解卦变蒙卦(山水蒙卦变爻)
目录导读：
主卦山风蛊卦，变卦山水蒙卦，测爱情婚姻，性别女。85年，求大师解卦。
说的是你的春天就要来到了，恭喜
求各位大师解卦 2013年7月23日得风水涣卦九五为动爻变为蒙卦 (测老人。。。
求测者手中拿3枚铜钱（假如没有，可以 使用1元硬币代替），平放于手心，在一个安静的环境，且求测者要在没有饮酒、太饱或太饿、没有恐慌的情形下，心情平静、意念专心致力的想所求测的事，默念大概1-2分钟后，双手合拢，合拢时中间空间要尽最大力量大，让铜钱能在手中摇动。摇动多次后，让手中铜钱很自然的撒在桌面上或者干净平整的地面上。记下3个铜钱的结果（几个正面、几个反面），重复这个动作，总共需要6次。第2次开始就不需要默念了，直接拿起来摇动几次后丢出即可。这样六次的最终，就是一个六爻卦，老师可Yi经过这个卦象，预测推算出求测者所想的事会发生些什么。依据预测推算，再提出一些改变和破解的方式方法，达到趋利避害，趋吉避凶的目的。大师高手不可能有这个闲心天天泡在网上的，网上多数都是爱好者练练手，或者胡说乱说。不妨参考莫亚著的《六爻预测推算真途》这本书
蒙卦事业
蒙卦变解卦，求事业改何去何从？求高人解。。。 不详细 没有摇卦的日期 也没有是阴爻还是阳爻变的 问事业，得涣卦变蒙卦，求解 139****0444 ：你好。 问事业。占得【风水涣】卦之【山水蒙】卦。 风水换卦五爻动。 风水换五爻爻辞：汗涣其大号。涣王居，无咎。朱子曰：当涣之时能散其号令与其居积，那么可以济涣，而无咎。 从卦象、爻辞看，先难后易，能升职，但不长时间在位， 应期：风水涣五爻巳火，动而变子水。应数为：7。 祝你好运。七天；七周；七月。 蒙卦变师卦 20分 卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，爱情婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进。而变卦是师卦则表明地水师，行险而顺，因此可能你的爱情并不会太顺利，但行险而顺，最终将会咸鱼翻身 易经 蒙卦不是说启蒙吗?怎么又扯到纳妇了? first of all学习易经不能只从字面意思理解，此刻市面上的易经书籍良莠不齐，许多人本人还一知半解就敢写书，贻害不浅。 易经通篇采用“假象寓意”的手法，就是用比喻、象征等手法来说明道理。这是由于：第1，那个时候语言没有此刻丰富，没有系统化、科学化的语言；第2，易经每一卦、每一爻都概况了一类规律、一种情形，是比较抽象的，所以无法具体来讲，只能用比喻、象征来阐述。 蒙卦讲的是老师教育学生、启发蒙昧的道理，九二“纳妇”用夫妇关系，来比喻老师和学生相辅相成、教学相长的道理。假如没有学生，教师就没有意义，也不能称为教师了，因此教师要包容接纳学生，通过教导使其摆脱蒙昧，这样老师和学生才都得到了意义。 此外，你提出的易经和道家的关系。易经是群经之始，诸子百家都是从不同角度讲易经，没有超越易经的。道家最基本的思维都是易经里面的。这里只能简单举例：道家讲阴阳，就是易经所说的“一阴一阳之谓道”，而且道士的衣服不也都是太极八卦吗？为啥易经里面儒家的看法许多，由于儒家从易经继承的文化最多，现在咱们对易经的理解都是在孔子的基础上理解的，可以说孔子是化解易经密码的第1人（易经的创作过程概况为“人更三圣，世历三古”，就是指伏羲、周文王、孔子）。这也是为啥儒家对中华文化作用与影响最大的缘故 新变动岗位，问事业状况怎样，又会如何发展。得风火鼎卦变卦是蒙卦。 15分 依照卦象，你的事业的发展15年应该是很挺好的，往下走应该是遇见发展缓慢或者瓶颈期了吧。话说风火不是鼎卦，风火是家人卦。上风下火，应该专业点叫上巽下离。你占得究竟是什么。得确认一下 易经蒙卦变师卦，六爻学业方面怎么解 唉，颇比较难度！ 水泽节卦世爻妻财应爻爸妈，世爻与应爻克合，就是说你本心并不愿这么辛苦的学习，却又不能不学，因此就有些应付了事，再加上你资质并不算好却不很努力不抓住纲领关键，效果当然不尽如人意了。 今年午火之年，克你的文星申金爸妈，再者你得卦之月寅月与你的文星冲克，造成其月破，其日卯日，也同样，这样学校也不是很有实力的，学习成绩也比不上外校的。 在即将迈入21世纪时联合国教科文组织负责人这样说：“21世纪的文盲不是说他不识字，而是没有掌握良好的学习方式方法。”，记住并弄懂这句话吧！今年你当是在高二高三吧，等等看吧，你假如能抓住秋季的机会，继续融会贯通并查漏补缺，猴年你就能上个挺好的学校了。 八字，蒙卦的涵义是什么？ 蒙 山水蒙 艮上坎下 蒙，亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告，利贞。 蒙卦是六十四卦中的第4卦。“序卦传”说:“物生必蒙，故受之以蒙，蒙者蒙也，物之稚也。”也其实就是说:万物刚创始时，必然蒙昧。所以屯卦之后接着是蒙卦，蒙是蒙昧，幼稚之义，也有启蒙教育之寓意。 蒙卦是屯卦倒转过来的卦形，这种相互对称的卦形，称作“综卦”“覆卦”“相综”或反卦，有彼此相反相成的性质，须相互参照。屯卦是阐释天地草创、秩序尚未建立，混乱不安的时期;当万物生成以后，接着来的是幼稚蒙昧的时期，教育便形成当务之急。 这一卦，下卦“坎”象征水、险；上卦“艮”是山的形象，有止的效果。所以蒙卦的卦形，是山下有险，昏蒙的场所；再者，下卦是险，上卦是止，象征着内心恐惧，对外抗拒，象征幼稚愚昧，所以命名为“蒙”。蒙卦以下卦的“九二”为主体，全卦六爻之中，二阳四阴，以阳爻为主，“九二”是阳爻得中，又在下卦正中，与“六五”阴阳相应，故为主。“上九”过于刚健，又不居中，但可以抵御外来之敌。 “匪”同非，“我”指“九二”，“童蒙”为幼稚蒙昧的人，指“六五”。“渎”是指轻慢，不敬。 蒙，有亨德。并非是我去求蒙昧的幼童，而是蒙昧的幼童求我教育、教导。就好像问卜一样，应当诚心诚意去求教。第1次可以告知他，一而再，再而三地来麻烦就是不敬了，不敬就不告知他，只有适度，才会纯正。这也表明，启蒙的工作，原则上必须动机纯正，坚持到底，所以“贞”才的利。 “彖传”在解释这一卦的卦辞说：“蒙亨，以亨行，时中也。”这是说：蒙卦因此讲亨通，是因为这种启蒙教育太适时了，不早也不晚，而且把握不偏激的中庸原则，所以能够畅行无阻。“彖传”又说：“匪我求蒙童，童蒙求我，志应也。”这是说幼稚的蒙昧者是主动要求启蒙教育的，不是我去求蒙昧的幼童。这正如我们的事业处在早期，也需要启蒙教育一样，于是，才主动地进行智力投资；但是启蒙的施教者的志向，也获得了响应者。当然，这位需要接受启蒙教育的人事实上而不是单单指幼童、小孩，而是一位弱智的君王，一个想要创立伟大事业而又缺乏智谋的创业君子；相反，启蒙教师则是一个在下位的贤士，这位贤士不可能主动去为弱君启蒙，而必须是弱君出于事业的需要主动邀请贤士去为他启蒙。“彖传”还说：“初筮告，以刚中也，再三渎，渎则不告，渎蒙也。”这是说：卜筮启蒙的规则，只能筮一次，不能连续筮几次。求筮的人初来求筮，就告知他休咎吉凶，是由于他心存刚毅，符合中庸的道理。假如他不相信初筮，反复多疑而再三求筮，那么这样就是冒犯筮者，亵渎筮者，那么这样就不再为他卜筮了，也不再告知他吉凶休咎了，这是由于他蒙昧，而且也违背了他自己当初求教的初衷。所以“彖传”最后说：“蒙以养正，圣者也。”总之：启蒙是为了培养正道，这是神圣不可侵犯的事业。 象曰:山下出泉，蒙;君子以果行育德。 蒙卦的上卦“艮”象征山，下卦“坎”象征水。因此，“象传”以山下流出泉水说明蒙卦的形象。山下流常泉水，开始是潺潺细流，由小溪而后汇成滔滔江河，并进而滋生万物。对幼童的启蒙和教育，也应一点一滴，循序渐进，使知识一步步积累和丰富。作为君子也应当效法蒙卦的精神，以果断的行动，培育高尚的品德。 蒙卦，阐释艰苦创业之初，各种制度秩序尚未建立，处于混乱的蒙昧的状况，人们的思想不统一，重利轻义，素质普遍低下。因而，启发民智便形成治国平天下的首要工作。而是要启发民智，让人民的思想统一，素质提高，就必须加强教育。而教育要默化潜移，循序渐进，不可强求，更是万万不可以采取象战争中所使用的激烈的攻击手段，要把握不偏不激的中庸原则。在教。。。。。。>> 得艮卦出变卦为蒙卦问工作怎样定吉凶? 有机会再破瓶颈龙跃于渊，但是会有较多口角事非及小人阻挠。注意和提防平时与人为善，关键时候坚守底线，外圆内方是也。 测事得履之蒙卦，求解。 30分 起卦 时间呢
解卦，主卦，火水未济，变卦，山水蒙，求子女
未济卦到蒙卦。九四变成六四。你和你爱人要了孩子有还是没有三年了。之前一直处于不利的情形。到了蒙卦开始有转机。是女儿的可能性还算大。另外时间嘛，要变的话近三个月，你还是多把握一下。生孩子到 底是讲究缘分的
未济卦九四爻变，变卦为蒙卦占问考试成绩，谢谢
你好。2023年5月 20日 14:30（丙申年癸巳月己未时）占考试成绩得【火水未济】之【山水蒙】，九四爻动。【火水未济】，兄弟爻持世，恐你的名次被人占领，那么这样就多不如意。（也就论你的成绩不如别人）。幸好，世应爻比合。同为【南方火】，成绩还不能够太差。又有月建巳火相助，成绩还不能够太差。应期：火水未济之九四爻酉金。至山水蒙之六四爻戌土，13数，需到13天才知道结果。祝你好运。
本卦为乾卦，变卦为蒙卦，四个变爻，何解?
乾之蒙：乾为生新做人卦，一切从头来；蒙是启蒙卦，也是学习卦；二卦是相应的，新的知识能使人重新做人。