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道家手势图解大全(道家物品)

命理运势 命理文化 01-12

目录导读:

  • 道教作揖的基本手势
  • 道教常用手印诀式及道教手印有哪些
  • 道士的行礼手势是什么
  • 道家九字真言手势,都是哪些
  • 请问避邪有那些妙招
  • 道家灵官诀 手印 口诀诀窍
  • eLg鬼金羊

    道教作揖的基本手势

    道教礼仪源自《周礼》,涉及活动、平时生活各方面,蕴含叩拜、供养、诵经、戒律、服饰等内容。信众对常人行拱手礼或作揖礼,而对神仙、真人则行叩拜礼,以示特别尊敬。道教叩拜方式分为一礼三叩、三礼三叩、三礼九叩三种,其基础是拱手礼和作揖礼。拱手礼也叫为抱拳礼,分为两种:一种是儒家礼仪,两手相抱,举于胸前,立而不俯;另一种是左手抱右手,负阴抱阳、包含五行,内掐子午诀,外呈太极图。作揖礼动作为:一面躬身,一面抱拳,自下而上,向人行礼。eLg鬼金羊

    子午印eLg鬼金羊

    道教礼仪eLg鬼金羊

    植根于素有“礼仪之邦”盛誉的中国人民文化土壤中的道教,其礼仪相当完备且非常讲究。eLg鬼金羊

    道教礼仪是道士平时生活中的行为表现规范。其与戒律所不同之处是,戒律是用条文明确下来,违者必罚。而礼仪则是道士最起码的举止规范,违者则看成是品行不端,属于道教仪范部分。道教的礼仪内容很复杂,小到日常称呼,大到出入行走。凡事皆有一定的礼仪,同时,一个修道或奉道者的外在礼仪风范也是其道德修养的展现。eLg鬼金羊

    道教自创立后,在形成自己独一无二的礼仪形象时,承继了道家和吸收了儒家以及我国传统礼仪的一些礼节,结合道教的实际情况,在对道士的衣食、住行、视听、称谓、斋坛等众多方面的外在形象进行规范化,使其从言语、服饰、出入、饮食、诵听、斋醮等方面有别于观外俗人,管束道士清心修道,超越凡尘。eLg鬼金羊

    道教礼仪具体可分为两个方面,礼其实就是礼节,仪其实就是仪式。总之,道教用专有的礼节的形式规范道士行为的一种仪范,是区别于俗人的具体行为仪式。eLg鬼金羊

    道教自创教后,就制定了一套礼仪,以后历代不断增改、完善。全真丛林制度的建立,对礼仪的要求则显得相当重要。道教对违反礼仪者,没有具体的惩罚措施,常以清规论处。eLg鬼金羊

    道教宫观礼仪eLg鬼金羊

    道教宫观的道士必须住庙,要求宫观内保持良好道仪风范,不得混同于俗。道士与道士之间一般称道友、道长等,对年老道士一般称某爷。道人宿舍中须清洁素雅,不得华饰,但要整齐,道人不得裸身而卧,不得在卧室睡房内荤酒、神侃。eLg鬼金羊

    道众宿放不下把俗人随便带入,更是万万不可以留宿。乾道、坤道不得在同院中居住,相互之间应保持距离,清心寡欲,不起邪念。乾道、坤道之间不得随意串门。eLg鬼金羊

    早上开静后,需立即起身洗漱,到各殿祖师,上早课,诵经聆听,持心修炼。eLg鬼金羊

    到其他庙内挂单,要遵守其庙中规范,不经允许,不得常住。eLg鬼金羊

    道教穿戴礼仪eLg鬼金羊

    服饰是道教形态上的一个突出标志,人们可以从服饰上清楚地辨认出道教徒。道士在庙都必须头上戴巾,身穿便服、白袜、布鞋。eLg鬼金羊

    道人服饰,古有“羽服”、“羽衣”之称。道教服饰最早的统一定制是从南朝刘宋时的陆修静开始的。eLg鬼金羊

    现代道人穿的服装,大小上衣皆为“大领”,是明代以前汉民族的服装样式。黄色黑边,受戒时用;法衣,指做道场“高功”穿的法服和行大典时“方丈”穿的法服;花衣,是经师上殿念经、做道场穿的法服,也有素净不绣花的,通称“班衣”。大褂、道袍一般多用蓝色,以象天色和东方青阳之气;法衣则多红、黄色,也有蓝色、绿色;方丈穿的法衣多为紫色;班衣以红、黄居多。eLg鬼金羊

    道教把道教徒戴的帽子称为“巾”,巾有九种。分别是:混元巾、庄子巾、纯阳巾、九梁巾、浩然巾、逍遥巾、三教巾、一字巾、太阳巾。eLg鬼金羊

    道士的合格服饰,不但是衣帽整齐,而且要衣冠整齐。经常提到的“冠”不但指帽子,而且指特制的礼饰。最通用的有黄冠、五岳冠、五老冠等,这几个是作时用的,专场专用,不能随便戴上。eLg鬼金羊

    道人的鞋、袜也有规矩,鞋以青布双脸鞋为最合格,一般穿青布圆口鞋或青白相间的“十方鞋”,多耳麻鞋也可。袜则统用白布高筒袜。eLg鬼金羊

    道人裤管必须装入袜筒内,不得敞着裤管。不穿高筒白袜,亦须把裤管齐膝下绑扎。不扎裤脚上殿,殿主不让进殿,进了殿要受罚。eLg鬼金羊

    道人不得顶“冠”上厕所,戴“冠”上厕所者要受罚。巡寮实施计划处罚人时,必须衣冠整齐,庄严从事。eLg鬼金羊

    道教迎接礼仪eLg鬼金羊

    道侣相逢或道俗相逢时,须行拱手礼或作揖礼。eLg鬼金羊

    拱手礼即抱拳拱手。两手相抱(左手抱右手,寓意为扬善隐恶,盖以左手为善,右手为恶之故),举胸前,立而不俯,可口说:“无量观”或“善哉、善哉”,也可说:“道祖慈悲”。“无量观”有与人祝福无限之意。与人相见,一手持物时,则伸出一手,食指内屈为礼(为一气化三清之意)。eLg鬼金羊

    作揖礼即躬身稽首。一面躬身,一面双手于腹前合抱,自下而上(不过鼻),向人行礼。因举手伴以屈身(躬身)故也叫(打躬)。又因身体弯曲成月牙状,故双称“圆揖”。向人作揖行礼时不要过分屈身,以免臀部突出不雅观。作揖礼较拱手礼为敬,对长者多行此礼。eLg鬼金羊

    道教言语礼仪eLg鬼金羊

    进入法堂以及上宴席,不应高声言语,也不应大声咳嗽。不得多言,不得与师辈争话,不言人过失。不说俗人家务。不言为媒保事。不与妇人低声密语。质疑询道当礼拜致敬。如问家常事,不必礼拜。不与人说符咒幻术及一切旁门小术。道教称以上这几个为“净口”。eLg鬼金羊

    道教科斋礼仪eLg鬼金羊

    斋醮是道士平时生活中必修之课。斋醮的礼仪很复杂,如敬香、礼叩、做道场等。敬香时,还应上供敬神。eLg鬼金羊

    上供有香、茶(水)、灯、花、果等。道人把供品双手端到供桌前,双手高举供品与额相齐,躬身一礼,紧接着放到供桌上。供品排列顺序是从内到外,茶、果、饭(米制品)、菜(青菜、干菜)、馒头(面制品),还不错酌水献花以表道心。eLg鬼金羊

    道人上香,先在香炉中虔诚地上三炷香。不上断香,不上没燃着的香。点燃后若起明火,可上下摆灭,不可用秽气吹灭。三炷香点燃后,来到垫前双手举香与额相平,躬身一礼,再到香炉前左手上香,三炷香要插平插直,香与香之间距离不可过寸。上香次序为先中,次左,再上右香,上香后复回跪垫礼叩。eLg鬼金羊

    道士礼叩分为三礼三叩、三礼九叩两种。行礼时,双手上不过眉,下不过膝。其具体拜法是:端身正立,二目垂帘,宁心静气,二足离跪垫约五寸,二足跟距离约二寸,足尖相距约八寸,形成外八字状。eLg鬼金羊

    行礼为:双手于腹前相交,左手大拇指插入右手虎口内,掐右手无名指根节(子纹),右手大拇指掐右手中指梢节(午纹),左手其余四指抱右手,此即外呈“太极图”,内掐“子午诀”,其寓意为“抱元守一”。行礼时手与鼻相平,不可高于鼻。紧接着掌心向内,掌背向外画弧,滑落于胸口上,右手画弧线向下右环绕,同时躬身。eLg鬼金羊

    叩首为:右手心向下按在垫上,左手离开胸口弧线向下左、右方向环绕,按在右手背上,与右手重叠形成十字,双膝同时跪在垫上,左右两手小臂同时着垫上,二肘尖与两个膝盖同在一条直线上,头叩在手背上。抬头,左手收回捂心,右手紧接收回,双手复握如前,起身站定,此乃一礼一叩。eLg鬼金羊

    如此三礼三叩毕,足向后退半步复一礼,原地转向值殿道长,躬身一礼,此时三拜三叩完毕。eLg鬼金羊

    三礼九叩是道教隆重大礼。逢初一、十五,祖师圣诞等道教节日,住观道众做祈祥、祝寿接驾道场时,方丈、监院拈香行此三礼九叩大礼。eLg鬼金羊

    道士叩拜,是对太上八十一化的形象预示,即足站八字,手按十字,头为一也。eLg鬼金羊

    道士必须参加各种道场活动,衣冠整齐,虔诚祈祷。不得打闹嘻笑,要庄严从事。eLg鬼金羊

    道士出家后还需“冠巾”。“冠巾”是出家道人正式成为道人的仪式。这种仪式只在子孙庙举行。冠巾亦称“小受戒”。行冠巾礼时有数师在场,如冠巾师(高功)、度师(即恩师、师父)、拢发师、引进师或引礼师等。eLg鬼金羊

    斋醮科仪的礼仪很复杂,也是最讲究、最要紧的。做道场时,务必要以道教常规对待。eLg鬼金羊

    每逢朔、望以及重大道教节日,除给祖师外,还要弟子给师父顶礼,学生给先生顶礼。eLg鬼金羊

    戊日是道教忌日,不拜神,不敬香,按古时候定制,戊日时宫观要关门休息。eLg鬼金羊

    道教吃住礼仪eLg鬼金羊

    在过去,道教的丛林宫观对吃住有严格的仪范。道士吃饭要依仪范进斋堂吃饭,名“过堂”。常住在斋堂吃饭有三种规矩:一是便堂,不讲礼仪,随便用斋,但必须食素,且不能说狂语;二是过堂;三是过大堂。过堂吃饭叫“过斋堂”,要衣冠整齐,在斋堂门外排班进斋堂用斋。常住九月十五日起到三月十五日止都是“过堂”吃饭。腊月二十五“接驾”后到正月初五午斋毕均要“过大堂”。过大堂八大执事在客堂搭衣(班衣亦称法衣)整班,客、寮带班到监院寮(有方丈者到方丈寮)门口,两两相对隶立,监院出寮(搭衣、捧如意)两使者随出,站立监院两边。同打一躬,客、寮引班到斋堂门口,分班续立在两排道众后边。eLg鬼金羊

    道众听到打梆号,衣冠整齐到斋堂门口外排班,执事排班请监院,堂头衣冠整齐去请供,两名经师,一名护供,一名站在堂内。堂头请供(一小盂饭,一小盂清水,一双筷子,燃香三炷,一炷烧在司命炉内,两炷放在供盘上),举供齐眉,入堂,供于灵祖像前。按道教仪式击梆。eLg鬼金羊

    吃饭时,叫“让斋”。不“过大堂”,平时过堂,由堂头“让斋”。“让斋”完毕,侍者归座,合堂用斋,切忌“响堂”。大众用斋,行堂左右巡视,随时给添饭、添菜。斋堂用的碗筷摆法亦有法规。每人面前两只碗,左饭右菜,横筷子两碗前近身处。若欲添饭,以目注视行堂,用筷指左碗;欲添菜指右碗。行堂持饭、菜桶至前,要多少,以筷在碗内划圈,行堂依据所划添饭、菜。吃好时,将筷直置于两碗中间,以示斋毕。堂头看大众全用斋毕,目视侍者,侍者下座,喊:“大众结斋”。eLg鬼金羊

    食毕,方丈、监院、道众,同打一躬,依次退出。eLg鬼金羊

    道众吃饭时必须先供奉祖师。eLg鬼金羊

    腊月二十八日客堂备席,请果茶执事团年,道众吃“混元菜”。年三十下午于山门外设香案,供本宫前羽后化各派灵位牌,监院、高功、经师去大厨房“接灶”,做祝寿科仪,接着便是接喜神,抢喜钱。eLg鬼金羊

    初一至初五日;这五天中午皆吃“混元菜”。一般宫观,吃饭另行“过小堂”仪。很少举行“过大堂”礼仪。eLg鬼金羊

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    道教常用手印诀式及道教手印有哪些

    道教常用手印诀式及道教手印如下所示:eLg鬼金羊

    1。道指:左手中指及无名指向内弯; 大姆指压住中指及无名指指尖; 左右两手均同; 作法时常用。eLg鬼金羊

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    2。三清指:左手五指指尖全朝上。中指及无名指收弯入掌心。大姆指、食指、小指,各朝上伸,即成此指诀。此指法乃捧净水或符水作法用之。eLg鬼金羊

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    3。金刚指:右手无名指从中指指背过。食指勾住无名指,指尖向下。姆指、小指指尖皆收入掌心,中指朝上。eLg鬼金羊

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    4。八卦指:    此为敕八卦、安八卦或行使各种,破煞有力之指法。eLg鬼金羊

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    5。太上老君指:其指从指上可见「太上」二字。此为之时用以敕命神兵法将,意谓道祖之亲临,可增添威力。eLg鬼金羊

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    道士的行礼手势是什么

    道教礼节居士拱手(作揖)以右手握拳,左手盖於右拳上, 下起膝,上齐眉为一揖,不合十。 与人相见一手持物时,; 则出一手屈食指(含一气化三清的意思)为礼,口称无量观(或慈悲)盖无量观有为人祝福之意;慈悲则有「问好」或「再见」之意,惟慈悲二字,乃道家通用语,拱手为礼时,亦有作如是称。除用於「问好」或预示「再见」外,:点名即可以「慈悲」应到;开会发言时, 即可宣扬「慈悲,。以取得发言地位。古以四起八拜,今以三跪九叩为最敬礼:有神之处,如庙内、坛上,须向长者拜礼时,请受礼者立於神龛之右, 同神拜礼即可,通常以一礼(一次顿首拜)为限。道家以左手为敬手:楚人尚左,老子,楚人也,故以左边为大边。 上香。用左手插香於炉;跪时右膝先屈,左膝后屈;起时, 左膝先起,右膝后起,然双膝同时跪, 同时起,方可也。道女居士行礼,与乾道男士同。惟拜揖时,,不可齐膝,上则及颔可矣,下必齐眉,态度仍须端庄严谨。查名问姓、道名(法号):答者,` 姓则直言其姓,名则直言其名,不必上某下某,以循古例。 道士依其传授,通常规矩,与居士同http://hi。baidu。com/%C7%E5%BE%B2%C9%BD%C8%CB/blog/item/015a3ad556ac68c450da4b15、htmleLg鬼金羊

    道家九字真言手势,都是哪些

    道教文化一直被世人所传承,在中国历史的发展中,起着不一样的效果,也起着极大地作用。 那么,你了解道家九字真言手势都是哪些吗?是如何的吗?且随本期专题一起去看一下吧! 九字见于晋葛洪的《抱朴子·登涉》:“临 兵 斗 者 皆 数 组 前 行”,后演变为“临 兵 斗 者 皆 阵 列 前 行”,意为“集聚的士兵,战斗的勇者都排好了队列,往前行进”。意思是说,常念这九个字,就能够辟除一切邪恶。东密受到我国道教的作用与影响(使用护咒法),在抄录这九个字时,把「数组前行」误抄成「数组在前」或「阵裂前行」,而沿用至今。随著日本动漫的引用,更为国人熟知。另有一说,日本所传的九字其实也就是说出自于密教的“九会坛城”,即“灵 镖 统 洽 解 心 裂 齐 禅”。 九字各有其意义: 临(灵)身心稳定预示临事不动容,保持不动不惑的意志,表现坚强的体魄。 手印:不动明王印。:金刚萨埵 兵(镖)能量预示延寿和返童的生命力。 手印:大金刚轮印。:降三世明王 斗(统)宇宙共鸣迅猛果敢,遭遇困难反涌出斗志的表现。 手印:外狮子印。:金刚萨埵法身咒 者(洽)复原表现自由支配自己躯体跟别人躯体的力量。 手印:内狮子印。:金刚萨埵降魔咒 皆(解)危机危难感应表现知人心、操纵人心的能力。 手印:外缚印。:金刚萨埵普贤法身咒 阵(心)心电感应/隐身预示集富庶与敬爱于一身的能力。 手印:内缚印。:莲花生大士六道金刚咒 列(裂)时空控制预示救济他人的心。 手印:智拳印。:大日如来 前(齐)五元素控制预示更加能自由自在地使用超能力。 手印:日轮印。:大日如来 行(禅)光明/佛心预示佛境,即超人的境界。 手印:宝瓶印(或隐形印)。:摩利支天eLg鬼金羊

    请问避邪有那些妙招

    其实也就是说在我们这边的话有许多种方法,first of all可以挂上一下的符,另外的话你也应该使用一些的别针,据说别针的避邪效应很强,随身携带在本人的男左女右,具有非常好的功能。当然你有条件的话,也可以带一下金器。eLg鬼金羊

    道家灵官诀 手印 口诀诀窍

    灵官诀(手诀)中指伸直,食指尖掐在中指第一节横纹背部,拇指尖里侧掐在中指第一节横纹,拇指尖与食指尖相对,无名指和小指屈于掌心。eLg鬼金羊

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