命理身强身弱的品德性格特点(七煞身弱必富)
目录导读：
身强的人什么特点
身强的人的特征：为人单独，有主见、比较自信，英勇、坚定。
命书曰“身强才能胜财官”身强的人，为人单独，有主见、比较自信，英勇、坚定。相比身弱的人精力，生命力更佳旺盛。就是说，一个强壮才有力气的人，更加容易担起财富。
也更加容易经得起磨难。通常抵御风险能力更强。一个人身强，才可以“任煞”，面对任何是非、意外，挫败很快便可以康复过来，说明身强有优势。
八字论命，日干有强弱之分，身强身弱没有绝对的好，或不好，能否得到富贵，与强弱不要紧。具体要看八字命与运的组合。
身强的人优势
按五行生克喜忌原理，日主身强的人可克，可泄。意思是：日主可以承受官星的克伐，亦有能力去克制财星。可泄，亦有能力承受食神和伤官的泄粍。这样一算，日主身强的人，喜用神通常可以为官杀星、财星，外加食神伤官星。
由此可见身强的命格通常有三种喜用五行，一个大运为十年，假如从十个流年来论的话，我们以丙火日主身强来举个例子，丙火身强需要抑制泄粍，可任官任财，喜食伤。喜用神就是庚辛，壬癸与戊己、总之十个年头里面，可以连着走六年的好运。
八字命数中的身旺与身弱
在大都人的看法里，都是身旺好，身弱不好。但其实也就是说在 八字命数 里面不尽然是这样，无论身弱还是身旺，重点在于喜用神是否帮身。那么，接下来就使俺们一起跟随 杨清华老师 一起来看一下，八字命数中的身旺与身弱吧。
八字命数中的身旺与身弱
身弱、身旺，源出 八字 中日主的强弱，其本义着重是预示四柱中日元（出生日的天干）的五行力量的强弱，例如一个人生长于甲辰日，这个甲木就代表日元，紧接着依据八字的其他信息来考量甲木是旺还是弱，总结出的结论就是身旺或者身弱。许多朋友把身旺身弱理解为身体的强或弱，这是不对的，此处的身，指的是自己一身，也指的是自俺的意识或意志。
一般而讲，身旺，主观性就强，可以顶天立地，为人单独，有主见。不过也偏于自我，自俺的意识很强，一般不容易服从别人。即便是女性，也是颇强势的，不太善于配合别人。身弱，则自我意志相对就弱，就比较随和，不太坚持已见，即便坚持，断然不会与人正面抗衡，通常善于配合别人。
有的friend会问，那么到底身旺好还是身弱好呢，这个问题其实也就是说比较容易解答，无论身弱还是身旺，重点在于喜用神是否帮身。我们做个比喻来理解这个问题：身旺的人喜克、泄、耗，就好像一颗大树，要使其成材，就要修枝剪叶，斫伐雕刻，也要让它用在正确的具体位置上，否则也成不了栋梁之才。身弱的人喜印绶生、劫比助，就好像一颗嫩苗，需要滋养施肥、雨露灌溉，唯独这样，才能使其发挥具有的作用。再举个例子，就好像身旺的孩子，常常有主见，比较自我，个性强较单独，所以我们要多给他们一些磨练，给他们立规矩，所谓玉不雕不成器。而身弱的孩子，常常胆小，难有主见，遇事犹豫而缺乏自信，所以我们要多鼓励，多帮助，帮助他们树立自信，教育他们坚持原则，所谓不以规矩不能成方圆。
由此俺们是可以知道，八字的身旺身弱，只是两种不一样的表现形式，并没有高下、贵贱、好坏之分，主要还是要看喜用神的效果大小，才能决定其人的命数趋势和走向。也由此希望告知朋友们， 八字命数学 并 不是简单容易的以某一个特征或特性去判定和评断，而要综合白字本身的格局和模型，结合流年、大运等综合的去剖析，四柱本身好还是不好？多数是很难定论的。
八字身强感觉自己身弱
八字身强感觉自己身弱，或许是由于体质不佳、缺乏运动、营养不均匀或其他原因致使的。建议可以先检查本人的体质，调整饮食，增添运动量，坚持规律作息，及时补充营养，积极锻炼身体，以改善自己一身的身体情况。
八字身弱身旺哪种命好八字身弱身旺的八字命理特点
佛教经典：阿含部 佛说尸迦罗越六方礼经 三归五戒慈心厌离功德经 佛说斋经 佛说法灭尽经 佛说戒香经 玉耶女经 佛说九横经 佛遗教经 增壹阿含经 方等部 佛说阿弥陀经 观无量寿佛经 佛说观无量寿佛经 佛说八部佛名经 后出阿弥陀佛偈经 银色女经 阿弥陀鼓音声王陀罗尼经 佛说八阳神咒经 佛说八吉祥神咒经 八吉祥经 八佛名号经 佛说十吉祥经 过去庄严劫千佛名经 此刻贤劫千佛名经 未来星宿劫千佛名经 维摩诘所说经 佛说八大菩萨经 六菩萨亦当诵持经 长者法志妻经 佛说大方等修多罗王经 佛说转有经 佛说大乘流转诸有经 盂兰盆经 浴佛功德经 造塔功德经 占察善恶业报经 外道问圣大乘法无我义经 右绕佛塔功德经 大乘遍照光明藏无字法门经 佛说大乘稻杆经 般若部金刚般若波罗蜜经 般若波罗密多心经 普遍智藏般若波罗蜜多心经 佛说摩呵般若波罗蜜多心经 法华部 妙法莲华经观世音菩萨普门品 萨昙分陀利经 佛说法华三昧经 无量义经 佛说观普贤菩萨行法经 佛说观普贤菩萨行法经 普贤十大行愿 涅盘部 佛说济诸方等学经 大乘方广总持经 密教部 大乐金刚不空真实三麽耶经 佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经 药师琉璃光如来本愿功德经 摩诃般若波罗蜜大明咒经 文殊问经字母品第十四 三十五佛名礼忏文 佛顶尊胜陀罗尼经 圣妙吉祥真实名经 佛说疗痔病经 佛说胜幡璎珞陀罗尼经 佛说延命地藏菩萨经 经集部 佛说譬喻经 阿难问事佛吉凶经 阿难七梦经 犍陀国王经 佛说沙曷比丘功德经 佛为年少比丘说正事经 比丘避女恶名欲经 佛说进学经 阿 世王问五逆经 佛说出家缘经 佛说末罗王经 佛说摩达国王经 佛说梵摩难国王经 佛说越难经 佛说呵雕阿那 经 佛说耶只经 佛说摩邓女经 五母子经 佛说龙施女经 佛说老女人经 佛说无常经（附:临终方诀） 采花违王上佛授决号妙花经 佛为阿支罗迦叶自化作苦经 嗟{革蔑}曩法天子受三归依获免恶道经 布施经 佛说出家功德经 慢法经 佛说轮转五道罪福报应经 佛说孛经抄 佛说妇人遇辜经 长爪梵志请问经 无垢优婆夷问经 随念三宝经 杂部 佛说八大人觉经 四十二章经 律部 三曼陀跋陀罗菩萨经 佛说十善业道经 佛说戒消灾经 佛说菩萨内戒经 其他部 佛说爸妈恩重难报经 赞僧功德经 http://wenxue。0943、com。cn/wx/gw/zuzi/DETAIL/INDEX。HTML
怎样看身強身弱
怎样看身强身弱大凡看一个人日元强弱的方式方法，主要有三点。 第1、看日元在所生的月份当令还是不当令。打比方说日元甲、乙见月支寅、卯。丙、丁见月支巳、午。戊、己见月支巳、午或辰、戌、丑、未。庚、辛见月支申、酉。壬、癸见月支亥、子。都属于最友好的当令生旺状态，因此这日元就强。反之，日元在出生的月令中，假如处于一种或休、或囚、或死的状态，那么这样就是弱。 第2、日元在八字中得到的生助是多还是少。打比方说日元属甲、乙木，如八字中得到水木之助多的，就是旺而得势。反之，日元甲、乙木不能得到八字中水木之助，甚至反被金制炎泄，那么这样就弱而失势。第3、把自己一身日元对照四柱地支，假如碰上长生、沐浴、冠带、临官（禄）、帝旺、或墓库的，就是得地得气，自己一身自然健旺。反之，就是失地失气，健旺不起来。以上当令、得势、得地三者全都集于一身的，日元处于极旺状态；反过来，失令、失势、失地三者集于一身的，日元处于极弱状态。又有旺、强、中、衰、弱之分。旺为日元处于极旺状态，强为日元处于较强状态，中为日元处于中和状态，衰为日元处于较弱状态，弱为日元处于极弱状态。关于日元旺、强、衰、弱的扶抑原则，大体为旺极宜泄，强者宜克，衰者宜扶，弱者宜抑。
八字身强身弱对应表 八字身旺身弱的判断
我们任何人的四柱都是不一样的，自然所经历的事情也是不一样的。相信大伙都会在生活当中听说过八字强或者是八字弱的事情，那些八字弱的人们一般而言，经常性的会招惹上一些东西，身体自然也是比较弱，所以大家生怕本人的生辰八字弱。那么，关于 八字身强身弱对应表 内容你都清楚吗？ 八字身旺身弱的判断 根据是什么呢？
八字身强身弱对应表
八字身强身弱之寓意
身强身弱的实质是日干的旺衰。日干代表的是人的个人意识，褒义层面而言可以说身强的人一般而讲个人意识会比较强，也可以叫做意志坚定，不易受外界因素的作用与影响而动摇；贬义层面上来说身强的人也许会有点过于自我，刚愎自用。另外，身弱的人对比之下个人意识方对来说就比较弱，没有主见，容易别被人牵着鼻子走；反之，假如是身弱的人的话，比较能能接受别人的建议，也乐于奉献。
八字身强的特点
健康运势与运气较好，一般而讲身强的人体质都相对较好，承受疾病和扛打击能力强，平时不会经常患病。反之身弱的人也许会经常小毛病不断，易被传染性、季节性疾病所感染。
财运官运聚财，身强的人可以负担得起易学中的福禄富贵，在易学中有“我克者为财，克我者为官”的讲法，亦即对于八字身强的来说，聚财的我可以克制住，官旺的我也能够承担起来，不会让本人受作用与影响，因此在命理说，身强的人可以任财、任官。
八字身旺身弱的判断
八字身旺的人，命运有如此的特征：
1。八字身旺，主观性就强，为人单独，有主见。不过也偏于自我，自俺的意识很强，一般不容易服从别人。即便是女性，也是很强势的，不太善于配合别人。
2。身旺的人喜克、泄、耗，就好像一颗大树，要使其成材，就要修枝剪叶，斫伐雕刻，也要让它用在正确的具体位置上，否则也成不了栋梁之才。身旺的孩子，常常有主见，比较自我，个性强较单独，所以我们要多给他们一些磨练，给他们立规矩，所谓玉不雕不成器。
3。身旺的人喜欢单独发展、偏好陌生的环境，总渴望离开家人及熟人的视线自由生活，特别在30岁以后。
身旺的人，天生自我感觉良好，对外界、对未知充满好奇和渴望；身旺的四柱印比必然多而旺，劫比既是熟人又是分你钱财的人，命主大部分会在熟人堆中吃过亏、丢过脸，或很难找到发展的机会，于是，迫切希望离开这个使自己伤心倒霉或没有前途的圈子。这就有了身旺人与身弱人截然不同的思想行为。