先败后旺风水(小伤不断必转大运)
目录导读：
艮宅风水布阵与布局
关于艮宅的风水问题 阳台在乾位，乾为天门莫作坑。是艮宅的天医位，天医吉方特别关系到居家健康方面，当然要保持干净，高雅，清洁。而乾位阳台是居家男性舞台，关系到前途事业运。切记不能用作卫生间洗手间或厕所，而生污秽。 卫生间洗手间或厕所若座到了居家里宫地心，这也是犯忌的，若可用格局改变当然好。若改变格局有难度，就在卫生间洗手间或厕所安放一只石牛。且将卫生间洗手间或厕所地面装修成黄色系。 艮宅的主卧风水布阵与布局 艮宅主卧可西北、西、西南方位。 艮宅风水布阵与布局有什么说法 要依据现场真实情况配合来布阵与布局的，外局来去水，大门这几个是主要的 艮宅的风水调理 假如艮卦变成震卦谓之山雷颐。小过相反火盗齐。少亡堕胎产男遇讼，横祸瘟疫伤疾脾。破财损畜是非有。就在申子辰年 月日时奇。假如艮卦变成巽卦山风蛊，星克宫兮渐不同，母妇儿伤堕胎产，次伤少男六畜穷。父子忤逆田财败，婿螟蛉盗贼通。疾病遇祸三六月，应在巳酉丑年月日凶。假如艮卦变成离卦谓之山火贲，正于旅卦不同天。但有黄花蛇出现。小子中嫂却同眠。父子不和风声丑。阴人小房疾病缠。家事搅扰人逃绝。申子辰年月日边。艮双坤卦山地剥。却于谦卦不同说。青蛇入宅足金银。商贾得利田畜乐。有子虽贵长少兴。少男劳瘁邪患剥。一句之外卦气退。人财两字终消索。若问流年钶岁见。亥卯未年月日作。假如艮卦变为兑卦谓之山泽损，于咸相反长小与。阴阳和合家富贵。贤孙肖子播声名。白蛇入宅田蚕旺。应期在巳酉丑年月日成。假如艮卦变成乾兮是大畜。正于卦不相承。黄蛇入宅人口旺。子孙贤孝田畜兴。阴旺但恐女不利。应验期惟见申子辰年月日。假如艮卦变成坎卦谓之山水蒙。于蹇相反是星克宫，投河落井人自缢。火盗邪魂怪物凶。口舌夜惊伤小口，心病寡妇六畜伤。中子夭亡长不孝。应在寅午戌年月日攻。艮变奶兮土如山五行无克不须扳。阳旺阴衰少女死，官灾祸害一齐担。 艮宅求财修庚辛，求子乾亥旺人丁；求官须看坤申位，是衰是旺即可明。歌解：1。艮宅求财修庚辛：庚为艮宅的天钱，辛为艮宅的从官，二星专管财气，所以，艮宅求财必看庚辛之方位的峦头吉凶。2。求子乾亥旺人丁：亥为乾卦天孙，天孙专管子孙兴衰之事，所以，艮卦求子必看乾亥方位峦头之好坏，吉凶一目了然。3。求官须看坤申位：未为艮卦之文昌，文昌管辖官职升降之事，所以，艮卦求官必须看未、坤二方之峦头吉凶，相生为吉，相克为凶。4。是衰是旺即可明：凡艮宅之人求官、谋官，只要未坤方位峦头看清楚明白，不足者修补即可，定主官运亨通。 2023年坎命艮宅的最佳风水布阵与布局 伏位，生气位，延年位，天医位，五鬼位，恶害位，绝命位，六煞位，东四命，西四命的讲法渊于《八宅明镜》。八宅明镜的作者实质是虚晃一qiang，把易经八卦，换了八个名字，就变成了本人的风水著述《八宅明镜》，其实也就是说质是害怕八卦的复杂推演过程，故而易名更章。依《八宅明镜》，所有房屋都以四吉位，四凶位来论定，其核心实质是好坏无定论，各打五十大板，一半为吉，一半为凶。这种吉凶各占50%的概率，在分析问题上有更大的欺骗性。无凶：《八宅明镜》调理风水布阵与布局的功劳，《八宅明镜》风水布阵与布局调整大显神威，降低灾难避开邪恶《八宅明镜》真神。有凶：《八宅明镜》预测推算最准，没有一点疏露。更不可理解的是：八宅明镜有多种布阵与布局方法，以坐山起伏位布阵与布局，以大门起伏位布阵与布局，以年命起伏位布阵与布局，多种。假如只依一种方法布阵与布局，各打五十大板也就算了，此刻有三种布阵与布局方法，等于各要打300大板。本来就只有八个方位，三种布阵与布局：吉位12个，凶位12个，超出罗盘八个方位多16个方位有24个方位，一个罗盘一个圆八个方位，代表一周天，24个方位代表三个周天。用房屋描述，一座房屋要用相当于三座房子的周天来论事，用地球描述：一个地球要用相当于三个地球来论周天，本来此刻只发现有一个地球，还要到宇宙中再找二个地球，用三个地球才能公平、均衡、覆盖论事。八个方位，12个吉位，12凶位，三倍于周天，比一周天多二倍，这么多吉位、凶位，一定所有吉、凶案例不可能再露掉一个，百分之三百能测准吉事、凶事，这便是八宅明镜的玄妙所在的地方？三种方法论事，从坐山论事不对，就改用从大门，大门不对，就改用从八字命论事，总会碰上敏感话题；《八宅明镜》为啥会这样做，正所谓利用了普通人的心理。普通人的心理是什么心理？普通人的心理是：心想吉利时，对吉利的词语最为敏感，其余话语，在玄学语言的特点条件下，听不懂，也听不进。同理，心理耿耿于怀凶念时，对凶险语言话题最为敏感，其余话语，在玄学语言的特点条件下，听不懂，也听不进。三倍于常理的玄学述论覆盖面，总会有敏感的话题，《八宅明镜》要的就是别人的心理意境。用《八宅明镜》推论：一万座房屋八万个方位来看，也就有四万凶位，三种排盘法概述，有十二万个吉位、十二万个凶位，等于所有房屋，百分之三百的应吉、应凶概率。这么多凶位，谁还敢居室屋，早就住山洞去了。现实是：一万座房屋，六十年中，真有问题的房子最多也就是三、五座，99。9%的房子平安吉祥，而不是《八宅明镜》表述的那样吉凶各半，紧接着是百分之三百应吉、应凶。所以历史以来风水界均对《八宅明镜》用不以为然的态度和方式的态度处置，略微参考也就罢了。 关于“生气、延年、天医、伏位、五鬼、六煞、恶害、绝命 ”八星怎样用事，历来各家各行其事，解说也不统一，著名的《八宅明镜》和《阳宅三要》两家版本就明显有差异。道理很单，假如是真理和科学：只能是2+4=6，每个人都会得出如此的结论。此刻是2+无定准的未知数，有人等于5，有人等于8，有人等于7，似是而非，没有定准，那还是科学和真理吗？ 实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，这是风水总纲，最基本的总原则，是基础，在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这几个标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上看法吻合，风水正面解读；和以上看法相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。 怎样选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒。。。。。。>> 如何确定你家里的四大吉凶方位 如能非常好的利用这样的风水知识，把吉的方位用于家里客厅、卧室等重要的生活空间，对于凶的方位则可用相关风水布阵与布局进行调整破解，只有这样才可有助于家运昌盛。 先明确东四宅和西四宅。东四宅分别为：震宅（坐东向西）、离宅（坐南向北）、巽宅（坐东南向西北）、坎宅（坐北向南）;西四宅分别为：乾宅（坐西北向东南）、兑宅（坐西向东）、艮宅（坐东北向西南）、坤宅（坐西南向东北）。 四大吉凶方位的确定 坎宅：大吉（生气方）在东南方，次吉（延年方）在正南方，中吉（天医方）在正东方，小吉（伏位方）在正北方;大不吉（绝命方）在西南方，次凶（五鬼方）在东北方，中凶（六煞方）在西北方，小凶（祸害方）在正北方。 离宅：大吉（生气方）在正东方，次吉（延年方）在正北方，中吉（天医方）在东南方，小吉（伏位方）在正南方;大不吉（绝命方）在西北方，次凶（五鬼方）在正西方，中凶（六煞方）在西南方，小凶（祸害方）在东北方。 震宅：大吉（生气方）在正南方，次吉（延年方）在东南方，中吉（天医方）在正北方，小吉（伏位方）在正东方;大不吉（绝命方）在正西方，次凶（五鬼方）在西北方，中凶（六煞方）在东北方，小凶（祸害方）在西南方。 巽宅：大吉（生气方）在正北方，次吉（延年方）在正东方，中吉（天医方）在正南方，小吉（伏位方）在东南方;大不吉（绝命方）在东北方，次凶（五鬼方）在西南方，中凶（六煞方）在正西方，小凶（祸害方）在西北方。 乾宅：大吉（生气方）在正西方，次吉（延年方）在西南方，中吉（天医方）在东北方，小吉（伏位方）在西北方;大不吉（绝命方）在正南方，次凶（五鬼方）在正东方，中凶（六煞方）在正北方，小凶（祸害方）在东南方。 坤宅：大吉（生气方）在东北方，次吉（延年方）在西北方，中吉（天医方）在正西方，小吉（伏位方）在西南方;大不吉（绝命方）在正北方，次凶（五鬼方）在东南方，中凶（六煞方）在正南方，小凶（祸害方）在正东方。 艮宅：大吉（生气方）在西南方，次吉（延年方）在正西方，中吉（天医方）在西北方，小吉（伏位方）在东北方;大不吉（绝命方）在东南方，次凶（五鬼方）在正北方，中凶（六煞方）在正东方，小凶（祸害方）在正南方。 兑宅：大吉（生气方）在西北方，次吉（延年方）在东北方，中吉（天医方）在西南方，小吉（伏位方）在正西方;大不吉（绝命方）在正东方，次凶（五鬼方）在正南方，中凶（六煞方）在东南方，小凶（祸害方）在正北方。 第一吉位：生气方生气方是八宅风水学中的第一个吉位，主积极乐观、旺丁聚财运、官运亨通、富贵荣华、百庆交集。 生气方，其实就是天星贪狼星所飞临的位置，大吉。因贪狼在五行上属阳木，具有强大的生命力与扩张力， 所以此气的流动积极而旺盛。这个方位与家运昌隆和人丁的旺与否皆有很大的关系，在堪舆风水中被看作是求财运、事业发展以及求子嗣的重要方位。 假如住宅中可得贪狼之气，会使主人做事有冲劲，使子女聪明孝顺。生气所在方位适合宜起高大房、开门、居住等。除此之外，亦主升职或催官位，大门开在这一方会非常吉利，其次，房间及灶向在这方位也属吉。但要注意和提防，这个方位不可遇见煞气或被污损，否则在事业、财运等方面易受到阻碍，对爱情婚姻情感感情和求子方面也不利。 第二吉位：延年方延年方，其实就是天星武曲吉星所飞临之位。武曲在五行上属阳金，气场向内流动，具有收敛聚合的能力，这个吉方与感情和爱情婚姻等方面有关系，在堪舆风水中被看作是求姻缘时最重要的方位。 假如住宅中得武曲之气，使主人姻缘情感感情稳定，爱情婚姻幸福美好，可促进人际关系，能多得贵人提携。如总是姻缘不顺，或者夫妻感情出现问题，就要布置和布局好此位风水，以尽可能的收取延年之气。而延年也与寿命有关，所以布阵与布局好此处风水，可使人。。。。。。>> 艮宅风水最好住几楼 艮宅乾门土生金，丁财两旺福禄星， 后天纯阳不相配，窃恐妻室渐凋零， 艮宅坎门不相令，小儿难养家业脱， 中男先绝后及长，口舌吊溢妖邪多， 艮宅艮门两土和，发福发贵丁不多， 先天纯阴后纯阳，家里常遇疯患婆， 艮宅震门少男亡，伤财败丁不久长， 兄弟不和木克土，堕胎人命母子伤， 艮宅巽门儿难养，伤财败丁人疯狂， 山高风烈易生患，木来克土要须防， 艮宅离门妇女恶，火土虽生不配合， 伤丁败财男子少，寡居空房儿女多， 艮宅坤门福寿花，二土以和富贵家， 母受少子长中弱，妇女当家自不差， 艮宅兑门子孙贤，发福发贵信可传， 先后阴阳得配处，绵绵瓜瓞寿延年， 艮坐坎宫土气弱，中男遇克福亦多， 后天纯阳妻不利，最畏克方无配合， 艮坐坤宫二土逢，日积月盛少子丰， 欲求富贵两双全，须得庄水抱门溶， 艮坐震宫入木乡，伤人损丁大不祥， 欲去词讼堕胎害，艮坐巽宫土难当， 家道贫穷老婆伤，欲求丁财无绝败， 须收源头水一庄，艮坐中宫土得位， 由小成大多祥瑞，果能富贵无休息， 水绕金山源乾兑，艮坐乾宫土逢金， 子来归父孝义临，欲图富贵丁财久， 必须坤兑遇山林，艮坐兑宫少男兴， 花开富贵子女崇，面前若无山水抱， 庄舍旺相亦主凶，艮坐艮宫土临土， 义子专叔久不富，欲求绵远家业厚， 务要地甚坐山祖，艮坐离宫土成焦， 少男微盛长中天，先发后败妻女强， 乾兑无助一片消。 艮宅乾命风水怎样布阵与布局卫生间洗手间或厕所厨房，房厅，楼梯，厅门 艮宅与乾命是天医的关系，所以能利财，卫生间洗手间或厕所厨房都要放在，绝命，祸害，五GUI如此的凶位上，而房厅，楼梯，厅门都要在生气，延年，天医，伏位如此的吉位上，而六煞位是人缘位，假如太旺则伤身，太弱则没有人脉。要看命主的命格来定。理论只能说大约，俱体的东西要看实物。由于风水是个灵活多变。没有一成不变的绝招。 阳宅风水的布阵与布局原则 阳宅风水布阵与布局，被假打经常提到的风水大师吹的神呼其神。实则就是使人看不懂。家居住宅风水布阵与布局，实则就是在对应家里人员的位置摆设 相应能量 的物品。 打比方说一个房屋的西北位置就是一家之主之位，假如这个位置摆设一个垃圾桶。那家里的男人就会像一个垃圾一样整天睡觉什么也不想做。假如西北位置窗外见银行，那这家人在家不出门财富皆能堆成山。 假如家里出寡妇必然是西北缺角，假如 是家里出光棍必然是西南缺角。特别容易。 风水布阵与布局，是依据物品的属性，打比方说为啥过年我们要挂灯笼，灯笼的像意是“青龙耀明大展宏图” 为啥叶鸿生大师悄悄的告知同学西北位置务必要摆设聚宝盆，由于只要西北位置才是家主位置，假如 你摆放在东或者西，那东就对家里长子，他还在读书怎样 生财呢？ 风水布阵与布局其实也就是说是对当下环境的气场进行改善紧接着对应家里成员。求发财、求升迁的局都不同。其实也就是说都是购买物品回来摆上即可。 不需要慎重考虑坐山，飞星之类的。由于飞星轮流走，坐山固定了。但是西北西南的位置是永久不变的。要真正懂得风水布阵与布局，但学过奇门的风水师布阵与布局根本不清楚局像假如产生，和结果的吉凶的。 我看到艮宅:坐东北向西南 大门的方向:东北和西南这两个方位是忌讳和避讳开门的 西四命的人适合走艮、坤、兑、乾的大门，你可首选开兑门，取延年金星入艮土，星宫比合大吉之宅。
真的有风水这一说麼?
经常有人聊到关于风水命理的问题!有的是求助，有的是学习，有的是挑衅，有的是污蔑。。。。。。无论是哪种，其中提到的最多的问题，就在下边。问:风水是，你说是么? 笔者答:不是，不过吹虚神化了的就成了。那么人说风水是，大家了解风水之寓意么?风水是指的是什么? 那么是什么? 科学又是什么?自己怎么界定的?自己认识客观世界到什么深度和广度?自己不知道的就认为是?自己了解的才叫科学?问:那么风水究竟是什么?如何运用才能解释出其科学性?笔者答:风水者天，地，人三才的统一。是一定的时空内人与自然组合成的综合能量场。假如要详细解释的话估计要数万字论文。笔者就在这里简单概述其点:宇宙中的人属于生物圈，上有大气圈，下水圈，岩石圈。在一定的时期内，组成的空间恒定，个天体按本人的轨道有规律的运行，时间上四季更替，光，热，气，水，磁场，风等组成恒定合适的能量场，生物才得以在其环境中正常生存。更简单容易的说，风水就是环境能量场，谁假如说风水是，那么让他长期住在厕所里，或者火山中，或者强磁干扰辐射的环境中看看他怎样!这便是风水，只是比较典型的风水类型，大家都容易察觉的而已!其实也就是说许多环境中，隐性的能量场，不是经过专业学习的或者通过仪器测量，普通人是看不见的，所以大家说是。但是固然看不到，假如在其中生活久了，许多信息却能被感应到，这就同磁场，细菌等一样，肉眼看不到，但是它客观存在。许多人自己不清楚就论是，道理就在这里。 问:那为啥风水不能给人一明确的解释，让大家比较的了解呢?笔者答:不是由于不给解释，而是许多人根本就先在心里把其定位为，已经排斥，绝对不会真正愿意去学习或研究。再说这门传统的学问，没有多年的潜心研究和好师傅实地传授，自己大量的考察，扎实的历史，天文，地理功底是难得皮毛的。由于这是综合的学问，天文是根基紧接着是地理和历史。我再做个比喻，中医把脉断病，大家都接受它是科学，所以怎么说大家都比较相信，但是我反问一句，医生那个时候给你详细解释过，脉象怎样，会是哪种病，为啥脉象会致使相应的病，如何看出来的，具体怎样分沉，生，死，虚脉么? 即便真的说了，病人有多少个能真正理解的?大家为啥不怀疑---脉搏不都是差不多的跳动么，为啥会有这么大的差异(外行)，是!其实也就是说呢，为啥外行感觉是一样的跳动无大差异，而医生能断出问题?原因在与自己没有系统学过，自己不是医生。风水也是一样，大家不懂是由于大家没有人教，没有去真的研究过。风水师能断，能调整是由于他系统的学习过，考察检验过，自然也有完备的论理体系，只是外行不知道而已。问:大家说的:一命二运三风水对么?怎样理解?笔者答:这个本质错，表面对。为啥要这么说呢?由于许多人只论后天定型了的表面现象，而没有去找本质，所以说一命二运三风水--后天出生后八字(所载时空信息)已经定了，无法根本改变，所以毕生的大运趋势也是定的，其后天风水(环境)只是小作用与影响和促进而已。这个从表面看有其合理部分，但是深究其源，此乃颠倒之表里也!命又是什么定的?运又是怎样综合作用与影响的?风水又分几层各起何用?其实也就是说命是先天风水定(家族祖坟)，坟能定一家族几代人是出贵出富是贫是夭，发男发女是绝，应什么属相的人发何年月，发哪门等。紧接着其家族必定在对应的年月降生与此符合的八字命理格局(贵富寿夭贫)的人，因此八字自然展现出来如此的。紧接着其大运趋势定已。这便是谁决定谁的根本和表象问题。问:那么假如没有祖坟的呢?也会这样么?笔者答:风水分先天(祖坟)，后天(居室生存环境)两方面。假如论比例坟定一家族长期的几代整体情况;而住处只管一家的一个时期的情况;本人的命理格局只反映作用与影响自己一自个的情况。作用比:6:3:1;假如没有祖坟的都由住处环境来承担更加的多作用与影响，但是要注意和提防--地有地运，有的坟地或房子180年，140年，120年，140年，100。。。。。。到几年具体不一(有推算方法)。你说的没有祖坟多半是一上代的某一代人的坟找不到了而已!名符其实的没有祖坟的界定--如果一家上四代的坟都是只有60年地运，而且刚好上边最后一代的坟发挥作用开始到40年后(发挥作用不等与葬下的时间开始)，其家家长辈再没有人下葬，那么从这开始的后代才算是没有祖坟作用与影响的。假如是上边几代人的坟有地运长的，中间隔两代没有人下葬的，那么依然算有祖坟，由于上上几代的坟还在发挥作用。问:那么风水定了人，后天不就是许多人说的不能改变了么?笔者答:No!风水定先天而已(大格局)。后天居住环境和个人努力还起到那么大的比重作用的。所谓"贵在天，富在地。"道理就是说人生的大格局是先天定了，但是后天的求财还是可Yi经过住的环境和努力来改善的。许多人不明白这句话。命理反映的是毕生的大趋势而已，是整个毕生的整体，假如把毕生视为排列组合，那么具体阶段的风水和努力结合的调整就好理解了，就是把整个毕生中的具体阶段给重新排列组合而已。也就是调整环境场以作用与影响人身--转运(某年段或者阶段性的)问:那么做风水的人是还是不是就无病无灾都大富贵呢?笔者答:这个道理更简单。你问问医生能帮人看病治病，那么医生会患病么?医生都永远不死么?做建筑设计的人是否自己家中住的都是最经典最新潮的别墅?医生的使命是在病者出现的时刻救人，不是为了自己长生不了。假如都没有病人了，那么也就没有医生的存在必要了。风水师一样，使命是帮别人调整不合理的生活环境的能量场。不是为了自己大贵大富，世间各行业皆有其存在的必要和使命。不能以本人的局限去理解。问:要是一个人风水很好自己不努力结果还会好么?笔者答:你这个问题是假设的。大量的考察资料得出，假如真的好的先后天风水，那么自然的能量会刺激其人积极向上，而且做某一件事情 事半功倍，想让其不努力都不行!这也是大家都要生活在好的风水环境中的缘故。 问:假如不懂或者不信这的人，办事情会怎样?笔者答:要具体而论，信与不信是另外的事，客观存在的规律是不会转移的。要是一个人的先后天风水好即便他不信，办事情总是步步走运事半功倍;要是一个人风水不好，信不信都是一样事倍功半，举步艰难。其实也就是说你想想啊，假如有大风(客观存在)，两人行船与江上，一人逆风，一人顺风。无论他们在乎不上心风的客观存在，但是都会受到风的作用与影响，两人的结果怎样，众所周知了! 问:为啥许多人咨询风水具体问题的时刻，你们又不能同意那个时候给具体处理办法呢?笔者答:你说的这类多是远程的一个电话或者网上简单容易的描述个图或者坐向的。其他别的什么资料都没有的多，此多为外行的问法。打比方说经常会有人突然一个电话问，我家对着路，或者对着河怎样破解?这个问题怎么能简单容易的给其方法呢!周围八方情况不知道，其他水，路不了解，什么时候住不了解，几层不了解，主人不了解，内部的分布不知道。根本不是个完整的能量场组合，怎样去给评定?只论一点怎么谈风水?再说了对路，对水冲的也有大发贵财，也有大发凶祸的，也有前几年旺后几年大败的，这几个要综合其和多因素以实地看为准。就好像人看病，为啥要医生去看，不是一个电话告知医生，凭病人本人的推断是某某病，问医生怎么开药，用什么药?医生不看病人具体病况阶段程度和本人的诊断会依据外行的臆段，给开方子么?就刑许多人一个电话什么都不描述，而是听别人说的某某不好，就直接问我如何解决。这个问题的重点是，真的是好是坏我不清楚，是问者听人说的或者自己臆断的，推断的正确否?假如我按照问者说的问题给了方法，但是因为他们本人的推断错误，那么结果不仅没有效果还会误了他们自己。最后他们会埋怨或者骂我，说我给的哪种方式没有效果什么的。其实也就是说他们自己也受其害，我也被冤枉!由于具体好坏是他们自己没有依据推断的，硬问我要方法。所以多会有如此的危险。本着负责的态度，因此一般不实地看，或者是详细准确的数据，不给乱指点!问:看你们做咨询的时刻，为啥有的人你们给非常好的解答，而有的却不给解答?笔者答:这个问题只在问者:1:有人是不会的而真心实在的问者，他们会客观的描述要素而真心的问;2:有人是半会不会的，不是咨询而是"贼"，由于自己又不想请人正规的给看，自己在设计而有许多问题自己不敢定论，因此就这一问，那一争。归纳起来这类人的心里是"自私"，为啥呢?自己又想偷学，所以争来论去还要给原理清晰，而且又不想请别人给设计而付费，所以只想好事情--别人又要教会他迷惑的，又要免费帮他做设计。想想这类人就知道为啥我们不能同意回答了。由于帮他们改正部分东西后，他们一再还要把详细的他不懂的原理给他!反来想想，假如自己真的学的够好了有把握了还来问什么别人，自己设计就是了!再说了，别人为啥要免费为你服务?又为啥要免费教你! 3:还有类人是只是了解"得"，不知道有"舍"，只想到自己，不知有他人的。这类人呢也许多，他们遇见什么问题多是想，别人该为他们服务，或者外人皆有义务，喊别人像使唤下人一样的心理。根本没有想过别人是职业，就好像他们本人的上班工作一样的道理;或者他们把天下做技术类工作的人，都看成不是工作，他们看来很简单，不应该得到什么劳酬。不就是靠设计或者指导方案么，又没有去付出很大的体力劳动。因此他们这类人请别人帮自己做某一件事情 的时刻，口气和思维都是命令也从来没有想过别人该收劳酬。他们也从来不明白祖先造词为啥是"舍得"还是舍字在前而得在后!所以这类人来问，肯定不给多解答!问:为啥许多人都说，易学这个行业不该收费或者收费就不对呢?笔者答:那么为啥会有人这样说呢?那么易学到底该怎么做呢?假如说义务帮人，那么中国那么多人，为啥幸运的就是你，就非要义务帮你，或者排队也未必就排到你啊!再想别人付出精力财力等等学出的技术为啥不可以得回报呢?大家自己上班要工资，别人的职业就等于本人的上班为啥自己要拿工资，别人去不能?还有打比方说读书吧，要教学费，吃饭要钱。。。。。。别人提供了服务付出了劳动为啥不该有回报!问问自己上班要工资么?还有都明白知道老师是人类灵魂的工程师这一说法，可是老师要工资否?医生救人要医疗费用否? 这几个是收费了，但是谁能说这不好事?救人，教育人固然得点本人的劳酬，但是总比见死不救好吧(固然没有让你付出费用)。为啥非要把好人好事者拔高到不食人间烟火的地步?再问菩萨要香火么?雷峰要吃饭否?易学职业服务者为啥收费就不对了呢?再说不收费的给的不负责的指点，你敢相信么?问:为啥许多人都说，风水的多是骗子?笔者答:这种呢要辨证的看:first of all是易界水平良莠不齐，有真有假混饭的点火，这是事实，所以许多人受过其害才这样说。但是要辨证的看，什么行业不是这样，有真有假?不能由于一人看到的或者遇见的就否定一个行业!打比方说教育界有师德高尚者也有人品低劣者;医学界有名医妙手也有更加的多的庸医。假如自己没有遇见过名医，就论天下无名医，那么是还是不是太过武断了!分辨真假，要看本人的实际技能和认识! 问:为啥名师总是难遇呢?笔者答:不是难遇，而是相对的来说少而已，所以感觉难遇。特别是此刻社会人心浮躁，对许多传统的文化，根本没有那个心思花费大量的时间和精力去数十年的研究，并到处跟师实地考察验证。试问有多少人坚持过10年一样的用心学习和得名符其实的好师傅传教，以及家庭几代人的积累传教?许多人根本没有花过大量的时间去各地方考察古今案例，多是培训班出来的论理多，或者几年的学习而已!许多人问到基础的天文知识的时刻几乎是文盲，更别说深层次的运筹使用了;再则是真的名师不喜欢玩虚花的，所以话不许多，不以话取悦主家，多是说话比较直不好听。由于他相信的是技术和效果，而相反的人恰恰多表演性的话和模糊断，不过就是不敢说做的结果和应期效果。人呢多喜欢动听的话，或者花里的表演，所以多错名师。问:为啥人都说高人多是怪或者难求?笔者答:不是怪，多是原则问题吧。名符其实的师传严格的，都是发誓的师训的不能违背，所以对主家要求高，特别是人品的。所以多在看东西前，考察主人之品行，才决定给不给做，或者到几分的程度。所以多是劝戒主家多行善，特别是在为主家做风水后的过程中多是要求主家谨记善行。假如主人家有人半疑或者是心有偷巧，先生多不给看，或者有其应对之法以制之。为啥很多记录里有该出几代富贵的家，先生考证主家就立约待主家几年发后正修其地，可是主家人发后有变的贪婪而背约，先生也只小使手脚让其只富贵这一代或者几年而已(这一代的富贵还是由于其家上代老人的善德)。怪与不怪是表象而已，理解本质为啥呢就不觉得怪了!所以说人要求发，善德为先。不然就应了"福德不存衰师进门"这句话了，遇见的多是混混
阳宅二十四山水口诀诀窍，句句皆有讲究
风水学是一门综合性非常强的一门学科，因此很有挑战性。而有些人就是喜欢一些有挑战性的事情，探索风水学成了他们的终极目标。在堪舆风水学上，阳宅能够起到好作用的居住及家人的健康，那么有关月阳宅风水口诀诀窍有哪些呢？接下来就让我们一起了解一下 旺运开运化煞 ！这无疑是这几个挑战者的福音了。1。水口吉凶断 壬山丙向、子山午向。 壬山兼亥丁亥分金。兼子辛亥分金。子山兼壬丙子分金。兼癸庚子分金。 一：左水倒右。水出辛戍。为正旺向。名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫进神生来会旺。玉带缠腰。金城水法。富贵两全。人丁昌炽。忠孝贤良。男女高寿。房房无异。发福绵远。若得旺山肥满。旺水朝聚富比石崇。 二：左水倒右。出丁未。为自旺向。名“惟有衰方可去来”。发富发贵。寿高丁旺。 三：右水倒左。从甲卯沐浴方消水。名“禄存流尽佩金鱼”。花开富贵。人丁兴盛。犯寅卯二字。非淫即绝。不可轻用。 四：水出巽巳方为冲破。向上临官。犯杀人大黄泉，伤成才之子立主败绝并犯软脚。风瘫、痨疾、吐血等症。先伤二门。次及别房。 五：水出乙辰方。流破向上冠带。主伤年幼聪明之子。并闺中幼妇少女退败田产。久则败绝。 六：水出癸丑方。冲破向上养位。主伤儿败财乏嗣。犯退神沐浴不立向。 七：水出壬子方。冲破胎神。主坠胎伤人。初年丁财稍利。久则败绝。此名过宫水。有寿无财。 八：水出乾亥方。名过宫水。惰过而亢。太公八十遇文王。即此水法。初年有丁有寿无财。水不归库故也。 九：水出庚酉方。为交如不及。犯颜回夭寿水。败产乏嗣。初年亦有稍利者。先伤三门。有丁无财。有财无丁。有功名者，即失血夭亡。福禄寿不齐全。死方消水故也。 十：水出坤申病方。犯命短寡宿水。男人寿短。必出寡居五、六人。败产绝嗣。并犯咳嗽、吐痰、肺痨等病症。先败三门。次及别门。凡病死二方。消水发凶相似。 十一：水出艮寅方。为旺去冲生。犯虽有财。而何为小儿难养。富而无子。十有九绝。先败绝长房。次及别门。 十二：右水倒左。从向上丙字出去。不犯午字。犹须百步转栏。合水局胎向胎方出水。谓之出煞。不作冲胎论。主富贵两全。人丁兴盛。但内中间有寿短者。出幼妇寡居。 2。癸山丁向、丑山未向。 癸山兼子丙子分金。兼丑庚子分金。丑山兼癸丁丑分金。兼艮辛丑分金。 一：右水倒左，出巽巳方，为正养向。名“贵人禄马上御街”，丁旺两旺。功名显达，发福绵远，忠孝贤良，男女高寿，房房皆发，三门九盛，并发女秀。地理中第一吉向。 二：左水倒右，出坤方，为木向。书云：“丁坤终是万斯箱”，即此是也。发富发贵，人丁大旺，福寿双全。 三：水出丙午方，冲破向上禄位，名冲禄小黄泉，主穷乏夭亡，出寡居。予验过无数间有寿高者，有五、六弟兄者。有乏嗣者亦有乞丐者，也就是说穷困者多，发富者少。若未字上，再有qiang刀恶名，出人横暴，争斗好勇。 四：水出乙辰方，犯退神，初年发丁不发财。亦无大不吉。 五：水出甲卯方，初年间，或发丁，久则寿短绝嗣，退败田产。 六：水出艮寅方，主退财，小儿难养。男女夭亡乏嗣。先败长房，次及别房。 七：水出癸丑方，犯退神冠带，不立向。夭亡败绝。 八：水出乾亥方。丁财日衰。甚则绝嗣。 九：水出辛戍犯衰。不立向。丁财不发。 十：水出庚酉方。为情过而亢。予验过间有初年发富发贵者。亦有不发者。或寿高、或寿短。吉凶相半。久则不利，有丁无财。 十一：若右水倒左。即向上正丁字流去。名“绝水倒冲墓库”或当面直去。不能百步转栏。又为“牵动土牛”。立主败绝。书云：“丁庚坤上是黄泉”即此是也。 十二：丁水来朝左倒右。从壬字天干而去。不犯子字。名“禄存流尽佩金鱼”。发富发贵，福寿双全。但此向此水。平洋多发。山地多败。 3。艮山坤向、寅山申向。 艮山兼丑丁丑分金。兼寅辛丑分金。寅山兼艮丙寅分金。兼甲庚寅分金。 一、右水倒左。出乙辰合三合吊照。正生向。旺去迎生。玉带缠腰。金城水法。书云：“十四进神家业兴”。主妻贤子孝，五福满门，花开富贵。 二、右水倒左，出丁未方，为借库消水。自生向。合杨公进神水法。不作冲破养位论。主富贵高寿。人丁大旺。先发小房。 三、左水倒右。出庚酉方。合文库消水。杨公进神水法。书云“禄存流尽佩金鱼”。即此是也。主发富贵。福寿双全。少差即绝。不可轻用。 四、水出丙午。为冲破胎神。初年间有发丁聚财寿高者。久则坠胎乏嗣。家道穷苦不利。 五、水出巽巳。名过宫水。情过而亢。故主初年有丁有寿。卒不发。穷苦清廉。 六、水出甲卯方。为交如不及。短寿败财。不发。 七、水出艮寅方。亦为交如不及。主多病败绝。不发。 八、水出癸丑方。犯退神临官。不立向。非败即绝。 九、水出壬子方。犯生来破旺。家贫如洗。初年发丁。久则夭寿不吉。 十、水出辛戍方。犯病不立向。退神水法。以向论。又犯冲破冠带。必伤年幼聪明之子。败绝不吉。 十一、水出乾亥方。冲破向上临官。伤成才之子。乏嗣夭寿败财。失血捞疾。大不吉。 十二、右水长大倒左出坤。不犯申字百步栏。富贵两全。人丁兴盛。若犯墓绝冲生大煞，（即左水长大倒右当面出坤）大不吉，不能用。
风水死向变旺向的原理是什么?
子午卯酉为三合死地，如立子午卯酉正局之向必为死向，但可以借库消水变为自旺向，故曰化死为旺向！例如：左水倒右出丁未，立午向为木局死向，但可借木库消水变为衰方消水自旺向！
让家中变旺的风水 让家中变旺的风水窍门
1。室内格局 客厅最有利的格局就是正方形，在布阵与布局时不要将沙发放于横梁下，也不可以冲煞到屋角；若是客厅内有凸角，可以放置盆栽或家具来破解；若客厅是L型，能够做隔断，当两个单独空间使用。 2。方位讲究 通常厅室应设在房屋前半段靠大门的方位，可以更好地吸纳大门进入室内的气；若是房屋内有长走廊，要确保走廊环境的干净整洁，光线充足。 3。颜色选择 卧室睡房的主色调应以舒适自然为主，避开使用深蓝、深红等颜色。在搭配颜色时，要做到五行各色兼具。 4。四周种植风水树 假如房子本身的风水没有很好，处于风水不太好的地段风，可以在家宅的四周种植一些比较大的风水树，例如樟树、松树之类的。假如家居住宅风水偏阴，煞气较重的话，可以在家宅四周种植柏树等能够的风水树。 5。入户门贴海神门福 门外贴福字，寓意福到运到，招财纳福。有的家贴秦琼、敬德二位门神，起保平安的效果。不管是一般的福字还是门神，仅仅能起到象征性的意义，并不能真正起到招财、保平安的效果。海神门福能破解门外的各种煞气，有招财聚福、保平安的效果。 6。摆放摆列吉祥物 吉祥物本身就有提升风水气场、平衡风水气场的效果，一些专用的吉祥物可有效提升家居住宅风水。可以在客厅的财位摆放摆列财神爷，财归财位，能够让家里的财运提升。可以在窗口摆放摆列貔貅，貔貅有镇宅、招财的作用，让家中风水好起来的并且也能够让财运好起来。可以在门口摆放摆列鱼缸，鱼缸本身具有观赏性，有生气旺运的效果，让家中的风水得到提升。
让家中变旺的风水 摆放摆列吉祥物提升气场?
有俗语说：人倒霉的时刻喝凉水皆能塞牙。没有人想要走霉运，更没有人想要一直走霉运。但是好运气却又不常有。其实也就是说风水学上有许多方法可以拿来提升本人的运势与运气，究竟有哪些方法呢？让我们看下去，一起来了解下。房子周围种植风水树如果你的房屋周围风水而不是很好，甚至是出于风水不好的地段，那么你就能够在家宅的四周种植一些比较大的风水树，例如樟树、松树之类的。香樟树有，、长寿、如意吉祥之寓意，所以在风水上就有增运旺势的效果。假如家居住宅风水偏阴，煞气较重的话，可以在家宅四周种植柏树等能够的风水树，以此来增运旺势。入户门贴福字在入户门的门上贴福字，寓意福到运到，招财纳福。有的家贴秦琼、敬德二位门神，起保平安的效果。不管是一般的福字还是门神，仅仅能起到象征性的意义，并不能真正起到招财、保平安的效果。门福能破解门外的各种煞气，有招财聚福、保平安的效果。所以也能借助门福使自己家中的运势与运气上升。在吉位摆放摆列吉祥物在堪舆风水上吉祥物本身就有提升风水气场、平衡风水气场的效果，一些专用的吉祥物可有效提升家居住宅风水。可以在客厅的财位摆放摆列财神爷，财归财位，能够让家里的财运提升。可以在窗口摆放摆列貔貅，貔貅有镇宅、招财的作用，让家中风水好起来的并且也能够让财运好起来。可以在门口摆放摆列鱼缸，鱼缸不但具有观赏性，并且在风水上还有有生气旺运的效果。在门内挂年年有余其实也就是说门内也是一处聚财位置，那就是门口的玄关，这是藏风聚气的地方，也是风水家用来破解门犯煞气的地方，在此处可以破解一切门外带来的不祥之气，因此风水上经常在此处悬挂年年有余来提升运势与运气。了解更加的多星座百科、八字姻缘、八字事业、爱情婚姻运势与运气、财神灵签、情感感情合盘、看另一半、八字测算、姓名速配、毕生运势与运气、复合机会，您可以在底部点击在线咨询（仅供娱乐）：http://www。。com/xz/