乾火命啥意思(女人火命好吗)
目录导读：
火命人的吉凶剖析
文/默成斋在六十甲子中，生长于戊子年、己丑年、丙寅年、丁卯年、甲辰年、乙已年、戊午年、己未年、丙申年、丁酉年、甲戌年、乙亥年的人，都是“火命人”。1 、出生于戊子年和己丑年的人，为霹雳火命 霹雳火者，一缕毫光，九天号令，电掣金蛇之势，云驱铁马之奔。此火须资风水雷方为变化，若五行得值一件，皆主亨通。如日时见大海，癸亥为引凡入圣，己丑为上，戊子次之；见大溪，乙卯为雷火变化，己丑为吉，戊子忌之；辰巳为风运中，遇之尤其的好。天上水名为既济，主吉，遇之者禀性含灵，聪明特异，长流无用，涧下虽就位相克，此神火也，不忌，有风亦显。五行见木，辛卯有雷，大林有风，平地有天门，与此火相资，余木无用。土见路旁，加巽则吉，砂中，丁巳有风，己卯有雷，得泉助之，亦主贵显。剑金加水，海金遇风，蜡金逢涧，皆吉，余金无用。见炉中丁卯为吉，戊子逢丙寅，太燥性凶，主夭。己丑见丙申却得，戊子忌之；灯火，东南巽地，有风最宜；戊午己未天上火，日时遇之，防刑克。2 、出生于丙寅年和丁卯年的人，为炉中火命 炉中火者，天地为炉，阴阳为炭，腾光辉于宇宙，成陶冶于乾坤。此火炎上，喜得木生，惟平地之木为上，以丙寅见已亥，谓之天乙贵，见戊戌，谓之归库，故吉，丁卯次之。然丙寅火自生，无木庶几，丁卯火自败，若无木则凶，且此火以金为用，更得金来，方应化机，但丁卯无木而更遇金，主劳苦之命。夫寅见木多火，炎而无水制，主夭，卯见3。四木不妨，如庚寅辛卯就位相生，壬午癸未化为真火，寅见之多主凶暴或疾夭。若天地原有水制，亦主中寿，丁卯无妨。此火虽喜得金为财，内剑金寅见之稍可，丁卯火既自败，又到申酉而死绝，怎样能克！非贫即夭。海中、砂蜡诸金，须资木生，方喜见之，钗泊无用。见土须先有金与木，却喜土以宿之，不至太燥。如城头、屋壁皆成器之土，方好见水，命里先爱木，不然火多喜逢之。天上清水，寅命遇之为吉，卯中无木则嫌；大海，丙寅见壬戌为福库，见癸亥为官星，带合半凶半吉；井涧、溪流皆凶，有木不在此论。火见同类，若日月上衰败则吉；霹雳火本自无益，若得木生，更日时有海水则宜，无木遇水，凶；天上火须有屋土遮之，灯火巽风，又为鼓舞，亡神须兼造化，断如丙寅、丁酉、已酉、丙寅火为无气，不失大贵，如丙寅、甲午、己已、丙寅则漂泛不安。3 、出生于甲辰年和乙已年的人，为覆灯火命 覆灯火者，金盏光，玉台吐艳，照日月不照之处，明天地未明之时。此火乃人间夜明之火，以木为心，以水为油，遇阴则吉，遇阳则不利。凡日时最为忌再见辰已，地支有冲，恐风吹灯灭，主夭。或以戌亥，子丑为阴，或以自未至亥为阴。五行见木为根本，凡木皆好，更得官星、禄贵相扶，干头化水，尤吉；限运遇相助，主大贵。水以井泉、涧下为真油，长流假油，妙选有暗灯添油格，即此理也；大海、河水则不能够为油，遇者主寻常。大凡此火，见水须资木，不喜长生旺气，水太泛，反凶。命值泊金照耀，最为清贵，亦须水木相资，方能显达；砂中、钗钏二金皆吉；剑锋一金，谓之灯花拂剑，尤吉；蜡金不适宜。五行见土，须防克破。若壁土可以安身，屋土可以覆庇，日时并见，主福贵，砂土有木，亦主衣食，余土无用。火爱同类，却怕风吹。霹雳为龙神变化之火，必带风来，此火难存；天上、炉中二火相见，最凶。4 、出生于戊午年和己未年的人，为天上火命 天上火者，温暖山海，辉光宇宙，阳德丽天之照，阴精离海之明，戊午为太阳则刚，己未为太阴则柔，或以为夏日则刚，冬日则温，诬也。俱要戌亥为天门，卯酉为出入之门，东南为行陆之地则吉。此火见木谓之震折，要日时有风与水方得。大林木有辰已，松柏、石榴有卯酉，故惟此三木主贵。午见木多犹可，未3。四木，劳苦之命也。见金且能照耀，不能克济。钗金有戌亥，泊金有寅卯，主吉；剑金为耀日月之光，恳定为少年登第；余金则殃。水宜涧下，须戊午见丁丑，已未见丙子，阴阳交互，方为福贵，柱中更有木滋生，富贵双金；大溪有乙卯，井泉有已酉，出入得门，皆吉；天河雨露相济，不以就位克论，戌午见丁未，亦吉，丙午则不明。火爱灯头，再有别火则燥；霹雳带云雨则日月无光，故主昏蒙；炉中午忌丙寅，以午为刚火，才见丙寅，便为火生之地，若无清水解救，主犯刑凶死，丁卯稍可；土见砂中，有巽风相假；路旁、城屋皆吉，柱中更有金木相助，尤吉。5 、出生于丙申年和丁酉年的人，为山下火命 山下火者，草间熠耀，花理荧煌，寒林缀叶之光，隔幔点衣之彩，方朔以荧火名之，故妙选有荧火照水格，遇秋生则贵，为卿监，是以此火喜水，地支逢亥子，或纳音水更逢申酉月是也。或以山下之火最喜木与山，更得风来增辉为贵，又不以荧火论矣。大林木有辰已为风，桑柘木有癸丑为山，松柏平地最吉，更得风助，主贵，若风多吹散，主夭。水爱井泉、涧下，有木相资，主爵位崇显，大海水不适宜，然有山亦应贵格。寅卯为东方木旺火生之地，只甲寅水吉，乙卯为震，有风，见之不佳。若没有火无山，更加霹火，主夭。天上水为骤雨，此火不适宜相见，若先得山水滋助，亦无大害。命中有金，以清秀为吉，无木多逢，以窃气论之。乙丑为山，主贵；余金若无克破，遇贵人禄马，只以财论。土见砂中，辰已有风，若有木有山加助，主大贵，无则虚名。火忌太阳，霹雳、灯头，是巽主光显大多数。五行有火，须资木则吉，限数喜忌，俱依此断。6 、出生于甲戌年和乙亥年的人，为山头火命 山头火者，野焚燎原，延烧极目，依稀天际斜晖，仿佛山头落日，此为九月烧荒，衰草尽烬之火也。大约宜山木与风木，喜大林、松柏，以辰已有风，寅卯归禄，更得癸丑为山上木，主贵。无山则木无所依，火无所见，纵有风亦不光显，余木无用，只以禄马看。水宜涧下，多为交泰，主吉，井泉清水，有木助之，亦吉；大溪，甲戌见甲寅，乙亥见乙卯，却真禄俱吉。天上须有雨露，而火到午未得地，再得清水济之，不能够燥，主福，不然则夭；大海就位相克，最凶，有山逢之，稍得。日时见金为财，须有山木助之则吉，无则凶。见土惟砂中有巽，能扬此火，别土无益。大凡此火无木见害，多是下贱之命。见火炉中太炎，霹火凶害，太阳昏蒙，山下战刑，皆所不适宜，命带2。三火，如限数逢木，主祸生不测，或夭，大多数此火大怕刑冲。
火命有什么含义
五行金木水火土，火命是按出生年的干支组合按一定规律纳音得火，即为火命，这只是泛指，没有啥太多实际意义，也没有太多忌讳和避讳，这几个泛指的东西，听听可以，但一应用到个体上就不会准确了，对实际也没有太多指导意义。因此也没有啥好坏之分，也没有啥神秘的，当故事听听即可。
何谓火命 火命人分几种
中国文化博大精深，每一类的知识皆能够和其它的知识类型相融合，从而变成了一个新的文化，在早些时候，你们能把“人”这个个体与五行联系到一起吗？总结出了五行人这一说？接着下面就带你去了解何谓火命人，火命人有哪几类。何谓火命，火命的区分【原文】戊子己丑何以取象霹雳火？盖气在一阳，形居水位，水中之火，非神龙则无，故曰霹雳火。丙寅丁卯，气渐发辉，因薪而显，阴阳为治，天地为炉，乃曰炉中火也。甲辰乙巳，气形盛地，势定高冈，传明继晦，子母相承，乃曰覆灯火也。戊午己未，气过阳宫，重离相会，炳灵交光，发辉炎上，乃曰天上火也。丙申丁西，气息形藏，韬光，龟缩兑位，力微体弱，明不及远，乃曰山下火也；甲戌乙亥谓之山头火者，山乃藏形，头乃投光，内明外暗，隐而不显，飞光投乾，归于休息之中，故曰山头火也。【白话提要】上述是八字纳音是火命里，六种火命的不同，戊子己丑为啥比喻成霹雳火呢？人概是由于火气含阳气，又处于水位，水中有火，仅有神龙才能办到，所以叫做霹雳火。丙寅丁卯，火气慢慢上升，加柴火气更旺，而且靠阴阳相助，天地就好比火炉子，所以叫做炉屮火。甲辰乙巳，火气旺盛，火势高猛，辰已位置相接，火源不断，所以叫做覆灯火。戊午己未，火气从阳宫经过，火势更加旺盛，而且向上猛蹿，所以叫做天上火。丙申丁酉，火气平息伏藏，火势也暗淡了，而且申两之时，太阳已经落到山下，通过云彩向上反射阳光，因此称为山下火。甲戍乙亥叫做山头火，为啥呢？山能够隐藏形体，头却能够显示光亮，这种光是内明外暗，深藏不露的，所以叫做山头火。何谓火命假如属太阳火命的人。这要依据四柱中的阴阳五行来剖析了。假如八字命里缺水，那么这样就需要水，完全可以放鱼缸的，假如说忌水，那么这样就不要放鱼缸了。命里八字五行，只有金、木、土、火，没有水，就是缺水了。或许应该是需要水的。属火命的人并不一定缺水，四柱四柱中日柱天干丙、丁的为火命。日柱天干甲、乙的为木命；日柱天干庚、辛的为金命；日柱天干壬、癸的为水命；日柱天干戊、己的为土命。命里八字要求五行齐全为好，相生相克，毕生好运，没有大起大落。你或许也喜欢：财神爷灵签第1签：唐太宗登位享受太平袁天罡男女称骨算命：三两二钱命运详细解读袁天罡男女称骨算命：三两一钱命运详细解读浑身痣相图解测命运火命分为六种火命是指纳音是霹雳火、炉中火、覆灯火、天上火、山下火、山头火。火命人分为六种，几种火命人特性如下：戊子、己丑比喻为霹雳火，或许是由于火气含阳气，而又处于水位，水中有火，只有神龙才能做到的原因。丙寅、丁卯，火气逐渐上升，加些柴，气更旺，而且靠阴阳相助，天地就是火炉子，所以叫炉中火，甲辰、乙巳，火气旺盛，火势高猛，辰巳位置相接，火源不断，所以叫覆灯火；戊午、己未，火气经过阳宫，火势愈加旺盛，而且向上猛蹿，所以叫天上火；丙申、丁酉，火气平息隐藏，火势也暗淡了，所以叫山下火；甲戌、乙亥，山可以隐藏形体，头却可以显示光亮，这种光是内明外暗，隐藏在内而不显露，所以叫山头火。纳音五行看相合霹雳火：霹雳火乃电光火石中的火，此火有如金蛇之势，铁马之奔。喜见丁卯炉中火，佛灯火。戊子霹雳火不适宜见丙寅炉中火，由于炉中火性情太燥，所以为凶。不适宜见天上火。炉中火：霹雳火与炉中火本身不存在相克。不适宜见佛灯火，由于两者相克，佛灯火，在巽位有风。同时鼓舞亡神须兼造化断。佛灯火：佛灯火，喜见其他火，不过怕风吹，因此不适宜见霹雳火，炉中火，天上火，佛灯火。霹雳火乃龙神变化之火，必带风。佛灯火在东南巽位。戊午己未天上火：天上火能够温暖大地，照耀大海，辉煌宇宙，天上火又分为戊午太阳火和己未太阴火。喜见佛灯火。忌见霹雳火。同时不适宜见丙寅炉中火，丁卯炉中火不存在相克。山下火：山下火乃草木中闪耀的光芒，寒林缀叶之火，所以也被叫做萤火。因此忌霹雳火、太阳火、灯头火，其他火则需要依据八字来推测断定。山头火：山头火就好比那野火燎原一样，能延烧到很远的地方。又如天边斜晖，日落出此刻天空中的彩霞。山头火是不适宜见炉中火和霹雳火的，因炉中火为旺火，遇霹雳火则相害。太阳火、山下火并且也是不适宜见的。你或许也喜欢：己丑年是哪一年，己丑年生霹雳火命风水八字详细解读：炉中火命有什么含义五行中缺少木的人忌讳和避讳什么？忌讳和避讳火命吗不得不知的十大建筑风水忌讳与禁忌
八字五行火多预示什么
提问一：五行火多有啥坏处 五行火旺 火的特性：古代人们称“火曰炎上”。炎，热也；上，向上。火具有温热、上升的特性。火代表生发力量的升华，光辉而热力的性能。凡具有温热、升腾、茂盛性能的事物或现象，均可归属于“火”。 火性人面红，上尖下宽多丰盈。坐立摇摆不安。行动疾而摇。脚步急快。说话急躁或着理。语音尖高破。舌音。气度岸然。 火处南方。有丙丁之分。形同而气质之清浊。随时变易。 五行火旺有什么含义 就是火属性强点 加少少水会烧得更旺，太旺可以加金泄下火 适合红色的东东 火属性强点 该四柱中，属于火的五行的是：巳火、丙火、午火。 八字其实就是八个字，在这八个字中，火占了3个字，同时寅木又生巳火和午火。 而水只有2个，金只有1个，土只有1个。 简单来说：火3。木1。水2。土1。金1、 故而，该八字火旺过其它的五行。术语即说其：八字火旺。 火为你的财，火旺象征着财旺。而且寅午合火，又有巳火为根故而财旺。 仅看命造的话，你的财之旺要超过命，象征着爸爸强、又象征着你的外财比较多、桃花运相对较好。 当然财来得是否顺、财多少、是否是发财还是破财，还要看见具体的大运和流年的组合。 提问二：五行火命有什么含义? 假如属太阳火命的人。这要依据四柱中的阴阳五行来剖析了。假如八字命里缺水，那么这样就需要水，完全可以放鱼缸的，假如说忌水，那么这样就不要放鱼缸了。命里八字五行，只有金、木、土、火，没有水，就是缺水了。或许应该是需要水的。属火命的人并不一定缺水，四柱四柱中日柱天干丙、丁的为火命。日柱天干甲、乙的为木命；日柱天干庚、辛的为金命；日柱天干壬、癸的为水命；日柱天干戊、己的为土命。命里八字要求五行齐全为好，相生相克，毕生好运，没有大起大落。 提问三：四柱中的金木水火土分别预示什么? 金木水火土 五行 五行：指金、木、水、火、土五种物质（元素的运行、变化）。中国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的源头。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。的人用五行相生相克来推算人的命数。 五行学说最早在道家学说中出现。它强调整体概念，刻画了事物的结构关系和运动形式。假如说阴阳是一种古时候的对立统一学说，则五行可谓是一种原始的普通系统论。 五行学说是中国古代的物质组成学说，与西方的水、火、土、气四元素学说类似，不过伴随着近代化学的发展，这两种学说的物质构成理论都被否定。 中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义看法的“五材说”。从《国语・郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书・洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记录载入，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地展现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说使用于医学，这对研究和整理古时候人民积累的大量临床经验，形成中医专有的理论体系，起了重要的推动作用。 五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 五行数理: 金为七， 木为八， 水为六， 火为九， 土为五。 古时候劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行皆有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古代人们基于这种认识，把宇宙间各式事物分别归属于五行，所以在概念上，业已不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各式事物、现象所共有的抽象性能。 中国哲学史上的五行思想类别： “直至今，我们大体上已把五行的各式意义剖析过了，为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下： （一）指五种行为原则，疑为荀子所持。 (2)指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持。 (3)指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传里蔡墨所持。 (4)为分类学上的五种分类原则，如吕氏春秋所持。 (5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”，如白虎通及黄帝内经素问所持。 (6)指木材（植物）、火炎、泥土、金属及流水。它们的代表象征意义分别是生机兴发，活动或变化，孕育或培植，禁制与伏藏。此乃萧吉所持。 以上有关五行的六种意义，除（一）及（三）之外，若把其余（二）（四）（五）及（六）这四项结合在一直，才是阴阳五行思想中五行的完整意义。 *方位：东西南北中。 *五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。 *天干与五行、方位的关系： 甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。 丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。 戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。 庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。 壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。 八卦所相应的五行: 金-乾、兑 乾为天，兑为泽 木-震、巽 震为雷，巽为风 土。。。。。。>> 提问四：四柱算五行中说是火盛之人是什么意思？？ 你好！很兴奋帮到你！！ 八字并非这样简单看的！ 补是补八字的喜用，是从整个命局剖析总结出来的！ 缺何谓表象，与命没有一点关系 所以并不缺什么补什么的！！那样就犯了大错！ 提问五：为啥我四柱中带癸水，可又为啥我五行火最多？ 丁 辛 癸 乙 丑 亥 酉 卯，这才是你的四柱。四柱中带【癸】水，以癸水代表你。五行中缺少火，有一点丁火，不是五行火最多。算命不对，应该重新算。江湖算命忽悠太多。 问题六：五行火旺有什么含义呢？ 辛未 癸巳 壬寅 丙午 该四柱中，属于火的五行的是：巳火、丙火、午火。 八字其实就是八个字，在这八个字中，火占了3个字，同时寅木又生巳火和午火。 而水只有2个，金只有1个，土只有1个。 简单来说：火3。木1。水2。土1。金1、 故而，该八字火旺过其它的五行。术语即说其：八字火旺。 问题七：五行属木，八字火多，做那个行业 远离烧烤。应该跟土 金有关系的吧。 你查一下五行相克相生 问题八：关于五行、八字的，这有什么含义？ 第1行是你的四柱；（年，月，日，时的天干地支，如今年丁酉年） 第2行是八字相应的五行；（天干地支五行，如丁酉，丁属火，酉属金） 第3行是八字的方位，（天干地支之方位，如丁酉，丁属南方，酉属西方） 问题九：生辰四柱中五行中缺少金火多会咋样 八字不平衡人生会大起大落。 问题十：五行喜火有什么含义，四柱喜火的人怎样改运 1衣服床单被褥枕巾等尽最大力量多用红色紫色，不要黑色蓝色。 2不要养鱼。 3可以养绿色植物。
1990年啥命
1990年啥命1990年是农历庚午年， 是马年。生于（出生于1930年或者1990年）五行属路傍土命，堂里之马。庚午年出生人，没有城府，心直口快，利官近贵，毕生衣禄丰盈，男柄传家，性性较固执，是受人敬佩之命。女人则荣夫益子，有秀气之命格。
1991年1月20中午十二点出生农历男孩是啥命?
庚午马年，己丑牛月，庚寅虎日，壬午马时。乾命主属庚阳金命。妙逢年干，日干天德月德贵人，月支临天乙贵人吉。毕生贵人扶持。顺颂祺瑞！