财神是比干(财神比干的生日是哪天)
目录导读：
财神爷是还是不是叫比干
财神，可以分为文财神和武财神。在笔者之前的文章中，已经专门剖析过，民间传说中有两个文财神和两个武财神。其中《封神演义》中的比干被姜太公封为文曲星，他也是传说中的文财神之一。赵公明被姜太公“金龙如意正一龙虎玄坛真君”，他那么是传说中的武财神之一。
然而，对于他俩为啥皆能成为财神，固然民间有许多说法，但在笔者看来，假如从《封神演义》的角度去剖析的话，他俩皆有一个共同点，那么这样就是都跟姜太公有直接的关系。
此处的直接关系，而不是说他俩的神位是姜太公敕封的，而是他俩的死，都与姜太公有关。我们都懂，比干是有一颗七窍玲珑心的凡人。当初姜太公算出比干会有难，所以提前给了比干一个符命。
当比干遭到妲己的迫害，取出七窍玲珑心之后，依照姜太公的符命，比干本以为能得救的，结果还是一命呜呼。或许俺们是可以说，姜太公要么不是真心想救他，要么就是没有实力救他。
诚然，有朋友会讲，这都是天数，而不是姜太公不救。其实也就是说而不是，阐教门人要是真想救人的话，是比较容易的事情。打比方说姜太公死了好几次，但都被本人的道友救回来了。再打比方说商朝文官杨任，本来也是被纣王处死的，结果依然被十二金仙之一的道德真君给救活了。
因为比干生前就是纣王的王叔，代表了王权和财富，死后又无心，象征着刚直不阿，因此才会被民间尊为文财神。
那么赵公明，也是这样，他是被姜太公的钉头七箭书给弄死的。姜太公拜完二十一天后，原著形容：”子牙在岐山，二箭射右目，三箭劈心一箭，三箭射了草人。公明死于成汤营里“。
赵公明固然被姜太公封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”，但因为手下有四位大神掌管着财富，加上自己本身实力高强，因此被民间尊为武财神。
在老百姓中传说中，为啥呢比干会成为财神爷?
在老百姓中传说中，为啥呢比干会成为财神爷
比干这个名字对大家来说并不陌生，信奉“财神”是我国民间传统民间风俗。那么为啥呢比干会成为财神爷呢？
民间传说中有两个文财神和两个武财神。其中《封神演义》中的比干被姜太公封为文曲星，他也是传说中的文财神之一。赵公明被姜太公“金龙如意正一龙虎玄坛真君”，他那么是传说中的武财神之一。旧年新年是我国民间最为重大的节日北方的除夕之夜有一项特别重要的民间风俗活动，其实就是接财神北方的除夕之夜有一项特别重要的民间风俗活动，其实就是接财神、到了初二，人们还要祭财神这几个风俗，可以可以看出来，财神在老百姓中的地位之高。
比干在神话故事《封神演义》里可谓人所皆知，比干是一位忠臣，见纣王宠信妲己，倒行逆施，忍不住奋力直柬。最后得罪了妲己，借患病为由，向纣王要比干的七巧玲珑心做药引，让比干被挖心而亡。后世一直对他十分的尊崇。民间将其奉为财神，是由于他心地纯正、正直无私，当比干遭到妲己的迫害，取出七窍玲珑心之后，依照姜太公的符命，比干本以为能得救的，结果还是一命呜呼。或许俺们是可以说，姜太公要么不是真心想救他，要么就是没有实力救他。
比干是商朝忠臣，去世后被封为文曲星，即北斗七星中的第四星，另外还被封为国神，即道门福禄寿中的禄。在白云观的财神殿中，有三尊被供奉的财神，正中间的正所谓文财神比干，金身神像，熠熠生辉，每日里都受到善男信女的虔诚敬拜
比干之所以可以成为财神，并 不是他本人是个大富豪。民间流传着如此的传说，比干怒视纣王，自己将心摘下，扔于地上。紧接着他走出王宫，来到了民间，广散财宝。他虽没了心，但因吃了姜太公赠予他的灵丹妙药，所以并没有死去由于他没有了心，因此也就无偏无向，办事公道，所以深受人们爱戴和称赞。那个时候，在比干手下做买卖者，都没有心眼儿，大家公平交易，谁断然不会坑骗谁。自古道“无奸不商”，有着比干如此的童叟无欺的正派君子来做财神，肯定也人人敬服了
从此、比干中国四财神之一，两个文财神比干和范蠡，武财神赵公明和关公。所以，比干庙尽显财神风范，由于比干儿子被周天子赐姓林，因此比干中国林姓始祖，这里也就理所当然成林姓祖庙，包括林则徐和妈祖林默塑像，都被安放在比干庙两侧。
通过以上描述大伙都了解了吧！比干为啥呢会成为财神爷的。
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提起比干财神图片大全，众所周知，有人问在中，为啥呢比干会成为财神爷？另外，还有人想知道文财神比干的介绍，你晓得这是什么情况？其实也就是说财神爷是还是不是叫比干？接下来就一起来瞧一瞧在中，为啥呢比干会成为财神爷？希望可以对大家有所帮助！
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财神爷是还是不是叫比干？
1。比干财神图片大全:在中，为啥呢比干会成为财神爷？
最招财财神爷图片大全比干。
2。比干财神图片大全:文财神比干的介绍
文财神比干是汉族的一位财神。表达了汉族劳动一种辟除灾、迎祥纳福的美满愿望。比干是子姓之后，商朝沫邑人（今河南省卫辉市北），我国古代忠臣，被誉为“亘古忠臣”；国神比干也是林氏的太始祖。
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哪些人请比干财神。
5。比干财神图片大全:比干是什么财神？
比干是文财神。
文财神在中国所指甚多，如：比干、范蠡、财帛星君、增福气公李诡祖、福禄寿三星中的禄星等。
6。比干财神图片大全:文财神比干
只要面容和善、穿袍服戴官帽的都是文财神，要面朝室内，不能朝室外门窗，不然会善财出门，应该供的清净高处，在墙上安装一个神龛，平时用红布挡着，烧香时再拉开。双手托的财神是谁。
7。比干财神图片大全:文财神比干的画像与范蠡的有何区别
1、比干一般为是官人服服饰，范蠡一般为文人装饰。
2、范蠡是一般面容平静，比干通常是笑的。比干神像。
3、比干手捧着金，范蠡一般为手拿书卷。
文财神成为财神的缘故：
比干被奉为财神那么是由于其忠义。关于比干之死可以分话版本和史料版本。神话亦即《演义》里面说的，是被妲己装病设计陷害，谎称都有玲珑心，要纣王将之剜心用以做药引，没想到剜出来的心真有，但比干已死去。最招财财神爷图片大全。
史料记录载入比干之死主要以《史记》里边的《殷本纪》和《宋微子世家》的讲法，由于纣王好酒乐，乱用，民心尽失，于是比干强行进谏纣王，可纣王发怒说，吾闻心有，亦即玲珑心，于是是死了王子比干，刳视其心。比干公神像。
他生前正直，死后无心，故不会心存偏袒成见，适合作为管理分配财富的。显然这是把公和正直当作理想中财神应有的特征气质，也展现出了一般大众对于财富公平分配的渴望。
8。比干财神图片大全:财神图片欣赏及其价格介绍
导语：立刻就是新年了，我们咱们国家的新年传统风俗中就有请财神这一项，家家户户都会请来一副财神画像或者是请一尊财神摆件起来，以祈求来年财运滚滚、买卖兴旺、马到成功，财神爷是汉族主管财源的，咱们国家的财神有财神，分别为王亥、比干、范蠡、关公、赵公明，此外还有其他四方财神，财神爷是汉族心中美满祝愿能够实现的寄托，被为天官天。比干财神像什么样子。
无论我们是家居住宅摆件还是挂画亦或者是一副贴画，只要我们心诚就灵，因为新年立刻就要到来，市场上售卖财神画幅亦有许多，接下来由我就为大家介绍几幅财神的画像，以及它的价格，帮助大家简单了解。
财神图片欣赏一：钻石画绣财神到
如图中所示的这幅财神到是由钻石绣制作而成，表示着买卖兴旺、财源到等美满寓意，这幅图上的财神有点偏卡通图案，略带调皮，和以往我们见到的财神图片不同，这幅财神到价格为98元，需要我们自己动手进行绣制。
财神图片欣赏二：财神到中堂挂画
这幅财神到的挂画适合做中堂画使用，俺们是可以把它挂在客厅适合的位置，这幅画采用的是绒布材质，很有质感，图案上的财神也是逼真传神，京东网站上报价为83元，适合我们在亲戚朋友乔迁新居或者是开业做生意时相送，一来可以聊表心意，二来可以预祝其财源亨通。
财神图片欣赏三：DIY油画财神爷
习惯了直接购买财神爷画像，我们何不自己动手绘制一幅呢，这样或许会更加显示出我们的诚意来，下图中这幅财神爷就是通过DIY数字油画手工绘制而成的，既适合挂在客厅做装饰，也可以挂在餐厅，整幅图的所有材料加起来才59元，经济实惠，并且还可以显示出我们的诚意。文财神比干的特点。
财神图片欣赏四：绣烫金财神爷
如图中这幅财神爷挂画，其实也就是说是有绣纯手工绣制而成，整幅画的规格为，图中财神爷手持一副恭喜发财的图案，既喜庆又能够为俺们接财纳福，最要紧的是纯手工用37种绣线绣制，是真的需要一定的耐心和细心的，未成品价格为78元，适合做中堂画使用。财神比干李诡祖区别。
财神爷摆放摆列位置
财神爷图片-财神爷摆放摆列位置
朝向位置：想要财神爷进宝招财在神像朝向上不是得马虎的，文财神才摆放摆列的时刻应该面向屋内，如此便能够更容易的进财一些，毕竟文财神最为主要的就是招财;武财神是面向朝外，如此才能够镇住，驱除。比干财神铜像。
财位位置：财位着重是在进门处的左手边，大体上每一个家中的财位皆在这里，毕竟要进宝招财嘛，摆放摆列在门口是最为适合的了。当然了，书房也是管辖掌管家庭运势与运气的重要区域，这样不管是事业还是学业的运势与运气皆有可能好转。
摆放摆列忌讳与禁忌：财神爷在摆放摆列的时刻最忌讳的就是摆放摆列位置对着厨房以及厕所，这两个区域最容易产生秽气，因此在摆放摆列财神的时刻决定不至于摆放摆列在这两个地方。
财神爷图片-财神爷选择要点
其实也就是说从事不同行业以及不同脾性的人对于财神爷的选择也是很有讲究的，一般而讲经商做老板、当兵的以及从事于武职这一块的人就比较适合摆放摆列武财神一些，毕竟这样本人的脾性才能合财神一些。同样，若是你的品德性格比较斯文或者是从事的行业是属于文职的话，则是选择文财神了，如此才能够更好的起到风水作用。唯独这样较为针对性的选择，才可以让财神爷更好的为你带来吉祥好运。所以，在选择财神爷之前，是先琢磨自己究竟哪一种财神爷比较适合自己一些。
想要钱财广聚，想到的是还是不是就是财神爷呢?我相信财神爷在许多人心中都占据着十分重要的具体位置，毕竟它已经成了大部分人招财进财的了。不过，要知道若是财神爷位置摆放摆列不够正确的话，是很会作用与影响它的效果的，因此讲在平时生活中务必要对财神爷摆放摆列位置要慎重
上面便是我为大家展示的几款财神的图片，立刻就要过新年了，要是想为家中增加一点喜庆的就开始准备吧。
上面便是与在中，为啥呢比干会成为财神爷？有关的内容，是关于在中，为啥呢比干会成为财神爷？的共享。看完比干财神图片大全后，希望这帮助到大家！
财神爷是谁
提问一：财神到底指谁？ 财神爷不但仅指一人，财神可分为文财神和武财神两类。文财神是比干和范蠡两人。比干是殷纣王的叔父，为国忠直，他见纣王宠爱妖妃苏妲己，荒淫失政，残害忠良，便数次直谏纣王，惹得纣王大怒，将比干的心挖了。因他率直忠心，刚直不阿，后人将比干敬为财神；范蠡是春秋战国时代越王勾践的大臣，他多智多谋，要越王勾践“卧薪尝胆”；并派出美女去使吴王夫差荒淫失政，使越王成就了霸业。在越王大赏有功之臣时，范蠡却隐姓埋名急流勇退，他料到越王“可以共患难而不可同富贵”。之后的日子，越王勾践称霸后，便大杀功臣，印证了范蠡的远见卓识。范蠡离开越王后，便改名换姓到齐国去做珠宝生意，赚了很多钱，成为巨富。但他品德高尚，将赚来的钱财都散给亲朋好友和穷苦百姓，最后在陶邑定居下来安度晚年，自号“陶朱公”，范蠡能旺财又能散财，是难能可贵的，故后人将其奉为文财神作为楷模敬祀。 武财神为赵公明，是小说《封神榜》中幻想的人物。说的是“峨眉山罗浮洞”的赵公明，不在洞内脚踏实地修炼，反下山助纣为虐。想未到这位反面人物死后竟被姜太公封为“金龙如意正一龙虎玄真君之神”，率领“招宝”、“纳珍”、“招财”、“利市”四位“正神”迎祥纳福。姜太公在封这位被后世叫作“财神”的赵公明时，已经指出了他的致命伤是：“无奈心头火热，其如妄境牵连缠，一堕恶趣，反直无路。”心头火热而想入非非，堕入恶境之中而无法返真，正所谓作者借姜太公之口，劝世人求则莫作妄想，须从老老实实中求得良言箴语。正如一副对联：颇有几分钱，你也求，他也求，给谁是好；不做半点事，朝也拜，晚也拜，叫我怎样。这正所谓给朝夕顶礼膜拜“财神”者的当头一棒。另外传说旧时有一“财神殿”，香火颇盛，一位不信神的文人挥笔写下了一联：可怪峥嵘铁汉踱入吾门，都变成和峤癖；未将新旧金山移来中国，枉扬起赢政鞭。此联用了两个典故，“和峤癖”是指西晋时的太子少傅和峤，家巨富，吝啬成性，搜刮无穷，爱钱如命，被称为“钱癖”，“赢政”指秦始皇，车巡至蓬莱欲渡海观日出，举起神鞭赶石作桥。细细体味两联，可令敬“财神”者深思再三。 提问二：中国五大财神是谁 正财神赵公明，文财神范蠡，武财神关羽，偏财神利市仙官，准财神刘海蟾 提问三：财神爷 姓是什么 一、四大财神 财神，俗话财神爷，传统意义的财神分文财神和武财神，共有四位。 （1）关公：作为咱们国家的文武“全能”之神，财神只是其功能之一。 （2）文财神 旧年画中，文财神为文官打扮，头戴宰相纱帽，手捧如意，身着蟒袍，足踏元宝。神态慈祥，笑容满面。 1。比干：商朝殷纣王叔父，忠耿正直，因劝谏惨遭剖腹挖心。民间传说比干后来被姜太公用灵丹妙药救活。因没有了心，不偏不向，办事公道，童叟无欺。比干因忠直和没有心眼儿被奉为文财神。 2。范蠡：春秋越国重臣，曾助勾践复仇灭吴，功成隐退（一说逃逸），民间有多种传说。有关经商的传说为范蠡出逃后，浮海到齐国经营农业和商业，三次发财，三次散财给穷人。后在陶邑定居，号为“陶（暗喻“逃”）朱（gaoguan红袍的颜色）公”。因能发财致富和乐于散财，被奉为偶像。 （3）武财神赵公明 赵郎，字公明，又称赵玄坛（《封神演义》）；也叫作赵公元帅或黑虎玄坛（《三教搜神大全》），陕西终南山人，与钟馗同乡。 1。晋代《搜神记》中，称“三将军赵公明”，以冥神的面目出现。 2。隋文帝时，传说赵公明等五瘟神至人间降瘟，赵公明又成为瘟神之一。 3。明朝，赵公明成为作恶多端的八部鬼帅之一，专向人间传播“下痢”（痢疾），后被张天师降服。在小说《封神演义》里，赵公明成为峨嵋山罗浮山修炼的道仙，武艺高强，骑黑虎，持铁鞭，备有定海珠、缚龙索等宝物，后出山助纣为虐，被射杀。后姜太公封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”之神（即“财神”），下辖招宝纳珍等四神，初具财神模样。 4。《三教搜神大全》称赵公明秦时避世山中，修行功成，被玉帝封为神霄副帅。后随张天师入鹤鸣山，头戴铁冠，手执铁鞭，黑面多须，骑黑虎（后世以此乃典型图像），守玄坛，护丹室，授为正一玄坛元帅。因能“驱雷役电”，且“买卖求财，公能使之宜利和合。但有公平之事，可以对神祷，无不如意”，司财、致富的功能深入人心，瘟君鬼帅邪士的本来面目，反遭逐渐淡化。 尊贵非常的财神，从此横空出世！ 二、五路财神抢路头 民间风俗正月初五，是路头财神的生日。商家和盼财心切的人家，天未亮就烧香点烛，敲锣打鼓，五更时抢放头通炮仗，争先抢迎财神进门，俗称“抢路头”。这种由祈利求财心态所诱发的抢先祭神的习俗在清人蔡云的《竹枝词》中表现得淋漓尽致： 五日财源五日求，一年心愿一时酬； 提防别处迎神早，隔夜匆匆抢路头。 路头财神又称“五路财神”、“路头之神”。作为中国财神队伍中的一员，身份由来一直众说纷纭。“五路财神”的传世说法大体有五种： 1。指赵公元帅及属下的招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司。又称“五显财神”。 2。指家住岑南的伍姓五兄弟，原是劫富济贫的绿林好汉，后被捉杀。死后阴魂不散，能使贫者富，富者财落。又称“灵应财神”。 3。“五路财神”姓何，名五路。《无锡县志》载其为元末抗倭英雄，为倭寇所杀，民间祀之为神。 4。指“五通神”，又称“五郎神”，是横行乡野、淫 *** 女的妖鬼，因专事奸恶，又称“五猖神”。来历复杂，一说指唐时柳州之鬼；一说是朱元璋祭奠战亡者，以五人为一伍；一说为元明时期骚扰江南、烧杀奸淫的倭寇。也就是说，五通神为一群作恶的野鬼。人们祀之是为免患得福，福来生财。遂当作财神祭之。 5。指“路神”（又称“行神”）。先秦时就进入祭祀典仪，后喻东南西北中五方，处处有神，路路通财。 6。指五位与人们生计安全息息相关的五位俗神，即土地神、马（牛）王神、仙姑、财神、灶神。 以上说法皆有背景，赵元帅形象广布民间，五通神以偶像形式在江南广受庙祀。路神内涵奇。。。。。。>> 提问四：民间供奉的财神都是谁 财神，顾名思义是管辖掌管财富的神祗。在中国神话当中，财神的出现比较晚，职司财富的神最早能够追溯到宋代，这与宋代以后商业的繁荣有关。并且，民间崇尚的财神并不但只特定一人，依其性质又有正财神、偏财神等等分别，其他不是财神但和财息息相关的神祗也不在少数。关于迎财神的习俗各地亦有蛮大区别，但是总体来说，迎财神是人们心中的美满望，如果想发家致富，只能凭借自己的双手。 【财神的来历】 在各尊正财神之中，以文武财神较为人所熟知。武财神一般是指赵公明、关羽，文财神则多为比干和范蠡。其中又以武财神赵公明最见。 武财神的来历--赵公明这个名号现存最早的文字记录载入是晋代干宝的《搜神记》，在故事中他本是一个专替上帝勾取人命的鬼将。到了元代，他又以瘟神形象出现，但逐渐转变为一个可以除瘟禳灾、伸冤和解的正派神祗。 在明代的通俗小说《封神演义》中，赵公明是商朝大将，协助闻太师抵抗周军的进攻，被姜太公用厌胜之术杀害。在封神台上受封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”之神，下辖招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司四神。其中陈九公、姚少司是赵公明的徒弟，萧升、曹宝却是帮助姜太公收取赵公明宝物的死对头。因为手下的四神都富有浓厚的财神意味，赵公明财神之尊的形象也就深入人心了。 在老百姓中传说中，赵公明毕生随心所欲，凭着他一身好法术，而把姜太公打得落花流水，但后来法术被破， 在临去世前还不屈就投降，天帝因怜其忠志， 而又致双眼失明，对世间人民财力不会大小眼，故封他为“武财神”。武财神的执守是追讨世人欠债不还，以伸正义。 主持世人财富公正。他的手下招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官，固然职责而不是直接与财有，可是要财却非通过他们不可。所以成为民间最主要的财神。此外，赵公明也是道教神系中的神，道坛建供时务 必要拜祭，以请他来主持奉献给神仙的金银财宝。 稍微观察一下众多饭店会发现，店里都会祭祀礼拜关公，把他也当作财神。其实也就是说，关羽是众多财神中以刚毅耿介著称的一个。他的故事可说是家喻户晓，非但钱财沾不上边，甚至曾经挂印封金，有点弃财宝如敝屣的反财富倾向，固然性格上不像是管财的财神，但关公的形象深受大众喜爱，尤其他在小说和各式传说故事里展现出的忠肝义胆，也是普通人对于工作伙伴、合作对象的要求。因此很多商人不仅把神关公看作是管理钱财的神，也把他作为生意上监察诚信的看守神。 文财神的来历--在所有财神当中，陶朱公范蠡大约是最具有财神气质的一位。范蠡是春秋末期协助越王勾践的名臣。在成功地灭吴雪耻之后，他毅然地离开了可共患难不可同安乐的勾践，隐名从商，先隐居在齐国，由于经营得当，而且正派从商，财富迅速累积。但后来又为逃避声名之累而散尽家产，随之到了陶国，自号陶朱公，很快又重新聚积起远胜从前的财富，于是了史上最为有名的一大豪富。随着年代的久远和故事的传奇性，范蠡被后世奉为财神。在四个正财神之中，以范蠡和财富的关系最密切，生前即为富人的财神代表。进退得宜，不执着于名利的态度，以及出神入化的经营手法是其被奉为财神的关键原因。 相比范蠡，比干被奉为财神那么是由于其忠义。比干是商朝大臣，由于忠谏纣王，妲己设计陷害，谎称圣人都有七窍玲珑心，要纣王将之剜心观看，没想到剜出来的心真有七窍，但比干已死去。或说是妲己装病，诈称需要取得比干的七窍玲珑心做药引，以除去朝中忠臣。他生前正直，死后无心，故不会心存偏袒成见，适合作为管理分配财富的神祗。显然这是把公和正直当作理想中财神应有的特征气质，也展现出了一般大众对于财富公平分配的渴望。 文财神多见于民间雕塑和木版年画，多数都是锦衣玉带、冠冕朝靴，脸色白净，面带笑。。。。。。>> 提问五：财神爷的原型人物是谁？ 中国有文武两种财神 关公被奉为文武财神 商朝比干和春秋时期的范蠡为文财神 隋朝赵公明为武财神（其实也就是说赵公明也是瘟神） 其余还有民间的五路财神 不过对于这个财神的原型有许多争议 还有文、武财神，身旁都要配备小财神――利市仙官 望采纳 问题六：中国历史、传说里的四个财神皆有谁? 1。赵公明，本名朗，字公明，终南山下西安周至县赵大村人，又称赵玄坛，赵公元帅。玄坛是指道教的斋坛，亦有护法之意。相传为正财神； 2。其实也就是说关羽并 不是财神，但他是“义”的化身，经商者，比较忌讳和避讳的就是招小人，所以定家就希望关羽能赶跑这几个不义的人，保佑他们做生意顺水顺风，久而久之，他就成了生意人的看守神； 3。比干：是汉族民间信仰的一位财神； 4。范蠡：他始终保持着清醒的脑袋，进退自如，以保全自己一身为根本，功名富 问题七：财神指的究竟是谁？ 财神爷不但仅指一人，财神可分为文财神和武财神两类。文财神是比干和范蠡两人。比干是殷纣王的叔父，为国忠直，他见纣王宠爱妖妃苏妲己，荒淫失政，残害忠良，便数次直谏纣王，惹得纣王大怒，将比干的心挖了。因他率直忠心，刚直不阿，后人将比干敬为财神；范蠡是春秋战国时代越王勾践的大臣，他多智多谋，要越王勾践“卧薪尝胆”；并派出美女去使吴王夫差荒淫失政，使越王成就了霸业。在越王大赏有功之臣时，范蠡却隐姓埋名急流勇退，他料到越王“可以共患难而不可同富贵”。之后的日子，越王勾践称霸后，便大杀功臣，印证了范蠡的远见卓识。范蠡离开越王后，便改名换姓到齐国去做珠宝生意，赚了很多钱，成为巨富。但他品德高尚，将赚来的钱财都散给亲朋好友和穷苦百姓，最后在陶邑定居下来安度晚年，自号“陶朱公”，范蠡能旺财又能散财，是难能可贵的，故后人将其奉为文财神作为楷模敬祀。 武财神为赵公明，是小说《封神榜》中幻想的人物。说的是“峨眉山罗浮洞”的赵公明，不在洞内脚踏实地修炼，反下山助纣为虐。想未到这位反面人物死后竟被姜太公封为“金龙如意正一龙虎玄真君之神”，率领“招宝”、“纳珍”、“招财”、“利市”四位“正神”迎祥纳福。姜太公在封这位被后世叫作“财神”的赵公明时，已经指出了他的致命伤是：“无奈心头火热，其如妄境牵连缠，一堕恶趣，反直无路。”心头火热而想入非非，堕入恶境之中而无法返真，正所谓作者借姜太公之口，劝世人求则莫作妄想，须从老老实实中求得良言箴语。正如一副对联：颇有几分钱，你也求，他也求，给谁是好；不做半点事，朝也拜，晚也拜，叫我怎样。这正所谓给朝夕顶礼膜拜“财神”者的当头一棒。另外传说旧时有一“财神殿”，香火颇盛，一位不信神的文人挥笔写下了一联：可怪峥嵘铁汉踱入吾门，都变成和峤癖；未将新旧金山移来中国，枉扬起赢政鞭。此联用了两个典故，“和峤癖”是指西晋时的太子少傅和峤，家巨富，吝啬成性，搜刮无穷，爱钱如命，被称为“钱癖”，“赢政”指秦始皇，车巡至蓬莱欲渡海观日出，举起神鞭赶石作桥。细细体味两联，可令敬“财神”者深思再三。 问题八：民间四大文武财神都是谁 吕不韦 范蠡固然经商有道被认为是富人的代表象征，一直被后人看成是是生意人的先人，但范蠡在经商之前是越王勾践的大将军，隐退后一定会有相当引诱的金银作为经商的资本，因此范蠡经商的成功，是有客观条件的；反观吕不韦却是白手起家，区区的年纪就成了赵国首都邯郸的首富，相比来讲把吕不韦作为生意人的鼻祖窃以为更加合适。白手起家的吕不韦，第1桶金是怎样挖到的到现在尚无法考证，但在尚未婚取的年龄便形成一国首富，绝对不是靠贩卖青菜，卖几个肉包子就能实现的；结合历史及那个时候赵国的地理位置，剖析吕不韦的生财之道，就是对当代的人也很有启示；从中也可以看出他经商的天才，也不愧生意人之鼻祖的称号。 沈万三 万三者，万户之中三秀，故而又称三秀，作为巨富的别号，元末明初人。 明朝江南第1巨商沈万三，他身居江南小镇做尽天下生意。他敢于和苏北的义士走私盐，敢于和海上的侠客大做海上贸易，后又在义士占领的苏州成了一城之巨。然而豪侠不可避免的会逞强，沈万三未能免为其俗终因财大气粗，要犒养朱元璋的百万大军无原由引火烧身。不久沈万三被朱元璋发配充军，在云南度过了他的余生。 沈万三在周庄苏州南京云南都留下足迹。沈万三始终把周庄作为他立业之地；万三家宅在西北半里许，即东庄地及银浜、仓库、园亭与家宅互相联络，万三家在周庄破屋犹存。尽管他受到张士诚、朱元漳的封赏，但他不愿离开这块宝地。可见他连自己子孙都要留在这块富裕之地，不惜重金加以培养使沈家久盛不衰。 胡雪岩 出生于1823年，安徽绩溪人。年少丧父家境贫寒，从小时候就在钱庄时当学徒。也就由于出身贫穷，胡雪岩自小就清楚明白：做事要靠朋友，助人就是助己。作家高阳所著《胡雪岩全传》中讲，胡雪岩二十岁左右的时刻，遇到了一个穷困潦倒的书生王有龄。这个书生很有才华，也很有包负有机会做官，不过缺少进京的盘缠和做官的本钱。胡雪岩固然和他并不相熟但二话没说，立即私下借用了钱庄的500两银子赠予了王有龄。这样一来他虽因此失业了，但却给自己铺就了前程似锦。做了官后的王有龄感其恩德视其为生死之交，得势的胡雪岩也利用王有龄在官场上的发达，开设了钱庄当铺药铺经营丝茶从而迅速暴富。 还有另一种说法 一、四大财神 财神，俗话财神爷，传统意义的财神分文财神和武财神，共有四位。 （1）关公：作为咱们国家的文武“全能”之神，财神只是其功能之一。 （2）文财神 旧年画中，文财神为文官打扮，头戴宰相纱帽，手捧如意，身着蟒袍，足踏元宝。神态慈祥，笑容满面。 1。比干：商朝殷纣王叔父，忠耿正直，因劝谏惨遭剖腹挖心。民间传说比干后来被姜太公用灵丹妙药救活。因没有了心，不偏不向，办事公道，童叟无欺。比干因忠直和没有心眼儿被奉为文财神。 2。范蠡：春秋越国重臣，曾助勾践复仇灭吴，功成隐退（一说逃逸），民间有多种传说。有关经商的传说为范蠡出逃后，浮海到齐国经营农业和商业，三次发财，三次散财给穷人。后在陶邑定居，号为“陶（暗喻“逃”）朱（gaoguan红袍的颜色）公”。因能发财致富和乐于散财，被奉为偶像。 （3）武财神赵公明 赵郎，字公明，又称赵玄坛（《封神演义》）；也叫作赵公元帅或黑虎玄坛（《三教搜神大全》），陕西终南山人，与钟馗同乡。 1。晋代《搜神记》中，称“三将军赵公明”，以冥神的面目出现。 2。隋文帝时，传说赵公明等五瘟神至人间降瘟，赵公明又成为瘟神之一。 3。明朝，赵公明成为作恶多端的八部鬼帅之一，专向人间传播“下痢”（痢疾），后被张天师降服。在小说《封神演义》里，赵公明成为峨嵋山罗浮山修炼的道仙，武艺高强，骑黑虎，持铁鞭，备有定海珠、缚龙索等宝物，后出山助纣为虐，被射。。。。。。>> 问题九：财神爷是还是不是姓张？财神爷是谁 不是！财神老爷有九位！ 正财神五位：主南方财运的文财神范蠡 ，主东方财运的文财神比干， 主西方财运的武财神关羽，主北方财运的武财神赵公明，主中间财运的王亥。偏财神四位：端木赐（西南）、李诡祖（东北）、管仲（东南）、白圭（西北）。以上九位财神爷分为“四面八方一个中”的财神阵容。 以上八位财神爷（中财神王亥除外），会轮流值守，这便是我们每一天要查的财神方位！诚然，除了知道财神方位外，最好就是请回家供奉，或者下一个叫吉星许愿的手机软件，里面就有财神爷的神位！你可以下下来拜一拜！ 问题十：我国古代四大财神是谁 吕不韦 范蠡固然经商有道被认为是富人的代表象征，一直被后人看成是是生意人的先人，但范蠡在经商之前是越王勾践的大将军，隐退后一定会有相当引诱的金银作为经商的资本，因此范蠡经商的成功，是有客观条件的；反观吕不韦却是白手起家，区区的年纪就成了赵国首都邯郸的首富，相比来讲把吕不韦作为生意人的鼻祖窃以为更加合适。白手起家的吕不韦，第1桶金是怎样挖到的到现在尚无法考证，但在尚未婚取的年龄便形成一国首富，绝对不是靠贩卖青菜，卖几个肉包子就能实现的；结合历史及那个时候赵国的地理位置，剖析吕不韦的生财之道，就是对当代的人也很有启示；从中也可以看出他经商的天才，也不愧生意人之鼻祖的称号。 沈万三 万三者，万户之中三秀，故而又称三秀，作为巨富的别号，元末明初人。 明朝江南第1巨商沈万三，他身居江南小镇做尽天下生意。他敢于和苏北的义士走私盐，敢于和海上的侠客大做海上贸易，后又在义士占领的苏州成了一城之巨。然而豪侠不可避免的会逞强，沈万三未能免为其俗终因财大气粗，要犒养朱元璋的百万大军无原由引火烧身。不久沈万三被朱元璋发配充军，在云南度过了他的余生。 沈万三在周庄苏州南京云南都留下足迹。沈万三始终把周庄作为他立业之地；万三家宅在西北半里许，即东庄地及银浜、仓库、园亭与家宅互相联络，万三家在周庄破屋犹存。尽管他受到张士诚、朱元漳的封赏，但他不愿离开这块宝地。可见他连自己子孙都要留在这块富裕之地，不惜重金加以培养使沈家久盛不衰。 胡雪岩 出生于1823年，安徽绩溪人。年少丧父家境贫寒，从小时候就在钱庄时当学徒。也就由于出身贫穷，胡雪岩自小就清楚明白：做事要靠朋友，助人就是助己。作家高阳所著《胡雪岩全传》中讲，胡雪岩二十岁左右的时刻，遇到了一个穷困潦倒的书生王有龄。这个书生很有才华，也很有包负有机会做官，不过缺少进京的盘缠和做官的本钱。胡雪岩固然和他并不相熟但二话没说，立即私下借用了钱庄的500两银子赠予了王有龄。这样一来他虽因此失业了，但却给自己铺就了前程似锦。做了官后的王有龄感其恩德视其为生死之交，得势的胡雪岩也利用王有龄在官场上的发达，开设了钱庄当铺药铺经营丝茶从而迅速暴富。 还有另一种说法 一、四大财神 财神，俗话财神爷，传统意义的财神分文财神和武财神，共有四位。 （1）关公：作为咱们国家的文武“全能”之神，财神只是其功能之一。 （2）文财神 旧年画中，文财神为文官打扮，头戴宰相纱帽，手捧如意，身着蟒袍，足踏元宝。神态慈祥，笑容满面。 1。比干：商朝殷纣王叔父，忠耿正直，因劝谏惨遭剖腹挖心。民间传说比干后来被姜太公用灵丹妙药救活。因没有了心，不偏不向，办事公道，童叟无欺。比干因忠直和没有心眼儿被奉为文财神。 2。范蠡：春秋越国重臣，曾助勾践复仇灭吴，功成隐退（一说逃逸），民间有多种传说。有关经商的传说为范蠡出逃后，浮海到齐国经营农业和商业，三次发财，三次散财给穷人。后在陶邑定居，号为“陶（暗喻“逃”）朱（gaoguan红袍的颜色）公”。因能发财致富和乐于散财，被奉为偶像。 （3）武财神赵公明 赵郎，字公明，又称赵玄坛（《封神演义》）；也叫作赵公元帅或黑虎玄坛（《三教搜神大全》），陕西终南山人，与钟馗同乡。 1。晋代《搜神记》中，称“三将军赵公明”，以冥神的面目出现。 2。隋文帝时，传说赵公明等五瘟神至人间降瘟，赵公明又成为瘟神之一。 3。明朝，赵公明成为作恶多端的八部鬼帅之一，专向人间传播“下痢”（痢疾），后被张天师降服。在小说《封神演义》里，赵公明成为峨嵋山罗浮山修炼的道仙，武艺高强，骑黑虎，持铁鞭，备有定海珠、缚龙索等宝物，后出山助纣为虐，被射。。。。。。>>
做买卖如何请财神
此刻许多朋友，尤其是做生意的friend，都会在公司、店铺或家中供奉财神。财神，掌管天下钱财的神仙。假若获得他的保佑和眷顾，便肯定可以广纳财源，事业兴盛。这是一种传统风俗，在我国也是历代相传的。不过也有一些朋友，知其然而不知其所以然，以为只要请财神来，恭敬的摆设朝夕供奉就能够，却常常由于做法不当，并没有任何效果甚至适得其反。一、我该请怎样的财神?大家都知道，财神可以分为文、武财神。一般而讲，担任文职以及受雇于人打工的人，应该请文财神;而一些经商做老板、服务性行业或一些偏门、投机性的生意的，则适合请武财神。文财神最常常见到的就是比干，而武财神最常常见到的是关公。所以建议朋友们在请财神的时刻依据本人的情况，不如果想太多，请这两者之一即可;二、请财神要选吉日吗?是的;一般而讲，正月初五迎请财神最好，另外，别的时间也可以请，但是最好，找专家依据你自个的情况帮你挑选吉日。三、请回财神应怎样摆放摆列?财神最好安放在本人的财位，这一点最好就是由专家来指导。文财神务必要安放在屋内对着主卧室门，千万不可对着大门，送财进屋保平安。而武财神则务必要面向外，招财，千万不可对着屋内。另外，财神不要和其它的神、佛安放在一起供奉，文武财神更不要安放在一起。再有就是要注意和提防，财神安放之位要明亮，面前最好有长明灯。
在老百姓中传说中，为啥呢比干会成为财神爷?
在老百姓中传说中，为啥呢比干会成为财神爷
比干这个名字对大家来说并不陌生，信奉“财神”是我国民间传统民间风俗。那么为啥呢比干会成为财神爷呢？
民间传说中有两个文财神和两个武财神。其中《封神演义》中的比干被姜太公封为文曲星，他也是传说中的文财神之一。赵公明被姜太公“金龙如意正一龙虎玄坛真君”，他那么是传说中的武财神之一。旧年新年是我国民间最为重大的节日北方的除夕之夜有一项特别重要的民间风俗活动，其实就是接财神北方的除夕之夜有一项特别重要的民间风俗活动，其实就是接财神、到了初二，人们还要祭财神这几个风俗，可以可以看出来，财神在老百姓中的地位之高。
比干在神话故事《封神演义》里可谓人所皆知，比干是一位忠臣，见纣王宠信妲己，倒行逆施，忍不住奋力直柬。最后得罪了妲己，借患病为由，向纣王要比干的七巧玲珑心做药引，让比干被挖心而亡。后世一直对他十分的尊崇。民间将其奉为财神，是由于他心地纯正、正直无私，当比干遭到妲己的迫害，取出七窍玲珑心之后，依照姜太公的符命，比干本以为能得救的，结果还是一命呜呼。或许俺们是可以说，姜太公要么不是真心想救他，要么就是没有实力救他。
比干是商朝忠臣，去世后被封为文曲星，即北斗七星中的第四星，另外还被封为国神，即道门福禄寿中的禄。在白云观的财神殿中，有三尊被供奉的财神，正中间的正所谓文财神比干，金身神像，熠熠生辉，每日里都受到善男信女的虔诚敬拜
比干之所以可以成为财神，并 不是他本人是个大富豪。民间流传着如此的传说，比干怒视纣王，自己将心摘下，扔于地上。紧接着他走出王宫，来到了民间，广散财宝。他虽没了心，但因吃了姜太公赠予他的灵丹妙药，所以并没有死去由于他没有了心，因此也就无偏无向，办事公道，所以深受人们爱戴和称赞。那个时候，在比干手下做买卖者，都没有心眼儿，大家公平交易，谁断然不会坑骗谁。自古道“无奸不商”，有着比干如此的童叟无欺的正派君子来做财神，肯定也人人敬服了
从此、比干中国四财神之一，两个文财神比干和范蠡，武财神赵公明和关公。所以，比干庙尽显财神风范，由于比干儿子被周天子赐姓林，因此比干中国林姓始祖，这里也就理所当然成林姓祖庙，包括林则徐和妈祖林默塑像，都被安放在比干庙两侧。
通过以上描述大伙都了解了吧！比干为啥呢会成为财神爷的。