我要看六道(巧解姻缘天作何)
目录导读：
有请无情_非众来解答问题:我想看六道和西方极乐世界的DV录像，请问有什。。。
南无阿弥陀佛南无”，是梵文Namas的音译，读作那谟，亦有译作“南谟”、“那谟”等。意为致敬、归敬、归命。“阿弥陀佛”，是梵文Amitabha的音译。大乘教佛名。据说阿弥陀佛原为国王，后丢弃王位，出家为法藏比丘后，发了四十八个愿，而成正觉。“南无阿弥陀佛”系佛教术语，意思是“向阿弥陀佛归命”。诵读此语即谓“念佛”。嗯，知道了。“南无阿弥陀佛”，向阿弥陀佛归命，祝爱我的和我爱的，平安幸福。南无”，是梵文Namas的音译，读作那谟，亦译作“南谟”、“那谟”等。意为致敬、归敬、归命。是佛教信徒一心归顺于佛的用语，常用来加在佛、菩萨的名称或经典题名之前，预示对佛、法的尊敬和虔信，如南无喝罗、南无三宝等。南无阿弥陀佛拉。阿弥陀佛是佛之名字，名字源出梵语音译，“阿弥陀”在梵语中为“无量”或者“无穷大”之义，“南无”为梵语“昄依”之义。快要死的人念“南无阿弥陀佛”，他将带你的灵魂去极乐世界。它之义是“无量光”、“无量寿”等等意思，等等是指阿弥陀佛的智力、慈悲、神通无量无边，语言无法说清这句佛号是最一般的，差不多个个人会念的，但虽则会念，却不晓得有如何的意义，为啥要念，念了有哪些好处，究竟如何的念法？我现今要一一说明，使大家晓得晓得！第一、这句佛号有六个字。头上南无两个字，是归命的意义，是归依佛的教命；不可违背的。又是把本人的生命，归依于佛，要表现很忠心很孝顺之义。有人讲南无是没有之义，便是荒唐大笑话了。往下的阿字，是没有之义；弥陀二字，是限量之义。佛字，是极聪明人之义；阿弥陀，是一位佛的名号。这位佛的寿数，是几千万年无穷无尽的，没有限量；又他身上的光明，很大许多，照起来可以达到虚空中无穷无尽的world世界，也没有限量的。此外种种的功德，都是很大许多很妙的，也没有限量，所以叫做没有限量的佛。那位佛是住在极乐世界里的，他的world世界，没有丝毫的苦处，但有无穷的乐处，往生到那里的人，便安稳舒服的了不得，故又称做安养国。这位阿弥陀佛，就是安养国里的教主；同我们这个全地球，有释迦牟尼佛的教主是一样的；虽是相像，若讲到寿命与身上放出的光明，阿弥陀佛比释迦牟尼佛远大得多哩。第二、我们为啥要念他呢？人家都说修行的人，自然应该念的。那末，就要问你：为啥要修行？人家说我们生在世上，吃的、穿的、用的，都是前世修来的，今世不修，来世就没有吃穿了；这句话虽也不差，不过要来世有吃有穿，还要看你能够布施不能？今世把人家吃，来世自己有得吃；今世把人家穿，来世自己有得穿；就是不念佛，也能够得到这种福报。为啥要念佛的道理，究竟还没有知道。我对你讲：这里是一个苦的world世界，我们都是受著种种束缚、种种逼迫、种种牵缠，很不自在的。寿命又短，衣食又难得，骨肉又臭秽，善人又极少，有志气的人，要把这个全地球的人救度起来，无奈自己也被这世界坑陷著。自救尚愁来不及，怎样能够救得人家呢？倘然有了这个自度度人的志气，须是跑到极乐全地球去，受阿弥陀佛的教化，得了菩萨的本领，紧接着再回到世间，就能拿出种种方法，来救度我们同胞了；实在为著这个自度度人的道理，因此要念佛。这样普度众生的大道理，原来是释迦佛说出来的。佛在我们全地球说法度人，眼见世人没有很大的根基，可以按照佛法修行，就是能够，也要化了无数的年代，才可以成功。倘若年代隔得多了，就难免不中途退转，要求毕生就能够修成的机会，只有来世生到阿弥陀佛全地球去，所以教我们念他全地球的佛号，早早同他结一个缘，那末到了命终的时刻，阿弥陀佛就亲自来打一个招呼，或者派著化佛化菩萨来接引；这时我的想法，若坚定不变，就立刻往生极乐世界了。这句话是释迦佛在只园法会上，亲口告知一千二百五十位诸大菩萨的，允许我们这里誓愿往生极乐世界的人，不论男女老少，只消心诚愿切，口念弥陀，到底不懈怠的，一概接引往生，遂了他们的心志。这个宏愿，是阿弥陀佛自己立的。阿弥陀佛普度众生的四十八个大愿，仿佛化了四十八号大船，在娑婆世界苦海里，不论上风下风，听著有人极声哀求，即使闻声往救，所以大家把南无阿弥陀佛六个字，时刻在心上、在口边念著，决定万修万人都成功。第三、要讲念佛的有益之处。将来的有益之处，就是可以生到他的world世界上去。他的world世界叫做极乐，自然件件都是好的。今把大略说说：一件是永久脱了轮回的苦趣；一件是寿命没有限量，同佛一样。一件是享受一切世间所享不到的清福，如满地满眼都是希世之宝，一切慧鸟，皆能宣扬妙道；一切行树，皆能善演圆音；衣食皆随意丰足；再不要使用心机，身体是莲花化生，脱尽了皮囊臭秽；况且这极乐全地球，没有一个不是修行的。多有大菩萨资格，我们可以同他做朋友，这样便宜事，在别的world世界上，万难寻得出。至于讲到如今的好处，就是佛经上所说的：念佛的人，日夜常得诸天大力神将刻刻保护著。又有二十五位大菩萨，如观世音大势至等诸菩萨，同一切护法伽蓝，往往照应好；又诸佛日夜护念，似乎慈母刻刻心照他的爱子一般，阿弥陀佛常放光明，照著此人，使他往往得福，一切恶鬼邪神，同那一班夜叉罗刹，都不能伤害；一切毒蛇恶兽，都不敢放肆；一切水灾火灾冤仇盗贼瘟疫刀兵牢狱横死枉死等灾，都可不受；从前所作的罪孽，不管这一生前生，都可一笔勾销。就是夜里做梦，也极安稳。或者梦到阿弥陀佛胜妙色身。又念佛的人，心常欢喜，面有神彩，气力健旺，所欲的事，件件吉利。况且念佛的人，毕竟慈悲，即便尚有几分脾气恶习，未曾洗炼净尽，也能自知自己过，迅猛悔改。这人有如此的道德，已是不可及了；这种种好处，都是念佛人所独享的，不要轻看了这一句阿弥陀佛。有人说：念了佛，死后做鬼，可以当钱用。这句话太荒唐了！能不能当钱，且不必说。我们念佛的人，万不应该存死后做鬼的心；因鬼的位子，比人又降低了一级，发心念佛的人，为厌著做人的痛苦，与历劫轮回的痛苦，方始争这往生极乐一著，了这生死之事，应当坚志向上，那里可以甘心退下去呢？况且鬼界难闻佛法，倘然跑到鬼界里，岂不是把生前念佛的工夫多抛弃了？要知道：念佛的人，个个应该往生佛国，念佛人生前虽然也有好处；毕竟的有益之处，在来世往生极乐世界的，千万不可弄错！第四、念佛的金科玉律。先讲定时念佛的方式方法：要供一位佛像（图画也好），朝南朝东都可。念的时刻，先在佛像前烧香，献鲜花（点烛随意）或鲜果，供养礼拜以后，先念阿弥陀佛身金色 相好光明无等伦白毫宛转五须弥 绀目澄清四大海光中化佛无数亿 化菩萨众亦无边四十八愿度众生 九品咸令登彼岸南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛（念到这里一拜，即起来，即念佛。）南无阿弥陀佛（少则连念四五百声，多则千万声随意。）念毕，再礼拜，起身，紧接着跪在佛前，再往下念三菩萨。南无观世音菩萨（三声）南无大势至菩萨（三声）南无清净大海众菩萨（三声）再起立，再礼拜，毕。再跪，往下念发愿文。（简单容易的十二句偈）我今称念阿弥陀 真实功德佛名号惟愿慈悲垂摄受 证知忏悔及所愿我昔所造诸恶孽 皆由无始贪嗔痴从身语意之所生 一切我今皆忏悔愿我临欲命终时 尽除一切诸障碍面见彼佛阿弥陀 即得往生安乐刹念毕起，三拜退。
佛教:三界六道其实也就是说就在人间，只要您去这四个地方一看就知道
学佛，看似简单，其实也就是说乃是世间第一难为之事，非大老公不可为也。为啥呢这么说呢？由于如果想成佛，你最大的敌人不是每个人，就是你自己——而一个人最大的敌人，其实也就是说一直就是自己。 敌人再强大也总有弱点，哪怕是帝王将相也都是人，也有其欲望所在——或者好名，或者好色，或者好财，或者多病，就好像《射雕英雄传》中老顽童所说的一句话一样，其实也就是说要打败你的仇人并不难，假使你想办法活得比他久就行了，老天自会帮你收拾他。但是学佛不同，你的对手看似简单，就你自己一个人，但却是最了解你弱点的人——爱打牌的不打手痒，爱贪小的不占便宜难受，爱发脾气的忍着不发胸闷，自以为是的要放低姿态痛苦。。。。。。 而学佛一直就是要克服和丢下本人的弱点，但既然已经是弱点那一直就是任何人很头痛甚至忌讳和避讳隐藏的，所以这个过程确实很难，许多师兄修到一定程度就开始动摇，甚至想要丢弃。 ——快快活活的做个一般人不是也蛮好的，干吗要受这个罪啊？ 于是乎，一退千里，前功尽弃，实在是非常可惜的事情。 这个问题的源泉还是在于大家对于佛法没有足够的信心，总以为啥饿鬼界，地狱界是假的，或者距离本人还很远，觉得这个人间界特别好，念念不舍。但其实也就是说三界六道就在我们身边，只是您没有注意和提防到罢了，打比方说您可以去下面这四个地方看看就会清楚明白了，并且也能增添本人的信念。第一处：病房——地狱道 这第一个要去的地方就是医院的病房，或者说是重症室，病人随时也许会走的类型。 这健康的人常常并不觉得患病有什么了不起，特别是年轻人，胡吃海喝，通宵熬夜，大喜大悲，毫不吝惜的伤害和透支着本人的身体。 固然佛法中咱们这个色身不过是四大假空因源而聚的一个“臭皮囊”，最终当然是要舍弃的，唯毕生生世世跟随着你的但是就是阿赖耶识和“业”而已 ，不过在我们存活的这一世中，这个臭皮囊还是非常重要的，就算咱是租客也得把它照顾好才行。而去了重症房您就应该了解，一片阴沉，昏暗，悲观，凄凉，绝望的死亡气息笼罩其中，很多人都是奄奄一息，这口气呼出去了能不能再吸回来，谁都不知道。再混杂着各种死亡之前的惨状，这即是人间地狱啊。 很多人这一时刻想要修行，想要解脱，想要持念阿弥陀佛的名号求他老人家接引，可真的没那么容易，绝多数的人到这一时刻痛苦和恐惧之下心早就散乱了，除非是有真功夫的人，下意识中都在持念佛号，否则基本没可能。 所以您不想修行的时刻，不妨去此处地方看看——甚至您得一场病都会感受深切很多，其实也就是说南师开示过，患病的时刻，常常也是修行最有成效的时刻，由于这一时刻愿力很强。 第二处：监狱——畜生道 这第二处地方是监狱，特别是那些重案犯人，被判几十年，无期甚至死刑的。 除了少数误判的以外，一般被判这么多年的犯人，当然是犯下过严重的罪行——杀人放火，拐卖儿童妇女，抢劫伤人等等，不知道伤害了多少人。今天我们国家的物质文明已经很发达了，温饱问题已经基本解决了，你要说我饿的没办法了去偷馒头，多数情况都给自己的懒惰找理由，如今到哪里不能找一份工作糊口呢？所以犯罪，特别是重案的人，绝多数都是为了一己之私，或是不知满足，或是嗔怒无限，或是邪淫等等，并没有什么理由可找。 当然了，监狱大伙也许不太方便随便去，毕竟不是菜市场，来去自由，可是网上要查类似的资料还是不难的，以及一些影视作品也有描述。 这其中戾气极重，就好像是一群野兽一般，活脱脱就是畜生道的写照。 第三处：贫民窟——饿鬼道 第三处是贫民窟。 自从改革开放以后，我国的经济是飞速发展，特别是北上广深这四个超级城市已经足以跻身世界一流，北京和上海更是排入了全球前十之列。 所以多数的friend起码都是衣食无忧，炫富的也是愈来愈多，红尘偶尔上网看看网民朋友的评论，年薪百万，多处房产的比比皆是，看来大家起码在物资上都很富足，非常之好。可是也不能否认在偏远的地区还有不少穷人，大家有机会可以去看看甚至体验一下，假如没机会可以去电视上，网上看看非洲，南美洲或者处于战争中的地区一些贫民窟的活法——这里人人衣衫褴褛，骨瘦如柴，肚子很大，为了争夺食物会发生流血甚至死亡。读过佛经的师兄肯定会觉得非常熟悉，这即是活生生的饿鬼界啊。 第四处：寺庙——天人界 看过上面三个地方，您是不是有点心有余悸呢，三恶道真的很可怕，接着下面咱们再去一个好地方，消除一下负面情绪。这第四处地方，就是寺庙，或者禅堂，反正就是供奉三宝，有人修行的地方。我知道如今不少师兄对于寺庙的现状有些不满，很多地方都是大肆敛财，宣扬，这种现象红尘也耳濡目染，亲身经历了不少，只能说是末法时代，众生慧少障多，有些魔子魔孙披着袈裟在害人。 但是我们也不能一竿子打翻一船人，还是有很多地方是有真修行者的，而且常常不在那些名气非常大的如四大佛教圣地之处，只要您用心找肯定可以找的到。 而在这种地方都是充满了祥和，喜悦，平静，慈悲，安宁，柔软，清净的氛围，让您还没进去就已经心平气和，世俗间的一切烦恼顿时都消去了不少， 假如能够呆上一些时日的话好处就更加的多了。 其实也就是说大家所说的天人道在哪里呢？就在这里，为啥真的修行者你给他世间再多诱惑他都不要呢，由于这里就是天道（或者说天堂），他为啥要往下堕落，再回人间呢？ 红尘说 上面便是我们人间的四个地方，却分别等同于另外的四道—— 重症室就是地狱道，重案监狱就是畜生道，贫民窟就是饿鬼道，而名符其实的寺庙就是天人道。 所以这六道不但存在，而且距离我们并不远，就混杂在我们人间道之中，只要您用心自不然就会看见。而一旦看过此几个地方，相信各位师兄要何去何从心里都该有数了吧？千万要珍惜时间和机会，真要等到最后就算后悔也来不及了，一分修行，一分回报，百分百是真实不虚的。——学佛乃大老公事，红尘如梦幻泡影，少说一句话，多念一句佛 人身难得今已得 佛法难闻今已闻 此身不向这一生度 更向何生度此生 南无大智文殊师利菩萨摩诃萨
我将我的所有家当拿出 大家能把 “六道” 分别详细解说下吗? 一一列出区别。。。
六道，佛学术语，指有情生活、轮回于其中的六个界别，即：一、天道，二，阿修罗道，三、人道，四、畜生道，五、饿鬼道，六、地狱道。此中上三道，为三善道，因其业力（善恶二业，即因果）较善良故；下三道为三恶道，因其业力较惨恶故。一切处于分段生死的众生，皆在此六道中轮回。所谓轮回者：指其生生死死，来去往复，犹如车轮的回旋，在这六道中循环往复，无有出期，故名六道轮回。世间众生无不在轮回之中，只有佛、菩萨、罗汉才能够跳出三界，超脱轮回。轮回理论是佛教的基本理论之一。 冥界总有5个范畴，地狱只是冥界的入口。假如说冥王是市长，那地狱王只是监狱长。冥王是地狱王。地狱王而不是冥王。
佩恩六道是哪六道?
佩恩的6个身体·长门 弥彦 半藏 宫本 四郎 炎火影忍者》中"晓"的老大，自来也的徒弟，可以通灵出一只大狗，此狗力量足以和自来也匹敌。〖分析〗佩恩六道秘密大曝光（附送自来也暗号秘密）佩恩六道秘密大曝光~~（附送自来也暗号秘密）我先说分析后的最终，再而言为啥是这样~不要插楼啊~作用与影响画面流畅~我会用END结束~first of all，佩恩六道，6个人代表着六道轮回，拥有各自专有的能力~而且生生不息，要杀害他们，就要按顺序杀光，或者全部秒杀~否则会复活~~先看六道轮回的解释~在六道轮回吧里找到的~~六道者：一、天道，二、人道，三、阿修罗道，四、畜生道，五、饿鬼道，六、地狱道。其中 1、天道，2、人道，3、阿修罗道 为 上三道~即三善道4、畜生道 5、饿鬼道 6、地狱道。为三恶道，因其作业较惨重故一切沉沦于分段生死的众生，其轮回的途径，不出六道。所谓轮回者：是描述其情状，去来往复，有如车轮的回旋，在这六道中循环往复，无有不遍，故名六道轮回。（也就是其中3个佩恩死去为啥又复活的缘故~不断轮回受苦，不得超生）而佩恩的6个人也是分为3，3两个小组行动，跟上三道和下三道的讲法不谋而合~~~图 图先看 最先攻击的 下三道的能力畜牲道（召唤系，召唤出来的许多怪物） 图1饿鬼道（贪吃，在漫画中吸收掉了油，火的攻击）图2地狱道（不详，刚开始就被弄瞎了眼睛，在火影里面，号称最强幻术的月读就是用的眼睛，而这个佩恩从眼睛瞎后就没有什么作为~猜想也是靠眼睛发动幻术~或者是地狱火，地狱冰之类的东西）再看看 上三道的3人小组他们的能力~~天道（最高的道，生命轮回的起点，可以下雨，感应到雨中的入侵者，忍术系，会复活术）图3人道（应该是傀儡师，把手发射出去攻击对方）图4阿修罗道（不详，漫画中没有表现，但依据阿修罗的定义是凶猛好斗，在火影里应该是代表体术）因此要杀佩恩六道，只能按顺序杀，或者一次全部秒杀，否则会复活~即六道轮回~~这个也是佩恩从来都没有败过的实际原因，生生不息，无限复活~~http://baike。baidu。com/view/1784688、html?wtp=tt
佛教六道指的是什么?
佛教六道指天人道、人间道、饿鬼道、牲畜道、修罗道、地狱道六种。六道轮回的运转规律就是众生若无法成佛成圣皆无法逃脱这六道。
1。天人道
天人道是佛教六道之中待遇最有利的，它的存在是为了奖励那些生前做过大好事的人。据说行过上品十善的人能够进入天人道。这几个人由于生前积过善德有好的品行，因此他们在死后就可以进入天人道投身为神仙。老话说善有善报，佛教六道之中就把这句话展现的很好。
2。人间道
人间道就是投身转世为人，芸芸众生，有许多人在活着的时刻做的善事而不是特别多，这一时刻他们就会被派遣到人间道。据说只要做过中品十善，并且修过五戒的人，这几个人他们就能投身入人间道，重新转世为人。人间道事实上是相对较好的，要是一个人有好的品行，那么他就能脱凡成圣。
3。阿修罗道
阿修罗是修罗的统领，他们是一种神通广大，但是没有福报的鬼神。据说只要做过下品十善就可以进入阿修罗道。
4。饿鬼道
这个的存在着重是为了惩罚那些做过比较严重坏事的人，这几个人不能够直接下地狱，他们就要投身转世为饿鬼，遭受饥饿的折磨。
5。牲畜道
这个也是为了惩罚那些坏人，可是它的惩罚力度不大，只是投身转世为猪牛羊这几个牲畜。
6。地狱道
地域道的存在就是为了惩罚那些穷凶极恶之人，他们生前做过许多坏事，在死了之后就要下地狱，遭受地狱之苦。
总的来说，轮回六道包括了世间种种，芸芸众生假如无法成佛成圣，是没有办法逃脱六道轮回的。
三界六道是指的是什么
三界是指：欲界、色界、无色界。六道是指：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道。欲界包括人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道和天道中的一部分；六欲天：四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天。色界和无色界都在天道。三界和六道所指的范畴是相同的，三界是依照境界的区别区分的，六道是依照众生种类或者说叫业力或者叫果报的区别区分的。