人鉴命理存验出版时间(人签命理存验)
目录导读：
民国时期的天才神算，算尽民国大人物命格，没成想自己却惨死街头_百度知 。。。
自古以来，民间总存在着这样一群人，他们神机妙算，在给人算命时总是说得很准，所以受到了很多人的追捧，认为他们是半仙，不过随着时代的发现，此刻愈来愈多的人都不会在相信算命这种事情了，其实也就是说这种东西不信其无而信其有，只是求个心理安慰而已。
而在民国时期就存在着一位算命很准的奇人，这个人给许多人都算过命，最后都应验了，不过呢他而不是专业算命的，算命只是他的个人爱好而已，可是给过许多人算过命的他，最后却惨死街头，这是什么情况呢？
小时候的林庚白
林庚白出生于1897年，福建闽侯县人，在出生后他的父母就去世了，全靠姐姐将他抚养成人，不过林庚白在从小的时刻就展露出了自己不凡的一面，四岁便可以单独写文章，七岁可进行诗歌创作，8岁便到北京求学，当地人都明白知道他是一个天才，但是也正所谓如此，致使林庚白性格十分狂傲，后来十岁的他由于写有关于辱骂孔子，周公的论文被学校开除了。
为了继续学习，林庚白的姐姐只好将他转入北洋客籍学堂，可林庚白只老实了两年便故态萌发，开始在学校搞反日运动，再次被扫地出门，十三岁的林庚白看到这几个学校都不能同意接收他，干脆直接谎称自己十八岁，以第一名的成绩考上了北京师范大学堂。
在学校里，林庚白结识了同盟会骨干汪精卫，并在他的推荐下也成了同盟会的一员，后来15岁的林庚白参加了“辛亥剪掉鞭子”，成为这次剪掉鞭子中年纪最小的成员，由于对于林庚白的才华，大都人都是非常认可的，因此在此之后林庚白就留在了孙中山身边，为他工作，到了民国六年，他在众人的推举下成为众议院秘书长。
林庚白跟随孙中山退出政坛，沉迷于算命之中
就在孙中山为“护法运动”做准备，林庚白前往广州帮助孙中山召开国会会议时，他们的“剪掉鞭子果实”被袁世凯窃取了，这让孙中山受到了不小的打击，愤而辞去大总统职位，而林庚白也跟着退出了政坛，从此以后一心扑在了文学创作上。
此时的林庚白由于见识过了隐藏在政坛后黑暗的一面，所以心里是无比的茫然，他不知道自己以后该去做什么，于是他开始沉迷于命理学之中，希望能够从中找到一些心灵上的慰藉，而林庚白果然也不负天才之名，在算命方面颇有建树。
在学会算命之后，林庚白为许多名人都算过命，并且将这几个人的结局都写在了《人鉴•命理存验》一书中，在对袁世凯算命时，林庚白曾说过“ 而项城则丑字旬空，故仅得八十三日称制，卯酉枯破巳酉会避之势，则全盘牵动，宜其亡" ，此处的项城指的就是袁世凯，而袁世凯最后的命运也确实如林庚白所说的那样，仅仅当了八十三天的皇帝，在下台后没多长时间就由于尿毒症去世了。
除了这些以外，他还为徐志摩算过生辰八字，他断言徐志摩最终会死于非命，最后徐志摩也真的由于飞机坠毁而丧命，由于林庚白算命准确率很高，挑起了很多人的注意和提防，许多政客纷纷登门拜访，想要知道本人的命运是怎样的。
给自己算命，预言自己活不过五十岁
人都是有好奇之心的，在算准了别人的命运之后，林庚白也开始对本人的命运感到的好奇，他算出自己人生中会有一吉一凶，吉指的是自己能够娶到才貌双全的老婆，凶就是指性命方面了，他推算自己活不过五十岁。
为了顺应这个吉，林庚白毅然决然和现任老婆离婚，紧接着去追寻真爱，由于不知道哪个女人才是自己以后的老婆，林庚白追求过许多名媛，最后娶了一位比他小二十岁的林北丽，林北丽是林徽因的表妹，容貌长得好看，有文化，对林庚白也是十分顺从，所以婚后生活，林庚白过的还是很挺好的。
可在出嫁后，林庚白已经四十多岁了，对于活不过五十岁的命运，林庚白心里是非常恐惧的，所以他一直在推演本人的生辰八字，想要从中找出一条生路，后来战争爆发，林庚白带着老婆四处逃命，在逃命的过程中，他遇见了一位非常有名的看相大师陶半梅，陶半梅在为林庚白看过面相后，推算的结果也跟林庚白推算的一样，并预示林庚白近日就有可能死于非命，建议他前往偏僻的地方避祸，听到这话，林庚白更加害怕了。
为了躲过这场灾难，林庚白急忙收拾东西带着老婆前往，结果刚到第十天，就被日本人占领了，在有一天，林庚白出门买东西是不幸遇见了正在盘查人口的日本兵，那位日本兵误认他是国民的中间位置委员，此时的林庚白十分慌张，他预感到本人的死劫可能就在今天了，于是为了躲避这个日本兵，直接匆忙的往家的方向跑，致使日本兵当场开qiang，击毙了年仅四十五岁的林庚白。
不得不说，这可真是一场闹剧，即便能够看出别人的命运又怎样，最终还是什么也改变不了，假如当初林庚白没有学会算命，那么也许他的命运会用另一番变化，不过对于林庚白的算命之术， 社会 上各种说法皆有，有人说他是欺世盗名之徒，也有人说他是命理大家，你们觉得呢？
命理书相对较好的书推荐一下
一、《渊海子平》
由宋代徐大升根据东海徐子平先师论命成果而编著，是命理八字学的宗祖之作。该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。若是论及以往名师圣贤决断生死，当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法。民间盲派高人的基本经典，民间盲派多数都需整本背熟。属于古法论命的本质根基。
这几个八字著作皆有电子版，图中的红色的字你认识吧。。。。。不用我说的你应该知道这几个八字著作在哪找了吧。。。。。。。
二、《三命通会》
在中国传统命理学上拥有非常非常高的地位，其作者为明朝进士万民英。
此书共十二卷，前九卷分列了十天干，每一天干以日为主，以月为核心，以时为辅，定人吉凶。
后三卷记录载入了大量的平古歌赋，极具实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常非常高的地位，是传统命理学习者不可不看的一本书。
该书在传统命学的历史上拥有非常非常高的官方地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。
三、《滴天髓》
也叫作诚意伯秘授天官五星玄彻通旨滴天髓。古时候中国命理学著作。相传为宋人京图撰，也有人说是明初刘基所作。《滴天髓阐微》是清代道光年间，命理师任铁樵的一生研究命学的成果。
四、《子平真诠》
我国传统命理学著作，为清代进士沈孝瞻先生所著，是一部专门以格局来论命的著作。《子平真诠》是当代书房派、格局派的最推崇的经典。全书共四十八章，现据考为明代《耕寸集》命理笔记。《子平真诠》是传统子平命理学“前三本”中分量最少，但是理论最为精辟，论述最为恰到好处的著作。
五、《穷通宝鉴》
咱们国家的“命学四书”之一，与《三命通会》《滴天髓》《子平真诠》齐名。
据说是古时候江湖人士压箱底的秘本，而数百年间因为江湖人士传抄错误甚多，该书由清代的余春台将江湖旧籍《栏江网》加以整理、归纳而成。
在民国时期，又经徐乐吾增补评注而成《造化元钥评注》，自此扬名，受到广大命理学者的青睐，成为命理学史上一座难以超越的丰碑。
它是诸多命理著作中内容最易懂的一部古籍，更加的重要的是，它首次提出“调候”这一独一无二的论命方法，为命理学者开拓了崭新的思路。书中收录的《月谈赋》更是民间盲派经典口诀诀窍。
六、《神峰通考》
原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》，为明朝神峰子张楠所著，古时候传统命理学著作，被称为但凡研究命理八字者必看的八字命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。
作者张楠是中医，研用子平命学四十余年，此书是他晚年七十多岁时才写的，可谓是积几十年实战经验心血结晶，与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情况有些相似。
既继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也结合本人的经验心得立有动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用非常直白的语言对很多子平经典古歌赋进行了注解解读，令当今学者研念起来十分容易理解。
七、《星平会海》
本书搜集整理了明代以来了多种民间命学版本，互相参照，校订讹误，当是有史以来最完整、最权威的版本。
子平命理部分，除《起八字例》、《六亲论》、《子平举要歌》外，尚有《天元秀气巫咸经》、《爱憎赋》、《万金赋》、《金玉赋》、《一行禅师天元赋》、《玉照神应真经》、《兰台妙选》、《取格指诀》等。
《星平会海》是格局派的经典。，全书十卷，不署撰人姓名。
八、《命理约言》
清代的八字命理典籍，不注重和重视格局论命，属于旺衰派的经典。共四卷，陈素庵著。
清代中医陈素庵对命理学做出了全面清理和标准化创建，是一次规范性的小结。
九、《千里命稿》
此书是民国时期上海的韦千里先生所著，是他主讲的命学培训班的讲义，成书时间在1935年。
韦千里少学成名，写《千里命稿》时才24岁，
该书语言简练、述理清晰，是讲述子平命学概念的优秀者，特别是对五行、六神的性质讲解，可谓是此书的精华，刚入门的人十分容易理解掌握。此书属于旺衰派的经典，对于具体格局论述不深。
十、《命理探源》
由袁树珊所著，是命理八字的研究之作。袁树珊是民国时期名气最大的八字命理师，素有“南袁北韦”的盛誉。袁先生也是旺衰派的代表，民国时期的许多达官显贵、富豪商贾均是其座上宾。
作者认为，学习命理学务必要抱有济世救民的思想，要有“不为良相，必为良医”的精神境界。他说：“卜可决疑，医可疗疾，同为民生日用所必需。”因此，他要求，命理分析决不能以贪财为目的，更是万万不可以骗人。
人鉴·命理存验哪里买
人鉴命理存验可以在一些线上商城，如亚马逊、淘宝、天猫等购买。同时，也可以到有关专卖店或者佛教寺庙等实体店购买。
讨论命理学历史，关于数字吉凶出自于哪部古时候典籍?
目前国人虽对命理学热不断升温，然系统介绍命理学的历史、人物、流派及评价的文章几 。。。 晋代葛洪《抱朴子内篇·辨问》引《玉钤经》的讲法，认为人的毕生吉凶，早在父母 。。。。 《人鉴·命理存验》一书出自命理学者林庚白之手，林氏的命学，常常以神煞格局论 。。。。 这段时期可分两个阶段：前五十年着重是对古时候命理典籍的整理、评注和出版，同时此种与邵氏易学思维二、《梅花易数》与邵雍易学天壤悬隔《梅花易数》纯系卜问吉凶之书， 。。。 变化的本质原理的，虽“不切事而犹近理”；而占候之术虽亦见于古时候经典，但 。。。 此刻所传承下来的材料看，邵雍易学所提出来的很多具体数字，虽近于数学命理学门派中，只有湘江派运用密传的心理揣摩术，进行行骗，正规命理学者不会运用心理战术。 。。。 中国历史上，春秋开始直至汉朝的建立，是一个大动荡、大分化的历史时期， 。。。。。。 孙子兵语》等我国古代典籍的研究热，这时管剪发展趋势要求的反映
八字正官格身旺身衰命理预测
八字正官格身旺身衰命理预测：
（一）官格身强 继善篇云：官星正气，忌见刑冲。（例如：乙日生七月，用庚金为正官，忌刑冲乙也。） 喜忌篇云：五行正贵，忌刑冲破之官。（正气官星者提纲，要用时上财气，乃贵人也，忌刑冲克破之。） 继善篇云：登科甲第，官星临无破之宫。（正气官星，柱中不见伤官，无煞混杂，行旺运，青壮年恳定为登科及第。） 继善云：名标金榜须还身旺逢官。（身旺逢正气官星又行旺运，必登科及第。） 相心赋云：官星倜傥贵气轩昂，性优游而仁慈宽大，怀豁达而和畅声音，丰姿美丽，性格敏而聪明。 三命指迷赋云：旺禄得地兮，为富为寿。 渊海子平云：官在禄乡，伊尹秉阿衡（作相）之任。 明通赋云：真官时遇命强，早受金紫之封。 三命指迷赋云：逢真官者，则迁位台省。 明通赋云：若纯官身旺无杂则官居极品。 千里马某：官禄归垣，显己增荣祖宗。 明通赋云：年见正禄无破必承祖荫传芳。 碧渊赋云：年月官星，早年出仕明通赋云：日坐真官有成，号曰福神治世。 珞琭子消息赋云：生月带禄入仕，居赫奕之尊。 论命法云：时日若逢禄马位，为官必清贵。 碧渊赋云：日时正贵，晚岁成名。 三命指迷赋云：盈门冠盖须知官贵之余。 元理消息赋云：官遇长生命必荣。 （二）官格身衰 金玉赋云：身衰不喜财官。 碧渊赋云：官强主弱无印缓，遇财星寻常之辈。 渊海子平云：禄马微衰，颜子难逃命短。 渊海子平云：禄马病衰，冯唐皓首（白发）。 渊海子平云：财官空绝非隶卒多是九流。 心镜歌云：空亡官禄遇贵人，淡作高僧。 金玉赋云：官星七煞落空亡，在九流任虚闲之职。 人鉴论云：禄虽多而有破，难际风云之会。 明通赋云：官坐刃，头终被刑。 元理消息赋云：财官俱败者死。 金玉赋云：马瘦官破，困守穷途。 六神篇云：财官再遇财官，贪污罢职。 赋云：重犯官星只宜制伏。（盖日主太弱，四柱中官星叠见，印缓不逢，有克无生，不得已藉伤官以伤之。庶不致摧残净尽。） 元理消息赋云：官多无官（官多如被合去，或被制伏谓之无官）太旺倾危。 继善篇云：官贵太盛，经临旺处必倾。 三命指迷赋云：多破官者，宜求避位。 六神篇云：因得禄而避位。（得禄者得官也，运行官乡，似宜进爵，如财用伤食运透官则格杂，正官运又遇官则重，凡此之类皆可避位也。） 明通赋云：伤官正官伤尽，则名重权高，相残则常遭偃蹇。明通赋云：伤官见官，祸患百端。 爱憎赋云：利名成败，贵地逢伤。 论八字撮要法：用之官不可伤，用之禄不可冲。
有谁知道龚降湛是哪些人吗?我只是了解他是民国时期的财长。
顾维钧《人鉴*命理存验》有龚降湛四十六等字样，至于是这是民国的哪些人，估计是小的不能再小的官，历史上没有记录载入罢了