主字的五行属性是什么(命主属性和天运五行看哪个)
目录导读：
主字五行属什么
主字五行属金。
主，汉字。指权力或财物的所有者，家庭的首脑，也指最要紧的、最基本的，还指对事物的建议或认为应当怎样处理、决定，该字在《荀子》主量必平，似法中有提及，旧时臣子称君王。
又大夫之臣，称其大夫曰主。《左传·昭二十八年》成鱄对魏舒曰：主之举也，近文德矣。又天子女曰公主。周制，天子嫁女，诸侯不自主婚，使诸侯同姓者主之，故谓之公主。又《左传·僖三十年》烛之武见秦伯曰：若舍郑以为东道主，《注》郑在秦之东也。
带主的诗句
1。主称千金寿，宾奉万年酬。
2。主人计固佳，不可与鸡知。
3。乡树扶桑外，主人孤岛中。
4。主公再三叹，谓言天下殊。
5。宾跪请休息，主人情未极。
6。主人亦何问，旅客非悠悠。
7。盗心憎主人，主人不知情。
8。主人开旧馆，留客醉新丰。
9。主人不知名，移种近轩闼。
10。主称会面难，一举累十觞。
11。主将位益崇，气骄凌上都。
12。主父宦不达，骨肉还相薄。
13。主公顾四座，始讶来踟蹰。
14。遣丞为媒人，主簿通语言。
15。狺狺嗥不已，主人为之惊。
汉字的五行属性怎样划分
我说有，按周易哲学的看法，宇宙万物都有阴阳，有阴阳必然有五行。汉字作为表达万物形象、意义的文字，当然有阴阳五行了。网民朋友又问，假如汉字真有五行，那么汉字的五行属性是怎么认定，怎么划分的呢？ 这倒是个很实际的论理问题。百度了一下，网上尽然有490多万条信息，可见关心者之众。网上有各种汉字五行属性的查询字表，各种汉字五行查询软件与 字典，但因认定汉字五行属性的方式方法各异，说法自然各异，牛说牛大，蛇说蛇长。同一个汉字，张说五行为木，李说五行为水，不知何真何伪，令人无所适从，。打比方说“李”字，有的说五行为“火”；有的说五行为金；有的认为李字下部为子水，五行为水；有的认为“李”上木下子，木者木也，子者水也，李字的五行应为水木 双五行。这几个看法，显然是不懂中国汉字起源与形声结构之故，《说文解字》云：李，“果也。从木子聲”。李指李木，李树，李果，它的性质“从木”，属木性， 五行为木才是最正确的，下面的“子”是子声，并不是五行的代表。由于汉字的五行是由其部首、偏旁、字义等决定的。 再打比方说“淡”字，网上有一个“砖家”是这样分析的：“淡”字是偏旁五行非常强的一个字，一个三点水，两个火，假如用偏旁来界定这个汉字，“淡”字是水 字旁，五行为水，但用字意法来界定“淡”字的五行，“淡”字是一个水，两个火，字本身火大于水，而字意却是以水为主，首要功能还是来描述水，淡化，由强变 到弱，这就为淡。由此可见“淡”字的主五行为水，次五行为火，由于是水减弱了火产生的淡，因此淡字的五行是有火的，最后界定“淡”字的五行是水火。 看到如此解析汉字五行的“砖家”，真能使人笑掉大牙。你说他错吧，他说对了淡的五行为水，你说他对吧，他竟弄出两片火来，还一水两火相抵，弄出个主 五行水，次五行火来，把这“谈”字搞的水火不容，你让它怎样淡定，怎样不笑话。压根就不懂中国汉字的构造来。《说文解字》云：淡，“从水，炎声”。本义是“其 水淡而清”（《世说新语·言语》），字意也是冷淡，冷漠，冷清，不热烈，一点儿无火热之义。其五行就是水。水是火的天敌，不配两片火，让水灭了，怎么 能显出水的厉害来，这便是古代人们造字的妙境。清楚明白了这个道理，遇见“桂”字，你就不会说它是一木两土，木是主五行，土是次五行如此的笑话了。 于是，要真正清楚明白汉字的五行属性，必须知道中国人造字的方式方法和汉字的源头。中国人造字的方式方法有六种：象形、指事、会意、形声、转注和假借。六者中， 前两项是造字法，中两项是组字法，后两项是用字法。真正与汉字五行有关的是前四项，它们都是由表意象形字根，如金、木、水、火、土等偏旁，像积木一样组合 而成的。所以，汉字从造字之初，就有了五行属性。其中，象形字的五行，指事字的五行，会意字的五行，形声字的五行，都好认定。有些难的是转注字，假借字。 网上介绍的的汉字五行属性的认定方法，有据读音划分的“音韵五行法”，有据结构划分的“字形五行法”，有据汉字字义划分的“字义五行法”，有据笔画 数划分的“数理五行法”等等。但从我长期对汉字五行属性的研究与实践看，“字形五行法”是确定汉字五行的正宗大法；其次，是“字义五行法”，对一些无部 首、无偏旁的独体字、杂合字，用字义可以准确地读出五行来；“音韵五行法”固然是古代人们确定汉字五行的有效方法，但因为中国地域辽阔，方言区太多太杂，同一 个字，天南地北的人发音均不相同，现在的人难以掌握，就是普通话，也只是北京方言而已，所以，俺也不主张用音韵定五行，做个了解可也；“数理五行法”由于日 本五格姓名学的流行而大行其道，被一些姓名学“砖家”奉若神明，但这是最错误，最误导人，最蒙骗人的汉字五行认定方法，我将用专文加以论述批判。 但不论那种方法，都必须遵循一个宗旨，即：认定汉字五行属性的总原则，总根据，就是依据五行的象与属性划分。在五行理论中，木为东方，主仁，主生； 火为南方，主礼，主长；土为中间位置，主信，主化；金为西方，主义，主收；水为北方，主智，主藏。故凡具慈善性、生发性的汉字五行为木；凡具文明礼仪和发热发 光属性的汉字五行为火；凡具敦实性和包容性的汉字五行为土；凡具仗义性和质地坚硬性的汉字五行为金；凡具智慧和流动性的汉字五行为水。而汉字的这几个性质， 是由汉字的字形、偏旁等形体结构和汉字的意义决定的，很多汉字在字形上蕴含了木、火、土、金、水等构成汉字的基本组件，在字义上包含了五性地属性。清楚明白了 这个总原则，汉字五行属性的划分问题，是可以相对较好解决的。 一、五行属木的汉字 大家都清楚，五行中，木对应于春天，方位为东方。春天的特性就是木的属性。春天，大地复苏，万物生发，生机勃勃，所以木的特性就是“生发”。《尚书洪 范》：“木曰曲直。”《说文解字》：“木，冒也，冒地而生，东方之行。”所以木作为哲学概念，预示具有生发、条达、曲直属性的事物和现象。一句话，木的属 性就是“生发”，主仁，主生。故凡有生发、条达、曲直属性和偏旁的汉字，五行皆为木。 汉字中带有“木”部的字，其义都与树木、果木有关，它们通常都是木的象形字，且木的能量最为强大，故一般将这类字划分为木的强五行，如松柏杨柳榆槐 桃杏李桂林森栋棋楠棱植棹棉棕楗棣梆桂桔郴桓栖桢桐桤株桦校样桉根栩等等。但而不是所有木字旁的字，皆有木的强能量，如“朽”字，“枯”字，固然也是木字 旁，却是朽木之木，枯木之木，是没有生气之木，木气趋衰趋死之木，朽木不可雕也，能量处于耗散状态，故无人用这样毫无生气之字起名，增强八字木的能量 的。 汉字中带有“竹”、“艹”旁的字，其义多与各类竹子及其木制品和草本植物有关，因与木直接有关，木的力量也较强，但“竹”字头的木比“艹”字头 的木能量更强一些，故一般将“竹”字头的字划分为木的强五行，如竹竿管竺篱笆笋笕笔笑笫笺筇笪笛笙符笱笠第笳等筑策筚筌筝等；将“艹”字头的字划分为木的 次强五行，如英芝花菊菡萌芷芸苓苑茹艺芊茜茵莉菠菲茂茉芙芫苇苈芮芹芥苁芩芬芳苎苷苦苯若茏苹苗苒苻苓苟苑范茁莲萱莹等。 汉字中带有“禾”、“米”部的字，其义多与农作物或粮食有关，因与草木直接有关，力量亦较强，一般将其划分为木的次强五行。如“禾”字旁的禾秀季穗稷科秸嵇稀稞稻稿稼穑秉秤秦移程稠稚种穆积颖等，“米”字旁的粮糠糖粗粒粉等，五行都是木。 汉字中带有“耒”、“车”部的字，其字义多与农事、农具和车辆有关。在古时候，凡农具、车辆都是由木作成的，与木直接有关，一般将其划分为木的次 强五行，如“耒”字旁的耕耘耙耦耜耖耗等，“车”字旁的军轩轴轿辖辎轨轱轲轻辊等，五行都是木。但车又有运动、走、流动的的特征，而流动是水的特征，所以 车在停止时，五行属木，一旦跑进来，就有水的成份了。打比方说十神中，人不坐车时，车是人的财物，是财星，但车载人时，车是人的护卫者，是印星。所以，有些汉 字的五行是不固定的，会随着环境的变化、使用范围的变化而变化的。而水是生木的，其性流向木，最终车的五行还是木。 汉字中带有“目”、“见”部首的字，其义多与人的眼睛与看到事物有关。因五行与五窍、五脏的关系中，“肝开窍于目”，肝为木，肝气旺的人容易激 动，容易直来直去，就是木主“生发”的特征，所以目字旁的字，五行多为木。由于这几个字与“木”的五行不是直接相关，而是与木的性质有关，故将这类字划分为 木的弱五行，如“目”字旁的目瞰睡看睛睹睦瞄睚睫睨睢雎睥睬睐睑睇睃眺睁眯眼眸矍等字，“见”旁的见观靓觐觏觉规笕等，五行都是木，能量弱。汉字已经造就，通常是比较固定的，能量是不会变化的，但人的肝气却会变，肝气再重点，就成肝火了，人容易发怒，眼睛发红，犯红眼病，就由于木生火也，反过来也证明了“目”、“见”之类的字五行为木。 汉字中带有“衣”、“巾”、“纟”、“系”部首的字，大多数与衣服、布、丝稠、麻有关，因其主要为草木制品，与木有间接的关系，故将其划分为木的 弱五行，如“衣”字旁的衫衽袍衬衫衩祆袜袪袒袖袗袍袢被等，“巾”旁的帛帜帥等，“纟”旁的纹纳纽纾纯纷纭纺细绅绍络绚绒统丝绢绥经继综绿绸维纲彩纶绮绽 缁绫绯绵缘纬缜绩绣继缤缨绮组绅绕缰缴继纭给经纲等，“系”字旁的紫累索素絮綦萦等，五行都是木，能量弱。 汉字中带有“食”部首的字，其字义多与饮食有关，而饮食蔬菜多为植物组成，与木间接有关，故将这类字划分为木的弱五行，如饴饼饭饥饶馈馑饿饫等。汉字中带有“鸟”、“隹”、“羽”部的字，其字义多与鸟有关，因鸟类多栖木而居，与木间接有关，故将这类汉字划分为木的弱五行。如“鸟”字旁的鹰鹅鹄鹆鹘莺鹣鸡枭鹪鹬鹃鸽等，“隹”字旁的雀雅集雇雁椎雎难等，“羽”旁的翊翘等。 二、五行属火的汉字 五行中，火对应于夏天，方位为南方。在中国，越南越热，越北越冷，越东越温，越西越凉。夏天正所谓万物生长的时刻，也是万物快到成熟的时刻。夏天炎 热，故夏天的特性就是火的属性。《尚书洪范》：“火曰炎上。”《说文解字》：“火，毁也，南方之行，炎而上，象形。”所的南边方火的性质是“生长”，主义， 主长。另外，火的炽热，炎上，是一个什么象呢？就是一个向上向外散发，布施的象，所以夏季南方火又是疏布之象，南方主散。故凡有生长、炎上、散发属性的汉 字五行皆为火。 汉字中带有“火”、“灬”、“日”部的字，其字义多与火及太阳等有关，因这类字直接预示火，且火的力量强大，因此一般将其划分为火的强五行，如 “火”旁边的炳炯炮炫煇炒炕炎灼烊烜烽焓焊烯焯烧烤爆焊炜炀烦煳焕煌烟等，“灬”旁坐底的煎熬热烈焦照熹焘等，“日”字头的旦昂昆昌昊易是星昱炅昊旻晏晃 晁晨晋景晶晟等，“日”旁的映旺昭明昕晖暄昀晴昶旭晰晒晌晗暖曛曜旸等，五行皆为火，能量强。但是，少数预示季节、时辰的日字旁字，如早晨时旬昨晚等，火 的能量就比较弱，我们把它划分为火的次强五行。 汉字中带有“月”部的字，其字义多与月亮有关，月亮本身不发光，不发热，其光热源于太阳，固然没有太阳火那么强烈，但也能给黑夜带来光明与光亮，故一般将这类字划分为火的弱五行，如脱脑朕肢朗朦脘等。 汉字中带有“心”、“忄”、“舌”部的字，其字义多与心性、心情和的舌头的动作有关。因五窍与五脏的关系中，“心开窍于舌”，心主火，主血，而 这类字义本身与火无直接关系，但与心火的性质有关，故将其划分为火的弱五行，如“心”字旁的您恕怒恣忐忑忠意等，忄”旁的情惮惰恭等，“舌”字旁的舔等。 汉字中带有“疒”部的字，其字义多与各种急慢病有关，这类字与“火”无直接关系，因其“疒”部似火的变异写法，且疾病多与发炎、炎症有关，最简单 的炎症叫上火了，消炎，就是消火。故将这类汉字划分为火的弱五行，打比方说病疔疢痰这些字，“疒”字旁里面，古代人们直接用了“丙”“丁”“火”“炎”三个五行 为火的字，就是明证。还有如疠疝疚疡疬疣疥疮疫疤庠疖痦痘痞痢痤痪痫痧痛痿等。当然，不是所有“疒”旁的字五行都是火，要依据具体的字意来定，打比方说 “癌”，火都烧成土、烧成山了，五行就是土。 汉字中带有“马”、“鹿”、“豸”部的字，其字义多与马和一些相关动物有关，因五行理论将马划分为火，故与马相似的，具有奔放性特征的动物一般将其划分为火的弱五行，如马驮驹麒豹等。 三、五行属土的汉字 土对应四季中的“长夏”，就是“土旺”。这一点，民间老百姓都明白知道，立春、立夏、立秋、立冬四个季节的前十八天，就是“土旺”，合起来共72天。一 年四季中，唯有土是贯穿一年四季的。土主的是一个周期，一个过程，在这个过程中，它的效果就是化万物。所以土的特性是“化”。《尚书洪范》：“土爰稼 穑。”《说文解字》：“土，地之吐生物者也。” 所谓化，就是从开花到结果的过程。这个过程就叫“化”。从开花到最终，是要经过四季的，所以“土”蕴含春生、夏长、秋收、冬藏四象，是全皆有的东西。那么 中间位置脾土是什么呢？就是化，生长，化，收藏。这个化，是脾土。故凡具有化的属性，具有包容性、敦实性的汉字五行皆为土。 汉字中带有“土”、“山”、“石”、“田” “厂”、“阜”部的字，其字义多与土地山石等有关，且土的力量强大，因此一般将其划分为土的强五行，如“土”字旁的圣地在佳圭圯坊均圻垂坪城埕培基堂堆塞 尘墅墉壁士坤坡等，“山”字旁的山崖岗岑岚岢岸岩岿岱峁峰岍岐岖岈岘岬岫岭岣峂岷峒峤峋峥峧峭峨峪峻等，“石”字旁的石研砚矻矾矽矿砀码砖砗砒砌砂斫砜砍 砸砺砰砷砟砾砣础破等，“田”字旁的畦畴町等，“厂”字旁的厄历厉戌戍辰厓靥等。 汉字中带有 “邑”(一般书写为右阝)、“穴”、“囗”的字，其字义多与城邑、围墙和范围有关，因这类字具土的包容性，且土之力量较强，故将这类字划分为土的次强五行，如“邑”字旁的邑邦耶鄢鄞鄘等，“穴”字旁的空容窑窝窟窿穷窃窈窕等，但窗帘二字，五行却为木；“囗”字旁的曰因国囿围圆等。 汉字中带有“玉”、“皿”、“缶”、“瓦”部首的字，其字义多与玉石、珍宝、陶器有关，因这类字义与土直接相关，土的力量较强，故将其划分为土的强五行，如“玉”字旁的珏珐珂珑玳珀珍玲珊珉玻珙顼珰珠珽珩珧珣珞琤等，“皿”字旁的盂盆盎益监媪愠嗌隘韫等，“缶”字旁的缸缺罐罂等，“瓦”字旁的瓦瓮瓷等。 汉字中带有“网”、“宀”、“广”、“门”、“户”、“匚”部首的字，其字义多预示罗纲、居住地、依山的房子、门户、盛物的器具等，因这类字具 有“土”的“包容性”与土不是直接相关，故将这类汉字划分为土的弱五行，如“网”旁的置等，“宀”旁的安完宇宛宝宥宴等，“广”字旁的府废庑廒等，“门” 字旁的闭闱闺阅阉等，“户”字旁的扉屋等，“匚”旁的医匣匽欧殴瓯颐等。 汉字中带有“口”、“讠”、“甘”、“欠”部首的字，其字义多与口及说话有关。口的五行为啥呢与土有关呢？因五脏与五窍的关系中，“脾开窍于 口”，“口为脾之官”，脾主运化饮食水谷，脾与口的功能是统一协调的，五行属土，故将这类汉字划分为土的弱五行，如“口”字旁的叶吖吐呀吻吲咏呦哇咽咦噎 等，“讠”字旁的话诺诒诩诬误诱谀谓等，“甘”字旁的甜等，“欠”字旁的吹欢等。 汉字中带有“歹”部首的字，其字义多与死亡、杀伤、残疾之事有关，因人死入土，最后最于土，故这类字一般划为土的弱五行，是没有生气之土，如歼殒殊殉残殂殃殇殄殆殁殓殍等。这类字一般不适宜作姓名用字。 汉字中带有“贝”部首的字，其字义多与钱财有关，因贝是人类最早的货币，质地如石似土，且钱财与土有相近的关系，故将这类汉字的字义五行划分为土的弱五行，如：资赋赌赎赐赑赔赇赈婴赊贼贿赂赃赅赆贱贴贶贻等。 汉字中带有“示”部首的字，其字义多与祭祀等有关，因祭祀需诚信，这与土的“敦实性”有关，故将这类汉字划分为土的弱五行，如：神祈福祛祜祓祖神祝祚祗祢祠祯祧祥祷祸祲等。 汉字中带有“肉”(偏旁写法为“月”)、“骨”部首的字，其字义多与人体的骨肉有关，因五行理论中有脾主肌肉，骨肉相联，骨为钙质，故将这类字 划分为土的弱五行，如肥脾胰胭胺肮腤胃有骼等。但因五行理论中涉及这类字许多，因此这类字的五行有很多其它划分法，如胆肝为木、肺为金等。汉字中带有“犬”、“羊”、“牛”部的字，其字义多与相关动物和物具有关，因十二相声中，将这三种动物划分为土，而它们与土无直接关系，故将这三类动物部首的汉字划分为土的弱五行。 四、五行属金的汉字 金对应于秋天，秋天的特性就是金的属性。秋季是成熟、收获的季节，亦即一个收敛的象。秋天相应的方位为西，五行为金。《尚书洪范》：“金曰从 革。”《说文解字》：“金，从革不违，西方之行。”金用为哲学概念，预示具有收敛、清静、肃杀、从革属性的功能和现象。简单说，金的属性就是收敛，故金主 收，主义。所以，汉字中凡有具收敛、清静、肃杀、从革属性和偏旁的字，五行属性皆为金。 汉字中带有“金”部的字，其字义都与金属直接有关，且金的力量最为强大，故一般将这类字划分为金的强五行，如：金银钟铜锐镇铠钉针钊钎钏钓钗钘钙钝钞钟钡钠钢钣钤钥钦钧钩钪钫钬钭钮钯等；少数稀有金属元素及预示金属性质的字划为金的次强五行，如钌钋钔钕钪钝钚钛钨等。 汉字中带有“刂”、“刀”、“斤”、“戈”、“弓”等部首的字，其字义多与刀剑等兵器及其动作有关，因这类字杀气很重，与金直接有关，且力量强 大，所以多数将其划分为金的强五行，如 “刂”旁的刊削则列判删刺刮刻刹刷刖剞刭剃剥削刬刚创剑等，“刀”字旁的分刃仞切初纫等，“斤”旁的斥斩斯所拆新等，“戈”旁的戍戕哉诚铖划戏等，“弓” 旁的弩等。一些金的力量相对较弱的字，划分为金的次强五行，如：券刁弨张等；一些字义变化较大与金无直接关系的字，划分为金的弱五行，如初则成弼等。 汉字中带有“酉”、“辛”部的字，其义大多数与酒和罪有关，因“酉”为地支之第十位，“辛”为天干之第八位，五行理论均规定为金，故其独立成字时，划分为金的强五行，作部首时，划分为金的次强五行，如酲酷醯酰酗辜等。 汉字中带有“自”部的字，五行也为金。由于“自”一般与鼻子有关，中医五行与“五窍”的关系中，“肺开窍于鼻”，五行属性为金，故将鼻划分为金，而鼻与金无直接关系，故将这类汉字划为金的弱五行，如：自臭鼻息等。 汉字中带有“革”、“韋”部首的字，其字义多与兽皮有关，因五行理论有“金从革”，而这类字与金无直接关系，故将这类汉字划分为金的弱五行，如：靳韜等。 五、五行属水的汉字 水对应于冬天，冬天的特性，就是水的属性。冬天大地封冻，万物收藏，阳气逼下，蜇伏于内，冬天对应于北方，五行为水。《尚书洪范》：“水曰润下。” 《说文解字》：“水，准也。北方之行，象众水并流，中有微阳之气。”水用为哲学概念，预示收藏、润下、寒冷属性的事物和现象。简单说，水的属性是“收藏”。故凡有收藏、润下、寒冷属性的汉字，五行属性皆为水。 汉字中带有“氵”、“水”、“冫”部的字，其字义多与水和冰直接有关，其性寒凉，且水的力量强大，因此一般将这类字多数划为水的强五行，如“氵” 的江湘汉清河淇沅汛汝沁淌沧沫泺泫泳治鸿波洁洪洸洞济洲洋津浦涓漪涔浩润涌浚淳源汶等，“冫”的冰冻凄凉冼寒等，“水”旁的淼水泉荥尿等。一些预示液体物 质的字其水的力量不是很强，一般将其划为水的次强五行，如汗泔等，少数具有“水形”但字义有较大变化的，一般将其划分为水的弱五行，如永泰等。但是，有些 “氵”旁的字，却不是水，如“沙漠”二字，唯独就是极度却水的，沙子，五行是土。 汉字中带有“风”、“雨”部的字，其字义多与刮风下雨有关，一般将雨部的字划分为水的强五行，如雪霖雷零雾雹霆霁霄霉霈等，一些与雨水关系不大的字和风部的字划分为水的弱五行，如需雯风凤飒等。 汉字中带有“鱼”部的字，其字义多与鱼名和鱼制品有关，因鱼为水生动物，“鱼儿离不开水”，与水直接相关，也就有了水性，且力量较强，故将这类 字多数划分为水的次强五行，如鲤鲸鲡鲢鲣鲥鲤鲦鲧鲩鲪鲫鲬鲑鲔鲙鲚鲛鲜鲟鲅鲆鲇鲈稣鲋鲌鲍鲏鲐鱿鲁鲂鲃等，一些鱼制品的字一般划分为水的弱五行，如鲠鮓 鮨鲀等。 汉字中带有“舟”部的字，其字义多与船有关，在古时候，船固然是木做的，五行本为木，但船与鱼一样，离不开水，船离开水，就失去了船的效果与意 义，船行大海，行于水面，在于动，具有水主“动”的性质，与水直接有关系，因此一般将这类字划分为水的次强五行，如舸舢舰舨舱般航舫舻舳舴舶船鸼舷舵等。 汉字中带有“亻”、“儿”、“大”、“立”、“女”、“子”部的字，其字义多与人体有关，因人具“动”和“智”的水性特点，但与水又不是直接相 关，因此一般将这类字划分为水的弱五行。如“亻”的你们伯付伴侯佩伾伏俜等，“儿”字旁的兄先宪等，“大”字旁的夫美夯夿奔奋等，端、“女”的妙妤妘妨姅 妍娉媒媚姑等，“子”的孩孺孢孝好学等。 汉字中带有“页”、“耳”、“齿”部的字，其字义多与人体的头部、耳朵和年龄有关，因头与智慧有关，五行与“五窍”的关系中，“肾开窍于耳”， 耳是肾之官，肾为水，故“耳”划为水；而“齿”与年龄有关，“齿”又肾之器，齿坚则肾强，具水的“流动”性，它们与水都是间接关系，故将这类字划分为水的 弱五行。如颜弭聊龄等。 汉字中带有“扌”、“手”、“又”、“寸”、“攵”、“攴”、“殳”部首的字，其字义多与手的动作有关，因这类字与水性“动” 的特征有关，而与水无直接关系，因此一般将其划为水的弱五行。如指拳叔劝射放敲殴等。 汉字中带有“足”、“止”、“走”、“辶”、“彳”、“行”部首的字，其字义多与足及其动作有关，因这类字与水无直接关系，仅具有水“动”的性质，因此一般将其划分为水的弱五行。如疋跛跑歷超还迄逢往衝等。 汉字中带有“豕”、“虫”部和字，其字义多与猪和各种昆虫动物等有关，因猪在12生肖中划分为水，而昆虫动物等都具水之“动”性，与水的关系不直接，故将这类汉字划分为水的弱五行，如豪豢蛋蜻虾蛤蛔蝜蝮蜚蝙蚂等。 汉字中带有“鬼”、“巫”部的字，其字义多与鬼怪有关，因这类字与水无直接关系，但传说与人有一定关系，故将这类汉字划分为水的弱五行，如：魄魑靈等，这类字一般不适宜作为姓名用字。 汉字中带有“彡”部的字，其字义多与修饰等有关，因修饰带有水的“智慧”性，与水无直接的关系，故将这几个字类划分为水的弱五行，如：彩修尨等。以上汉字五行的认定方法，是最古老最可靠也最广为人们接受的一种汉字五行划分法，原理源于汉字的象形文字特性。由于汉字是表义文字，从汉字的造字方 法来看，不管是象形、指示、会意和形声，其字形与字义皆有着紧密的联系，尤其是汉字的部首，它即是表义的符号，所以，通过汉字的部首，可以对大部份汉 字的字义五行作出准确的划分，比较简便准确地找出其字义的五行。如：艺、芳、含等可归入木类。光、辉、耀等归入火类。山、岩、峰等归入土类。刘、列、利等 归入金类。鲜、雷、雯、霏等归入水类。不过，因为汉字的复杂性，少数字虽有预示某种五行的部首，但字义经“假借、转注”等已发生了很大的变化，许多字形不包括木、火、土、金、水这五种偏 旁部首的汉字则难以明确划分其五行属性，必须按新的字义来划分其五行；而对一些无部首的独体字和有相同部首却字义演变较大的字，须据情划分。 依据字义五行法划分汉字五行属性须注意和提防如下几点：1。凡五行理论关系到的字或部首，原则上按五行理论划分其五行。如五行方位用字东南西北中，东为木，南为火，西为金，北为水，中为土；五行性质用字仁义礼智信，仁为木、义为金，礼为火，智为水，信为土；五行色彩 用字红白黄黑绿，红为火，白为金，黄为土，黑为水，绿为木；五行脏腑用字，心为火，肝为木，脾为土，肺为金，肾为水；八卦五行用字，乾兑为金，坎为水，艮 坤为土，震巽为木，离为火；十天干用字，甲乙为木，丙丁为火，戊己为土，庚辛为金，壬癸为水；十二地支用字，亥子为水，寅卯为木，巳午为火，申酉为金，辰 戌丑未为土。 2。凡多义字，按起名时所以其字的主要字意划分其五行。如斤，如字义取砍物的工具时，则字义五行应划为金，如为记量单位，则字义五行应划为水。 3。凡古义与现代义区别较大的，按现代义划分其五行。如帥，古义为佩巾，五行应为木，现假借作将帥之帥，五行应为水。 4。凡字形与字义的五行有了冲突时，按字义为准划分五行。如新，部首从“斤”，也有“木”部，古义有砍伐之义，如此五行应为金，不过，“新”字的字义现着重是指新的东西，与旧相对应，故五行宜划为木的弱五行。 5。凡有双五行部首的字，以主要字义和起名时的主要取义划分其五行。如闻，一般“门”部首预示一定的范畴，五行应为“土”，而“耳”五行主水， 因闻的字义着重是听，与耳相关，耳通于肾，肾主水，所以应将闻的字义五行划分为水。又如沐，有“氵”和“木”部，因沐的字义着重是与洗有关，所以应将沐的 字义五行划分为水。字义五行法其实也就是说是字形五行法的一种延伸，两者同源而分流，最终却是殊途而同归。字义五行法也是最能展现起名者水平的一种五行划分法，由于汉字数量繁多，结构复杂，且常常一字多义，要依据字义正确划分其五行属性需要判断者具备深邃的国学特别是文字学知识。同时，汉字的五行是有强弱之分的。这一点，我们经过努力已经在文章中做了论述，如江河湖海洋这些字的五行都为水，且水的能量十分强大。那么，在对八字进行 补救时，还要看水的大小，你的命格适不太适宜等等。要先分析四柱中的五行主次与强弱，才能更好地选择能量强弱之字，以便更好的策划你之名字，掌权你的命数。
字的五行属性查询
含字的五行属性 一、五音十二律(音韵)上判断 g k h ……属木 z c s d t n l j q ……属火 a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in ……属土 x zh ch sh r i ……属金 b p m f v u y w ……属水 如：赶(gan) 开(kai)……木 宁(ning) 强(qiang)……火 阿(a) 奥(ao)……土 雄(xiong) 众(zhong)……金 博(bo) 普(pu) 渊(yuan)……水 二、从字形上判断 所谓形，就是字形，指字的形体构成。很多汉字在字形上蕴含了木、火、土、金、水，这可以直接看出来。如： 木：本、朴、术、机、桥、榕、林、桶等。 火：灿、烂、炎、炬、烽、煌等。 土：地、坚、坤、坦、培、增等。 金：鉴、钢、钮、铜、锡等。 水：泉、冰、汇、江、泽、派、涛等。 三、从字义上确定 所谓字义，就是字的义蕴，很多汉字从字义上能够确定五行。 如：艺、芳、含等可归入木类。 光、辉、耀等归入火类。 山、岩、峰等归入土类。 刘、列、利等归入金类。 鲜、雷、雯、霏等归入水类。 字的五行多数以五音十二律和形上判断。 P字的五行属什么 P字:【五行属火】 部首:王五笔:GTJH 释读解义:同“璃”。 汉字的五行属性怎样划分 我说有，按周易哲学的看法，宇宙万物都有阴阳，有阴阳必然有五行。汉字作为表达万物形象、意义的文字，当然有阴阳五行了。网民朋友又问，假如汉字真有五行，那么汉字的五行属性是怎么认定，怎么划分的呢？ 这倒是个很实际的论理问题。百度了一下，网上尽然有490多万条信息，可见关心者之众。网上有各种汉字五行属性的查询字表，各种汉字五行查询软件与 字典，但因认定汉字五行属性的方式方法各异，说法自然各异，牛说牛大，蛇说蛇长。同一个汉字，张说五行为木，李说五行为水，不知何真何伪，令人无所适从，。打比方说“李”字，有的说五行为“火”；有的说五行为金；有的认为李字下部为子水，五行为水；有的认为“李”上木下子，木者木也，子者水也，李字的五行应为水木 双五行。这几个看法，显然是不懂中国汉字起源与形声结构之故，《说文解字》云：李，“果也。从木子”。李指李木，李树，李果，它的性质“从木”，属木性， 五行为木才是最正确的，下面的“子”是子声，并不是五行的代表。由于汉字的五行是由其部首、偏旁、字义等决定的。 再打比方说“淡”字，网上有一个“砖家”是这样分析的：“淡”字是偏旁五行非常强的一个字，一个三点水，两个火，假如用偏旁来界定这个汉字，“淡”字是水 字旁，五行为水，但用字意法来界定“淡”字的五行，“淡”字是一个水，两个火，字本身火大于水，而字意却是以水为主，首要功能还是来描述水，淡化，由强变 到弱，这就为淡。由此可见“淡”字的主五行为水，次五行为火，由于是水减弱了火产生的淡，因此淡字的五行是有火的，最后界定“淡”字的五行是水火。 看到如此解析汉字五行的“砖家”，真能使人笑掉大牙。你说他错吧，他说对了淡的五行为水，你说他对吧，他竟弄出两片火来，还一水两火相抵，弄出个主 五行水，次五行火来，把这“谈”字搞的水火不容，你让它怎样淡定，怎样不笑话。压根就不懂中国汉字的构造来。《说文解字》云：淡，“从水，炎声”。本义是“其 水淡而清”（《世说新语・言语》），字意也是冷淡，冷漠，冷清，不热烈，一点儿无火热之义。其五行就是水。水是火的天敌，不配两片火，让水灭了，怎么 能显出水的厉害来，这便是古代人们造字的妙境。清楚明白了这个道理，遇见“桂”字，你就不会说它是一木两土，木是主五行，土是次五行如此的笑话了。 于是，要真正清楚明白汉字的五行属性，必须知道中国人造字的方式方法和汉字的源头。中国人造字的方式方法有六种：象形、指事、会意、形声、转注和假借。六者中， 前两项是造字法，中两项是组字法，后两项是用字法。真正与汉字五行有关的是前四项，它们都是由表意象形字根，如金、木、水、火、土等偏旁，像积木一样组合 而成的。所以，汉字从造字之初，就有了五行属性。其中，象形字的五行，指事字的五行，会意字的五行，形声字的五行，都好认定。有些难的是转注字，假借字。 网上介绍的的汉字五行属性的认定方法，有据读音划分的“音韵五行法”，有据结构划分的“字形五行法”，有据汉字字义划分的“字义五行法”，有据笔画 数划分的“数理五行法”等等。但从我长期对汉字五行属性的研究与实践看，“字形五行法”是确定汉字五行的正宗大法；其次，是“字义五行法”，对一些无部 首、无偏旁的独体字、杂合字，用字义可以准确地读出五行来；“音韵五行法”固然是古代人们确定汉字五行的有效方法，但因为中国地域辽阔，方言区太多太杂，同一 个字，天南地北的人发音均不相同，现在的人难以掌握，就是普通话，也只是北京方言而已，所以，俺也不主张用音韵定五行，做个了解可也；“数理五行法”由于日 本五格姓名学的流行而大行其道，被一些姓名学“砖家”奉若神明，但这是最错误，最误导人，最蒙骗人的汉字五行认定。。。。。。>> 定字的五行属性 定(定)姓名学解释：【刑偶伤子，多才朴素，温和慈祥，中年发达隆昌，晚年劳神。】 民俗五行：中 音律五行：火 姓名学笔画：08 简体笔画：08 拼音：dìng 如何看字的五行属性 ？凡事存在就有它的道理，或许没人多少人知道，其实也就是说汉字也丰存在五行，那了？字的五行属性该怎么样去看了？ ？汉字五行的效果着重是用来起改名字，不过因为八字门派众多，就是同一派水平高低又不一，每一派对汉字的五行归属又存在很大分歧，导致八字五行学说不太统一，就是专家也很难说出里边 的谁对谁错，哪个更有道理，就不要说不懂易学的非专家了，下面华人旺运开运网就组大家说说吧。 汉字笔画数理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它们分别为天格，人格，地格数字的个位数，天地人三才数理共计十个数，假如个位数是0，则按10计算，以数理来画分五行。五行之间的联系是：木、火、土、金、水、相临相生，相隔相克。这样依据数理与五行之间的内在联系，推算出来的配置关系即为三才配置。1。2为木， 3。罚为火， 5。6为土，7。8为金， 9。10为水。 汉字中带木旁草头的字属木；带金旁、玉旁的字属金，带火带日的字属火，带土带山的字属土，此方法着重是以汉字的部道偏旁来界定汉字的五行。 依据汉字读音划分的音韵五行。 字的五行属性怎样判断？ 一、从字义上确定所谓字义，就是字的义蕴，很多汉字从字义上能够确定五行。比如：五行属木的汉字有艺、芳、含等。五行属火的汉字有光、辉、耀等。五行属土的汉字有山、岩、峰等。五行属金的汉字有刘、列、利等。五行属水的汉字有鲜、雷、雯、霏等。二、从字形上判断所谓形，就是字形，指字的形体构成。很多汉字在字形上蕴含了木、火、土、金、水，这可以直接看出来。如：五行属木的汉字：本、朴、术、机、桥、榕等。五行属火的汉字：灿、烂、炎、炬、烽、煌等。五行属土的汉字：地、坚、坤、坦、培、增等。五行属金的汉字：鉴、钢、钮、铜、锡等。五行属水的汉字：泉、冰、汇、江、泽、派、涛等。三、五音十二律(音韵)上判断g k h 属木z c s d t n l j q 属火a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in 属土x zh ch sh r i 属金b p m f v u y w 属水如：五行属木的汉字赶(gan) 开(kai)五行属火的汉字宁(ning) 强(qiang)五行属土的汉字阿(a) 奥(ao)五行属金的汉字雄(xiong) 众(zhong)五行属水的汉字博(bo) 普(pu) 渊(yuan)四、数理五行汉字笔画数理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它们分别为天格，人格，地格数字的个位数，天地人三才数理共计十个数，假如个位数是0，则按10计算，以数理来划分五行。五行之间的联系是：木、火、土、金、水、相临相生，相相克。这样依据数理与五行之间的内在联系，推算出来的配置关系即为三才配置。1。2为木， 3。4为火， 5。6为土，7。8为金， 9。10为水。缺点：汉字笔画数理五行只是在一味的查数，忽视了汉字本身的意义。打比方说会出现木字4画之类的问题。总的来说，从字义或字形上判断更符合五行理论的基本要义。 又字的五行属什么 又五行： 土 来自百度汉语|报错 又_百度汉语 [拼音] [yòu] [释读解义] 1、预示重复或继续，指一样的：今天～下雨了。 2、预示加重语气、更进一层：你～不是小孩！ 3、预示几类情况或几种性质同时存在：～高～大。 4、再加上，还有：～及。十～五年。 5、预示转折：这个人挺面熟，一下子～想不起来他叫什么。 字的五行属性怎么算 五行学说是古代人们从生活实践中汇总出来的。他们认为世纪万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。打比方说五色：青、赤、黄、白、黑，五声：角、徵、宫、商、羽，五味：酸、苦、甘、辛、咸，五脏：肝、心、脾、肺、肾，五情：喜、乐、欲、怒、哀，五常：仁、礼、信、义、智等等，每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的顺序是木、火、土、金、水。相生的顺序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。 五行和阴阳学说相结合，成为古代人们解释各种自然和人生现象的一种理论。和命相学是预测推算未来的一种活动。古时候生产力低下，对自身命运就更难把握，也就更想了解。命相学就利用了阴阳五行学说来说明一自个的命运。主要的一种方法如下用生辰八字来推算命运。所谓生辰八字，就是用天干、地支预示的出生的年、月、日、时。先秦时期，人们只用天干地支来记日，但是之后的日子，年月日时都可以 使用天干地支来记了。天支有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位，叫六十甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来预示，正好有八个字，因此叫生辰八字，相者又叫它是人的八字。生辰四柱里也有五行。在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酉属金，亥、子属水，辰、戍、丑、未属土。这样一来，依据生辰八字，就能够推算出你命里缺什么。古代人们认为必须五行俱全，命运才会兴盛。 对于现在的人来说，判断本人的生辰八字，已经不是比较容易的事了，由于大都人都以阳历，就是公历来记本人的生日。因此在这里介绍一下如何从阳历生日来推算生辰八字。 生月的天干地支也不难推算。阴历以十一月为子月，十二月为丑月，一月为寅月，以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月有所不同，是以24节气为标志的。每年之立春之日至惊蜇之日为一月即寅月，惊蜇至清明为二月卯月，清明至立夏为三月辰月，立夏至芒种为四月巳月，芒种至小暑为五月午月，小暑至立秋为六月未月，立秋至白露为七月申月，白露至寒露为八月酉月，寒露至立冬为九月戍月，立冬至大雪为十月亥月，大雪至小寒为十一月子月，小寒至立春为十二月丑月。这样，只要知道了生日是阴历几月，就知道了生月的地支。生月的天干如何办呢？这里有一个表，第1行是各年的天干，竖列是各月的地支，表中列出了各月的天干： 月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 年 寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍 亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子 丑十二 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑 打比方说说甲子年、甲寅年等所有以甲为天干之年，则一月的天干是丙，为丙寅月，三月是丁卯月，三月是戊辰月，等等，而天干为已的年如己巳、已卯等等的月的天干也与甲天下的年一样。 生日的天干地支之推算是非常复杂的。它是由古时候相者定下了某一天的干支，紧接着依次推下来的。要知道生日的干支。。。。。。>> 议字五行属什么的 议(议) 姓名学解释：【英雄格，多才贤能，白手成家，快乐自在，晚年隆昌。】 民俗五行：中 音律五行：土 姓名学笔画：20 简体笔画：05 拼音：yì 议 (形声。从言，义声。本义:商议，讨论) 同本义 [discuss;exchange views on;talk over] 议，语也。DD《说文》 议，谋也。DD《广雅》。按，谓论事之宜。 唯酒食是议。DD《诗・小雅・斯干》 法而不议。DD《荀子・王制》 赵王悉召群臣议。DD《史记》 又如:议计(商议合计);议妥(商量妥当);议婚(商谈联姻之事) 评议是非 [ment on] 议论证据古今。DD韩愈《柳子厚墓志铭》 又如:议勋(评议功勋);议语(谈论) 选择 [select;choose] 乃议侑于宾。DD《仪礼・有司彻》。注:“犹择也。” 又如:议才(选拔人才) 议处;议罪 [consider and punish;discuss a crime] 由于诬上，卒从吏议。DD司马迁《报任安书》 又如:议状(论罪定刑的文书);议处(清制对有过失的官吏，交吏部拟定处罚办法);议惩(评议罪刑给予惩处);议刑(议罪以定刑) 议论，特指议论政事 [ment;talk over] 故圣人议多少论厚薄为之政。DD《韩非子・五蠹》 大功言而不议。DD《礼记・闲传》 通“仪”。忖度 [conjecture] 议之而后动。DD《易・系辞上》 昔先王议事以制。DD《国语・郑语》。王引之云:“议，读为仪。” 博学不可使议世。DD《墨子・非儒》。王念孙云:“仪，议古字通。” 议 意见、观点、判断或评价 [opinion;view] 不复料其虚实，便开此议。DD《资治通鉴》 又如:议计(意见和计策);议论风生(比喻能言善道，语辞生动有味)
五行字属性查询
汉字的五行属性怎样划分 我说有，按周易哲学的看法，宇宙万物都有阴阳，有阴阳必然有五行。汉字作为表达万物形象、意义的文字，当然有阴阳五行了。网民朋友又问，假如汉字真有五行，那么汉字的五行属性是怎么认定，怎么划分的呢？ 这倒是个很实际的论理问题。百度了一下，网上尽然有490多万条信息，可见关心者之众。网上有各种汉字五行属性的查询字表，各种汉字五行查询软件与 字典，但因认定汉字五行属性的方式方法各异，说法自然各异，牛说牛大，蛇说蛇长。同一个汉字，张说五行为木，李说五行为水，不知何真何伪，令人无所适从，。打比方说“李”字，有的说五行为“火”；有的说五行为金；有的认为李字下部为子水，五行为水；有的认为“李”上木下子，木者木也，子者水也，李字的五行应为水木 双五行。这几个看法，显然是不懂中国汉字起源与形声结构之故，《说文解字》云：李，“果也。从木子”。李指李木，李树，李果，它的性质“从木”，属木性， 五行为木才是最正确的，下面的“子”是子声，并不是五行的代表。由于汉字的五行是由其部首、偏旁、字义等决定的。 再打比方说“淡”字，网上有一个“砖家”是这样分析的：“淡”字是偏旁五行非常强的一个字，一个三点水，两个火，假如用偏旁来界定这个汉字，“淡”字是水 字旁，五行为水，但用字意法来界定“淡”字的五行，“淡”字是一个水，两个火，字本身火大于水，而字意却是以水为主，首要功能还是来描述水，淡化，由强变 到弱，这就为淡。由此可见“淡”字的主五行为水，次五行为火，由于是水减弱了火产生的淡，因此淡字的五行是有火的，最后界定“淡”字的五行是水火。 看到如此解析汉字五行的“砖家”，真能使人笑掉大牙。你说他错吧，他说对了淡的五行为水，你说他对吧，他竟弄出两片火来，还一水两火相抵，弄出个主 五行水，次五行火来，把这“谈”字搞的水火不容，你让它怎样淡定，怎样不笑话。压根就不懂中国汉字的构造来。《说文解字》云：淡，“从水，炎声”。本义是“其 水淡而清”（《世说新语・言语》），字意也是冷淡，冷漠，冷清，不热烈，一点儿无火热之义。其五行就是水。水是火的天敌，不配两片火，让水灭了，怎么 能显出水的厉害来，这便是古代人们造字的妙境。清楚明白了这个道理，遇见“桂”字，你就不会说它是一木两土，木是主五行，土是次五行如此的笑话了。 于是，要真正清楚明白汉字的五行属性，必须知道中国人造字的方式方法和汉字的源头。中国人造字的方式方法有六种：象形、指事、会意、形声、转注和假借。六者中， 前两项是造字法，中两项是组字法，后两项是用字法。真正与汉字五行有关的是前四项，它们都是由表意象形字根，如金、木、水、火、土等偏旁，像积木一样组合 而成的。所以，汉字从造字之初，就有了五行属性。其中，象形字的五行，指事字的五行，会意字的五行，形声字的五行，都好认定。有些难的是转注字，假借字。 网上介绍的的汉字五行属性的认定方法，有据读音划分的“音韵五行法”，有据结构划分的“字形五行法”，有据汉字字义划分的“字义五行法”，有据笔画 数划分的“数理五行法”等等。但从我长期对汉字五行属性的研究与实践看，“字形五行法”是确定汉字五行的正宗大法；其次，是“字义五行法”，对一些无部 首、无偏旁的独体字、杂合字，用字义可以准确地读出五行来；“音韵五行法”固然是古代人们确定汉字五行的有效方法，但因为中国地域辽阔，方言区太多太杂，同一 个字，天南地北的人发音均不相同，现在的人难以掌握，就是普通话，也只是北京方言而已，所以，俺也不主张用音韵定五行，做个了解可也；“数理五行法”由于日 本五格姓名学的流行而大行其道，被一些姓名学“砖家”奉若神明，但这是最错误，最误导人，最蒙骗人的汉字五行认定。。。。。。>> 如何看字的五行属性 ？凡事存在就有它的道理，或许没人多少人知道，其实也就是说汉字也丰存在五行，那了？字的五行属性该怎么样去看了？ ？汉字五行的效果着重是用来起改名字，不过因为八字门派众多，就是同一派水平高低又不一，每一派对汉字的五行归属又存在很大分歧，导致八字五行学说不太统一，就是专家也很难说出里边 的谁对谁错，哪个更有道理，就不要说不懂易学的非专家了，下面华人旺运开运网就组大家说说吧。 汉字笔画数理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它们分别为天格，人格，地格数字的个位数，天地人三才数理共计十个数，假如个位数是0，则按10计算，以数理来画分五行。五行之间的联系是：木、火、土、金、水、相临相生，相隔相克。这样依据数理与五行之间的内在联系，推算出来的配置关系即为三才配置。1。2为木， 3。罚为火， 5。6为土，7。8为金， 9。10为水。 汉字中带木旁草头的字属木；带金旁、玉旁的字属金，带火带日的字属火，带土带山的字属土，此方法着重是以汉字的部道偏旁来界定汉字的五行。 依据汉字读音划分的音韵五行。 文字的五行属性 五行学说，甚至可以涵盖与解释一切事物与现象，涉及生活的方方面面，尤其是在传统文化方面，运用的更加广泛。免费五行查询 在学习、书法与取名时，往往遇见汉字五行属性的问题。对此百家争鸣，众说纷纭，各执一词，莫衷一是。那么应该如何正确认识与区分中华汉字的五行属性呢? 第1种：以笔画数字区分： 网上比较流行的一种区分方法，是以汉字本身笔画的个位数，来区分该汉字的五行属性。first of all借鉴五行中的数字学说，把汉字笔画，分成10个个位数字。打比方说1。2属木，3。4属火，5。6属土，7。8属金，9。0属水。不论这个汉字有多少画，最终都以最后这位个数，来核实确定其数理。打比方说，李，是7画，则认为它属金;水，是4画，则认为它属火，海，11画，则认为它属木，恒，10画，则认为它属水，霈：15画，则认为它属土……等等，这种数字区分法，多是些测名软件使用的，把水当成火，把木弄成金，把水认成土，把火误成水，指鹿为马，张冠李戴，很显然是不符合自然规律的，也是不可取的。 第2种，以部首偏旁区分： 要区分汉字属性，first of all要追根溯源，了解汉字的形成情况。中华汉字是方块字，不是字母，也不是1234，而是典型的象形文字。那个时候造字的时刻，多是用其形态来创造的。打比方说木、“草”、“竹”，就是一棵树或植物的形状。火、日就是一种燃烧与光照形态。水、雨就是一种水流或飘洒的趋势，土、石、山、玉，就是一种泥土、山石、矿物的形态。金，“利刀、刃”生于土，炼成器，就是一种利器或切割的形态等。 有了这几个基本元素以后，再把它们运用到更复杂的汉字结构中。打比方说凡是植物类的，多付与一个木字旁，凡是光照与燃烧类的，多付与一个火、日字旁，凡土地矿物类的，多付与土、石、山、玉旁，凡坚硬切削类的，多付与金字旁，凡流动或水质的，多付与水字旁等等。 带部首偏旁的，比较容易区分，带啥属啥，但有些字比较复杂，可能带有两种以上的五行，这时候，就要看哪种五行为主，哪种五行为次，在取用时，以为主的五行为准，兼顾考虑次之的五行。打比方说梓，是一个木，与一个辛构成的，而辛又属金，所以有木与金两种五行，但梓是一种树木，故应以木为主，以金为次。打比方说李，上为木，下为水，具有水木两种五行，但本质之义，它其实还是一种李树，故应有木为主，水次之。 第3种：以汉字意义区分： 不带部首偏帝的怎样区分?那还是需要从意义上去区分。打比方说：“大多少天方玄口耳”等，这几个字不带五行偏旁，如何区分呢? 大，是一和人构成的，一属木，人有生长衰老的过程，也类似木，故此字可作木来论。多，是两个夕构成的，夕为夕阳，晚照，当属火。天，人类所生活的天空，着重是空气构成的，而空气属水，则天应作水论;当然，晴天的时刻有太阳火，而阴雨的时刻多雨露水，故天是变化的，我们在取用时，是看它的静态，故应作水论。方，天园地方，方是一个地域，故应属土。玄：代表北方，而北方为水，故应属水。口，出口无心，口是心非，可见口是心的外在表现，而心为火，故口应作火论。耳，为肾，是肾的外在表现，而肾为水，故耳应作水论。还有更复杂的，打比方说肺，肺为金，故可作金论。等等，在遇见部首偏旁不清时，first of all应该从字意上去区分。 第4种：以汉字神态区分。 这个方面，只列出这个题目，供大家思索参考。有些字形似什么，便可以界定为啥，有些字神似什么，便可以界定为啥。打比方说爱，繁体的是爱，是有心的，爱是心的外在表现，而心属火，故爱应作火论。 第5种：以汉字音声区分： 以汉字的音声韵律，来界定汉字的五行性质，这个比较复杂，很难论述清楚，只有运以其它方法，都无法判别其五行的前提下，才能考虑使用。这里也只是提示一下，可以依据汉字读音发声的高低与尖锐或。。。。。。>> 【庭】这个字五行到底属什么？ 谁帮我准确的查一查！ 庭字五行属水，正好补助四柱喜喜用神所需，是吉的，名字的数理吉数，三才配置吉，寓意佳，读音顺畅。 “超”字五行属性，求详细解读 20分 五行属金，本字是姓名中常用字，以下是康熙字典查到的，望采纳。 简体字:超 繁体字:超 简体笔画:12 繁体笔画:12 汉字五行:金 拼音:chao 姓名学解释:带刀厄，刑偶伤子，中年吉祥，智勇双全，晚年 劳神，出国之字。 汉字解释:超 (形声。从走，召声。本义:跃上;跳过，跃过) 同本义 [jump into;jump over] 超，跳也。--《说文》 超乘者五百乘。--《吕氏春秋・悔过》。注:“巨踊上车 也。” 超回志度。--《楚辞・九章・抽思》 超五岭兮嵯峨。--《楚辞・九思・伤时》 方投石超距。--《史记・白起王翦传》 挟泰山以超北海。--《孟子・梁惠王上》 又如:超乘(跃登战车);超足(腾跃);超步(跨登;迈步);超次 (超越等级升迁) 提拔;擢升 [promote] 故莫敢超等逾官。--《管子・法禁》 又如:超拜(越级升授官职);超阶(指超级擢升的官职) 超过;胜过 [surpass;exceed] 超五帝侔三王者，必此法也。--《韩非子・五蠹》 又如:每亩超千斤;超俗(超越凡俗;出众) 超 超脱，超凡 [detached] 虽有荣观燕处超然。--《老子》。注:“超然远避而不处 也。” 郸又如:超逸(超然脱俗，俊逸高雅) 美妙，高超 [superb]。如:超妙(高超美妙) 远;遥远 [distant] 平原忽兮路超远。--《楚辞・九歌・国殇》 又如:超然(遥远的模样) 惆怅，若有所失 [distracted] 武侯超然不对。--《庄子・徐无鬼》 于是二子愀然改容，超若自失，逡巡避席。--《文选・司马相 如・上林赋》 又如:超忽(迷惘，怅然自失) 五行属性为木的字有哪些?急! 五行属木的字 1画：木乙1木：孤独，幼年多灾，中年发达，离祖大吉，外出遇贵，环境良好。 3画(huà)：工(gōng) 才(cái) 弓才3木：意为才能、才干、才华。才平、才颖、才思、才智、才安、才宁、才磊。 4画： 支(zhī)支 4木：意为支持、付出。贵人明现，有才能理智，但中年操劳，晚年昌隆。 5画(huà)：瓜(guā) 禾(hé) 甲(jiǎ) 本(běn) 卉(huì)卉5木：指花草的名称。可取名为：卉花、雨卉、卉研、卉英。忧心劳神，损丁破财，潦倒毕生，难幸福，忌车怕水。本5木：指根源、原来。温良淑贤，环境良好，毕生平凡，中年多灾，晚年昌隆。本平、本诚、本信、本强、本利、本厚。 6画(huà)：朱(zhū) 朽(xiǔ) 米(mǐ) 朵(duǒ) 衣(yī) 竹(zhú) 曲(qǔ)竹6木：意为竹子。可取名为：竹青、竹松、竹林。毕生秀气伶俐，多才多智，成功昌隆，晚年子孙旺盛之字。曲6木：意为歌曲，乐调。理智聪颖，多才温和，有爱情烦恼，中年操劳，晚年吉样。匡6木：意为匡正，帮助。可取名为：匡民、匡世。刑克爸妈，幼年辛苦，中年发达昌隆，晚年忧心操劳。 7画(huà)：余(yú) 杏(xìng) 杖(zhàng) 材(cái) 村(cūn) 杆(gǎn) 改(gǎi) 束(shù) 豆(dòu) 利(lì) 秀(xiù) 杞(qǐ) 谷(gǔ) 秀7木：意为美丽、优秀、秀气、灵巧。有爱情烦恼，秀气灵巧，吉凶分明，配合吉则吉，配合凶则凶。杉7木：意为高而直的一种树。可取名为：张杉。毕生清雅伶俐，中年吉祥，晚年劳神。杞7木：意为植物名。枸杞子。利7木：意为好处、顺利、吉利、锋利。少年千难，中年操劳或奔波，晚年成功昌隆，名利之字。克7木：意为战胜、攻破、克制、能够、约定。可取名为：克成、克湛。命很硬，克偶伤子，有官格。谷7木：为姓氏。谷晶、谷超。 8画(huà)：枝(zhī) 杼(zhù) 枚(méi) 果(guǒ) 青(qīng) 竺(zhú) 乖(guāi) 枕(zhěn) 长(cháng)长 析(xī) 东(dōng) 板(bǎn) 杯(bēi) 和(hé) 虎(hǔ) 秉(bǐng) 来(lái) 委(wěi) 采(cǎi) 宜(yí) 欣(xīn) 林(lín) 杰(jié) 松(sōng) 杭(háng) 艾(ài) 和 技 季宜8木：意为适合、适当。欣8木：意为快乐、生机旺盛。清雅伶俐，多才多智，中年操劳，奔波，晚年昌隆。青8木：意为青色、年轻。可取名为：青翠、青梅。口快性刚，中年发达昌隆，晚年忧心劳神。林8木：意为成片的树木。毕生平凡，清雅多才，肯作肯劳，重住义，晚年成功昌隆。杰8木：意为超群的、不同凡响的、高出蔽的才能出众的。可取名为：英杰、佩杰、辰杰、善杰。智勇双全，荣贵清雅，中年吉样，英雄格，晚年成功昌隆。松8木：意为像松树一样坚毅高尚。可取名为：松涛、劲松。精明公正，智勇双全，毕生荣贵清雅，成功昌隆，出国之字。和8木：意为和平、和顺、和谐、温和。可取名为：乾和、坤和、民和、天和、地和、和美、和馨、和雯、和丽、阳和、圣和。上下和睦，妻贤子贵，中年操劳或疾病，晚年成功昌隆。杭8木：常作地名人名用。祖杭、幽杭、雨杭、衍杭、稳杭、恬杭。东8木：意为东方，象征吉祥。东勤、东威、东宇、东冠、东誉。多才多智，义利分明，中年发达隆昌，刑偶晚婚吉祥之字。长8木：意为专精的技能，对某事的特长。长安、长宁、长远、长征。心直口快，幼年多灾，中年吉祥，晚年昌隆，女人多夫之字。采8木：意为茂盛、幸运、神态。清秀灵巧，天生聪颖，幼年辛苦，中。。。。。。>> 乐字的五行属性 乐，说文曰：五声八音总名。乐，繁体部首木部，乐器多为木制。易经第十六卦豫卦象曰：雷出地奋，豫，先王以作乐崇德。是其意也。豫即乐，梗来讲之，雷出地奋，乐。“乐”字应该是火属性的字。 “盈”字的五行属性 依据康熙笔画字典查得“盈”字九划，五行属水。字义：盈带血字，多刑克，薄幸多灾，有爱情厄，但晚年吉祥。谢谢！ 所有五行属性为金的字 宸、铭、锋、瑞、睿、修、素、真、儒、诚、靖、钰、诗、新憨楚、顺、超、竣、辜、舒、书、绅、晨、祥、刚、信、思、宣、昌、宗、尚、成、先、丞、守、仁、升、小、川、士。。。
五行属火的汉字
五行属火的字有哪些 所有火旁的字，还有一部分字义为火的 字意为火的有：南、离、红、虹、明、昊、阳、智、午、丙、丁、巳、马、紫、文、F、灵 五行属火的字有哪些 2画：丁(dīng) 二(èr) 力(lì) 丁2火：姓名学解释：忧心劳神，身弱多病，中年操劳，晚年吉样。 二2火：姓名学解释：忌车怕水，多灾厄，身弱多病，中年操劳，晚年幸福。 力2火：意为能力、力量、努力。可取名为：伟力、大力、显力、潜力、挥力、鸿力、致力、勤力。 姓名学解释：孤独，刑克爸妈，少年艰难，中年发达昌隆，智勇双全。 3画(huà)：亍(chù)久(jiǔ)巳(sì)丸(wán)夕(xī) 亍(chù)3火：姓名学解释：无或凶。 久(jiǔ)3火：姓名学解释：出国之字。毕生荣贵清雅，中年发达昌隆，福寿之字。 巳(sì)3火：姓名学解释：毕生荣贵清雅，克偶伤子，中年多灾，晚年吉庆。 丸(wán)3火：姓名学解释：出外大吉，欠子之字，中年发达昌隆，环境良好。 夕(xī)3火：姓名学解释：少年艰难，出外大吉，性刚多灾，克偶伤子，晚年幸福。 4画(huà)：日(rì) 仇(chóu) 月(yuè) 丹(dān) 太(tài) 月(yuè)4火：姓名学解释：克偶伤子，身弱多灾，晚婚大吉，中年操劳，晚年成功昌隆，平凡之字。 丹(dān)4火：姓名学解释：性刚果断，爸妈无缘，毕生平凡，中年操劳，晚年吉样。意为红色。丹青、丹枫、丹琪、丹诗。 太(tài)4火：姓名学解释：刑克爸妈，弧独，清雅伶俐，中年发达昌隆，欠子之字。意为高、很。 5画：丙 目 丙5火：姓名学解释：英俊佳人，环境良好，官旺，晚年成功昌隆。 目5火：姓名学解释：优心劳神，浮况不定，中年多灾，晚年吉庆，虽成功亦劳神。 6画(huà)：旨(zhǐ)旬(xún)早(zǎo)旭(xù)多(duō)光 旭(xù)6火：意为初升的太阳。姓名学解释：幼年辛苦，出外吉样，中年奔波，晚年昌隆，子孙昌盛。 多(duō)6火：意为数量大;指姓。姓名学解释：克服万难后，成功发达，多才贤能，有爱情厄，晚年隆昌。 光(guāng)6火：意为明亮、荣誉、荣耀、显扬。光辉、光展、光川、光林、光涛。姓名学解释：毕生荣贵清雅，晚婚吉，出外逢贵得财，中年平凡，晚年吉样。 亘(gèn)6火：意为横贯;空间或时间上延续不断。亘元、华亘、雨亘。姓名学解释：出国之字，智勇双全，义利分明，中年发达昌隆，晚年吉样 7画(huà)：灼(zhuó) 彤(tóng) 志(zhì) 灼(zhuó) 赤(chì) 良 彤7火：意为红色。可取名为：彤珊、彤琪、彤影、彤诗、彤梦、彤爱。姓名学解释：多才多智，心快口直，荣贵清雅，中年平凡，晚年大吉。 志7火：意为志向，意志，志气。可取名为：凌志、宏志、怀志、尚志、树志、志展、志昂、志道、志飞、培志、远志、志同、建志。姓名学解释：口快心直，性刚劳心，中年操劳，晚年成功昌隆。 良7火：意为好，优秀。可取名为：精良、永良。姓名学解释：口快多才，荣贵清雅，出外吉样，中年平凡，晚年成功昌隆，女人克偶伤子。 赤7火：意为忠诚，也指红色。赤诚、赤忱 赤龙、赤守、赤羽、赤俊、赤善、赤惠。姓名学解释：口快心直，性刚，出外吉样，晚婚大吉，中年发达昌隆，晚年劳神。 8画(huà)：旺(wàng) 昆(kūn) 昔(xī) 炎(yán) 明(míng) 昕(xīn) 昌(chāng) 昂(áng) 服(fú) 宗(zōng) 卓(zhuó) 直(zhí) 昀(yún) 易(yì) 昊(hào) 朋 炎 忠 宗8火(huǒ)：意为宗旨，祖先。可取名为：宗文、宗德、宗修、宗仁、宗义、敬宗、成宗、庆宗。。。。。。>> 五行属火的字有哪些 五行属火的字有 晔烁 太韬 左晋 全炜 里彻 长晔 玺太 麟左 炫全 昱里 晟长 驰玺 政麟 宁炫 鲁昱 焘晟 光驰 鼎政 达宁 弋鲁 曙焘 立光 亘鼎 仲达 廷弋 炎曙 哲立 典亘 庭仲 致廷 登炎 煊哲 德典 烨庭 量致 琰登 五行字中有那些属于火的字 下面为您列举100个五行为“火”的取名字用字供您参考： 念 宁 晓 立 丽 玲 天 晶 婷 媛 黎 哲 诺 昕 娜 丹 中 多 珍 志 旺 宝 进 殿 采 弟 台 连 显 娣 章 乐 明 时 映 忠 达 旦 光 振 易 俊 辉 男 俐 纳 隆∧荨￡汀≈恰〕ぁ±啊〕 灿 绿 甜 亮 丛 陈 晋 力 伶 晔 同 昊 璐 瑾 卓 道 曙 尼 南 德 璋 曜 体 蝶 乃 典 亍×椤》帷§俊±怼¤ 良 旭 晨 张 贞 大 旅 鸯 毓 星 瑶 囡 焕 晴 耀 五行属火的字有哪些 【命格简单批算】：缓慢的生理代谢作用，使您不易保持苗条的身材，因此往往与饮食发生抗衡；有仁慈与体贴的心，可赢得很多朋友，但沮丧的倾向会造成不利的作用与影响；喜欢以家庭为中心；期待能有机会表现本人的艺术才华；假如想兼顾家庭与事业，可能两者皆限于失败。 十七日出生的人，天生资敏锐，心思细巧，固然聪慧不足，但性格上的忍耐力相当过人。 【整体大运方面】：少年时期运势与运气多舛，家族亲缘，来自父兄的庇佑与帮助很少，大多只能仰赖本人的力量经营生计。此外，这段期间也较容易遭受伤害，苦难及意外也略有接踵而至的体验感觉，所幸自己一身心思还算细密，而能够善加掩饰安排，使乖舛运势与运气能给人带来的阻碍不能够祸及身旁之人。中年之后运势与运气逐渐开始拓展，事业发展上有很多绝佳的好机会，财务收入也有源源不绝的趋势，是属于晚年发达的命局。 五行中含火的字哪些 属火的字 丙 丁 午 炳 九 旭 升 夏 南 光 辉 火 炎 焱 D 灼 焙 焯 炬 炯 烩 炫 炮 烽 焕 炼 煜 炜 烟 灿 d 焰 炽 燃 日 曰 昌 晶 明 映 昭 旺 时 晖 暖 曙 曦 曜 晏 晃 晁 曼 昆 F 晨 月 肝 朋 轩 红 纯 纺 纹 娼 婷 C 马 驭 驮 R 驯 驰 驱 驶 驷 驹 驻 驿 骀 驽 驾太 亭 亮 音 宣 军 星 仃 倡 倬 停 仇 亿 德 慰 慧 恕 惠 意 慈 愍 志 忠 思 恩 熙 燕 熹 煦 照 烈 宵 宴 库 宪 晋 耿 乾 心 丹 肖 行 究 彤 唱 章 胤 胡 蛇 紫 狄 京 卓 景 能 皓 劳 会 电 雷 靖 宁 彰 肾 韶 凤 赵 影 赐 庆 盟 彻 萤 精 荣 萦 营 静 {蕾小涩 } 五行即属木又属火的字 带火旁的，打比方说，灿，灸，炜，炽，炅，炎，炫，烽，炯，烟，焕，煜，睿属木的，带艹的，打比方说，杏，杰，荣，蓉，茗，柠，彬，莎，若，芯， 五行属火和水组合的汉字 五行属火水的组合的汉字 左福 量渲 南普 登滨 隆玄 利洪 德协 晋恒 仲阁 中江 炎淇 焘风 展济 瑾泛 达文 弋牧 呈豪 珑班 鼎清 曙涛 进湟 朗凡 光亨 泰霆 炳洋 丰华 致项 乐红 煊鹏 弛帆 驰雨 帝翰 韬沛 辽珲 廷倍 鲁云 五行中属火的字有哪些？哪些字用来起女孩名比较适合？ 30分 回复：红、艳、姣、致、翊、菲、玲、瑶、翠、…………… 【】：名与属性……不联姻！？
五行属性为火的字有哪些，五行中含火的字哪些
提起五行属性为火的字有哪些，众所周知，有人问属火的字有哪些，另外，还有人想知道属性为火的字有哪些？你晓得这是什么情况？其实也就是说五行属火的字有哪些，接下来就一起来瞧一瞧五行中含火的字哪些，希望可以对大家有所帮助！
五行属性为火的字有哪些
五行属火的字
丙：英俊佳人，环境良好。
光：意为明亮、荣誉、荣耀、显扬。人字旁五行属火的字有哪些。
亘：意为横贯;空间或时间上延续不断。
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念：意为想念、思念。
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炫：意为炫耀。
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炳：意为光明、显著。
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朗：意为明亮、响亮、爽快、清白。五行中哪一个是火的xi字。
晗：意为明，多用于人名。
婷：意为美满。
迪：意为启发、开导。
煜：意为光耀、火焰、盛大。
炜：意为光明。
睦：意为和睦、亲近。
煌：意为明亮、繁华。
焕：意为鲜明、光亮、焕发。
鼎：意为正当，大，庄重。
彰：意为显著。
宁：意为安宁、宁静、平安。取名五行属火的字有哪些。
德：意为德行、品质、信念。
烨：意为火光很盛。
晓：意为天刚亮、明 白、清楚明白。
道：意则、规律、事理、德行。
达：才大如海，安富尊荣。八字五行属火的字。
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五行属火的字有哪些
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腾：意为平步青云。
耀：意为照耀、显示。
显：意为表现、有权。。
灵：意为灵巧、机敏、精神、有悟性。
畅：意为清楚明白、尽情、痛快、畅达。
全：意为完整、全部、完善。带火属性相对较好的字。
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丰：意为美满的相貌和姿态。
泰：意为平安、安宁。
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敦：意为诚恳、厚道。敦朴。
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振：意为奋起，振兴。
昕：意为太阳刚升起。
念：意为想念、思念。
昊：意为大。
贞：意为坚定、洁、有操守。
昱：意为阳光、光明。
炫：意为炫耀。
亭：意为适中、均匀。
俊：意为容貌秀丽，才智出众。
炳：意为光明、显著。
聆：意为细听。
朗：意为明亮、响亮、爽快、清白。
晗：意为明，多用于人名。
婷：意为美满。
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煜：意为光耀、火焰、盛大。
炜：意为光明。
睦：意为和睦、亲近。
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焕：意为鲜明、光亮、焕发。
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宁：意为安宁、宁静、平安。
德：意为德行、品质、信念。
烨：意为火光很盛。
晓：意为天刚亮、明 白、清楚明白。
道：意则、规律、事理、德行。
达：才大如海，安富尊荣。
励：意为劝勉、勉励。
韬：意为韬略，智谋。
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凌：意为冰、高、开、接近。
敦：意为诚恳、厚道。敦朴。
至：意为到、最。
致：意为专心致志、情趣趣味。
拓：意为开拓、创新。
端：意为端正。
知：五行属火，意思是晓得，明了。
诺：五行属火
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