吉神凶神大全综合表(吉神凶煞一览表)
目录导读：
八字推命中有哪些吉神凶煞?
八字推命里的吉神凶煞有：天乙贵人、太极贵人、三奇贵人、天德贵人、文昌贵人、将星、华盖、魁罡、禄神、金神、天赦、驿马、天医、国印贵人、福星贵人、天贵、天和、天权等。八字推命里的凶神神煞有：羊刃、灾煞、劫煞、天罗地网、阴阳差错、四废煞、六甲空亡、元辰（大耗）、孤辰寡宿、亡神、咸池、六厄、勾绞煞、十恶大败、丧门吊客等。
十二值神黄黑道解析，黄黑道日口诀诀窍分清凶神吉神!
; 在我国传统历年法中，古代人们根据天体星象运行变化对人类作用与影响的规律制定了黄黑道日。十二值神黄黑道，皆有些什么呢?黄道、黑道的推算方法主要有两种，一种是十二地支配上十二个天神，另一种是十二值。现在咱们来说说十二值神，通过黄黑道日口诀诀窍来看是否是黄道吉日。下面跟着神巴巴的小编，一起来瞧一瞧吧!
一、十二值神黄黑道 #3p4#、十二值神的排列顺序 子日青龙;丑日明堂;寅日天刑;卯日朱雀;辰日金贵;巳日天德;午日白虎;未日玉堂;申日天牢;酉日玄武;戌日司命;亥日勾陈。排列歌诀: 青龙明堂与天刑，朱雀金匮天德神， 白虎玉堂天牢黑，玄武司命共勾陈。
二、黄黑道日口诀诀窍歌曰: 黄道生方利动为，诸般造作最相宜， 门庭昌盛功名显，代代儿孙挂紫衣。 黑道凶星造与修，灾荒色乱必惊忧。 行方出入遭凶祸，万顷庄田一旦休。十二原神论断: 青龙:消息吉。 明堂:吉。 天刑:驿马强动。 朱雀:口舌。 金匮:财星吉。 天德:官贵吉。 白虎:口舌官非。 玉堂:吉。 天牢:凶星宜忌。 玄武;内小人盗贼暗害。 司命:官长吉。 勾陈:口舌牵连。黄道日:青龙、明堂、金贵、天德、玉堂、司命六神，宜动土修造以及出嫁、开业等系列活动。黑道日(凶日):天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陈六神，不适宜举办大活动。 黄道吉曰未必尽吉，黑道凶曰未必尽凶，还需看有还是没有其它吉凶神煞及乃与祈福者出生年柱是不是犯冲克而论。 上面便是关于十二值神黄黑道、黄黑道日口诀诀窍的内容。青龙、明堂、天刑、朱雀、金匮、天德、白虎、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陈是十二神值，为用事择日趋吉避凶作参考与选择。其他文章推荐:更加的多相关测试
四柱算命里的吉神和凶神皆有哪些，都代表什么意思?打比方说驿马星，天乙贵人。。。
驿马星主动，打比方说搬家；天乙贵人属于最为吉利的神煞，一般四柱里只要有一位就不算下格；亡神着重是指官非牢狱的事情，若为喜用神反而指搅是搅非起家；羊刃本名是“阳刃”，专指五个阳天干甲丙戊庚壬在地支之“帝旺”之位。其他别的还有许多但是主要用的还是“天乙贵人，太极贵人 ，驿马星，桃花”
彭祖百忌吉神宜趋凶神宜忌
彭祖百忌吉神宜趋凶神宜忌
彭祖百忌吉神宜趋凶神宜忌，黄历多借彭祖而设忌讳与禁忌，以天干地支为标准。如癸为十干之未，预示天网、如雾露雨雪之水，癸日利逃遁，以下了解彭祖百忌吉神宜趋凶神宜忌。
彭祖百忌吉神宜趋凶神宜忌1
彭祖百忌： 每日时辰应忌讳和避讳之事。
今日宜忌：宜： 今日适合做的事情。忌： 今日不适宜做的事情。吉神宜趋： 宜接近，会有吉利的神明。凶神宜忌： 应远离，会有冲犯不好之事发生。
“彭祖百忌”有什么含义？
“彭祖百忌”之义是：指的是在天干地支记日中的某日或当日里的某时不要做某事不然会发生某事。
读音：“彭祖百忌”的读音是：[ péng zǔ bǎi jì ]
释读解义：“彭祖百忌”之义是：彭祖百忌指的是在天干地支记日中的某日或当日里的某时不要做某事不然会发生某事。彭祖，道家先驱，是中国远古道家的重要人物，他以善养生而长寿。
具体内容：“彭祖百忌”的内容：
甲不开仓，财物耗亡；
乙不栽植，千株不长；
丙不修灶，必见灾殃；
丁不剃头，头主生疮；
戊不受田，田主不祥；
己不破券，二比并亡；
庚不经络，织机虚张；
辛不合酱，主人不尝；
壬不决水，更难提防；
癸不词讼，理弱敌强；
子不问卜，自惹祸殃；
丑不冠带，主不还乡；
寅不祭祀，神鬼不尝；
卯不穿井，水泉不香；
辰不哭泣，恳定为重丧；
巳不远行，财物伏藏；
午不苫盖，屋主更张；
未不服药，毒气入肠；
申不安床，鬼祟入房；
酉不宴客，醉坐颠狂；
戌不吃犬，作怪上床；
亥不嫁娶，不利新郎；
建宜出行，不可开仓；
除可服药，针炙宜良；
满可肆市，服药遭殃；
平可涂泥，安机吉昌；
定宜进畜，入学名扬；
执可捕捉，盗贼难藏；
破宜治病，主必安康；
危可，不利行船；
成可入学，争讼不强；
收宜纳财，却忌安葬；
开可求仕，安葬不详；
闭不竖造。只许安床。
每一句的解释为：在天干地支记日中的某日或当日里的。某时不要做某事不然会发生某事。打比方说第1句：甲不开仓财物耗散，即为甲日或者甲时不要开仓，假如开仓则财物耗散。
彭祖百忌吉神宜趋凶神宜忌2
黄历上彭祖百忌，彭祖有什么含义
彭祖，大彭国第1任国君。彭姓始祖，又称篯铿、彭铿，陆终第3子。黄历多借彭祖而设忌讳与禁忌，以天干地支为标准。
癸不词讼理弱敌强--意思是说在癸时不要去诉讼，肯定理弱敌强。
酉不宴客醉坐颠狂--逢酉日(地支为酉的日子，查通书可得)不可请客吃饭，否则客人都会喝醉，耍酒风，有伤大雅。
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黄历主要内容包括：24节气、吉凶宜忌、冲煞、合害、纳音、干支、十二神、值日、胎神、星宿、月相、吉神凶煞、彭祖百忌、六曜、九星、流年、太岁、三元九运、玄空九星、星期、生肖、方位等等。
历书是古时帝王遵循的一个行为规范准则，是由皇帝颁布的历法，所以人们一般把历书称为“皇历”；辛亥剪掉鞭子以后推翻了帝制，才把“皇历”改写成“黄历”。
黄历里面不仅包括了天文气象、时令季节而且还蕴含了人民在平时生活中要遵守的一些忌讳与禁忌，其内容指导中国劳动农民耕种时机，所以又叫农民历；黄历民间又俗称为“通书”。但在粤语地区，因通书的“书”字跟“输”字同音，因避忌故也叫作通胜。
彭祖百忌吉神宜趋凶神宜忌3
彭祖百忌具体内容
彭祖是中国远古道家的衙要人物，他以善养生而长寿。他的重生与弃物，服食、吐纳、守静、导引、房术中等养生理论，对道家、道教及我国传统文化，产生了深远的作用与影响。道家先驱，彭祖，养生道家先驱与养生论一一彭祖考陈广忠（淮南师专中文系教授淮南232001）内容提要彭祖是中国远古道家的衙要人物，他以善养生而长寿。他的重生与弃物，服食、吐纳、守静、导引、房术中等养生理论，对道家、道教及我国传统文化，产生了深远的作用与影响。关键词道家先驱，彭祖，养生中国道家、道教，之所以成为中国古代传统文化的支柱之一，有一个长期孕育发展过程。春秋《老子》、战国《庄子》的出现，标志着道家思想体系的建立和完成；
西汉初期的黄老道家走上舞台，成为治国的统治思想，表明退家思想的发展已经达到了顶点；东汉张道陵创立道教，说明道教的性质及组成形式已经完备。凡此种种，都很自然地关系到一个最基本的问题，道家和道教从产生、进展到日臻成熟，必然有一批早期的代表人物，而彭祖则是里边 的一员。彭祖其人尽管彭祖其人颇为迷离，但是对其世系，史籍记录载入则十分清楚。《史记·楚世家》、《五帝本纪》、（三代世表》，《大戴礼记·帝系》及《五帝德》、《世本》等都有记述。
《大戴礼记．帝系》载：“少典生轩辕，是为黄帝。黄帝产玄嚣，玄嚣产极，极产高辛，是为帝尝。帝喾产放勋，是为帝尧。“黄帝产昌意，昌意产高阳，是为帝颛顼。颛项产穷蝉，穷蝉产敬康，敬康句芒，句芒产牛，牛产瞽叟，瞽叟产重华，是为帝舜，及产象、敖。颛顼产鲧，鲧产文命，是为禹。“黄帝居轩辕之丘，娶于西陵氏之子，谓之嫘祖氏，产青阳及昌意。青阳降居低水，昌意降居若水。昌意娶于蜀山氏之子，谓之昌濮氏，产颛顼。颛顼娶于滕氏，滕氏奔之子，谓之女禄氏，产老童。老童娶于竭水氏，竭水氏之子，谓之高氏，产重黎及吴回。“吴回氏产陆终。陆终氏娶于鬼方氏，鬼方氏之妹，谓之女馈氏，产大子，孕而不粥，三年，启其左胁，六人出焉。其一日樊，是为昆吾；其二日惠连，是为参胡；其三日，是为彭祖；其四日莱言，是为云刽人；其五日安，是为曹姓；其六日季连，是为半姓。“昆吾者，卫氏也；参胡者，韩氏也；彭祖者，彭氏也；云刽人者，郑氏也；曹姓者，部氏也；季连者，楚氏也。”
依据以上记录载入，可以制出如下世系表：因此而知，彭祖为黄帝的六世孙，其母怀胎三年，剖腹产下六子，后都有封国。这个“五帝”的世系，就是司马迁《五帝本纪》，《三代世表》及《楚世家》的根据。司马迁对彭祖世系的记录载入，还有：《五帝本纪》“尧老，使舜摄行天下子政，巡狩。舜得举用事二十年，而尧使摄政。摄政人年而尧崩。三年丧毕，让丹朱，天下归舜。而禹、皋陶、契、后稷、伯夷、、龙、！垂、益、彭祖，自尧时而举用，未有分职”。知“彭祖”等十人，尧时就已经确定被举用，而未有职务。加上十二位部落领袖，“此二十二人咸成厥功：皋陶为大理，平；伯夷主礼，上下咸让；唾主工师，百工致功；益主虞，山泽辟；弃主稷，百谷时茂；契主司徒，百姓亲和；龙主宾客，远人至；十二牧行而九州莫敢辟违，唯禹之功最大，……。”舜执政时，任用了二十二位大臣，“彭祖”虽具体执掌不明，但亦为二十二臣之一。《楚世家》中记录载入彭祖的身世：“楚之先祖出自帝敞颛高阳。高阳者，黄帝之孙，昌意之子也。
高阳生称，称生卷章，卷章生重黎。重黎为帝尝高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝喾命日祝融。共工氏作乱，帝尝使重黎诛之而不尽。帝乃以庚寅日诛重黎，而用其弟，吴回为重黎后，复居火正，为祝融。吴回生陆终。陆终生子六人，诉剖而产焉。其长一日昆吾，二日参胡，三日彭祖，四日会人，五日曹姓，六日季连，半姓、楚其后也。＂《史记·索隐》认为“卷章”名“老童”。此与《帝系》略有不同。《帝系》：颛顼→老童。《楚世家》：颛项→称→老童。其余没有啥区别。
则此可知，“彭祖”其人，确实存在于上古，而在尧、舜时代就已知名，曾经担任舜之重臣，并且以长寿著称。彭祖的长寿及行止广泛见于战国秦汉史籍之中。而较早的是战国初期的《列子·力命》：“彭祖之智，不出尧舜之上，而寿人百。”认为他的才智不如尧舜，寿命却大大超过他们。《荀子·修身》也有记述：“扁善之度一以治气养生，则身后彭祖；以修身自强，则名配尧禹”。苟子认为，遵循善行的法度，用善行来理气、养生，就能够追踪彭祖。对彭祖的养生长寿理论予以充分的肯定。具有浓重道家思想的文学巨子屈原，在其（楚辞·天问》中对彭祖的时代及特长也有记述：“彭铿斟雉，帝何飨？受寿永多，夫何长”？
东汉王逸注云：“彭铿，彭祖也。好和滋味，善斟雉羹，能事帝尧，尧美而飨食之”。又云：“言彭祖进雉羹于尧，尧飨食之以寿考，彭祖至人百岁，犹自悔不寿，恨枕高而唾远也。”可知战国之时彭祖以食补养生长寿而在南方广为流传，并引起屈子的注意和关注。对于彭祖，战国道家旗手庄子，曾有四次记述，并指出：彭祖亦为道家理想人物，用其得“道”致长寿，并闻名于当世。彭祖长寿，是获得了大道。《庄子·大宗师》“夫道，有情有信，无为无形。自本自根，未有天地，自主以固存；神鬼神帝，生天生地；在太极之先而不为高，长于上古而不为老。”接着，列举韦氏、伏羲氏、堪坏、冯夷、肩吾、黄帝、颛项、禹强、西王母、傅说及日月、维斗得“遣”之最终，与此十二得道之人及自然界、北斗、日月并列的还有“彭祖得之，上及有虞，下及五伯。＂
在于这里告知我们，彭祖也属道家人物，深得天地自然之道，而达到长寿的结果。《在于·逍遥游》：“而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？＂可知彭祖长寿在那个时候是广为传扬的。《齐物论》中指出，长寿与命短都是相对的：“天下莫大于秋毫之末，而太山为小；莫春乎殇子，而彭祖为夫。天地与我并生，而万物与我为一。＂对彭祖的“养形”长寿论，（在于·特意》是这样记述的：“吹响呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。此追引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也，若夫不特意而高，无仁义而修，无功名而治，无江海而闲，不适引而寿，无不忘也，无不有也，澹然无极，而众美从之。此天地之道，圣人之德也。＂可知庄子对彭祖的长春也是肯定的。但是通过吐纳、道引而达到长寿的目的，他是持否定态度的。
而对于达到“澹然无极”境界的“圣人”，才是庄子所赞赏的。对彭祖的年岁、任职、受封、称谓、经历、身世。气度、被害、逃亡等堵事，古籍中也有不少记录载入。《庄子》成玄英疏中说：“彭祖者，姓名铿，帝颛顼之玄孙也。善养性，能调鼎进雉羹于尧，尧封之彭城，其道可祖，故谓之彭祖。历夏经殷至周，年八百岁矣。”而《在于释文》中也载：“彭祖，李云：名罂，尧臣，封于彭城，历虞、夏至商，年七百岁，故以久特见闻。《世本》云：‘姓名铿，在商为守藏史，在周为柱下史，年人百岁’。而葛洪《神仙传》中这样说”彭祖者姓讳铿，帝颛顼之玄孙也。殷末已有七百六十七岁，而不衰老。”
并记录载入彭祖自述：“吾遗腹而生，三岁而失母，遇犬戎之乱，流离西域，百有余年。加以少枯，丧四十九妻，失四十五子，数遭优患，和气折伤，冷热肌肤不泽，荣卫焦枯，恐不度世，所闻浅薄，不足宣传。＂知这位长寿仙翁，经历坎坷，饱经忧患，而能如此高寿，确实不易。彭祖并曾因传授长寿之道而险些遇害：“王闻之，以为大夫，常称疾闲居，不与政事。＂“王自往问讯，不告；致遗珍玩，前后数万金，而皆受之，以恤贫贱，无所留。”“乃令采女问道于彭祖。”“采女具受诸要以教王。王试之有验。殷王传彭祖之术，屡欲秘之。乃下合国中，有传彭祖之道者诛之。又欲害祖以绝之。祖知之乃去；不知所之。
其后七十余年，闻人于流沙之国见之。”刘向《列仙传》亦云：“彭祖有道术，商王忌之，西去流沙不返，不知所终。”封国与姓氏彭祖受封于淮水流域泗水之滨的彭城，并在这儿修生养性，而使彭城成为他传播道术的基地，也为难水流域成为中国道家的故乡，播下了第1颗种子。较早记录载入彭祖受封的是《国语·郑语》“大彭、豕韦为商伯。”韦昭注：“大彭，陆终第3子日，为彭姓，封于大彭，谓之彭祖，彭城是也。豕韦，彭姓之别封于豕韦者。＂除了这些以外，史籍对大彭、豕韦也有记述：《诗·商颂·长发》：“韦、顾既伐。＂东汉郑玄笺：“韦、豕韦，彭姓也。”班固《白虎通·号》：“大彭氏，颈韦氏霸于殷者也。＂
豕韦故地在今河南滑县境。大彭、豕韦曾为商的政权巩固，起到重要作用。今本《竹书纪年辑证》：“河颤甲三年，彭伯克邳。”“‘五年，恍人人于班方。彭伯、韦伯伐班方，”人来宾。”“祖乙之世，商道复兴。”“郊”即今山东薛城
十神表如何看
八字论命， 以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础，从日柱的日干和其它各干支的关系来定出：比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词，称为“十神”。其天干是阳干见阴干，阴干见阳干为正，阳干见阳干，阴干见阴干为偏。与日主五行相同者为比肩劫财，劫财为正，比肩为偏。十神侧重人事分析，五行侧重个人禀气分量轻重，两者相辅相成。 十神表日/ 干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 甲 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印 乙 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印 丙 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 丁 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀 戊 七杀 正官 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 己 正官 七杀 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 庚 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 辛 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 壬 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印 比肩 劫财 癸 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印 劫财 比肩十神生克十神相生：正偏财生官杀，官杀生印枭，印枭生日主比劫，比劫生食伤，食伤生正偏财。 十神相克：正偏财克印枭，印枭克食伤，食伤克官杀，官杀克日主比劫，比劫克正偏财。 同性生克力大，异性生克力小。 [编辑本段]十神功能 正官功能—— 正官与日干的关系是：正官是克制我（日干）的。是阳干见阴干克，或阴干见阳干克。 正官的职能：是善意之管，譬如人类，必须遵从与法律约束。正官多数以吉神论。 正官的扶抑能力：卫财，生印，抑身，制劫。身强财弱，正官生印。日干旺盛，正官拘身。日旺劫多，正官制劫。 七杀功能—— 七杀与日干的关系：七杀是克制我（日干）的，是阳干见阳干，阴干见阴干。 七杀的职能：杀身之对手，专以攻身为尚，若无礼法制裁，必伤其主（日干），所以有制（有食神，伤官克制）谓之偏官，无制谓之七杀。多数以凶神论。 七杀的扶抑能力：耗财，生印，攻身，制劫。日强财弱，七杀耗财。日强印轻，七杀生印。印轻财重，七杀攻身。日强劫多，七杀制劫。 正偏财功能—— 正偏财与日干的关系：正偏财是受我（日干）克制的。正财是阳干见阴干，阴干见阳干；偏财是阳干见阳干，阴干见阴干。正偏财职能：是养命之源，人人所欲，但非人人所得，古今皆然。多数以吉神论。 财星的扶抑能力：生官杀，泄食伤，制枭神，坏正印。日旺官杀弱，财生官杀。日聚财弱，财泄食伤。日旺枭神旺，偏财制枭神。日旺正印旺，正财坏正印。 正偏印功能—— 正偏印是生我（日干）的。正印是阳干见阴干，阴干见阳干；偏印是阳干见阳干，阴干见阴干。 正偏印职能：我之气源，如爸妈生身的意思。正印一般为吉神，偏印一般为凶神，见食而夺为枭神之故。 正偏印的扶抑能力：生身，泄官杀，御伤，挫食。日弱官杀强，印星泄官杀生身。日弱食伤重，正印御伤，偏印挫食。 伤官食神功能—— 伤食与日干的关系：食伤是我（日干）所生的。伤官是阳干见阴干，或阴干见阳干；食神是阳干见阳干，阴干见阴干。 食伤的职能：伤见官仗势欺之，放任日干于理法之外，故多数以凶神论；食见杀则能制服，使日干得以安然无故，多数以吉神论。 食伤的扶抑能力：泄身，生财，敌杀，损官。身强财官弱，食伤泄身。身强财弱，食伤生财。身弱官杀重，食伤敌杀损官。 比劫职能—— 比劫与日干的关系：比劫与我（日干）同类。劫财是阳干见阴干，或阴干见阳干；比肩是阳干见阳干，阴干见阴干。比肩的职能：财之敌。日旺多数以凶神论。 比劫的扶抑能力：帮身，任官杀，化泄，夺财。日弱有比劫帮身，日弱有比劫任官杀，日弱有比劫不怕化泄，日旺有比劫夺财。 [编辑本段]十神详析 子平论命，以为造化流行天地间，不过阴阳五行而已；阴阳五行交相为用，不过生克制化而已。固特设：比肩，劫财，伤官，正财，偏财，正官，七杀，正印，偏印等十神专有名词，用来形容五行阴阳生克制化及同类的共通现象，这和其它学问如统计学，数学，物理，化学等用x，y……代表其涵义，此涵义也能变化出无穷的问题，与命理所演化出种种的无穷最终，道理是相同的。考其最出设立这几个名词的时刻，而不是瞎编乱篇的，而是本乎阴阳，察乎人情，依据反复实验而获得的结果。 由于十神的观点很深奥，又很复杂，每一个“神”都同时代表多层涵义，而且还会受到其他各神的作用与影响而改变其原来的性质，假如不是对命理学钻石的相当彻底的人，的确不容易熟练地抓住各神的精髓加以正确地判断。此十神暗示的代表象征及其在干支中显示之范围，我们几乎可以这样说：所谓论命也就等于多数在论十神的变化。可见十神在四柱中论命的体系中，占何等重要的地位了。 下面将十神在各方面所拥有的一些涵义与特征，及其象征之变化，执简使繁简单地归纳整理起来，以作说明： （一）正官 六亲方面，代表长官，上司，师长；女命的老公，男命的闺女。 正官为喜用，长相庄严端正，头脑发达，声音悦耳，和蔼可亲，家境不错，行事温和且稳健。官印相生，能在官场和公职中有所成就，且幼年温文乖巧，喜欢读书，不让爸妈操心。财官相生，能在财界享有盛名，且预示幼年家境不甚丰裕，需至青年时期家里经济才有突破性好转，建立其社会地位。正官代表夫星，正官为喜用，预示有理想的对象，且夫唱妇随令人羡慕。身弱遇正官，预示幼年胆小怕事懦弱难养，智慧晚开，而且家庭爸妈大多劳碌操心，家境不好。身弱遇正官，命局又有食伤财，不见强有力的印星或比劫来保护的话，克泄交加，毕生为财利奔波劳累，生活困顿，到老难以清闲。喜用神与正官相合，其人必奸险狡诈，迷恋官禄无所不以其极，此格局见之于命者，与富贵穷通不相涉，大者卖国，小者卖友，此种人小心为上。有多个正官，预示除了一个老公以外，还有其它男朋友，所以必须坚定自己，不要三心二意而惹出麻烦。 官现年干且喜官，主受祖荫力大，且易少年得志，学业颇佳。官现月柱且喜官，受爸妈痛爱，毕生少劳苦，为人正直尽则，重信讲义，也主兄弟姐妹有功名。日座官星，主聪颖能干，具谋事应变力，身旺遇财运大发，也主配偶多贵。时座官星，主子息贤孝有成，自己得享晚福。官星不旺，宜避开公职。官星旺，适合公职。 （二）偏官 偏官亦称杀，七杀，七煞等。六亲方面，代表女命之偏夫，男命之儿子。 七杀与正官功用大致相似，唯须注意和提防的是，正官乃以合作为手段，其性较温和；七杀乃以竞争角逐为手段，其性较偏激，霸道无情。假如八字制化恰当，则煞气可做威权而用，更可施展能力，古今大富贵，大权威者，大多数有这样的格局；假如制化不得当，则日主弱，祸来难料，日主强，命途也多怪异。古语说：“若人有偏官，犹如抱虎眠”，这就象征着偏官格的人敏捷，权力欲望强，善弄权术，独断独行。于是，全地球于很多大成功者度是偏官格。并且，此格之人一想到任何花样时，就会马上付诸行动，和同为“官星”的正官那种稳健的作法完全不相同。身弱杀强，行事阴沉偏激，具反叛特质，容易走极端，秉性孤独。身强杀旺带刃，作事果敢有气魄，嫉恶如仇而有威严，可以有大发展。命带偏官，毕生大多无法过着平安稳定生活，而且这样的人的职业大多数为军人，家，若是再兼有偏印的话，便可以当一个学者，家，教育家，医生，律师，艺术家等。 一般而讲，偏官格的人，主坚强，有气魄，富男性美，能忍辱负重，负责任，肯努力，颇符合竞争角逐日益激烈的社会。杀旺比劫弱，预示兄弟无缘，更甚者会有所刑克，且难得朋友真心相助，常会遇兄弟或朋友因利害关系而发生冲突。食制杀太过，个性外刚内怯，做事患得患失，狐疑不决，而无法充分发挥自身之力，可可以成为一个穷学者。官煞混杂，主爱情婚姻不定。日支座杀，官煞混杂，夫妻易反目，难得圆满相处。时柱有偏官，和子女缘分较薄。可是有食制杀，子女多半会在文学界，艺术界，或军正界发挥所学而得来名望。 年柱偏官，身弱无制，预示生长于贫寒家庭。年柱偏官有制，多出生军人武职世家。月柱偏官有制，命贵。日柱偏官，配偶多半性烈刚毅，倔强暴躁。时柱偏官为忌神，子女多半难言孝。时干偏官一位，日主旺，有财印，无冲，大贵之命，多为镇守边寨的将领。偏官不旺，仕途不畅。偏官旺，官荣贵显。 （三）正印 六亲方面，代表长辈，贵人，师长，男命代表妈妈，女命代表祖父，女婿。 正印为喜用神，则此人聪明慈慧，毕生少祸害，假如有官必廉明高节，名正言顺，确实掌握实权，且此人大多心地仁慈，禀性淡泊。财星重实务，印星好唯心，重感情，用心人，是故学业高，滋身聪明，德才兼备，嗜好读书，知识渊博。正印多主文书，文明，文化，，教育，自然，真理，心脑，发明的趋向。假如印星太旺，原局食伤或财星太弱，缺乏食伤泄秀，乃预示智慧晚开，领悟力较差，预示学业不太理想，个性过于忠厚老实。假如行运走到食神伤官的话，就能把上述的缺点减弱，学业，智慧才能够有所长进。印强食伤弱，大多不善营谋交易，所以最好别理财或经营投机生意，最好能从公就职。正印过多，预示受到妈妈过多的照顾，而变成溺爱，于是，其人常常缺乏单独自主精神。正印过多也预示其人妈妈健康不良，或是某种原因而得不到不借用他人之手养大。假如正印过强，则其人可能和子女无缘。身旺偏正印混杂，其人有利己主义，且又有孤独僻，处理事务要留意。官印透干，很容易过着非常幸福的活法，并且，也能获得很高的名誉和声望，同时，也非常适合当一个领路人者，重望所归。 正印临长生，主妈妈端正仁慈长寿。正印临沐浴，指本人职业多变化。正印临冠带，出生名门，能显荣达。正印旺于临官，安泰有贤母。正印临帝旺，能出人头地。正印临衰地，主毕生较难伸展。年柱正印且为喜用，多指生于大富大贵之家，读书学业佳。月柱正印，心地善良仁慈，聪明健康，毕生少病。如柱有偏正官，为福厚之命；如四柱无偏财，印不受克，文章成名；如月支正印与日支冲，主母家零落。日支正印，配偶仁慈善良，聪颖敦厚。时柱正印且为喜用，主子女聪明多贤孝。 （四）偏印 六亲方面，代表女命之妈妈，男命之祖父，或侵族长辈，或意外的帮忙力量。 偏印的才能较偏重于计划性，及独创性或设计方面，正印生活恬适淡泊，偏印生性离群孤独。凡带偏印之格局者，其学艺偏精，纵然其学识不丰，也能凭其智慧，领悟力特强，所学之事，必能一本万利。命带偏印的人，对事务之敏感度颇高，故从事调查，侦讯，情报等工作较擅长，因其机智特强，临机应变令人钦佩。偏印格的人具有独创性的优秀才华，但往往会过高评价自己，与别人相处，往往会格格不入，但如能反省这几个缺点，发挥上天所付与特殊，奔放的才能，也有可能在人生旅途中，成大功，立大业。食神格带偏印，易遭灾祸，性格也会变得酷薄无情。日时偏印过多，需要小心晚年时易陷于孤独寂寞。女命假如偏印较重，还会与子息无缘，严重的话，尚有刑克。由于女命以食伤为生殖机能及预示子息，这种现象，也要视格局制化情况，如制化得宜，不必有此担忧。 偏印的代表象征有：一。喜欢往偏业发展 （如，玄术，灵学，特殊技艺等），并且容易获得成就。二。常有是非现象，且口说难辩。三。常有自己不想承担或做的事，有受逼的现象，且不得不做，身不由己。四。有多事之烦恼，难以应付。 偏印临长生，主与生母缘薄。偏印临沐浴，主职业多变。偏印临冠带，或临官，或帝旺，主与生母缘薄，发展副业有所成就。偏印临衰地，一技在身，四处奔波，与爸妈缘较差。偏印临墓，多主做事虎头蛇尾，有始无终。偏印临胎地，多主与母缘较差。年柱偏印且为忌神，主破祖业，损家名。月柱偏印，适合往偏业发展，如医界，艺术界，演艺界，自由业，服务业，美容业等。日支偏印为忌神，主难得佳偶。时柱偏印为忌神，不利子女，子女多不听话。 （五）比肩 六亲方面，代表朋友，兄弟，同辈，女命之姐妹。 比肩的代表象征有：一。有助益之家，明显而容易显现。二。有个性刚强的预兆，明显而不暗昧。三。有分夺之机，不能独占。四。有争斗之相，欲制对方。日主强，印比过重，而食伤太轻，其智慧才华局促在大脑里，无法顺挥出来，因而沉默寡言，本位心很强，自私心较重，很难跟别人认输。又因食伤弱而无法生财，当然毕生劳碌奔波。如运以其刚毅不屈的个性，以及单独自主的决心，非常可能创出一番事业来。 比肩多，又有印星，多半目中没有人，很难接受别人的帮忙，所以常会被人认为是一个"任性的人"或"自私的人"，个性很强，自私心较重，很难跟别人认输。又因食伤弱而无法生财，当然毕生劳碌奔波。如四柱中有官杀，这几个不好的因素会有所减轻。身旺日支座比肩，天干再透劫财，则主哀怨夫妻，老婆若非身体孱弱，时有病痛，就是本人任性不羁，私生活不检点，凡事刚愎自用，情感感情不专，夫妻间时起勃溪，很难白头偕老。身旺比肩多，四柱无官杀，则整天游手好闲丝毫没有责任和管制，则精力过剩必然滋生出事端来，易伤妻财。比肩临旺地，兄弟姊妹多，好强好盛，在上级面前不讨巧，官遭排挤，不利婚，不利父。比肩临衰地，不利兄弟。 年柱比肩，上有兄姊或养子，有单独分家倾向，早年较贫苦。月柱比肩，上有兄姊或养子，有单独倾向，具掌财理财之特性。日支比肩，克配偶，爱情婚姻易变，多晚婚，如日支比肩逢冲，配偶不利远行。时柱比肩，少子息。 （六）劫财 六亲方面，代表男命之姐妹，女命之兄弟，并代表朋友，同辈。 身聚财衰，劫财旺盛，与父及老婆缘薄，夫妻间每感话不投机，严重的话有离异再娶现象。劫财过多，是本位主义的人，为人相当冷酷无情，固然外貌和蔼可亲，似乎能听从别人意见似的，其实也就是说内心并不如此，因此是一个双重个性的人。此人不适宜从公职。假如柱中有正官，就能反凶化吉，把损失变为利益，并且，一向被看作嚣张的态度，也会转为强稳的领路人力，从而造成事业发达。身旺劫财旺盛，个性很强，自以为是，不大可能跟别人一起创业，不过如顺着本人的个性而作为技术人员，从军，情报卧底或发明等，就会无形只中培养出热忱，也将对事务的偏激看法有所改变。命局中有劫财的人，多半喜欢从事性或投机性的职业，比如：gupiao买卖，喜欢，房地产买卖等。但是，假如真的当赌徒的话，就会变得游手好闲，这一点要注意和提防! 劫财旺的人欠诚实，或有难旺财之缺点，于是，劫财旺的人，要时时自我警惕才行。劫财旺盛，有食伤生财，会乐意帮助别人或关心他人，甚得人缘，但也需要小心不要使人误解而滋生出其他事来。 年柱劫财，上有兄姊或养子，喜理财，重义气，不利婚。月柱劫财，难旺财，支出计划多在实际收入之前，面子心强，喜饰外表。日支劫财，晚婚，婚缘差。时柱劫财，子女缘薄。 （七）食神 六亲方面，代表晚辈，学生，部属；女命之女儿。 食神的代表象征有四：一，食神有得到财禄的机会，座享其成。二，有酒宴口福之庆，四处逢迎，三，有怠惰，好逸恶劳之情，不务正业。四，有花钱消费的癖好，不知节俭。身旺带健旺食神，有福禄，好饮食，财厚食丰，宽宏大量，毕生优游自逸。食伤过重，喜怒哀乐易行于外，心中有话藏不住，作事喜欢高谈阔论，假如经营公司常常或对事物的观点抱持过于乐观的态度而致使失败。食神有三个较为主要的功能，一是生助财星，二是泄化日主或比劫，三是克制官杀。八字假如身强食神旺，原局又有印星彼临日主，其人一定消化系统良好，体格丰厚，善能讴歌饮食，是为多才多艺之人，且为人聪明，面貌俊秀。身弱遇健旺食神，毕生体弱多病，而且还预示其人爱用小聪明来掩饰内在的空虚。这样的人是大愚若智，爱好出风头好表现而时感技穷了。食神格的人大多数不够勤奋，对于任何事缺少发奋心，不想自己创业，常常迷恋山水之美而遗忘现实生活。然而，这样的人有一个好处就是，一旦座下来就会定住，不再任意浮动。若是食神太多时，此人就吝啬，专给自己谋利而不为他人着想。 假如印重身强，全局不见食伤，财星又弱，虽见一点食神伤官，但却远离日主，中晚年行运一路再遇印，比劫之乡，这便是贫困潦倒之命了；假如原局再见有力的印星抑制或冲克食神，截断财利之来源，这是标准的贫命，严重的话，还会夭折难养。日支上有食神，且为喜用，时上有偏印，也许有难产或儿子不保的情形发生，晚年主孤独。男命则主其妻常会患病。食神健旺，遇见财星，子女贤明，老公能发达。食神健旺，财官衰，儿子命贵，老公却不发达。食神健旺，日主衰弱，有早产之忧。食神临旺地且为用神，多为福禄寿全之人。食神临衰地，主其人福份少。年柱食神，受祖上福荫，事业可发展，平安福禄。月干食神支为官，发达之人，宜政界，公职发展。月支座食神，主身体肥胖和气。日支座食神，配偶肥胖，温良随和，衣禄宽足。时柱食神，晚年享福。时柱食神与偏印同柱，主守空房。食神临墓，早夭。 （八）伤官 六亲方面，代表晚辈，学生，部属；男命之祖母，孙女，女命之儿子。 金水伤官的人最为聪明；木火伤官的人个性明朗，颇富文彩；水木伤官的人不少才多艺；火土伤官的人操守佳，但不免带有傲气，自视很高。伤官伤尽，为人多才多艺，志气高，好胜，喜欢出风头，是一为威武不屈，济弱救贫，具有侠义之风的人。伤官象一位得宠的骄民，八字伤官重的人，如原局不见有力的印星抑制，大多聪明傲物，藐视法令，自视不凡，稍带虚荣心，喜欢高谈天下事，不喜受世俗礼法管束而产生反抗心理，位居人上则苛刻严厉，位居人下则目无法令。假如伤官太重，无财星转化引出财源，则终生奔波劳碌，不得清闲，虽巧却贫；假如财星太多，又会不知满足，永不知足。伤官之人，如能运行顺境，则才气纵横洋溢，令人瞩目钦佩；假如行逆运，则钻尽法律漏洞，行险侥幸，贪赃枉法，每取不义之财。若是八字伤官与七杀俱强，每加重其反叛特质，行运遇逆境非常可能成为流氓或社会上不良分子。 伤官出干清而有力，不仅为科技脑袋，还善于经营，可为公司之主管。因此八字伤官很重的子女，应从小予以好好的疏导教育。伤官较重为顽皮好动，在正常课业以外，尽最大力量再让其学习一项或多项较为特殊的技能，比如：工艺，音乐，绘画，运动，科技等，将伤官本有的习性引导到正规的途径上，以后才会有很大发展。 有伤官的人，脑袋都极佳，不过有一点却和食神不一样，就是这样的人个性太偏激了，所以，在人格上来说不够完满。这样的人常会遭人厌，因此常遭不幸和失败。伤官格的缺点就是博而不精，泛而不专，处事往往求功心切，缺乏持久的耐心，理想总是不切实际，好高骛远，多半喋喋不休，而且非常直率，别人不敢说的话，他敢大胆说出，所以，有时候在无意中伤害了他人。或者，有时候话中带刺，使别人无法忍受。伤官食神为发泄英华之物，英华泄，则锋芒露。如锋芒一露，则只知有己，不知有人。最终，才高招嫉，谓其，伤重合作，食重面子。面子者，为内向，主沉默；合作者，为外向，主发挥。食主沉默，仅需精一技，即可自傲；伤重发挥，所知不多，不足以应世。专一技者用其心无外务，可以深造；习多技者，不得不浅。因此食深而纯，伤浅而杂。以女子为例，伤官外向，择夫多不慎，重奢侈虚荣，潮流交际。食成内向，静默而高傲，寡言笑，对于潮流，不愿发挥。 伤官，我生之神，乃利己之表现；正官为利他之表现。利己利他两者本不相容，故曰：伤官见官，其祸百端。伤官性质为自私的，利己的，其目的在求生存，其手段为合作，因为他是我生之神，故主我发挥，一己精力致身体渐衰弱。食神与伤官同为我生之神，其性质也为利己目的，所不同者，其手段为竞争角逐而非合作。以一己聪明才智，与人争智识于艺术上，常有特殊之成就，不若合作之利用窍门，因人而得死利也。故伤官之成就，虽属多能，不见清高；食神之成就，虽云利己，却未同流合污。食神气纯，伤官气杂。 如伤官格有印绶制服，会大大缓和伤官的叛逆精神。伤官是秀气发露之处，带伤官的人俊男靓女许多，特别是金水伤官和木火伤官格均为俊秀之貌。若命中有财星时，更为美丽容貌。所谓身强伤尽胜三奇，男英俊，外缘奇优；女艳丽，令人倾倒。此外伤官过重的人会有任性纵欲的现象，期望从肉体方面的快感获得空虚心灵的补偿与满足，而且伤官又是属于"对外方式"的多情性格，再因为他能生助偏财，与劫财暗中阴阳克合，故常有双重感情存在，而引起家庭纠纷。伤官过重对女人来说不大好，由于伤官一方面能克制女人的夫星（正官），另一边又因为老婆生理需求旺盛，而作用与影响老公的健健康康。 伤官临旺地，克配偶，易受伤，不利家人，易犯官司口舌。伤官临衰地，嫉妒心强。年柱伤官，祖业飘零。年干支皆伤官，寿短或富不长，颜面易伤。月柱伤官，手足缘薄，不敬爸妈。月干支皆伤官，手足夫妇分离。日支伤官，克子，子宜迟。日支伤官，克夫。时柱伤官，克子女，防子女有损伤。 （九）正财 六亲方面，代表男命之老婆，女命之爸爸。 八字若是比肩，正财的力量大于劫财，偏财的人，经商营谋大多诚信无欺，不善钻营，做事很有原则，缺乏灵巧的手腕及"凶狠"的魄力，无论经商或从公，最好都要安分守己，尽最大力量不可存有投机取巧，走捷径，冒风险的心理与作风，才能安稳的步上成功之路。一个四柱中，最好财星的力量能与日主的力量均衡，如此的八字赚money就比较轻松，也较不贪非份之财。 正财的代表象征有：一，辛勤耕耘，努力可以成功。二，循正常的途径与方法，可以获取。三，可得之物，必须努力。四，可以预见的成功率，不可太急，水到渠成自然成功。假如四柱中正财藏于墓库的话（辰戌丑未），主其人用钱很谨慎，小心，不会那么容易花钱或施舍财务予他人。财多身弱，常常会娶个河东妻吼型老婆，因而妻当家，怕妻。正偏财混杂，易引起家庭纠纷，多外线，需要小心家庭风波。正财七杀强旺，正印劫财衰，则正印无力化七杀，劫财无力抑制正财，大多数预示身上至少会有一处明显的外伤或潜伏多年的痼疾，一旦行运至正财或七杀之地，就会发作出来，很难彻底根治。身聚财衰，大多比较劳身，肯刻苦耐劳，凡事以身作则，用坚韧的耐力去赚取钱财。正财临旺地，日主强，大富。 年柱正财，日旺，祖上富有。月柱正财，勤劳节俭，爸妈富有，得双亲荫助。日座正财，得妻内助致富。时柱正财，子女富有。 （十）偏财 六亲方面，代表男命之爸爸，女命之婆婆。 偏财的代表象征有：一，有意外之财，不劳而获的代表象征。二，不遇之机，竟而能遇。三，邂逅之艳，落花有意。四，纳妻之福，一说即合。 偏财格的人轻财好义，善于抓住机会以赚money得财，并且毕生多有机会缘分巧遇，因此经常获得意外收获，尤其在金钱或女人方面，常常有戏剧性的离合得失，很有交际手腕，处理事情圆滑而机智，带偏财的人不少半富侠义心，喜欢帮助别人，照顾别人，而能博得众人的感谢，并有轻财的趋势。此格的人是活动家，喜欢与人谈笑，本性慷慨而诈，善造作，口齿伶俐，对物质，眼光锐利，有经济手腕是个实业家型。 偏财遇伤官，为人风流多情。伤官生偏财，其人具有多方面的雄心与魄力，全身充满干劲，一旦机会到来，比较容易发财如流水，若时运不济，也可能很快身败名裂。女命偏财透露，有浪漫不贞之嫌。偏财临旺地，主父子或妻妾和睦，得父财妻财。偏财临衰地，主不利父或妻。年干偏财年支比劫，父不利他乡。月干偏财主父掌家权。月偏财时比劫，先富后贫。日支偏财，妾夺妻权。日时偏财，无刑冲比劫，主中晚年发达。
十神表如何看
十神定义八字论命， 以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础，从日柱的日干和其它各干支的关系来定出：比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词，称为“十神”。其天干是阳干见阴干，阴干见阳干为正，阳干见阳干，阴干见阴干为偏。与日主五行相同者为比肩劫财，劫财为正，比肩为偏。十神侧重人事分析，五行侧重个人禀气分量轻重，两者相辅相成。十神表日/ 干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印 乙 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印 丙 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 丁 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀 戊 七杀 正官 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 己 正官 七杀 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 庚 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 辛 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 壬 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印 比肩 劫财 癸 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印 劫财 比肩十神生克十神相生：正偏财生官杀，官杀生印枭，印枭生日主比劫，比劫生食伤，食伤生正偏财。 十神相克：正偏财克印枭，印枭克食伤，食伤克官杀，官杀克日主比劫，比劫克正偏财。 同性生克力大，异性生克力小。[编辑本段]十神功能正官功能—— 正官与日干的关系是：正官是克制我（日干）的。是阳干见阴干克，或阴干见阳干克。 正官的职能：是善意之管，譬如人类，必须遵从与法律约束。正官多数以吉神论。 正官的扶抑能力：卫财，生印，抑身，制劫。身强财弱，正官生印。日干旺盛，正官拘身。日旺劫多，正官制劫。 七杀功能—— 七杀与日干的关系：七杀是克制我（日干）的，是阳干见阳干，阴干见阴干。 七杀的职能：杀身之对手，专以攻身为尚，若无礼法制裁，必伤其主（日干），所以有制（有食神，伤官克制）谓之偏官，无制谓之七杀。多数以凶神论。 七杀的扶抑能力：耗财，生印，攻身，制劫。日强财弱，七杀耗财。日强印轻，七杀生印。印轻财重，七杀攻身。日强劫多，七杀制劫。 正偏财功能—— 正偏财与日干的关系：正偏财是受我（日干）克制的。正财是阳干见阴干，阴干见阳干；偏财是阳干见阳干，阴干见阴干。正偏财职能：是养命之源，人人所欲，但非人人所得，古今皆然。多数以吉神论。 财星的扶抑能力：生官杀，泄食伤，制枭神，坏正印。日旺官杀弱，财生官杀。日聚财弱，财泄食伤。日旺枭神旺，偏财制枭神。日旺正印旺，正财坏正印。 正偏印功能—— 正偏印是生我（日干）的。正印是阳干见阴干，阴干见阳干；偏印是阳干见阳干，阴干见阴干。 正偏印职能：我之气源，如爸妈生身的意思。正印一般为吉神，偏印一般为凶神，见食而夺为枭神之故。 正偏印的扶抑能力：生身，泄官杀，御伤，挫食。日弱官杀强，印星泄官杀生身。日弱食伤重，正印御伤，偏印挫食。 伤官食神功能—— 伤食与日干的关系：食伤是我（日干）所生的。伤官是阳干见阴干，或阴干见阳干；食神是阳干见阳干，阴干见阴干。 食伤的职能：伤见官仗势欺之，放任日干于理法之外，故多数以凶神论；食见杀则能制服，使日干得以安然无故，多数以吉神论。 食伤的扶抑能力：泄身，生财，敌杀，损官。身强财官弱，食伤泄身。身强财弱，食伤生财。身弱官杀重，食伤敌杀损官。 比劫职能—— 比劫与日干的关系：比劫与我（日干）同类。劫财是阳干见阴干，或阴干见阳干；比肩是阳干见阳干，阴干见阴干。比肩的职能：财之敌。日旺多数以凶神论。 比劫的扶抑能力：帮身，任官杀，化泄，夺财。日弱有比劫帮身，日弱有比劫任官杀，日弱有比劫不怕化泄，日旺有比劫夺财。[编辑本段]十神详析子平论命，以为造化流行天地间，不过阴阳五行而已；阴阳五行交相为用，不过生克制化而已。固特设：比肩，劫财，伤官，正财，偏财，正官，七杀，正印，偏印等十神专有名词，用来形容五行阴阳生克制化及同类的共通现象，这和其它学问如统计学，数学，物理，化学等用x，y……代表其涵义，此涵义也能变化出无穷的问题，与命理所演化出种种的无穷最终，道理是相同的。考其最出设立这几个名词的时刻，而不是瞎编乱篇的，而是本乎阴阳，察乎人情，依据反复实验而获得的结果。 由于十神的观点很深奥，又很复杂，每一个“神”都同时代表多层涵义，而且还会受到其他各神的作用与影响而改变其原来的性质，假如不是对命理学钻石的相当彻底的人，的确不容易熟练地抓住各神的精髓加以正确地判断。此十神暗示的代表象征及其在干支中显示之范围，我们几乎可以这样说：所谓论命也就等于多数在论十神的变化。可见十神在四柱中论命的体系中，占何等重要的地位了。 下面将十神在各方面所拥有的一些涵义与特征，及其象征之变化，执简使繁简单地归纳整理起来，以作说明： （一）正官 六亲方面，代表长官，上司，师长；女命的老公，男命的闺女。 正官为喜用，长相庄严端正，头脑发达，声音悦耳，和蔼可亲，家境不错，行事温和且稳健。官印相生，能在官场和公职中有所成就，且幼年温文乖巧，喜欢读书，不让爸妈操心。财官相生，能在财界享有盛名，且预示幼年家境不甚丰裕，需至青年时期家里经济才有突破性好转，建立其社会地位。正官代表夫星，正官为喜用，预示有理想的对象，且夫唱妇随令人羡慕。身弱遇正官，预示幼年胆小怕事懦弱难养，智慧晚开，而且家庭爸妈大多劳碌操心，家境不好。身弱遇正官，命局又有食伤财，不见强有力的印星或比劫来保护的话，克泄交加，毕生为财利奔波劳累，生活困顿，到老难以清闲。喜用神与正官相合，其人必奸险狡诈，迷恋官禄无所不以其极，此格局见之于命者，与富贵穷通不相涉，大者卖国，小者卖友，此种人小心为上。有多个正官，预示除了一个老公以外，还有其它男朋友，所以必须坚定自己，不要三心二意而惹出麻烦。 官现年干且喜官，主受祖荫力大，且易少年得志，学业颇佳。官现月柱且喜官，受爸妈痛爱，毕生少劳苦，为人正直尽则，重信讲义，也主兄弟姐妹有功名。日座官星，主聪颖能干，具谋事应变力，身旺遇财运大发，也主配偶多贵。时座官星，主子息贤孝有成，自己得享晚福。官星不旺，宜避开公职。官星旺，适合公职。 （二）偏官 偏官亦称杀，七杀，七煞等。六亲方面，代表女命之偏夫，男命之儿子。 七杀与正官功用大致相似，唯须注意和提防的是，正官乃以合作为手段，其性较温和；七杀乃以竞争角逐为手段，其性较偏激，霸道无情。假如八字制化恰当，则煞气可做威权而用，更可施展能力，古今大富贵，大权威者，大多数有这样的格局；假如制化不得当，则日主弱，祸来难料，日主强，命途也多怪异。古语说：“若人有偏官，犹如抱虎眠”，这就象征着偏官格的人敏捷，权力欲望强，善弄权术，独断独行。于是，全地球于很多大成功者度是偏官格。并且，此格之人一想到任何花样时，就会马上付诸行动，和同为“官星”的正官那种稳健的作法完全不相同。身弱杀强，行事阴沉偏激，具反叛特质，容易走极端，秉性孤独。身强杀旺带刃，作事果敢有气魄，嫉恶如仇而有威严，可以有大发展。命带偏官，毕生大多无法过着平安稳定生活，而且这样的人的职业大多数为军人，家，若是再兼有偏印的话，便可以当一个学者，家，教育家，医生，律师，艺术家等。 一般而讲，偏官格的人，主坚强，有气魄，富男性美，能忍辱负重，负责任，肯努力，颇符合竞争角逐日益激烈的社会。杀旺比劫弱，预示兄弟无缘，更甚者会有所刑克，且难得朋友真心相助，常会遇兄弟或朋友因利害关系而发生冲突。食制杀太过，个性外刚内怯，做事患得患失，狐疑不决，而无法充分发挥自身之力，可可以成为一个穷学者。官煞混杂，主爱情婚姻不定。日支座杀，官煞混杂，夫妻易反目，难得圆满相处。时柱有偏官，和子女缘分较薄。可是有食制杀，子女多半会在文学界，艺术界，或军正界发挥所学而得来名望。 年柱偏官，身弱无制，预示生长于贫寒家庭。年柱偏官有制，多出生军人武职世家。月柱偏官有制，命贵。日柱偏官，配偶多半性烈刚毅，倔强暴躁。时柱偏官为忌神，子女多半难言孝。时干偏官一位，日主旺，有财印，无冲，大贵之命，多为镇守边寨的将领。偏官不旺，仕途不畅。偏官旺，官荣贵显。 （三）正印 六亲方面，代表长辈，贵人，师长，男命代表妈妈，女命代表祖父，女婿。 正印为喜用神，则此人聪明慈慧，毕生少祸害，假如有官必廉明高节，名正言顺，确实掌握实权，且此人大多心地仁慈，禀性淡泊。财星重实务，印星好唯心，重感情，用心人，是故学业高，滋身聪明，德才兼备，嗜好读书，知识渊博。正印多主文书，文明，文化，，教育，自然，真理，心脑，发明的趋向。假如印星太旺，原局食伤或财星太弱，缺乏食伤泄秀，乃预示智慧晚开，领悟力较差，预示学业不太理想，个性过于忠厚老实。假如行运走到食神伤官的话，就能把上述的缺点减弱，学业，智慧才能够有所长进。印强食伤弱，大多不善营谋交易，所以最好别理财或经营投机生意，最好能从公就职。正印过多，预示受到妈妈过多的照顾，而变成溺爱，于是，其人常常缺乏单独自主精神。正印过多也预示其人妈妈健康不良，或是某种原因而得不到不借用他人之手养大。假如正印过强，则其人可能和子女无缘。身旺偏正印混杂，其人有利己主义，且又有孤独僻，处理事务要留意。官印透干，很容易过着非常幸福的活法，并且，也能获得很高的名誉和声望，同时，也非常适合当一个领路人者，重望所归。 正印临长生，主妈妈端正仁慈长寿。正印临沐浴，指本人职业多变化。正印临冠带，出生名门，能显荣达。正印旺于临官，安泰有贤母。正印临帝旺，能出人头地。正印临衰地，主毕生较难伸展。年柱正印且为喜用，多指生于大富大贵之家，读书学业佳。月柱正印，心地善良仁慈，聪明健康，毕生少病。如柱有偏正官，为福厚之命；如四柱无偏财，印不受克，文章成名；如月支正印与日支冲，主母家零落。日支正印，配偶仁慈善良，聪颖敦厚。时柱正印且为喜用，主子女聪明多贤孝。 （四）偏印 六亲方面，代表女命之妈妈，男命之祖父，或侵族长辈，或意外的帮忙力量。 偏印的才能较偏重于计划性，及独创性或设计方面，正印生活恬适淡泊，偏印生性离群孤独。凡带偏印之格局者，其学艺偏精，纵然其学识不丰，也能凭其智慧，领悟力特强，所学之事，必能一本万利。命带偏印的人，对事务之敏感度颇高，故从事调查，侦讯，情报等工作较擅长，因其机智特强，临机应变令人钦佩。偏印格的人具有独创性的优秀才华，但往往会过高评价自己，与别人相处，往往会格格不入，但如能反省这几个缺点，发挥上天所付与特殊，奔放的才能，也有可能在人生旅途中，成大功，立大业。食神格带偏印，易遭灾祸，性格也会变得酷薄无情。日时偏印过多，需要小心晚年时易陷于孤独寂寞。女命假如偏印较重，还会与子息无缘，严重的话，尚有刑克。由于女命以食伤为生殖机能及预示子息，这种现象，也要视格局制化情况，如制化得宜，不必有此担忧。 偏印的代表象征有：一。喜欢往偏业发展 （如，玄术，灵学，特殊技艺等），并且容易获得成就。二。常有是非现象，且口说难辩。三。常有自己不想承担或做的事，有受逼的现象，且不得不做，身不由己。四。有多事之烦恼，难以应付。 偏印临长生，主与生母缘薄。偏印临沐浴，主职业多变。偏印临冠带，或临官，或帝旺，主与生母缘薄，发展副业有所成就。偏印临衰地，一技在身，四处奔波，与爸妈缘较差。偏印临墓，多主做事虎头蛇尾，有始无终。偏印临胎地，多主与母缘较差。年柱偏印且为忌神，主破祖业，损家名。月柱偏印，适合往偏业发展，如医界，艺术界，演艺界，自由业，服务业，美容业等。日支偏印为忌神，主难得佳偶。时柱偏印为忌神，不利子女，子女多不听话。 （五）比肩 六亲方面，代表朋友，兄弟，同辈，女命之姐妹。 比肩的代表象征有：一。有助益之家，明显而容易显现。二。有个性刚强的预兆，明显而不暗昧。三。有分夺之机，不能独占。四。有争斗之相，欲制对方。日主强，印比过重，而食伤太轻，其智慧才华局促在大脑里，无法顺挥出来，因而沉默寡言，本位心很强，自私心较重，很难跟别人认输。又因食伤弱而无法生财，当然毕生劳碌奔波。如运以其刚毅不屈的个性，以及单独自主的决心，非常可能创出一番事业来。 比肩多，又有印星，多半目中没有人，很难接受别人的帮忙，所以常会被人认为是一个"任性的人"或"自私的人"，个性很强，自私心较重，很难跟别人认输。又因食伤弱而无法生财，当然毕生劳碌奔波。如四柱中有官杀，这几个不好的因素会有所减轻。身旺日支座比肩，天干再透劫财，则主哀怨夫妻，老婆若非身体孱弱，时有病痛，就是本人任性不羁，私生活不检点，凡事刚愎自用，情感感情不专，夫妻间时起勃溪，很难白头偕老。身旺比肩多，四柱无官杀，则整天游手好闲丝毫没有责任和管制，则精力过剩必然滋生出事端来，易伤妻财。比肩临旺地，兄弟姊妹多，好强好盛，在上级面前不讨巧，官遭排挤，不利婚，不利父。比肩临衰地，不利兄弟。 年柱比肩，上有兄姊或养子，有单独分家倾向，早年较贫苦。月柱比肩，上有兄姊或养子，有单独倾向，具掌财理财之特性。日支比肩，克配偶，爱情婚姻易变，多晚婚，如日支比肩逢冲，配偶不利远行。时柱比肩，少子息。 （六）劫财 六亲方面，代表男命之姐妹，女命之兄弟，并代表朋友，同辈。 身聚财衰，劫财旺盛，与父及老婆缘薄，夫妻间每感话不投机，严重的话有离异再娶现象。劫财过多，是本位主义的人，为人相当冷酷无情，固然外貌和蔼可亲，似乎能听从别人意见似的，其实也就是说内心并不如此，因此是一个双重个性的人。此人不适宜从公职。假如柱中有正官，就能反凶化吉，把损失变为利益，并且，一向被看作嚣张的态度，也会转为强稳的领路人力，从而造成事业发达。身旺劫财旺盛，个性很强，自以为是，不大可能跟别人一起创业，不过如顺着本人的个性而作为技术人员，从军，情报卧底或发明等，就会无形只中培养出热忱，也将对事务的偏激看法有所改变。命局中有劫财的人，多半喜欢从事性或投机性的职业，比如：gupiao买卖，喜欢，房地产买卖等。但是，假如真的当赌徒的话，就会变得游手好闲，这一点要注意和提防! 劫财旺的人欠诚实，或有难旺财之缺点，于是，劫财旺的人，要时时自我警惕才行。劫财旺盛，有食伤生财，会乐意帮助别人或关心他人，甚得人缘，但也需要小心不要使人误解而滋生出其他事来。 年柱劫财，上有兄姊或养子，喜理财，重义气，不利婚。月柱劫财，难旺财，支出计划多在实际收入之前，面子心强，喜饰外表。日支劫财，晚婚，婚缘差。时柱劫财，子女缘薄。 （七）食神 六亲方面，代表晚辈，学生，部属；女命之女儿。 食神的代表象征有四：一，食神有得到财禄的机会，座享其成。二，有酒宴口福之庆，四处逢迎，三，有怠惰，好逸恶劳之情，不务正业。四，有花钱消费的癖好，不知节俭。身旺带健旺食神，有福禄，好饮食，财厚食丰，宽宏大量，毕生优游自逸。食伤过重，喜怒哀乐易行于外，心中有话藏不住，作事喜欢高谈阔论，假如经营公司常常或对事物的观点抱持过于乐观的态度而致使失败。食神有三个较为主要的功能，一是生助财星，二是泄化日主或比劫，三是克制官杀。八字假如身强食神旺，原局又有印星彼临日主，其人一定消化系统良好，体格丰厚，善能讴歌饮食，是为多才多艺之人，且为人聪明，面貌俊秀。身弱遇健旺食神，毕生体弱多病，而且还预示其人爱用小聪明来掩饰内在的空虚。这样的人是大愚若智，爱好出风头好表现而时感技穷了。食神格的人大多数不够勤奋，对于任何事缺少发奋心，不想自己创业，常常迷恋山水之美而遗忘现实生活。然而，这样的人有一个好处就是，一旦座下来就会定住，不再任意浮动。若是食神太多时，此人就吝啬，专给自己谋利而不为他人着想。 假如印重身强，全局不见食伤，财星又弱，虽见一点食神伤官，但却远离日主，中晚年行运一路再遇印，比劫之乡，这便是贫困潦倒之命了；假如原局再见有力的印星抑制或冲克食神，截断财利之来源，这是标准的贫命，严重的话，还会夭折难养。日支上有食神，且为喜用，时上有偏印，也许有难产或儿子不保的情形发生，晚年主孤独。男命则主其妻常会患病。食神健旺，遇见财星，子女贤明，老公能发达。食神健旺，财官衰，儿子命贵，老公却不发达。食神健旺，日主衰弱，有早产之忧。食神临旺地且为用神，多为福禄寿全之人。食神临衰地，主其人福份少。年柱食神，受祖上福荫，事业可发展，平安福禄。月干食神支为官，发达之人，宜政界，公职发展。月支座食神，主身体肥胖和气。日支座食神，配偶肥胖，温良随和，衣禄宽足。时柱食神，晚年享福。时柱食神与偏印同柱，主守空房。食神临墓，早夭。 （八）伤官 六亲方面，代表晚辈，学生，部属；男命之祖母，孙女，女命之儿子。 金水伤官的人最为聪明；木火伤官的人个性明朗，颇富文彩；水木伤官的人不少才多艺；火土伤官的人操守佳，但不免带有傲气，自视很高。伤官伤尽，为人多才多艺，志气高，好胜，喜欢出风头，是一为威武不屈，济弱救贫，具有侠义之风的人。伤官象一位得宠的骄民，八字伤官重的人，如原局不见有力的印星抑制，大多聪明傲物，藐视法令，自视不凡，稍带虚荣心，喜欢高谈天下事，不喜受世俗礼法管束而产生反抗心理，位居人上则苛刻严厉，位居人下则目无法令。假如伤官太重，无财星转化引出财源，则终生奔波劳碌，不得清闲，虽巧却贫；假如财星太多，又会不知满足，永不知足。伤官之人，如能运行顺境，则才气纵横洋溢，令人瞩目钦佩；假如行逆运，则钻尽法律漏洞，行险侥幸，贪赃枉法，每取不义之财。若是八字伤官与七杀俱强，每加重其反叛特质，行运遇逆境非常可能成为流氓或社会上不良分子。 伤官出干清而有力，不仅为科技脑袋，还善于经营，可为公司之主管。因此八字伤官很重的子女，应从小予以好好的疏导教育。伤官较重为顽皮好动，在正常课业以外，尽最大力量再让其学习一项或多项较为特殊的技能，比如：工艺，音乐，绘画，运动，科技等，将伤官本有的习性引导到正规的途径上，以后才会有很大发展。 有伤官的人，脑袋都极佳，不过有一点却和食神不一样，就是这样的人个性太偏激了，所以，在人格上来说不够完满。这样的人常会遭人厌，因此常遭不幸和失败。伤官格的缺点就是博而不精，泛而不专，处事往往求功心切，缺乏持久的耐心，理想总是不切实际，好高骛远，多半喋喋不休，而且非常直率，别人不敢说的话，他敢大胆说出，所以，有时候在无意中伤害了他人。或者，有时候话中带刺，使别人无法忍受。伤官食神为发泄英华之物，英华泄，则锋芒露。如锋芒一露，则只知有己，不知有人。最终，才高招嫉，谓其，伤重合作，食重面子。面子者，为内向，主沉默；合作者，为外向，主发挥。食主沉默，仅需精一技，即可自傲；伤重发挥，所知不多，不足以应世。专一技者用其心无外务，可以深造；习多技者，不得不浅。因此食深而纯，伤浅而杂。以女子为例，伤官外向，择夫多不慎，重奢侈虚荣，潮流交际。食成内向，静默而高傲，寡言笑，对于潮流，不愿发挥。 伤官，我生之神，乃利己之表现；正官为利他之表现。利己利他两者本不相容，故曰：伤官见官，其祸百端。伤官性质为自私的，利己的，其目的在求生存，其手段为合作，因为他是我生之神，故主我发挥，一己精力致身体渐衰弱。食神与伤官同为我生之神，其性质也为利己目的，所不同者，其手段为竞争角逐而非合作。以一己聪明才智，与人争智识于艺术上，常有特殊之成就，不若合作之利用窍门，因人而得死利也。故伤官之成就，虽属多能，不见清高；食神之成就，虽云利己，却未同流合污。食神气纯，伤官气杂。 如伤官格有印绶制服，会大大缓和伤官的叛逆精神。伤官是秀气发露之处，带伤官的人俊男靓女许多，特别是金水伤官和木火伤官格均为俊秀之貌。若命中有财星时，更为美丽容貌。所谓身强伤尽胜三奇，男英俊，外缘奇优；女艳丽，令人倾倒。此外伤官过重的人会有任性纵欲的现象，期望从肉体方面的快感获得空虚心灵的补偿与满足，而且伤官又是属于"对外方式"的多情性格，再因为他能生助偏财，与劫财暗中阴阳克合，故常有双重感情存在，而引起家庭纠纷。伤官过重对女人来说不大好，由于伤官一方面能克制女人的夫星（正官），另一边又因为老婆生理需求旺盛，而作用与影响老公的健健康康。 伤官临旺地，克配偶，易受伤，不利家人，易犯官司口舌。伤官临衰地，嫉妒心强。年柱伤官，祖业飘零。年干支皆伤官，寿短或富不长，颜面易伤。月柱伤官，手足缘薄，不敬爸妈。月干支皆伤官，手足夫妇分离。日支伤官，克子，子宜迟。日支伤官，克夫。时柱伤官，克子女，防子女有损伤。 （九）正财 六亲方面，代表男命之老婆，女命之爸爸。 八字若是比肩，正财的力量大于劫财，偏财的人，经商营谋大多诚信无欺，不善钻营，做事很有原则，缺乏灵巧的手腕及"凶狠"的魄力，无论经商或从公，最好都要安分守己，尽最大力量不可存有投机取巧，走捷径，冒风险的心理与作风，才能安稳的步上成功之路。一个四柱中，最好财星的力量能与日主的力量均衡，如此的八字赚money就比较轻松，也较不贪非份之财。 正财的代表象征有：一，辛勤耕耘，努力可以成功。二，循正常的途径与方法，可以获取。三，可得之物，必须努力。四，可以预见的成功率，不可太急，水到渠成自然成功。假如四柱中正财藏于墓库的话（辰戌丑未），主其人用钱很谨慎，小心，不会那么容易花钱或施舍财务予他人。财多身弱，常常会娶个河东妻吼型老婆，因而妻当家，怕妻。正偏财混杂，易引起家庭纠纷，多外线，需要小心家庭风波。正财七杀强旺，正印劫财衰，则正印无力化七杀，劫财无力抑制正财，大多数预示身上至少会有一处明显的外伤或潜伏多年的痼疾，一旦行运至正财或七杀之地，就会发作出来，很难彻底根治。身聚财衰，大多比较劳身，肯刻苦耐劳，凡事以身作则，用坚韧的耐力去赚取钱财。正财临旺地，日主强，大富。 年柱正财，日旺，祖上富有。月柱正财，勤劳节俭，爸妈富有，得双亲荫助。日座正财，得妻内助致富。时柱正财，子女富有。 （十）偏财 六亲方面，代表男命之爸爸，女命之婆婆。 偏财的代表象征有：一，有意外之财，不劳而获的代表象征。二，不遇之机，竟而能遇。三，邂逅之艳，落花有意。四，纳妻之福，一说即合。 偏财格的人轻财好义，善于抓住机会以赚money得财，并且毕生多有机会缘分巧遇，因此经常获得意外收获，尤其在金钱或女人方面，常常有戏剧性的离合得失，很有交际手腕，处理事情圆滑而机智，带偏财的人不少半富侠义心，喜欢帮助别人，照顾别人，而能博得众人的感谢，并有轻财的趋势。此格的人是活动家，喜欢与人谈笑，本性慷慨而诈，善造作，口齿伶俐，对物质，眼光锐利，有经济手腕是个实业家型。 偏财遇伤官，为人风流多情。伤官生偏财，其人具有多方面的雄心与魄力，全身充满干劲，一旦机会到来，比较容易发财如流水，若时运不济，也可能很快身败名裂。女命偏财透露，有浪漫不贞之嫌。偏财临旺地，主父子或妻妾和睦，得父财妻财。偏财临衰地，主不利父或妻。年干偏财年支比劫，父不利他乡。月干偏财主父掌家权。月偏财时比劫，先富后贫。日支偏财，妾夺妻权。日时偏财，无刑冲比劫，主中晚年发达。