三个变爻如何看卦(有3个变爻看主卦还是变卦)
目录导读：
一卦中有三个变爻如何看
有三个变爻或者多于三个变爻就还是以本卦为主主要剖析本卦以推断事情的走向
一卦中有三个变爻如何看?
1、明夷（卦三十六） --艰难之时思归隐 【原文】 （离下坤上）明夷（一），利艰贞。初九：“明夷于飞（二），垂其翼。君子于行，三日不食。”有攸往，主人有言（三）。 六二：明夷（四），夷于左股（五），用拯马壮（六）。吉。九三：明夷于南狩（七），得其大首（八）。不可疾贞（九）。六四：入于左腹（十），获得夷之心（11），于出门庭。六五：箕子之明夷（12），利贞。上六：不明，晦。初登于天，后入于地。 【注释】 （一）明夷是本卦的标题。明夷在卦中有三种意思：一指鸣，即叫着的鹈鹕；二指鸣响的弓；三指太阳落下。全卦内容讲出行狩猎和隐退守洁，用多见词作标题。（二）明夷于飞：这里引用一首民歌作占，叫做谣占，在这儿用以说明行旅之难。明夷：用作‘鸣夷'，意思是叫着的鹈鹕。鹈鹕是一种水鸟，俗称淘河。（三）言：指责，责难。（四）明：这里指太阳。夷：来。明夷就是太阳下山。（五）夷：用作“痍”，意思是受伤。（六）用：由于。拯：得救。用拯马壮：寓意讲的是由于壮善跑而得救。（七）明夷：这里指鸣弓， 寓意讲的是拉弓发射。南狩：南方的猎区。（八）大首：大头，指大头的猛兽。（九）可：利。（十）腹：，古时候半地下式房子的复室。左腹就是 左室，这里指隐居之处。（11）明夷：太阳隐去，此处的寓意讲的是隐退。（12）箕子：殷纣王的哥哥。明夷：这里指隐退。 【译文】 明夷卦：能够起到好作用的占问艰难的事。 初九：”鹈鹕在飞行，垂敛着羽翼。君子在旅途，多日无粮食。”前去的地方，受到主人责难。 六二：太阳下山的时刻，左腿受了伤，因马壮得救。吉利。九三：在南边的猎区拉弓射箭，猎获了大猛兽。有害于占问 疾病。六四：进入隐居之处，产生了归隐的想法，一出门就想返回。六五：殷纣王的哥哥箕子到东方邻国去避难，吉利的占问。上六：太阳下山，天黑了。太阳初升是天明，后来下山是天黑。 【读解】 借日出日落、天明天黑，来表达君子出行时的内心体验，尤其突出了出行途中的艰难境遇：饥肠辘辘，房东的刁难，身体的伤病，油然而生归隐之心。诚然，亦有顺利之时：狩猎时所获甚丰。但全卦的语调却在突出行旅的艰难和归隐之思。在这种行路难的倾诉之中，俺们是可以清晰地分辨出一种疲惫感无奈感。人生路漫漫，日出复又入，何时有尽头，何处是归宿？这种感触之中，显然蕴含有对 命运意义的形而上的追求和悲观的色彩，蕴含有对个人存在价值的内存关注。人生虽然是一场战斗，为了功名利禄、家国妻儿；但得到之后又如何，本人的位置在哪里，为啥总得去获取，为啥不停下来抚慰创伤、静心思虑？太阳再辉煌亦有消失的时刻，事业再辉煌同样有难以为继的时刻，人生再顺畅照样免不了灾祸。这一切真是剪不断理还乱的思绪。没有可能不去想，却又永久不出答案。是呵，不如归去，隐没到与世隔绝的世外桃源，不看不想无欲无求无牵无挂，岂不是大好大了的境界！古往今来，有几人真真正正识透了个中妙谛？ 归隐，大约也该算是人生“永恒主题”之一2、复卦复卦是《易经》六十四卦的第2十四卦。地雷复（复卦）寓动于顺中中卦象曰：马氏太公不相合，世人占之忧疑多，恩人无义反为怨，是非平地起风波。这个卦是异卦（下震上坤）相叠。震为雷、为动；坤为地、为顺，动则顺，自然而然。动在顺中，内阳外阴，循序运动，进退自如，利于前进。《复》卦谈的是回复，事实上谈的就是改正错误之道。在此一卦里，其作者论述了回复的“亨通”、“无疾”、“无咎”；谈论了只要“不远复”， 便“无祗悔”；也颂扬了“敦复”的“无悔”；亦肯定了屡犯屡改的“频复” ；并特别提出与指责了凶险异常的、若“用行师”，则“终以大败”，若用 “用其国”，则有“君凶”亡国的迷途不知返的“迷复”。这种坦诚的改正 错误的态度，不要说出此刻远在殷周之际的君王口中，就是在殷周之后至近代史的历代君王中，这一种见识与态度亦实属罕见的。震下坤上 复①：亨。出入无疾②，朋来③无咎：反复其道④。七日来复⑤利有攸往。初九，不远复⑥，无祗诲⑦，元吉。六二，休复⑧，吉。六三，频复⑨，厉；无咎。六四，中行独复⑩。六五，敦复⑾，无悔。上六，迷复⑿，凶，有灾眚⒀。用行师，终以大败；用其国，君凶。至于十年不克征⒁。注释：①复：六十四卦卦名之一。乃论述迷途知返更正错误之卦。②出入无疾：“出入”，走出去（指错）又返回来（指更正）。“疾”， 灾祸。此句指办错事又返回更正，这并没有灾祸。③朋来无咎：“朋”，数次。“来”，也就是“复”。此句有如“六二” 爻的“频复，无咎”之寓意，是说数次返复更正错误也无灾祸。④反复其道：“反”，古同“返”。如《国策·卫策》“智伯果起兵而袭卫，至境而反 。”此句是说返回复归其正道。⑤七日来复：“七日”并 不是一个特定日期，此句乃与“初九”爻的“不 远复”相对来讲，实即“近复”的意思。⑥不远复：指返复更正错误的时间与空间没有拉的太长。⑦无祗诲：“祗”(zhi指)，乃出现的意思。此句指不会出现后悔。⑧休复：“休”，吉。很吉祥的返回复归。⑨频复：频繁地犯错误又频繁地更正错误。⑩中行独复：“中行”，不偏不倚。此句指不偏不倚的单独进行更正错误。⑾敦复：诚实敦厚地进行更正错误。⑿迷复：指对犯的错误执迷不悟，不愿更正。⒀灾眚（sheng省）：灾异。⒁不克征：“克”，胜任。“不克征”，指不能胜任征伐的使命。全卦内容：此卦由雷下地上组成。卦辞的“复：亨。出入无疾，朋来无咎：反复其道。七日来复，利有攸往”，第1句是说作为更正错误的返复之卦，它本身亨通。第2句是说一个人犯错误如同走出去而又能更正错误如同走回来，那么这样就没有灾祸，一个人能数次犯错误又能数次更正错误，这也无有灾祸：这便是《复》卦的返回复归其正道的道理。第3句是说犯错误的时空只要不拉的太长，仅只有短短的七日便能更正复归，这样便利于前去办事。“初九”爻辞的“不远复，无祗悔，元吉”，是说犯错误的时空只要不 拉得太远，便不会出现后悔，便是很大的吉祥。此一爻可谓是对卦辞后一句的重复。“六二”爻辞的“休复，吉”，是说更正错误的返回复归刚开始便呈现 出一种吉祥的兆头，那便很吉祥。“六三”爻辞的“频复，厉；无咎”，是说一个人频繁地犯错误，又频 繁地更正错误，这样是很凶厉的；但毕竟能更正错误，故最终还不可能有灾祸。“六四”爻的“中行独复”，是说一个人要不偏不倚地独自更正错误。“六五”爻辞的“敦复，无悔”，是说一个人更正错误，返回复归正道，务 必要诚实敦厚地去做，千万不能自欺欺人，如此才能无悔。“上六”爻辞的“迷复，凶，有灾眚。用行师，终有大败；用其国，君凶。至于十年不克征”，是说一个人对所犯的错误若执迷不悟，不愿更正，或不能更正，那么这样就象征着凶险，那么这样就要发生灾异。若这一种执迷不悟用于行师打仗，便必败无疑；若这一种执迷不悟用在治理国家上，君王必有凶险。一个国家若这样发展下去，将会出现国威不振，将会出现一个国家有十年不能胜任征伐的重任。3、看楼上的解释，楼主近日事业方面有磨难，需要改变计划。冒昧了，见谅！
三变爻应该看那个变爻或者卦辞?
风水涣，变山天大畜白虎兄弟持世，兄弟是劫财之神，不仅求财难得，而且要防损财。应爻辰土临朱雀，囚于月令，化爸妈回头克。喜用神妻财不上卦，借四爻妻财酉金伏神为用。喜用神酉金休于月令，化子孙戌土回头生。世爻兄弟克喜用神，阻扰喜用神妻财，破坏阻力强，干扰事物的发展。目前，你的机会还是挺多的，不过，对应的阻力也不少，世爻克财，求财不易。爸妈、兄弟爻同时发动，如水中捞月一场空。子孙受伤，也许会亏。喜用神伏藏，非旺相，酉年月日与之对冲即可，建议明年春夏，辰、巳年月日时，即青名之后再考虑。
易经占卦 占到三爻变如何办
六爻安定的，以本卦卦辞断之。一爻动，以动爻之爻辞断之。两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。所动的两爻假如同是阳爻或阴爻，则取上动之爻断之。三爻动者，以所动三爻的中间一爻之爻辞为断。四爻动者，以下静之爻辞断之。五爻动者，取静爻的爻辞断之。六爻皆动的卦，假如是乾坤二卦，「用」辞断。乾坤两卦外其余各卦，假如是六爻皆动，则以变卦的彖辞断之。以上是南怀瑾先生的断法2、还有一种是朱熹《易学启蒙》提到的占断方法：六爻不变，以本卦卦辞断；一爻变，以本卦变爻爻辞断；两爻变，以本卦两个爻辞断，但以上者为主；三爻变，以本卦与变卦卦辞断；本卦为贞（体），变卦为悔（用）；四爻变，以变卦之两不变爻爻辞断，但以下者为主；五爻变，以变卦之不变爻爻辞断；伐六爻变，以变卦之卦辞断，乾坤两卦则以「用」辞断。周易怎样看卦？ 我来回答你所摇出的卦，除了本卦，还有之卦，就是变爻之后所得的卦。一般而讲，没有之卦的就看本卦的卦辞。如紶有变爻，有一个变爻，就看变爻的爻辞。亦即你所说的初九、九2。九五……这几个，都是某一个爻的爻辞。1。没有变爻 ：在《易经》中查出本卦的卦辞， 依据这个卦词之义来解释你算的这一卦。 2。一个变爻 ：在《易经》中查出本卦的变爻的爻辞，依据这个爻词之义来解释你算的这一卦。 3。二个变爻 ：在《易经》中查出本卦的两个变爻的爻辞， 依据这两个爻的爻词之义来解释这一卦，不过要以上爻的爻词为主。 4。三个变爻 ：在《易经》中分别查出本卦和变卦的卦辞，以本卦的卦词为主，变卦的卦词为辅， 综合解释你算的这一卦。 5。四个变爻 ：在《易经》中查出本卦中两个没变的爻的爻词， 依据这两个爻词之义，以下爻的爻词为主来解释你算的这一卦。 6。五个变爻 ：在《易经》中查出这个本卦的变卦，紧接着用变卦中不变的那个爻的爻词来解释你算的这一卦。 7。六爻皆变：在《易经》中查出这个本卦的变卦， 依据这个变卦卦词之义来解释你算的这一卦。易经中出现变爻的话是按本卦爻来解还是按变卦的爻来解我来回答有动爻就有变爻，就有变卦，不过变卦的五行不是按变卦的卦宫来装的，必须按本卦，打比方说变卦的坎为水，兄弟爻应当是水，不过本卦假如是金，也必须以兄弟爻是金来装五行的。变爻不能预示什么它除了能对让自己变的动爻产生作用来外，对任何爻也不能作用，另外就是和本挂爻于其他爻，构成三合局，别的都不行的
无变爻怎样断吉凶 ? (高手请进， 以卦理指点迷津， 谢谢)100 分。。。
卦无变爻，则卦中也就没有动爻。卦无动变之爻时喜用神吉凶的观点：先动后静，先生后克，无生则克，无克则生。动生克静、旺生克衰、变生克动（仅对本位）。1。日月能生克合冲卦爻，卦爻就不可以生克合冲日月；2。动爻（含暗动之爻）能生克合冲静爻，静爻就不可以生克合冲动爻（含暗动之爻）；3。变爻只能生克合冲本位之动爻，动爻就不可以生克合冲变爻；变爻不能生克合冲它位之卦爻，它位之卦爻也不能生克合冲变爻。4。静旺之卦爻能生克合冲静弱之卦爻，静弱之卦爻不能生克合冲静旺之卦爻。5。以月建看卦爻的旺相休囚状态，即旺衰状态：月建（月令）为万象之提纲，在一月之内有生杀大权。得令者旺，令生者相（次旺），生令者休，克令者囚，令克者死。本卦起于亥月，亥水得令则水旺木相金休土囚火死。6。以日建（日辰）看卦爻五行生旺墓绝：金长生于巳，旺在酉，墓在丑，绝在寅；木长生于亥，旺在卯，墓在未，绝在申；火长生于寅，旺在午，墓在戌，绝在亥；水、土长生于申，旺在子，墓在辰，绝在巳。以本卦来看：1。月建爸妈亥水入卦持世，日克无伤，爸妈爻代表房屋，爸妈亥水持世看来你志在必得啊。2。世爻代表“人”，应爻代表“宅”，应爻妻财辛丑土克世爻爸妈亥水，此乃“宅”克“人”，此房屋不宜你居住，因你为“月建入卦持世”，故目前并无大碍，但应爻妻财辛丑土临日建为旺，土旺之年月就不好说啦，如2012年壬辰为土旺之年，爸妈亥水入墓，2023年乙未年太岁未土冲动应爻丑土来克世爻……（爸妈亥水持世临白虎，白虎主刑伤，妻财辛丑土持应爻临朱雀，朱雀主口舌是非）爸妈持世主忧心、辛劳。3。子孙庚午火休囚、逢空、入日墓且被飞神爸妈亥水旺克，此宅不利子孙后代，即不宜子孙居住。依卦而说，不妥之处请多多包涵！
周易中六爻中的动爻如何确定，周易六十卦中，每卦的动爻该如何找
提起周易中中的动爻如何确定，众所周知，有人问周易六十卦中，每卦的动爻该如何找，另外，还有人想知道求周易教我中的变爻是怎么解释的，你晓得这是什么情况？其实也就是说周易起卦中的动爻应该怎么理解，接下来就一起来瞧一瞧周易六十卦中，每卦的动爻该如何找，希望可以对大家有所帮助！
周易中中的动爻如何确定
1。周易中中的动爻如何确定:周易六十卦中，每卦的动爻该如何找
动爻指的是卦中，发动的爻。有明动和暗动之分。卦中的动爻标志，很清楚，是阳爻发动就画一个“○”，爻发动就画一个“×”。阳爻阴爻发动的“○”与“×”这两个标记，也包涵着很多物象或意象。怎样判断哪一爻是动爻。
2。周易中中的动爻如何确定:求周易教我中的变爻是怎么解释的
起卦的时刻有两种可能，就是摇六次都是少阳少阴的，就是三个硬币铜钱的，有正有反的，不过当三个硬币或者铜钱是相同的时候，打比方说都是字都是花的时刻，就是老阴或者老阳了。中只有起卦有老阴或者老阳的出现就是变卦，阴变阳，阳变阴，产生另一个卦。这个就是静卦和动卦的不同了，而这个三个相同的老阴或者老阳就是动爻了。动爻的效果是什么，甚至超过了日月键了，是很重要的，当天月休囚的情形下，有动爻生或者化回头生都是旺相的表现，知道它的效果了吧，神机在于动，看卦first of all要看动爻的，并不是日月的，固然古书上是日月如天，其实也就是说不是那么回事，除非日月同时作用了，有动爻就有变爻，动爻和变爻的关系不外乎是动变回头生，会头克，化进退，临日月，化破散等。first of all要破出日月的作用与影响的，打比方说，酉金化申金，同是是月键是申金，咋样说，本身重要的，是化退并不是临月键的。这个方面的论理由于比较多，可以另行考虑的，有动爻就有变爻了。变爻就是动爻换换的结果。不过同时有长生另一个卦，变卦了。在时间上你可以这样考虑，动为始变为终的，就是本卦是开始现状目前，变卦爻是未来趋势的。这样在应期上才可以好判断的。如何取动爻。
3。周易中中的动爻如何确定:周易起卦中的动爻应该怎么理解
跟你讲下动爻的断法吧
安定的，以本卦卦辞断之。
一爻动，以动爻之爻辞断之。
两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。如天风姤卦，初6。九五两爻皆动，则以初断之，九五爻为辅助之断，“阳主过去，阴主未来”，其中大有学问。中的动爻怎么解释。
所动的两爻假如同是阳爻或阴爻，则取上动之爻断之，如既济卦，初九、九五两爻皆动，则以九五爻的爻辞为断。
周易起卦中的动爻应该怎么理解
三爻动者，以所动三爻的中间一爻之爻辞为断，如乾卦，九2。九4。九五等三爻皆动，则取九四爻的爻辞为断。
四爻动者，以下静之爻辞断之，如火水未济卦，九2。六3。九4。六五四爻皆动，则以初六的爻辞断之，如初6。六3。九4。六五等四爻皆动，则取九二爻的爻辞断之。
五多动者，取静爻的爻辞断之。
皆动的卦，假如是乾坤二卦，以“用九”、“用六”之辞断之，如乾卦皆动，则为群龙无首，吉。
上面便是与周易六十卦中，每卦的动爻该如何找有关的内容，是关于周易六十卦中，每卦的动爻该如何找的共享。看完周易中中的动爻如何确定后，希望这帮助到大家！