成,行人即至,失物可寻,诸般凑巧。 六十一、雷天大壮卦:××oooo 卦辞:卦占工师得大木,眼前该着走上路。时来运转多顺当,有事自管放心做。 推断:出门吉利,口舌远避,疾病皆除,行人即至。 六十二、泽天夬卦×ooooo 卦辞:游蜂脱网喜无边,添财进口福禄连。外则通达内则顺,富贵荣华胜以前。 推断:词讼了结,疾病除根,求财到手,任意遂心。 六十三、水天雷卦:×o×ooo 卦辞:明珠土埋日久深,无光无毫到如今。忽然大风吹去土,自然显露又重新。 推断:谋望有成,爱情婚姻最合,求财如意,也喜动挪。 六十四、水地比卦:×o×××× 卦辞:顺风行船撒起棚,上天又助一篷风。不用费力逍遥去,任意而行大亨通。 推断:走失可寻,见官有理,爱情婚姻求名,保管恭喜。