机遇重要还是能力重要(为啥机遇大于能力)
目录导读：
能力和机遇哪个重要?
能力重要，原因如下：
1。卢梭说过：谁成了哪一行的尖子；谁就能走运。于是，无论哪一行，只要有能力，成为尖子，就一定会走运。
2。自己一身能力才是成功根本，而机遇会在你努力过程中慢慢向你靠近，不要再把人生失意归结于运气较差，只能说能力没到位，再多机会也是白费。
3。机会是可Yi经过能力创造的。在一个环境中，可以利用本人的能力创造属于本人的机会。
4。机会是随机的，但是能力是永远的。不管你在什么岗位，只要有能力，就肯定有机会。
5。能力可以伴人毕生。机会却是失去就没有了，即使你有你机会，但是没有能力，仍然办不好事。
举个例子
假如你是富二代，你父亲说你要创出一番事业，公司才能交给你，于是给你100万启动资金，有的人就会看项目选项目投资项目一气呵成，有人拿一百万直接去玩，只要一晚别说一百万，一千万也能花完。
拿钱创业的人，就算最终失败，他爸断然不会怪他，由于这100万一直就是让他体验生活。拿一百万去玩的人呢，他爸就会考虑送他出国读书镀金这样以后至少不会饿死！
当然实际生活中没人会给你钱让你试错，但机会这种东西说不定什么时间将会有，我们能做的就是机会来时拿出认真严谨的态度去对待，把握住机会。
机遇重要还是能力重要?
就我本人的看法来讲，我觉得能力相对比较重要。我一直认为机会永久都是给有准备的人准备的。 其实也就是说纵观自己一路走来，成功亦有，但磕磕绊绊也经历了不少，尤其年少时，总有太多的执念，很难讲是对是错，不过呢发生在不合宜的时间，终究会错失一些难得的机会。随着年龄的长大，阅历的丰富，发现其实也就是说有时候不要太急躁，把自己能做的事情做好，机遇来了自不然就可以抓的得心应手，一种志在必得的体验感觉油然而生，更甚至会有惊喜降临。 近一年里使自己的印象最深刻的一件事就是由于本人的才能。我大概是从去年年初开始做本人的手绘笔记，着重是用在英语短文或者短视频的学习上，一次偶然的机会，被我的男神——一个英语学习app的创始人看见我的笔记，不但主动加了我的电话，还当场直接在几百人的社群里向我发出去他们公司上班的offer，那个时候的我不清楚有多激动多惊喜多高兴！固然最后由于个人原因，没能和男神一起工作，但是这件事对俺的触动还是蛮大的。我的优秀笔记其实也就是说是我好几项才能的中和，一份既美观又实用的笔记其实也就是说是需要干净整齐的字和画面，合理的排版拼贴，也有小伙伴会质疑说花大量的时间去做这样一份笔记真的值得么？对于我来讲是十分值得的，第1，我喜欢自己手写，这样不但仅可以帮到记忆，还能练字；第2，当学生时期，多年的绘制板报经验，校刊编辑的经验让我在对笔记排版上相对得心应手，因此在这方面断然不会花费我太长久；第3，着重是通过写的这个过程，能够让自己思考，不管是知识点还是看待问题的角度，也更利于自己由此借力输出；第4，便是做了好看的笔记，成就感爆棚，也愿意时不时去回顾，去翻阅，而回顾翻阅的过程也是复盘的过程。读到了这4点，你是还是不是也觉得很值得呢？一点一点的，时间长了，本人的能力也会获得升华，而且，在如此的过程中，你也更加容易轻易发现自己哪里还不足，哪里还不错更精进，哪里已经很棒了，也是一个自我审视、自我成长的好机会。 不论说最后我是否接受了男神给我的offer，对俺来说都是一个机会，而这个机会就是我本人的才能帮我拿到手的。当我们经过努力已经拥有才能，机会来的时刻，我和机会可以是彼此双向选择，也可以是我单向做选择，但如果机会来了，我的才能还不足以抓住这个机会，那么这样就成了我们被动选择，如此成功的几率也同样大大降低了。最后，我想引用我男神的一句话“慢慢来，比较快。” PS末尾附赠笔记图片～
机遇重要还是才能重要?
机遇更加的重要，才干或者能力，与机遇比起来，都相当重要，但是务必要选一个的话，我认为机遇更加的重要。生活之中不乏如此的例子。这个人可能能力非常的一般，甚至还不如你，但是人家遇见了一个机遇，此刻混的风声水起。不 过，许多时候，那些抓不住机遇的人，而不是说由于没有才华和能力，而是没有承认自己没有才华，也没有承认自己能力不如别人。诸葛亮待机而出：诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉著名家，军事家。15岁时随家人为逃避战乱，离开山东老家辗转到湖北襄阳避难。17岁时隐居在襄阳城西的隆中。诸葛亮少有大志，常把自己比作春秋时大家管仲和军事家乐毅。于是，他隐居隆中边种地，边修学，静观天下，待机而出，人称“卧虎藏龙”。汉末以来军阀混战的形势已趋明朗。曹操大体上统国北方，最大。孙权割据江东统治巩固次之。刘表、刘璋等军阀也各有地盘。刘备在参加镇压黄巾起义军中，组成了一个不大的军事集团，但屡被曹操击败，被迫辗转投靠，没有自己固定地盘。为发展自己，到处访寻人才。他“三顾茅庐”，请诸葛亮出山辅佐。诸葛亮向刘备精辟地分析了那个时候的形势，并提出了对策，这便是有名的“隆中对”。诸葛亮登上舞台，成为刘备的主要谋士，掌握着军政大权。他联孙抗曹，取得著名的赤壁之战的胜利，并乘机占领荆州，进军四川，取得益州，形成魏，蜀，吴三国鼎立的局面，为刘备建立和巩固蜀汉政权，作出了巨大贡献。
能力和机遇哪个更加的重要?
能力更加的重要。
在平时生活中，机遇是不以人的意志为转移的。我们努力当下做好每天、每一刻的工作和学习内容，扎实本人的能力训练，由于能力提高的基础是机遇，机遇是一个人施展才华的前提。有能力机遇来了自己就实现了梦想。
机遇总是留给有准备的人的。常言说得好：君子适时而动、英雄应运而生。千里马的发现是它遇见了伯乐，如要不是千里马遇见伯乐断然不会有伯乐相马的故事广为流传。
一个人不会等着“天上掉馅饼”，任何人的成功不能少了外部提供的好的机遇，更是万万不可以没有增强自己能力的内部动力。此刻社会愈来愈进步，留给任何人的机会都是均等的，能抓住机遇的只能是比自己能力强的人。
机遇更喜欢“有条件要上，没有条件创造条件也要上”这样努力提高本人的人，法国著名的科学工作者居里夫人就论过：“弱者坐失良机、强者制造时机”。
机遇和能力在某种情况下是相辅相成的，缺一不可的。有前因才有后面的果，一个想攀登高山的人，平时不努力锻炼本人的身体耐力，就是有了攀登高山的机遇，也会由于没有身体的耐力而失去攀登高山的机遇的。
努力提升本人的能力，让个人能力在现代均等的机遇里锦上添花。机遇会为有创造和努力而来，不会为坐等而降临。
谈谈能力与机遇哪个更加的重要?
都重要，辩证看待。能力是机遇满足的条件，机遇是能力的必要结果。
青年人成才的外在机遇大于自己一身能力
成材的关键在与外部机遇 由于，每个人说自己多么的好，多么的有能力是没有意义的，关键还是周围的人对自己一身的评价才能断定自己是否真的成材了!成材的断定本身就是外部决定的，此其一。 其二，就现实来讲，大家的学历和能力都不是以前任何一个时期能够比拟的，可以这么说，人们都是很有能力的人。单就找工作这一件事情就能够看出，有能力者占大都，而机遇常常只降临在那少数人身上。对方也许会把机遇的把握和获得也说成自己一身的能力，其实也就是说是一面之词，还是看找工作这件事情，许多人积累了许多的面试经验，到处面试，可以说他们是有把握机遇能力的人了(相对与那些没有这几个经验的人来说)，但是还是不是他想得到的机遇就一定降临到他的脑袋上的。可见，外部机遇在此刻竞争角逐社会中对于一自个的成材来说起了多么关键的效果。没有这个机会，再有能力的人也只能被埋没。 所谓人才是本人的才能得到展示之后得到别人的认可，总之人才这个评价不是自己为自己下的而是别人给你下的。我绝对不否定内部因素的效果，所有楼上的那位美女所说的 自己一身能力的重要程度 我一律赞同，但是自己一身能力不是关键，而是前提。就像一只爆竹能够爆炸 我们能够说 这个关键便是点火，我们还能说重点是里面有火药么？ 我觉得青年成才的关健是自己一身能力，哲学上的看法是一个原因，但是这个讲的是成材并不是成功，成材与成功有一定的因果关系，但不能等价。还有何为成才？假如都要以结果来去评判是还是不是“才”的话，古今就不会留下那么遗憾了。 我们也存在对人才观和成才观的认识差别。何为人才？在不同的历史时期、不同的时代背景、不同的国度、不同的社会阶层、不同的文化传统下，人才总是有其特别规定的含义。从社会学和素质教育的角度来看，人才至少应具备以下三个方面的特点：除了具有相关的学历教育经历外，更加的重要的是具有适应社会生存的良好的专门技能和具备较好的综合素质。 而反观成才则是一个确定性的过程，或者说是一个连续性的状态，这个期间要接受外界的评价和认可等等。外部机遇提供给他一个外在展示的平台，不可以说那么这样就是他成才的关键了。 下面是完整的一段辩词 ：1辩陈述词： 做主的人、评委、对方辩友： 各位好！ 刚才，对方辩友反复强调，个人能力是青年成才的关键，那么我不禁要问对方辩友，你们的成才是在真空中成的吗？脱离了外部环境和机会，成才的标准和土壤又在哪里？我们说外部机遇是青年成才的关键决非空穴来风，接下来由我将从事实角度出发进一步论证我方看法： 一、外部机遇是青年成才的关键这是生活一再向我们展示的道理。南橘北枳的故事众所周知，同样的一棵树，淮南为橘淮北为枳，莫非是这棵树不具备结橘子的能力吗？同样的道理，当前我们的国家，正所谓因为整体环境的趋好，经济进一步繁荣，人才辈出，究其理由还不正由于社会为俺们提供了展示自己一身才华的舞台，进而造就了众多的人才涌现吗？ 二、尽管我们强调机遇是青年成才的关键，但并不象征着我们就此否定个人能力对青年成才所起到的积极作用，成才的条件是有能力，但重点是机遇，说机遇是关键，而不是说我们就要从此过上守株待兔的日子，而是说机遇是可遇而不可求的，历史的经验告知我们抓住机遇才能避开落后，而落后的后果就是挨打，就有被社会遗弃的危险，印度丛林里的狼孩，就其本性来讲，具备成为一个健全人的能力，可就是由于错过了3——6岁智力开发最有利的机遇，直至死亡仍不可以成为一个真正意义上的人，泱泱中华，天朝大国，不也正由于错过了工业剪掉鞭子的黄金机遇而沦为任人宰割的鱼腩吗？ 人的成才脱离不了社会提供的外部机遇，人的成才之路本身就象一个又一个机遇串联而成的完美电路，机遇就是这个完美电路上的一个个开关，哪里一个环节的开路，都会作用与影响到人在自己一身成才之路上走得更远。 “鹰击长空，鱼翔潜底”，但没有空气，鹰击什么？没有水，鱼又在哪里游呢？当前，我们的国家正处于一个高速发展的黄金时代，青年人正要抓住这一机遇，努力奋斗，迎难而上，希望再过20年，我们在座的青年人再相会，我们能够自豪的说我们抓住了机遇，为社会进步贡献了我们最大的力量，我们是对社会有用的人才，我们无愧这个时代给我们提供的机遇，我们无愧青春！ 辩词1： 机遇只所以成为成功的重点是依据马列主义唯物世界观得出的。我们说客观条件决定人的主观意识，一自个的成功要凭借的不只是本人的主观努力，三国时期的周瑜就曾慨叹过：万事具备，只欠东风。古代人们如此，今人依然。我们的主观努力不就是要完全发挥外界条件的最大优势吗？因此讲不管成功的人是处于优胜还是劣势，他之因此取得成功正所谓因为外界机遇的存在，而自己的努力也不过是加快成功的动力而已。 在这样一个社会里面有机会多数都会有一定的成功，这一点是无可否认的，不管有还是没有才能只要有机会都回使人体现出本人的才能，只是多少的问题，但不管是多还是少，它们都是才能，相比于本人的才能成功就有了本人的定义。但是假如没有机会，你是神都无法成功。这也验证了一句话：机会是要自己创造的，总之你有才能，这个才能要发挥出来才是才能，不然还是无才，由于不知道你有吗才能，由于在没有做某一件事情 之前人们对你才能的肯定只是建立在自己平时给人展现出的印象上面，这个印象是不能完全代表个人本身才能的。所以成功的关键在机遇。 辩词2： 抓住机遇，加快发展，是我们目前的主要任务。回顾改革开放的发展历程，我们既有抓住机遇、乘势而上的喜悦，也有错失机遇、落于人后的遗憾，值得我们认真反思。 这种反思，不可能否定我们过去取得的成绩，它只能说明，抓住机遇是何等的重要。试想，假如没有这几个遗憾，假如不错失那么多的机遇，我们本可以也应当发展得更快更好。历史的经验告知我们，一个事物的发展常常取决于关键的几步，取决于难得的机遇。这几步假如走好了，机遇抓住了，以后的路就好走了。否则，一步落后，就有可能步步落后。 过去的遗憾只能让它过去了，关键的是，我们不能再留下新的遗憾。当前，我国加入世贸组织，我们将直接遭遇着经济全球化的冲击，新一轮的结构调整、新一轮的技术剪掉鞭子即将开始；国家正在执行西部大开发战略，一批世纪工程如三峡水利、西气东送、南水北调等已经或即将上马。我们正遭遇着难得的机遇，也是我们实现跨越式发展的中心所在。 过去我们之所以错失了一些机遇，有的是由于观念陈旧，思想守旧，有的是由于敏感性不够，没有意识到机遇的存在，但更加的多的恐怕还是由于看见了机遇，却没有去把握。这个问题若是不解决，抓住机遇，加快发展，还只能是一句空话。 也就是说，机不可失，时不我待。面对着新的难得的发展机遇，我们没有理由也没有权利再让它付之东流。但愿若干年之后，我们回首今天，能自豪地说：通过我们的努力，抓住了机遇，加快了发展，我们没有遗憾，我们无愧于子孙后代！ 辩词3： 机遇是客观环境的产物，代表着历史发展的潮流。每个人的奋斗都无法超越客观环境，无法阻碍历史潮流的前进，因此机遇是关键。 辩词4： 我觉得航行务必要有航标，走路要看准方向，获取成功就要知道它的关键，那么这样就是机遇，因此我们一路观察，发现机遇;我们一路努力，为了等待机遇;我们一路执著，为了抓住机遇。 成功的概念不是唯一的，一个人有一自个的需要;一个集体有一个集体的荣誉;一个国家有一个国家的取舍;而每个成功都离不开机遇，这是成功的客观属性，事物发展的必然，不因它因而转移。 机遇是什么?是一个完美电路中的开关，接通它就象征着一种成功，而开关是客观的，是接通电路的必要条件，是实现接通成功的关键。 说机遇不是成功的关键也一样有点独断，这因环境而异（包括主观条件与客观环境），但是最终的决定因素是客观环境，主观只有合乎客观才能产生成功，所以机遇才是成功的关键！ 古代人们有云：“为事在人，成事在天”真正取决定作用的是外在于人的外部环境，而成就一件事，这依靠于好的外部环境，这种环境就是机遇！ 成功的定义就是产生预期的最终，但是并不等于预期的最终，总之最终决定的是外部环境，为也可以说成功的关健是机遇，好的机遇才能产生成功，而没有机遇怎么可以产生成功的呢？ 古往今来许多富于成就的人无不是在机遇见来的那一霎那才开始他们的成功之旅的，没有刘备的三顾茅庐，诸葛亮不过是南阳一介耕夫，与成功毫不相干，万事具备，只欠东风，再一次说明没有机遇，那么事情只能功败垂成了！ 至于一自个的能力只是成功必不可少的一部份，但是这只是主观条件，最终取决定作用的是客观环境，好的客观环境即机遇才真正有助于成功的实现，这是关键性的一步，这意谓着从主观向客观的转变，历史上许多才华出众，胸有经纶的人有的郁郁而终，最终也无作所为，这是为啥？莫非他们的能力不够吗？由此可以说明一自个的能力不是成功的关键，既然成功不是一自个的能力，假如存在，那么证明机遇才是成功的关键！ 还有许多的事例，自己可以举出许多例子出来，更有说服力，但是机遇不是成功的关键并且也是有点独断的，重点在于条件的确定，强调客观环境的效果是出发点， 1，机遇的定义:机会+境遇，可以从一切客观条件来说 2，知难而进，难也属于一种机遇 3，成功不等于成材，成材的重点是自己的努力，而成功却需要客观条件亦即机遇 4，关键不等于条件，成功的条件是有实力，而重点是有机遇 辩词5： 你们要辩关键，就不要说机遇是基础，毕竟这个战线不是你们需要的地方 基础不等于关键 你们就论关键就是务必要有不能没有，紧接着说机遇务必要有特别重要就ok 辩词6： 成功和机遇是分不开的。有了才能而没有机遇，是不可能成功的。由此就有了“既生瑜而何生亮”的名句，例如三国的周瑜。而有了机遇而无才能，却是可以成功的。由此就有了“世无英雄，遂使竖子成名。"例如如今美国的布什。 辩词7： 机遇是偏爱有准备脑袋的人！这句话听过吧！ 假如机遇是成功的必要条件是还是不是说有机遇俺就一定成功呢？ 那我们还读什么书，坐在家中等好了！只要上天给我们机遇我们不就成功了吗？假如不给是还是不是我们注定失败了，为啥我们的那些成功人士都把成功归结与努力？是还是不是他们虚伪呢？ 我们只能是机遇是我们成功的一个必不可少的条件吧，但是努力才是必要的吧，不努力那里可能成功！ 呵呵，机遇不是你个人创造的吧？也不是由创业能力决定的吧？ 既生瑜，何生亮中的周瑜运气较差遇见诸葛亮，肯定是由诸葛亮的妈妈决定的，但是还是不是周瑜本人的创业能力决定的吧？所以看清题目以后我们认为机遇是比创业能力重要的。 辩词8： 诸葛亮仰声长叹：“我灭司马天不灭。”那这天是什么？我们不难清楚明白这天就是机遇。能力要通过机遇才能发挥出来啊，千里马拉磨显然无法发挥能力咯。 《庄子．列御寇》中，有一个『超级迷你』的短故事，只有二十五个字：『朱泙漫学屠龙於支离益，单千金之家，三年技成，而无所以其巧。』意思是说有那么一个叫朱泙漫的人，向支离益学习杀猛龙的技术，花尽千金家产，用了三年时间，终於学成；可是由於世上无龙可杀，他便没有机会施展他的窍门。后世因而以『屠龙之技』比喻技高而无用。 语出《庄子。列御寇》：“朱漫学屠龙于支离益，单（殚）千金之家，三年技成，而无所以其巧。”后世将技高而不切实用谓之为“屠龙术”或“屠龙之技”。明归有光“乙卯冬留别安亭诸友”诗中有句为：“弹雀人久笑，屠龙世久嗤。” 辩词9： 何谓自己能力？是本人的本领，有的人讲是内因了，表面看是没有一点问题，分析一下，谁是谁的内因？自己一身能力是成材的内因吗？不完全对，成材有许多因素的，自己一身能力而不是唯一内因！否则把这个命题掉换一下，变成逆否命题，不成材的内因是自己一身能力不行，是否成立，不成立，这个所谓内因只能是一个方面的因素，有人不成材的直接决定因素就是生不逢时。于是，能力不是因！ 何谓外部机遇？这个概念可大了，有这个人遇见的机会，也还有所处时代的社会机遇，受时代限制，国家地域限制，任何人的发展就肯定是不相同的，故此我们是还是不是也可以认为，外部机遇是决定性因素，毕竟这个概念上的外部机遇而不是外因，而是上升到了客观社会和客观现实，这可比那个自己一身的能力重要了。 青年人，能力的来历起源是什么？外部环境亦即机遇，给了他受教育的机会，才让他有了能力，这是前提。 能力的标准是什么？是社会的环境，古代人们的能力到了今天未必就算能力，现在的人有了一个挺好的能力，但环境不让他发挥能力，也是一样没有办法 有了能力，成材的标准是什么？是能够在社会立足，可以做出成绩，这也是外部环境提供的机会，也只能用时代的概念去衡量是否是成材。 辩词10： 自己一身能力包括两类，一是自己一身对外界的科学认同并形成知识储备，二是自己一身对外界的驾御技能。两者反映的都是自己一身适应外界的结果。另一边，这两类自己一身能力，能否起作用，关键看外因，即外部条件。如在先进的论理，超越了现实太多都不能叫好的论理，相反会激化矛盾，造成动乱，阻碍发展。第3，从种种现实示例来看，没有知识和能力而被提拔的多多。 成才的一个主要标准是自己一身的价值能否得到认同，总的来说，青年成才的重点是外部条件。 辩词11： 你可以说自己一身能力是一个没有壳的鸡蛋，外部机遇是蛋壳，有了外部机遇的自己一身能力才不会夭折。就好像是三国时候，周愈故事，说万事具备，之欠东风，那么这风就是外部机遇呀，没有这个因素，那不如就不可能打败曹操了。是还是不是？内因起决定作用那么请问你送花会送花？ 辩词12：问"自己一身能力是内因，外部机遇是外因．外因是通过内应来起作用的．” 答“假如就这样用内外因的关系来核实确定的话就没有辩论的意义了，在事实层面上，确实有人本身能力也不怎么样，就是有运气，也就比其他有能力的人发展还好，也有许多人是怀才不遇，这是事实，因此才有了辩论的前提和意义 ” 辩词12:驳逆境成材论1 偶看介绍狼的活法习性的电视片，有句解说词：“狼的凶残造就了鹿的强壮”，给我非常很深的印象。自然界的生态平衡真是玄妙无穷，森林中的危机危难四伏，以及狼对鹿肉美味的垂涎，使鹿不得不炼就“飞毛腿”以求生存。这样说，鹿在获得“赛跑冠军”后该感谢狼了，由于是狼对其生命构成强大威胁的压力才使鹿获得这一“殊荣”。从“狼的凶残造就了鹿的强壮”，我联想到“社会的复杂多变造就了人的精明狡诈。”多少生性善良纯朴的人因为人生道路上的坑坑洼洼，如生活的困窘，就业的艰难，事业追求上的受排挤……，最终变得为人圆滑，能在人与人的关系上虚与委蛇，学会为获得一已的目的而不择手段。假如说鹿要感谢狼的话，历尽沧桑而学会精明冷酷的人就该感谢那些磨难和挫折，进而感谢那些制造磨难挫折的人或社会了。在中国人的传统观念里有一个误区，那么这样就是过分夸大逆境和压力对于人成才的益处。司马迁在《报任安书》中写道：“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列……，大抵贤圣发愤之所为作也。”这几个虽然都是历史事实，然而，以周文王、孔子、屈原等人之才，莫非不被拘禁、不遭厄运、不被放逐、不双目失明……，就不能演《周易》、作《春秋》，赋《离骚》么？到了现代，在顺境中成才并卓有贡献的人愈来愈多了，他们的成功可能源于兴趣，可能基于对改善人类环境的热忱……，他们根本没有“鹿的被动和无奈”。我们不能由于逆境和压力含有积极的因素而忽略乃至漠视其消极的一面。在文化昌明，科技发达，社会民主的今天，成大器者未必都要相当地受“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”之挫折，良好的成才环境和优越的物质条件，只会叫他们更早出成果，出更加的多的成果。 辩词13、驳逆境成材论2 人而不是要在逆境中才能成材。 大家会说，像爱迪生、贝多芬、�蛩固沟缺蝗嗣怯��髦盅�踅绲奶觳琶牵��浅沙さ幕肪呈嵌嗝炊窳樱���呛罄闯晌�叭耍���死嗄�蟮牟聘唬�欢妓得髂婢持性炀腿瞬怕穑?BR> 贝多芬由于家境贫穷，又有一位生性残暴的爸爸，虽是他引贝多芬走上音乐创造之路，可他逼着年幼的贝多芬学习多种乐器，唯一痛爱他的目前又英年早逝，使贝多芬过早地承担家中一切事情，照顾弟弟供他们上学。生活的疾苦使贝多芬毕生痛苦。试想，贝多芬假如身体健壮，即便因家族遗传病导致耳聋，断然不会并发多种疾病在痛苦中闭上眼睛，而是继续创造在人类的音乐史上留下更加的多振奋人心的生命乐章。 莫扎特也是一位音乐巨匠，但他的家境却与贝多芬截然不同。莫扎特的几代祖宗都会音乐，从小时候就受音乐的熏陶，并接受良好的教育，他在很小时创作了一些简单容易的小曲，经常登台演出，是一位音乐“神童”。而且他在创作之路上一直很努力，留下了众多交响曲、协奏曲、奏鸣曲，开启了人类交响乐新的篇章。我们再来试想一下，假如莫扎特生长于一个连音阶都不会，一件乐器也没有的愚昧家族，也许在音乐巨匠的名册上，我们将找未到他之名字，历史上也会少了很多令人称快的名曲。 固然有些人在逆境中成长，并取得非凡的成就，但常常有些人，在逆境中会失去信心与勇气，选择逃避，而因此选择死亡的人也不在少数。 因此讲，逆境中人不一定成材。 辩词14:驳实力成材论 1、机遇是实力的展示台 千古一喻，伯乐和千里马。千里马谁者，今之家底强盛派；伯乐者，今之慧眼会赐予你机遇的人。千里马是少，但一代一代终会有。而伯乐呢?多乎哉，不多也。说白了只有伯乐能给人带来的良机，才可以帮到“千里马”实现其人生价值。 当然，实力无疑是重头戏，拥有实力的人如同一副好牌在手，固然这并不象征着十拿九稳，但却具备了赢的基础。相对来讲机遇则成了实力派英雄有无用武之地的前提。台下的你家底强盛，却不让你上台，没有机会让你展示，也是枉自嗟怨! 言谓“机遇从不垂青无准备的人”，但是否意味有准备的人都会被机遇垂青呢?答案当然是不尽然也。 2、机遇好比一扇门 假如实力、学历是叩门砖的话，那么机遇将是那扇门。只有把握住了机遇，才能尽显你的实力。 诸如：一个让众多大学生都坐不上的岗位，一个中专生却能独领群雄。他的实力也许不是最有利的，但他把握住了机遇，一个能把握机遇的人，就论明他是有潜力的。何况，经验是可以积累的，能力也是可以培养的。人外有人，山外有山，你的确很出众，但你终究不是最有利的。 机遇对于我们每个人来讲都是平等的。不过呢有的人不断地获取；有的人逐渐地失去。抓住了机遇，它也许将是人生的一个重要的转折点，所谓实力的资本也是需要不断地更新和汲取的，但“机不可失，失不再来”! 实力虽然重要，但若抓不住机遇，“英雄”岂不无用武之地? 在活生生的现实中，事业成功的因素中机遇好像更加的重要。仅举一例说明，具有德才兼备实力者未必能够被重用，而缺德少才者则未必不被重用。假若仅以没有机遇来解释这一令人敏感的“错位”问题，显然是有些牵强附会了。好在人们对此问题已经见怪不怪、习以为常了，这便是实际生活! 机遇既是自己争取的，更是他人赐予的!“慧眼”识机遇、“妙手”抓机遇的前提，多数是“高人”的点拨和“能人”的提携。“空手道”式的把握机遇者不是没有，而是太少了，两者几乎不成比例!即使纯属自然，那也是自个的造化了。从某种角度讲，机遇是可遇不可求的。“是金子总要发光的”这话好像是对那些具有实力而不具备机遇者在不得志时的安慰，金子也要有淘金者啊! 辩词15:等待加入 附相近案例一份 辩题： （正方）当前青年成才的重点是自己一身的奋斗 （反方）当前青年成才的重点是良好的环境 此刻我宣布“2004黄浦政法青年辩论赛”决赛正式开始。first of all请正方一辩何文敏阐述本方看法，时间三分钟，请。 正方一辩：做主的人评委，各位好。 开宗明义，什么是关键？重点是指对事物起决定性作用的，是事物的本质。其次，成才的标准何在，我方认为，在为社会建设做出贡献的过程中实现自我价值，就是成才，它蕴含更加的多的社会道德认同，而不单纯的等同于成功。“为了成功，可以不择手段”这句话套用在成才上并不能行。大家都清楚360行，行行出状元。可见成才的道路绝非一条。然而不论你的成才方向怎样，个人奋斗都是必不可少的，今天我方说当前青年成才的重点在于自己一身的奋斗而非良好的环境就是基于以下三点。 第1、从哲学角度看，在事务发展的过程中，外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因起作用。这就好比适宜的温度，合理的水份，充足的营养，对植物的生长作用与影响很大，但主要还是要埋下一颗品质优良的种子。青年的成才也不利外，自个的不懈努力才是成才的内因，它在这一过程中的主导地位，勿庸置疑。 第2、从事实角度来看，不管顺境逆境皆可成才。今天对方所指的良好环境，可以理解为一个人在实现自我价值的过程中，他所付出的努力，及遭遇的困难是低于一般标准的。总之，要是一个人，他只要付出三分努力解决五分努力才能解决的问题的时刻，我们就论他身处的环境良好。假如他付出了五分或是更加的多努力的话，那么环境对他成才的贡献就微乎其微，而他根多依靠的就是自己一身努力。良好的环境亦即顺境未必成才，一般的环境甚至逆境也可成才。 第3，从现实角度来看，目前的成才环境已经比较良好，在如此的环境中，自个的奋斗就更为关键了。同样是苹果树上掉下的一个苹果，为啥有的人只将它作为果腹的美餐，有的人却用它开发出了罐头食品，更有人用它发现了万有引力呢？可见相同的是环境，不相同的是自个的努力奋斗啊！ 不管是在修道院偷尸体解剖学习的米开朗基罗，还是自幼失聪被老师斥之为低能儿的爱迪生，不管是瘫痪后自学成才的张海迪，还是自幼丧父，农民出生的廖昌永，在他们的身上我们看见的更加的多的是奋斗不息的生生火焰，而非优越的物质环境。正由于如此，我方坚信，青年成才重点在于自己一身的奋斗。 主 席：谢谢何文敏。请反方一辩仲佳宁陈词，时间三分钟，请。 反方一辩：做主的人、评委，大家下午好！ 我方认为，青年成才重点在于良好的环境。在论证这个看法之前，first of all要确定两个前提：第1、自己一身的奋斗和良好的环境，都是成才的必要条件。我们今天要解决的问题是二者之间何为关键。第2、当代青年成才不是一个个体问题，而是一个普遍性问题，个别天赋超常的人不是我们讨论的重点。 成才是一个个人和社会互动的过程。每个人，都生活在特别规定的社会环境中，人从踏上社会的第1天起，就是优胜劣汰、适者生存的结果。亚里士多德说：人假如不是生活在社会中，那他不是神就是野兽。当代青年人成才中经验的积累、目标的确定和才华的施展以及社会的评价无不依赖于环境的给予。 环境可以分为生活环境、学习环境、工作环境和社会环境。 1。生活环境。主要指家庭，是完整人格和道德品行形成的场所，而大家都知道，一自个的性格决定了他的命数。 2。学习环境。是青年人学习知识的场所，更是开阔眼界、拓展心胸的场所。在这儿，青年人能学到安身立命的知识，初步确定了人生奋斗的目标。 3。工作环境。是年青人施展才华和能力的舞台，舞台的好赖，竞争角逐是否公平，直接作用与影响着年青人发挥才干的积极性和创造性，一个不公平的竞争角逐舞台，不仅无法发挥青年人的才干，更会抹杀他的雄心壮志。 4。社会环境。现代社会提供的样式不一的社会保障制度排除了青年人的后顾之忧。风险破解机制、资金融通渠道、中介服务机构，更是青年人选择成才方向，迈出成才第1步、破解成才困难所必不可少的。 尤其要指出的是，我们谈一个人是否成才，不是他自己说了算，也不是某个人说了算，而是社会对其品行和才能的认可。 青年人从立志到奋斗到创业到成功，良好的环境起的效果是基础性和决定性的。于是，青年成才的重点在于良好的环境。接着下面，我方二辩将对良好的环境所发挥的关键性作用展开论述。 主 席：谢谢。接下来由我们请正方二辩王贞发言，时间三分钟，请。 正方二辩：做主的人、评委、各位好： 老话说：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”我方认为当代青年成才这一主体质变的重点在于青年自己一身的不懈奋斗。刚才对方一辩非常尽职地跟我们说了许多道理，谈了许多事例，使我们受益非浅，但恕我直言，你方实在是将成才和成名混为了一谈。我们说，当一名青年通过自己一身的奋斗变成了对社会有用的人，我们说他就是成才了。 人才学的研究表明，人才最基本的品性质量就是要有不断向自我挑战的勇气和坚忍不拔的意志。综观古今中外，亚里斯多德刻苦勤勉，孔老父子刻苦不懈，思来同志为中华之崛起奋发为学，马克思更是在大英博物馆里留下了深深的脚印，事实证明只要是成才的无一不是自己一身奋斗的结果。 我们不否认，良好的环境确实能够起到好作用的青年成才，但它只能是1后面的0，而这个关键的1只能是青年自己一身的奋斗。否则又怎样解释校园中有的是莘莘学子，有的却是黄毛一族呢？否则怎样解释曾经“春殿嫔娥鱼贯列”的李煜，最后却落得个“故国不堪回首月明中”呢？此次，团区委精心组织了这场辩论赛，可以说是给政法青年营造了提升素质、展示风采的大好环境，但是依照对方辩友的逻辑，只要有了良好的环境，现在咱们无须精心准备、无须费尽口舌，就能赛出精神、赛出水平了吗？答案不言自明。 刚才说到了孔子，此刻我们又要说说孟子。孟子云“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其