易经比卦财运如何看(易经免费算命)
目录导读：
《易经》六十四卦解读之八 比卦
“比”有两个意思：第1个是比较，打仗之后一定有胜负，还有战果怎样分配的问题；第2个是和谐，比卦主要讲比和之道、和谐之道。卦事实上是告知我们人与人之间、领路人与下属之间要如何构建亲切和谐的关系，是教人待人接物之道。比卦的卦象是：上面是坎卦，是水，下面是坤卦，是大地。前面的师卦上面是大地，下面是水，因此比卦的卦象是师卦的卦象颠倒过来。六十四卦可以分为三十二组，两个卦一组，后面一卦是前面一卦的反卦，亦称复卦。“原”作动词，“筮”是占筮、，要追问比和之道的本源，抓住本源，永久走正道，就没有灾祸了。“宁”是安宁，“方”是国，不安宁的小国都来归顺。“后夫凶”，不过之后的诸侯国就凶险了。比卦唯一的阳爻处在九五爻，九五爻下面四根爻都是阴爻，都来跟九五爻比和，因此都是吉的。而最上面的上六爻相当于最后来归附的诸侯国，“后夫凶”，所以上六爻是凶的。意思是说九五爻的君主，用了比和之道，人们会争先恐后地来归附，那些不服气、不来投奔或后来归附的将会有凶险。“后夫凶”，为啥之后的小国会有凶险呢？“其道穷也”，由于它们太顽固了，走到头了必然会遭到灾害，总之它们不来比和将会有凶险。地上的水指江河、湖泊，这几个水是聚集在大地上的，跟大地非常和谐，形成了比和的趋势。大王要依照这个卦象来建立万国、亲近诸侯。《象》曰：比之初六，有它吉也。 比卦六根爻都讲了比。第1根爻告知我们一开始的时刻first of all要“有孚”，就是要有诚信，我们的心要很谦虚，这样当然是“无咎”的，没有灾祸的。“有孚，盈缶，终来，有它吉”，又讲了一遍“有孚”，要有诚信、要有诚意；“盈缶”的“缶”是器皿，可以装水，意思是有了诚信就好比酒缸里盛满了美酒或者水缸里盛满了水，内心充满幸福，怀着这种心情去比和就会格外吉祥。初六爻是说和别人合作的时刻，自己first of all要心诚，如此才能赢得别人的信任。初六爻两次提到“有孚”，就是强调要有诚信。《象》曰：比之自内，不自失也。 要从内心来比和。第2爻和第5爻构成相呼应之关系，第5爻是君主，也是比卦唯一的阳爻，第2爻的六二爻要从内心里归附于第5爻的九五爻的君主，跟这个君主比和，再加上守持正道，就会是吉的。这个比和是从内心发出来的，不是失去自俺的比和，不是为了自己发财晋职、拉关系、巴结领路人的比和。所以不做那些丧失自我、没有原则的阿谀奉承，肯定会是吉的。《象》曰：比之匪人，不亦伤乎。 “匪人”，指不正派的人。假如跟不正派的人相比和，肯定会凶。六三爻是和上六爻相相应的，上六爻就是那个不服气、不能同意来比和的小国，假如第3爻和第6爻比和，就成为了阴对阴，当然是不好的。 《象》曰：外比于贤，以从上也。 向外去和那些有德的人比和的话，当然是吉的。 外比于有才能、有品德的人，这个人是谁呢？是九五爻。第4爻上面就是第5爻了，它们紧挨着，所以是吉的。这就论明务必要找一个刚健有为、贤能英明的比和对象，顺从于这种人，紧接着跟他比和，肯定会是吉利的。《象》曰：显比之吉，位正中也。舍逆取顺，失前禽也。邑人不诫，上使中也。 九五爻是比卦唯一的阳爻，九五至尊又居于中位，指统治者。这告知我们，领路人的比和务必要“显比”，显示出领路人比和的胸怀，广泛地去亲近他人。比和的双方都要出自真心，互不设防，似乎是一家人一样。《象》曰：比之无首，无所终也。 最高的上六爻就是爻辞里的“后夫凶”，“后夫”是最后那个不能同意来归顺的。“比之无首”，比和却找未到首领，这是凶险的。此句话还有另一种解释，“首”是first of all，不first of all、不领先而是慢慢腾腾地来比和就有凶险。比卦对俺们的实际生活有十分重要的启发。第1，对领路人者来说，务必要广泛地亲近他人，跟下属去比和，要广泛地接纳顺从本人的人，要远离离心离德的人，不过也要网开一面，不能斩尽杀绝。第2，对被领路人者来说，要发自内心地去比和，并不是阿谀奉承，也不是做表面文章，务必要找到那个守正道的领路人者去比和，同时行动要迅速，如此才能建造出和谐的局面，这才是名符其实的比和之道。
《易经》第八卦 比卦 处世哲学 诚信团结
《易经》第八卦 比卦 水地比 坎上坤下 比卦，亲比，密切的辅佐。冲为地，坎为水，地上有水。水得地而蓄而流，地得水而柔而润，水与地亲密无间。比者，辅也，密也。故比象征亲密比辅。彼此能亲密比辅自然吉祥，但应比辅于守持正固而有德的长老，择善而从。 比卦卦辞：吉。原筮，元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。 卦辞意思： 原筮：指原来曾作过的卜筮。 元永贞：指刚开始便贞正。 不宁方来，后夫凶：指一些小国立即前来归附，迟则有遭征讨之祸。 意思:吉祥。探本求原，再一次卜筮占问，知道要辅佐有德行的长老，长时间不变地坚守正道，不可能有祸害。连不安分的诸侯此刻也来朝贺，少数来得迟的诸侯将有凶险。 比卦卦辞的人生启示：诚信团结 比卦是异卦相叠，上卦为坎为水， 下卦为坤为地。地上有水 便是比卦的卦象。水附大地，地纳河海，相互依赖，亲密无间。地承载水，水滋润地，两者相互依存。水在大 地上慌动，泥土由于有了 水而湿润可以养育万物， 这就好像君王巡视四方，恩 泽四方，群民与君王一条 心，共同辅佐君王，而君王 居安思危，能够严谨治国。 它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。 比而不是朋友之间友好、重感情，而是存在着上下级、大国与小国、强与弱的对比，上级、大国、强势一方，不用暴力或强硬的手段，而是采用修睦的方式方法达到使别人归顺的目的。 从卦象上看，比卦当中的下卦为坤，为依附之意，预示“下顺从也”，而上卦当中的九五之位是阳爻居刚位，有刚健中正之德。所以下顺从上，天下太平。若是后来者，亦即迟迟不肯亲近九五之人，最后可能无路可走，所以结局是“凶”。 占得此卦者，first of all想到的就是“和”，与人和睦相处，相互帮衬，并不是竞争角逐或是敌对状态。若占卦的人处于领路人职位，则要奖赏员工，亲近员工，和他们玩成一片，如此才能出成绩。不过若要做一点，领路人人first of all要具备三点：一是元大，即肚量大，能容人，不与人斤斤计较。二是永长，即长时间坚持，不因人、因事、因时而变。三是贞正，即按纯正之道办事。具备这三点，会有威望，人们就会心甘情愿服从你、归附你。 若占得此卦的只不过是一个普通职员，由于形势十分被动，凡事应该与他人亲附才能吉利，要择善依附，不要单打独斗，独来独往。要知道大树底下好乘凉，遇见元大、永长、贞正的领路人人，要趁早依附过去，假如太晚了，人家觉得你心意不诚，可能就不把你当自己人了。假如找到能欣赏自己、提拔本人的人，那事情就好办了。
四柱里的偏财运与横财运如何看?
其实也就是说偏财运与横财运都是属于同一种财运，不过呢偏财运是专业的称呼，而横财运则是人们普遍的一种说法，其实也就是说两者都是关系着一些意外之财，如以及彩票炒股的等，所以许多人都想去知道本人的偏财运，由于偏财运会有许多种可能性，那么四柱里的偏财运与横财运如何看呢？下面是使俺们一起来瞧一瞧吧！
怎么从八字命理看命中的偏财运与横财运
一、比劫为用的人易发横财
人是一种拥有情感感情的动物，任何人皆有着喜怒哀乐，皆有着野心、欲望、不满等，人们受到感情的驱使去竞争角逐、求财等，这几个就是命理八字中所说的比劫。而命格比劫为用的人，是最具有进取心和发愤心的，这类人很注意和提防物质和财产。在当今竞争角逐激烈的社会环境下，命格比劫为用的人喜欢投身生意求财的大军中，面对残酷而激烈的市场，只要一有机会，他们就会立马抓住，他们利用抓住的每个机会，大发横财。
二、财破印格的人易发横财
其实也就是说在人的命局和运势与运气中，有许多一夜暴富的命局组合，而财破印格便是里边 的一种。当命格之中，身过旺，印星过多来生扶本身，同时印星亦克制住了生财路的星神食伤星，这就是财破印格。在当今的生存环境下，这类人会略显平庸，但一旦年大约大运遇到强而有力的财星，进而攻破命局印星为病的不良环境，这类人每每最容易得到一夜暴富的时机，使得本来平庸无奇的生存，因为财产的大涨而增添许多生存兴趣。
三、食伤生财的人易发横财
所讲的食伤，便是食神和伤官的简称，食便是食神，伤便是伤官。食伤可以生助财星，财星便是钱、金银珠宝。命格组合成食伤生财的人，最具做生意的脑袋与才学，以是在求财的门路上，比较容易掌握住时机，让本身大发横财。许多人财气不旺，多是天赋八字财产不敷所致。于是，可使用打仗外界事物磁场，强力改进天赋财气不敷的要领，使无财者生财、有财者收财。
四、财旺身弱的人易发横财
财旺身弱的人平常多为他人打理财帛，虽然逐日经手的财帛千万万万，打仗的人都是大亨达人，不过，这几个彷佛都与命主无关。不外，命主恒久事情和生存在如许的环境中天然会有发达之机的，只是时间的题目，一旺时来运转，必有横财可发。其命格的详细组合情势是财多财旺，日主虽弱但有比或劫或禄或刃等之类帮身。
五、杀制比劫的人易发横财
此类命格的人一方面在奇迹上每每展现为较为魄力、本领，较有责任心，积极肯干，故奇迹是如日方升；另一边是借助本身名气、职位地方或手中的权利而乘隙获取财帛，而且每每是不择本领地猎取大财、横财。命主每每是奇迹越大越旺，其敛财本领越暴虐，敛财数额越大。其命格的详细组合情势是比劫并透，杀透而制比劫。
假如命理，财星弱，可通过改进后天的运势与运气来增聚财气，假如你是“阴命土相人”，可在自己一身财星位摆放摆列
招财享福的祥瑞物，可助聚财气旺起运势与运气。
四柱里的正财运与横财运如何看你了解吗？
1。找出日柱天干所克的五行
日柱天干在命理中代表自己，因而日干天干五行和其它的干支五行进行对比，所克的五行为偏、正财，这预示命主的财运情况怎样以及对金钱的控制欲望，选择四柱中的财星所代表的方向，并催旺，是个挺好的求财方法。围绕日柱的天干五行和其它的年月干支、日支、时干支的五行作用，可以看出命主的活法的全部内容，例如性格、健康、爱情婚姻、财运等等。
2。看命主的五行喜忌
在看八字的时刻能找到命主的喜忌五行，普通的在所喜五行出现的时刻，命主就容易走好运，代表喜事多，做事顺利。而所忌五行出现的话一般就预示曲折险阻，有坏的事情出现等，因此为了趋吉避凶，因而都会希望生活之中多出现所喜的五行，那样会更加接近好的运气。
例如一个人为“阳命火相人”，所喜五行为土、金、水，那么在生活当中水、金、土三种五行就是“阳命水相人”所需的五行，多多利用会能够起到好作用的接近好的运势与运气。
3。看其他别的综合运势与运气怎样
有些人财运很旺，不过由于其他别的八字或者风水被压制，而有些人看似缺乏财运，由于其他别的方面相互作用又能够为其带来好的财运，因而许多时候作用都是相互的，因此在看财运的时刻最好具体的分析。
怎么从八字生肖看命了的横财运与偏财运
1。生肖虎
生肖虎通常的偏财运是在互联网上，生肖虎对于互联网大多都是比较厉害，并且在互联网上能找到许多赚money的商机，众所周知在互联网上发财，大多都不需要投入太多的成本，因此生肖虎大多都是等着天上掉黄金，不过常常上天就是这么不公平，就是让生活这么幸运，因此偏财运和横财运都是很好，使自己不费吹灰之力就能挣钱。
2。生肖鸡
生肖鸡长久以来都是很勤奋刻苦的学习，在工作当中也是根本不会使自己松懈，生肖鸡常常认为天道酬勤，或许是由于生肖鸡的勤奋感染了上帝，因此生肖鸡永久都是有非常好的偏财运，例如买彩票的时刻肯定会中奖，平时在刮刮刮乐的时刻会中最大的奖，就连在商场门口随便抽奖，可能都会获得最高的一等奖奖品。
3。生肖猴
生肖猴一直都是古灵惊怪的品德性格，并且在生活当中对本人的规划也都是比较严格，别看生肖猴平时看似不是特别的正经，不过生肖猴都是心中有数，因此生肖猴通常偏财运相对较好，最关键就是比较容易遇见贵人，这几个贵人常常会给生肖猴带来许多的赚money机会。
4。生肖鼠
生肖鼠在生活之中也是有非常好的偏财运，大都都体现在本人的投资理财方面的才能，自己选择的理财产品都是非常安全，而且最关键的就是皆能为自己带来稳定的收入，所以此刻生活当中许多人都会找生肖鼠为自己选择投资理财产品，生肖鼠百分百是有非常不相同的眼光，使俺们赚money更加容易
无论是正财运还是偏财运，每一个人都有着自己的财运运势与运气，也有自己财运得到激发的那一天，所以大家对于采用可一定不要着急，我们平常时候在生活之中务必要稳稳的，这样才能够让我们在未来的综合运势与运气上得到促进，不要有着急的心态，反而更加加倍的浮躁，作用与影响了本人的正能量气场。
刚学习易经用大衍之术2010、10、28中午测财运得卦从上倒下是869799 是比。。。
wrong!大衍之术求得的结果为6。7。8。9，其中7。8为少阳和少阴，6为太阴，9为太阳。869799是雷天大壮。物极必反，太阴和太阳动而生变。卦中的6。9都是动爻，变卦为水山蹇。
易经智慧之比卦
比卦第1卦 跟有诚信的人将心比心 团结有诚信的人，与他们交朋友，与他们将心比心，推心置腹地交朋友。得来的结果一般是好的。 第2爻：画饼与造梦是还是不是你发自内心要做的。 画饼：为了达到某种目的 造梦：你是发自内心的梦想，是一种使命。 假如不是发自内心的，恐怕会出现凶险，假如是发自内心的，坚持下去，吉。 第3爻 比之匪人 你相信错了人，团结错了人，与不对的人去将心比心，那结果是显而易见的。 齐恒公在春秋战国时代，是非常有名的一个君王，实力特别大，由于他身边有一个著名的谋臣叫管仲。 齐桓公毕生有三个人他是特别喜欢的，这三个人一个叫开方、一个叫竖刁，还有一个叫易牙，这三个人都很有意思，开方是谁？开方是卫国的公子，卫国的实力没有齐国的大，所以开方就到齐桓公身边来伺候他，有次开方的爸妈去世了，齐桓公就找到开方说，给你放个假，回去看看本人的爸妈吧！ 开方说啥都不走，开方说固然俺的爸妈去世了，不过相比之下，俺要留在大王身边照顾大王，齐桓公心想，在他心里我比他的爸妈都重要。 第2个人叫竖刁，竖刁成年之后，对自己做了一个残忍的事情，挥刀自宫，自宫以后成为了太监了。 第3个人叫易牙 鲁菜，易牙是一个著名的厨师。 他也是鲁菜的发明者之一 易牙是齐桓公身边的大厨 易牙把本人的孩子杀了，给大王做菜吃，你身边的人有还是没有对你比对他的爸妈还好，比对他本人还好、比对他的孩子还好的人呢？假如有的话，您务必要战战兢兢，如履薄冰……[合十][合十][合十] 管仲说这三个人不会留用 要是一个人把你看得比他爸妈还重要，把你看得比他命还重要，把你看得比他的孩子还重要，这个人一定是虚伪的，这种虚伪的人后患无穷。 齐桓公特别相信管仲 把这三个人送到很远的地方，没有留在身边，不过管仲死了以后，经过一段时间，齐桓公在宫中无聊寂寞寒冷难耐，吃饭也不香，就想起了易牙和竖刁，开方……又把三个人召回来了，历史进展到最终的结果是什么呢？ 齐桓公的儿子开始各式争位，这三个虚伪的人纷纷参与到了这场斗争当中 后来这三个人把齐桓公关了起来，齐桓公在监狱里是饿死的，而且暴尸了六十七天没人收尸，67天之后，才有人把尸体收起来， 齐桓公这档子事情告知我们，假如你亲近团结错了人，可能为自己带来的后患是不可想象的。 第4爻 团结外部的人 在创业过程中，务必要学会联盟许多外界的力量。假如能够汇聚起来帮助你的话，你成事的机率是很大的。跟外边的人去将心比心，去交朋友，去联盟，去团结，坚持下去是吉利的。 有一个社会现象，在许多人身上都发生的。 比卦告知我们是没有错的 不过有的人他非常善于团结外部，不擅长团结自己身边的人，许多人站出来的时刻，许多人会觉得这个人人品非常好，你看又会照顾人又细心，不过你要问他身边的人，他身边的人觉得他好粗心大意，哪些原因？ 他把本人的爱，自己想要付出的将心比心的状态全部用在了外部而忽视了内部，就显现了几类情况，你看，有些老婆就经常埋怨本人的老公，你看别人家的老公多么厉害，这个月奖金发得又比你多，又升官了。你怎么这么不能干， 老公回过头来也埋怨本人的老婆，你看看别人家的老婆多温柔贤淑多善解人意，每一天早晨帮老公把开水烧好茶泡起让老公带着茶杯去单位上有热水喝，老公一天到晚在外面火拼，身心疲惫，回到家，本人的老婆也不唠叨，静静观察老公的情绪。 于是二个人就开始吵 夫妻夫妻二人在一起呢？ 埋怨孩子、隔壁子王麻子家孩子考试考得那么好，你看看我们家的孩子又是倒数第几。 许多人都是瞧不起自己身边的人，在做企业的时刻，企业家犯了一个大忌，天天跟自己团队的人说，你看对面那家张麻子的公司，业绩做得又好，工作作风硬朗，任何人都比我们公司的人强，说来说去使自己的团队士气慢慢开始衰弱下去。 团结外部的时刻，先把内部团结好，假如身边的人都不力挺你的话，外边的人对你帮助都是有限的，内忧外患，最要紧的是内忧。解决了内忧，外患自然解决了。否则结果的话是很可怕的。很多领路人皆有如此的心里，让员工去猜本人的想法和心思。 这样常常会致使有能力的员工走了，没有能力的员工留下了。 为啥会出现如此的情况呢？ 比卦是水地比 五个爻都是阴爻 仅有一个爻是阳爻，处在九五的具体位置上，处在九五的具体位置上又当位，这一爻是这一卦的卦主，显比，王用三驱，失前禽，邑人不诫吉。 把比的状态显露出来，我们团结怎样的人？ 我们有啥样的看法和想法？ 作为老大您要开诚布公把他呈现出来 在一个企业当中，假如一个企业家的看法不明确，会让这个企业产生很大的混乱，由于大家不晓得怎么做是正确的方向， 案例分析 假如一个老板非常喜欢别人对你的恭维，那你的员工团队就开始集体恭维你，最后很多人会觉得不恭维你就无法溶入这种文化，那些有本事又不能同意恭维你的人如何办呢？就走了。 做一个企业，显比特别重要，一个带头人，务必要把本人的看法明确出来，不要让你的团队去猜，这样的状况下才可能上下一心。 有些人就担心俺的看法一旦明确，那好多人才就离开了，这一点不用担心，我们刚才讲到王用三驱，失前禽。你的看法肯定有人赞同你，有人诽谤您 肯定有去有留。 明确看法，就是为了筛选同气相求的人才，该走的高高兴兴的走，想留的让他认认真真地做，这才是一个团队的带头人应该具备的素质。 第6爻 比卦是为了换位思考，将心比心，做一个贴心人。这是我们接着开始的发心，可是你会发现随着他的事业愈来愈大，他最初的那颗心就没有了，他刚开始的梦想也丢弃了，许多人就开始和他离心离德，第6爻告知我们，有一个凶险，我们把初心忘记了。 离心离德的两个重要原因 1。你忘记了初心。 2。一群人在一起没有一个代表主动站起来承担责任来当那个首，所以一个团队陷入了一盘散沙的境地。 汇总一下比卦，很多人想做贴心人，在比卦当中告知我们 first of all想要做贴心人，关键要做到有诚信，接着下面想要将心比心最要紧的是发自内心的，叫比之自内，贞吉。 第3点告知我们假如你信错了人，后果不堪入目。 接着下面告知我们你的看法务必要明确同时具备联盟力。 假如我们把这几点应用到本人的工作和生活当中 我想许多人家庭会变得和睦 你的团队会在将心比心换位思考的这种状态之下，越变越大。 这便是比卦带给我们的思考 做到比卦你的收入就开始来了 在六十四卦之后是什么呢？ 是风天小蓄，何谓小蓄，小有收获？下一卦我们一起来分析蓄卦给我们哪些启示。 资料源出李彦龙频道
《易经》第八卦 比卦 处世哲学 诚信团结
《易经》第八卦 比卦 水地比 坎上坤下 比卦，亲比，密切的辅佐。冲为地，坎为水，地上有水。水得地而蓄而流，地得水而柔而润，水与地亲密无间。比者，辅也，密也。故比象征亲密比辅。彼此能亲密比辅自然吉祥，但应比辅于守持正固而有德的长老，择善而从。 比卦卦辞：吉。原筮，元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。 卦辞意思： 原筮：指原来曾作过的卜筮。 元永贞：指刚开始便贞正。 不宁方来，后夫凶：指一些小国立即前来归附，迟则有遭征讨之祸。 意思:吉祥。探本求原，再一次卜筮占问，知道要辅佐有德行的长老，长时间不变地坚守正道，不可能有祸害。连不安分的诸侯此刻也来朝贺，少数来得迟的诸侯将有凶险。 比卦卦辞的人生启示：诚信团结 比卦是异卦相叠，上卦为坎为水， 下卦为坤为地。地上有水 便是比卦的卦象。水附大地，地纳河海，相互依赖，亲密无间。地承载水，水滋润地，两者相互依存。水在大 地上慌动，泥土由于有了 水而湿润可以养育万物， 这就好像君王巡视四方，恩 泽四方，群民与君王一条 心，共同辅佐君王，而君王 居安思危，能够严谨治国。 它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。 比而不是朋友之间友好、重感情，而是存在着上下级、大国与小国、强与弱的对比，上级、大国、强势一方，不用暴力或强硬的手段，而是采用修睦的方式方法达到使别人归顺的目的。 从卦象上看，比卦当中的下卦为坤，为依附之意，预示“下顺从也”，而上卦当中的九五之位是阳爻居刚位，有刚健中正之德。所以下顺从上，天下太平。若是后来者，亦即迟迟不肯亲近九五之人，最后可能无路可走，所以结局是“凶”。 占得此卦者，first of all想到的就是“和”，与人和睦相处，相互帮衬，并不是竞争角逐或是敌对状态。若占卦的人处于领路人职位，则要奖赏员工，亲近员工，和他们玩成一片，如此才能出成绩。不过若要做一点，领路人人first of all要具备三点：一是元大，即肚量大，能容人，不与人斤斤计较。二是永长，即长时间坚持，不因人、因事、因时而变。三是贞正，即按纯正之道办事。具备这三点，会有威望，人们就会心甘情愿服从你、归附你。 若占得此卦的只不过是一个普通职员，由于形势十分被动，凡事应该与他人亲附才能吉利，要择善依附，不要单打独斗，独来独往。要知道大树底下好乘凉，遇见元大、永长、贞正的领路人人，要趁早依附过去，假如太晚了，人家觉得你心意不诚，可能就不把你当自己人了。假如找到能欣赏自己、提拔本人的人，那事情就好办了。