卜卦用的两个东西(算命先生必备道具)
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寺庙里求签时候用来丢的东西叫什么
寺庙里求签时候用来丢的东西叫卦杯,用来掷占具获得卦象的方式叫打卦。
详细解释
(1)旧时的一种活动。用两块蚌壳或两片竹片投掷,观其俯仰以吉凶。 元 无名氏 《盆儿鬼》楔子:“孩儿在长街市上撞见一个 贾半仙 ,是打卦的先生。”
《醒世姻缘传》第4回:“ 晁大舍 慌了手脚, 岳庙 求签,王府前演禽打卦,叫瞎子算命。” 曲有源 《应该清楚明白地告知敌人》诗:“不用算命打卦喽,也不必请上帝预言。”
(2)犹打趣,开玩笑。《红楼梦》第九九回:“我饶说笑话给姑妈解闷儿,姑妈反倒拿我打起卦来了。”
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打卦的源头和方式:
打卦者肩上挂着珓杯,手握带铁钩子的竹竿在农村挨家挨户的上间门头抛珓杯,口中念念有词,也是乞讨的一种技艺。
旧社会学这种技艺也是一门易经八卦有对应的门类。不过有的打卦者是照样画葫芦,学到一点会念的卦词就外出乞讨蒙混过关。打卦要有一套打卦的工具。打卦的珓杯,要小毛竹的根锯对开,像一条小田鱼似的共用6爿,每爿的顶端钻一小窟,两爿一对地用细麻绳串上。
分正面和背面,叫阴阳正背面。还要一根细竹竿2米长左右,竹竿顶端设一个小铁钩,当珓杯落地后,念完卦词,才用竹竿将两爿一串连三串的卦绳钩来,算这场卦已完毕。
参考资料来源:百度百科-打卦
问:古装片在寺院里常见的法叫什么?
杯珓的用具,多用两个蚌壳或像蚌壳的竹、木片做成,掷在地上,看它的俯仰,以此吉凶,如“手持~~导我掷,云此最吉馀难同。 杯珓卜也属于一种古老的术。所谓珓,就是两个蚌壳。壳如杯,故称杯珓。用两个蚌壳掷向空中,看其俯仰以断休咎,通常是一仰一合为吉。后来不专用蚌壳,也有改用竹、木做成蛤形的。唐朝韩愈有诗云:“庙令老人识神意,睢盱侦伺能鞠躬。手持杯珓导我掷,云此最吉余难同。”可见杯珓卜在唐朝是相当流行的。直到元朝这种杯珓卜还是凭俯仰的机遇定吉凶。杯珓卜而附有卜诗卜辞,大约是元朝以后的事了。查了下 觉得大体是由它演变来的下面是具体介绍杯珓(bēi jiào)是一种古老的术。所谓珓,就是两个蚌壳。壳如杯(杯其实就是杯),故称杯珓。掷两个蚌壳,看其俯仰以断休咎,通常是一仰一合为吉。后来不专用蚌壳,也有改用竹、木做成蛤形的。杯珓有三个象,一仰一俯为“胜”,两俯为“阴”,两仰为“阳”,掷三次而成一卦。唐朝韩愈有诗云:“庙令老人识神意,睢盱侦伺能鞠躬。手持杯珓导我掷,云此最吉余难同。”可见杯珓在唐朝是流行的。宋朝的程大昌《演繁露》说的比较详细:“卜教:后世问卜于神,有器名曰珓者,以两蚌壳投空掷地,观其俯仰,以卜休咎。自有此制后,后人不专用蛤壳矣。或以竹,或以木。略斫削使如蛤形,而中分为二。有仰有俯,故亦名杯珓。杯者,言蛤壳中空,能够受盛,其状如杯也。珓者,本合为教,言神所告教,现于此之俯仰也。后人见其质之为木也,则书以为‘校’字。义山杂纂曰:‘殢神掷校是也。’校,亦音珓也。今野庙之荒凉无资者,止破厚竹根为之。俗书‘竹下安教’者是也。至《唐韵》效部所收则为珓。其说曰:‘珓者,杯珓也,以玉为之。’《说文》、《玉篇》皆无珓字也。案许氏《说文》作于后汉,顾野王《玉篇》作于梁世。孙愐加字,则在上元间。《广韵》之成,则在天宝十载,然则自汉至梁,皆未有此珓字,知必出于后世意撰也。……至其谓以玉为之,决非真玉。玉虽坚,不可扬掷,兼野庙之巫,未必力能用玉也。当是择蚌壳莹白者为之。而人因附玉以为之名。凡今珠玑琲珕字虽从玉,其实也就是说蚌属也。夫惟珓校□,既无明据,又无理致,皆所未安。予故独取宗懔之说也。懔之《荆楚岁时记》曰:‘秋社拟教于神,以占来岁丰俭。’其字无所附并,乃独书为教,犹言神所告,于扬掷乎见之也。此说最为明迳也。又《岁时记》注文曰:教以桐为之,形如小蛤。言教,教令也。其掷金科玉律以半俯半仰者为吉也。此其因此为教也。”此乃具体做法及表示胜胜阳:千里遇知音,求财自称心,占龙得甘雨,失物眼前寻。上上大吉。胜胜阴:明珠失土中,相混土相同,求财应难得,行人信不通。有头无尾。胜阴阳:潮生自有时,帆去如得飞,风与周郎便,无云月正辉。三奇吉卦。胜阳胜:浩浩长江水,舟帆任往还,问君能遂意,求利有何难。上上大吉。胜阴阴:浮云吹散尽,明月正当中,万里一天碧,东西雨便风。求谋如意。胜阳阳:皎皎一轮月,清光四海分,将军巡海岱,群贼望风波。从正则吉。胜阳阴:映日隔蛟龙,黑白未分明,什语休凭信,行人正断魂。谋望待时。阳阳阳:晚来风飙急,好事在庐江,阻隔成难事,惺惺且暂停。做事平平。阳阳胜:玉雀出樊笼,翻翻上碧空,何忧眼前事,财宝自然通。大吉之卦。阳阳阴:光辉一处风,恩爱反成仇,闭门且缩头,莫管闲事非。虽吉只迟。阳胜胜:东君得好意,枯木发新枝,富贵从人愿,麻衣换绿衣。本原大吉。阳阴阳:行船莫恨迟,风急又吹回,举棹应难得,扬帆烟雾中。有害于事。阳胜阳:淑女配君子,贤臣遇好君,家和万事顺,国泰万民安。美玉无暇。阳阴阴:良骥用把车,轮车力不加,世间无百乐,终老在农家。先凶后吉。阳胜阴:阳德方亨日,群阴以待时,小心皆险迹,君子际昌期。君子终吉。阴阴阴:自然和,求财喜庆多,顺风并顺水,前进莫蹉跎。卦也。阴阳胜:东风先解冻,花占洛阳春,玉骨冰肌润,青香隔笼间。先难后易。阴阴阳:草木枯还发,全凭造化功,莫将求去晚,须借一帆风。向前可为。阴胜胜:欲进不能言,进退俱难久,待价与待时,安心俱分守。做事进退。阴胜阴:阴阳多反复,做事恐难成,若强求为者,须防来始终。不适宜用事。阴阳阳:风起三层浪,云生万里阴,交情分彼此,顷刻见灾迍。枉老心力。阴胜阳:青云应有路,丹凤羽毛轻,千里人钦仰,提携百事成。亦可用事。阴阳胜:飓风未成急,惊危在眼前,忧心非安妥,始终不安然。大而不利。
八卦和罗盘如何用?古时候用的东西还有哪些?
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假如要算卦的话需要什么工具?
不用金钱占卦也可以,还有大衍之数,这几个多太复杂了。你也可用身边产生可现的数字来占卦。(假使你有问题)算卦亦即算数,所以以前古代人们叫算卦为术数。算卦的方式方法你可到网上学学,要发点时间才行。用名字和时间都是用数得卦来算的。注如果对易经要明白透。那么这样就一本万利。
占卦的方式方法 占卦的方式方法有哪些
1。梦占。古代人们相信梦能吉凶。 2。筮占。以周易为基础,使用筮草作为工具。 3。铜钱演卦。同样以易经为基础,使用铜钱为工具。 4。占星。来自西方的,最流行。 5。面占。以面色,江湖骗子多用。 6。生辰。是指用生辰八字作为根据。 7。塔罗牌。塔罗牌由22张大阿卡那牌和56张小阿卡那牌组成。塔罗牌是一种针对人、事、物进行分析、预测推算和提供建议的工具。中世纪起流行于欧洲。 8。茶叶。以竖起的茶梗为吉利,日本流行。 9。咖啡渣。以喝完的咖啡的形状进行,产于英国。 10。龟甲占。以龟甲的纹路判断吉凶,产于商代。 11。咖啡豆。墨西哥和皆有用咖啡豆的习俗,依据提问和咖啡豆的随机排列形状。 12。吉普赛十字法。吉普赛十字法适合用在独自,询问与恋爱、感情有关的问题。如有还是没有人在暗恋你?或是单恋某人而想了解他是否对自己也有意思等等。它是利用塔罗二十二张大牌中的五张来做判断,相当简单且易于使用。不过由于解读的牌数不多,所以者必须对牌的诠释能力及逻辑推理,有一定的程度认知。 13。六芒星法 。六芒星法是塔罗牌中非常具有表现性的法,它源自犹太教六芒星符号。假如你想了解问题发生的前因后果,及周遭环境对这件事的助益或阻碍之处,这种法是最合适的。
古时候周易 易经卜卦有什么样的方法
古时候占卦特别流行,依托于《易经》的卜卦更是形形色色,不胜枚举。随着岁月的流逝,有些易经卜卦的方式方法已经失传,有些延续至今。其中作用与影响还算大的有: 易经卜卦之蓍草占筮:这种追溯于周朝的占卦方法,因其简单易行而流传甚广。 金钱卦:这是一种求卦之人用铜钱或硬币便可以随时随地进行的占卦方法。 易经卜卦之梅花易数:传说是由宋代易学家邵雍发明的一种用数或象来起卦,再综合《易经》进行分析的占卦方法。 易经卜卦之纳甲筮法:又叫“六爻”。传说是西汉易学家京房首创,规则是先将六十四卦排列成八宫卦,再将天干纳入其中,与五行相结合占卦。 易经卜卦之观星相:是将天上星辰的运行状况与《易经》结合进行预测推算的方式方法。 易经卜卦之看风水:是利用五行八卦理论,将家宅(包括阴宅〉与主人的命数相结合进行预测推算的方式方法。 易经卜卦之抽签:算卦时在事先已写好的签屮随机抽选,解卦人依据签语进行占卦。 易经卜卦之相面:是一种通过观察人的面相推测命运的占卦方法。 易经卜卦之相手:同相面相似,是一种通过观察人的手相推测命运的占卦方法。 易经卜卦之解梦:传说是由周公发明的一种通过梦境预测推算命运的占卦方法。