四柱中的旺衰与通根详细解读八字五行天干(八字旺衰有什么含义)
目录导读：
八字旺衰
四柱中的旺衰有什么含义 何谓四柱算命里的旺衰呢？辨别八字五行的旺与衰，是命理八字的入门功夫。判断旺衰正确与否，决定了推断成功的高低。正如《滴天髓》云：“能知旺衰之真机，其于三命之奥，思过半矣。”事实上剖析八字的过程就是察其旺衰的过程。 八字旺衰的“真机”在哪里？简单地说就是：三得、三失，三得即得时、得势、得地即为旺；三失即失时、失势、失地即为衰。但在实际操作过程中并不容易把握，甚至自认为本当为旺或为衰者，推断起来却错误百出。可见“能知旺衰之真机”并 不是易事，旺衰之真机，first of all要剖析气之深浅、进退。得时为旺，失时为衰，这是研究命理的至理名言，大凡十有六七可以依此判断。得时就是得月令。月令乃提纲之府，气象、格局、喜用神都是从月令上推断出来的。亦要兼看年、日、时。一个四柱中的五行之气其旺衰深浅绝不是均衡的，也正由于五行的不平衡才产生了不同的命数，预测推算师就是要着力寻找气之差别而追索命运的高低起伏。得时为旺，也有得时不旺者；失时为衰，也有失时不衰者。如春木为旺，但八字干透庚辛，支有申酉，木受克甚重，得时而不旺。秋木为弱，但根深蒂固，干透甲乙，支有寅卯，失时而不衰。四柱根气以长生、禄、旺为重，墓、库、余气为轻。有劫比帮扶远不如墓库余气，由于劫比如朋友，朋友有力则帮，无力则不帮。地支的根为家室，家室虽薄，亦为人之归宿、托赖之所。 八字气有深浅，但因透藏不同而发挥作用的大小不同。如寅月生人，寅中藏戊丙甲，天干有戊，虽寅月土死，亦可作用。再有丙火透出，火泄木生土，土之力倍增。若戊甲并透，甲木为寅之本气，戊土受克甚重，不能为用。反过来，只透干而不藏支，也不能作用。因 此，天干动于上，要人元应之；地气动于下，要天气从之。人元司令，才能引吉制内。司令出现，才能辅格助用。以月令为例说明这个规律，事实上年日时同理，不过呢不如月令之气厚重而已。 八字五行旺衰与气有深浅，也有进退。如寅卯月木旺、火相、水休、金囚、土死，即得令者为旺，将来者为相，功成者则退休，无气者受囚，受克者即死。旺与相，休与囚也销有差别。旺是气之极盛状态，达到顶峰的事物亦象征着马上要走下坡路。相为方长之气，有勃勃向上的生机，再前进一步就是锦上添花。旺不如相更美。休为刚刚退缩之气，没有可能迅速恢复到原有状态，由于极衰之气，死而将生，休反不如囚为佳。 气之深浅，与司令相关。地支所藏的天干，在不同的时间段中所发挥的能量、作用是不一样的，总之当权司令的时间有分工。在当权的时间范围内威权大，时过境迁则一步步弱化。打比方说甲生在寅月，寅中i甲丙戊，若生于立春后7日内，就是戊土司令。戊土财星本来在寅月属死气，但因司令而有气。因 此，人元司令是剖析天干旺衰强弱的重要参考因素。上面便是旺衰有什么含义？八字旺衰气之深浅判断的重要意义的解析。 八字天干强弱旺衰怎么判断 日主虽非生于旺相之月，但能坐下通根，支得生旺之气，也就是八字之地支是日主之长生，禄旺之地，谓之得地，根深，根重，得气则旺。失气或无根，为弱，叫作失地。十二运之中以长生、冠带、建禄、帝旺等运为强运；衰、病、死、绝等为弱运；沐浴、墓、胎、养等为平运。 日元能得月令，叫作「旺」。八字干支又多见印星，星者，叫作「强」。日主失令，谓之「衰」。八字之中又无印星与劫比来相助者，谓之「弱」。不过，日元虽能得月令，但四柱却都是耗之干支者，亦为弱论。日元能得时，得势又得地者，自然最旺，反之，失时，失势又失地者，那么这样就弱极了。 在判断日元强弱之时，不可忽视的是干支之刑冲会合，尤其地支有三合、三会、等现象时，会大大地作用与影响日元之强弱，若合出生日元之神时，则会增添日元之力量，但若合出抑日元之五行者，则反而减低（免费四柱算命日元之力量。譬如日主庚金，生在丑月，本来丑是生日元的，但如地支有亥子丑会成水局时，丑被变为水了，不但不生助日主，反而是日主之气了。而如果日主是癸，生在丑月，本来丑是∪崭芍物，不过地支有亥子丑三会之时，此时，丑不但不会∪崭桑反而因亥子丑会水局，而将丑之性质由土变为水了。这种情形特别的多，千万不可大意。不然会误判命局。 日元应以强弱中和均衡为佳，大强或太弱皆不适宜，一般来讲，太旺者喜〔幌，而太强者喜不喜。衰弱者须接济，这是普通格局之论法，至于特殊格局，反须顺其势。 日元强弱之判断，是推命学上最要紧之关键，必须先判断出命局之强弱，紧接着才能据以明辨喜忌，进而选取喜用神，从而综合推论命运之盛衰荣枯。强弱之判断，依前述得时，得势、得地之原则来推测断定，唯熟练之后得地之原则不必看亦能判断。但强弱之判断乃推命上最难之工作，有赖于不断地演练与体验。 四柱里面的 旺衰 地势绝死衰病 有什么含义 告知我一下 是指日干（日的天干）所处的地势，是绝 死 衰 病。长生，沐浴，胎，养，骸，冠带，临官，帝旺，绝，死，衰，病，是十天干在长生十二宫里的状态，是八字分辨日干旺衰根据之一。 四柱里的“衰旺”有什么含义？ 旺衰指格局! -------------- 十天干五行生旺死绝表: 长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养 --------------------------------------------------- 甲 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 丙 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 壬 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 乙 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 癸 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 长生就好像人出生于世， 或降生阶段， 是指万物萌发之际。 沐浴为婴儿降生后洗浴以去除污垢， 是指万物出生， 承受大自然沐浴。 &uot;冠带为小儿可以穿衣戴帽了， 是指万物渐荣。 临官像人长成强壮， 能够做官， 化育， 领路人人民， 是指万物长成。 帝旺象征人壮盛到极点， 可辅助帝王大有作为， 是指万物成熟。 衰指盛极而衰， 是指万物开始发生衰变。 病如人生病， 是指万物困顿。 死如人气已尽， 形体已死， 是指万物死灭。 墓也称库， 如人死后归入于墓， 是指万物成功后归库。 绝如人形体绝灭化归为土， 是指万物前气已绝， 后继之气还不到来， 在地中未有其象。 胎如人受爸妈之气结聚成胎， 是指天地气交之际， 后继之气来临， 并且受胎。 养像人养胎于母腹之中， 之后又出生， 是指万物在地中成形， 继而又萌发，又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程。 八字旺衰有什么含义？ 10分 这是个完整的命盘，八字旺衰就是看八字先要断一下旺衰，楼主这八字丁壬争合，作用关系复杂，但是按邱平策八字过三关中的“旺衰关”断，日元争合不易化，身衰日主合化木，要助化的。 怎么判断四柱中十神各自的旺衰程度？求详细解读～ 你提的问题， 要说明起来相当复杂 难以用三言两语解释。 1、十神的来历是和日干的关系而得 2、十神的强弱， 要依月份为最要紧参考3、再依五行的刑冲会合。 力量的强弱 判断十神的强弱 4、依十神(或五行)判断本造的喜用或忌神 5、 所以十神各自的旺衰程度依五行而来。 八字日主旺衰的判断方法 传统命理论，判断天干旺衰的方式方法一般主要有以下四种：1。时旺，以月令衡量。2。自旺，大凡天干自坐禄、U、长生、库、余气之支皆可谓自旺。3。引旺，指年月日时四个天干除观察自坐地支的外，分别将其去对照其他三支，逢地支中有U、禄、墓、长生、余气之支谓之引旺；若逢地支中有死、绝、败之支谓之引死引绝。4。得局，指导柱中天干逢地支三合、半三合、三会、、不究天时（月令），不究地利（自坐之支）都作生旺看，谓之得局成党作大旺相看。 八字旺衰如何确定 10分 这种呢要依据十天的生旺死绝表、和是否在月令中气、还是余气、打比方说说曰主天干庚金生在巳、死于子、假如在子月就是死地、在巳月就是长生之地为旺相、 用什么简单打分方法判断八字旺衰 出生：公元1985年10月二十四日8时20分(阳历) 阴历：一九八五年九月十一日辰时 当月节气：寒露(10月8日16:25)； 中气：霜降 (10月23日19:23) 生辰八字：乙丑年 丙戌月 丙申日 壬辰时 1。你的四柱命盘 下列是你的四柱命盘。你是红猴，出生於绿牛年。 日天干代表你，因此你是属火。 年 (祖先) 月 (爸妈) 日 (自己) 时 (子孙) 阴木 阳火 阳火 阳水 绿牛 红狗 红猴 黑龙 八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用12生肖顺序排列。12生肖可转换成五行。 2。你的五行得分和喜神 下列算出你命盘中五行的分数 五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 分数 13 22、88 17、1 13、92 19、08 八字五行得分情况： 木13; 火22、88; (同类得分：35、88) 土17、1; 金13、92; 水19、08; (异类得分：50。1) 相差:-14、22??综合旺衰得分:-14、22??八字过弱 四柱喜喜用神：八字过弱，四柱喜木，木就是此命的「喜神」。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分大致相同时，五行阴阳较平衡，毕生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，毕生起伏较大。喜神的抉择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行即为你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不高兴的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去剖析人毕生的起落。这里，我们就选木当做此命的「喜神」。 喜神是木 趋吉避凶的忠言 1。八字喜木，有益的方位是东方（以父出生地为标准），不利西方，西南；其人喜绿色，不利白色，喜住在坐东朝西的房屋，床的摆 放东西向，床头朝东，房间里适宜摆放摆列绿色植物。 2。起名用字五行属木的有利。 3。八字喜木，应从事与木有关的事业或职业为宜，文学、文艺、文具店、文化事业的文人，教导界、书店、出版社、公务界、司法界、治安警界、官途之界、界、新创设计、特殊动植物生长界之学者、植物载种试验界。 ??木材、木器、木制品、家俱、装璜、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果商、草界、药物界（开药房或药剂师）、医疗界。 ??培育人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料界、应用物界、家之事业、或售卖植物性之素食品，以上均属木之事业。 4。工作发展利东、东北，不利西、西南。 5。吉利之数为: 1 2 6。吉利楼层末位数为：3 8
四柱八字五行衰旺怎样判断
可以呀，年龄并不算问题，并且相差8岁，不是很大。科学论证，一般相差3-4岁是最有利的搭配，最好就是女孩小，由于女人老得比男人快，所以从以后性生活看，还是不要相差太大
八字旺衰怎样判断
怎样判断八字旺衰，以月令为旺衰来源判断各五行力量是一种静态的表面的旺衰。以通根、透于、组合、源泉为根据，来综合判断五行旺衰，才是原命局实际旺衰。只有正确剖析出原命局实际旺衰才能准确提取原命局隐藏的信息之象，才能有针对性地取准喜用神。八字旺衰怎样判断命局旺衰程度大体可分为下面七个标准：l。偏旺、2、太旺、3、旺极、4、中旺、5、偏弱、6、太弱、7、弱极。一 目主偏旺取用原那么是：克、泄、耗偏旺从数量上把握，同种五行2-4个。地支以本气计数，中、余气不算，若是2个同类五行构成偏旺必须其中一个是本气通根才行。从力量上看要占全局力量的五分之一到全局力量的一半，力量超过全局力量一半之五行就不能克之，克之易犯怒，日主如此，其它五行也是这样。二 日主太旺的判断标准①太旺从数量上看，同类五行占4-6个。②从全局力量上看，此五行力量要占全局力量的50%-80%，即打分值在272-435分左右。③命局中只有1-3个克、泄、耗的五行，其余皆是生扶之五行。3。八字五行旺极的标准，若是日主旺极，便是日主一气专旺格，已成型特殊格局，如从革格、炎上格等等，日主之气可顺无法倒逆，取用原那么是生、帮、泄，最为忌克，也不易耗。把握旺极标准主要从下面几个方面：①从数量上看，同类五行占6-8个。②从力量上看，要占全局力量80%以上。③从五行组合上看，全是生扶无一克泄、耗，或虽有一个克、泄、耗，也被合化成同类五行根本不起作用。四中和状态是介于偏旺与偏弱之间，在实际命局剖析中，难以用确切的指数来衡量出某五行的准确力量标值，所以判定命局某五行呈中和状态。只不过是一个近似中和状态，或者偏上、偏下，没有绝对中和状态，日主处中和状态时喜用神不好取，只能依据具体大运段介入后，对日主的旺衰作用与影响来取用，通过大运给日主加力，日主便由中和转为偏旺，取克泄耗为用。若是大运给日主减力，目主转偏弱，则取生扶为用，这种命局的喜用神是随大运的改变而改变。那么如何确定共五行处干中和状态呢?主要从下面几个方面把握。①从数量上看，同类五行1-3个。综合力量是一个透干加一个本气通报就可看成是中和状态。②从力量上看，占全局力量20%左右其实就是。③当对某五行为旺是衰难以定夺时，可看成是中和状态。借弱取用原那么是生扶，要是命局官星旺为忌，也可以取食伤为用。偏弱的判定主要从下面几点把握：①从数量上看，同类五行1-3个。③从力量上看，占全局力量8%-20%。4。太弱的标准太弱之五行取用原那么是只宜泄和克，不适宜生和帮。太弱判断方法就是：①从数量上看，同类五行在三个以下若是三个必须是无根。②从力量上看，占全局力量8%以下。③若果有两个同类五行，其中一个是本气通根，此根要远离被冲克掉或被合化成另外一种五行才可。5。弱极的标准日干衰极取用原那么是克泄耗。日干衰极多数都是从其命局中旺势，如从财、从官、从食伤及多从。多从是指命局中日干衰极，而其它五行力量皆不是太旺，日主非常难从其一，只能都从，为多从。日主及其它五行弱极判断方法从下面几个方面把握：①从数量上看，一般仅有一个，若有两个另一个必须的受伤或被合化掉，根本不起作用。②在天干无毕生扶，在地支无一根气。③既便在支有余气根，此根也是受伤或远隔根本不起作用。
四柱算命 通根 和 无根 有什么含义求解释
通根，像树一样，有根强状，判断旺衰上加力减力。根分为本气中气余气，在十二个地支中。于天干通一五行的叫通根，不分阴阳。根还是靠山，家。这个也分日干强弱看。身衰无根就差一点，靠山不助，外出奔波劳苦，不经常在家。要身强无根就变为好了。
八字讲旺衰好吗?
无论是新派，子平派，盲派，只要关乎到八字，大体上都讲旺衰，只是盲派的人不能同意承认！！！
八字旺衰
四柱中的旺衰有什么含义 何谓四柱算命里的旺衰呢？辨别八字五行的旺与衰，是命理八字的入门功夫。判断旺衰正确与否，决定了推断成功的高低。正如《滴天髓》云：“能知旺衰之真机，其于三命之奥，思过半矣。”事实上剖析八字的过程就是察其旺衰的过程。 八字旺衰的“真机”在哪里？简单地说就是：三得、三失，三得即得时、得势、得地即为旺；三失即失时、失势、失地即为衰。但在实际操作过程中并不容易把握，甚至自认为本当为旺或为衰者，推断起来却错误百出。可见“能知旺衰之真机”并 不是易事，旺衰之真机，first of all要剖析气之深浅、进退。得时为旺，失时为衰，这是研究命理的至理名言，大凡十有六七可以依此判断。得时就是得月令。月令乃提纲之府，气象、格局、喜用神都是从月令上推断出来的。亦要兼看年、日、时。一个四柱中的五行之气其旺衰深浅绝不是均衡的，也正由于五行的不平衡才产生了不同的命数，预测推算师就是要着力寻找气之差别而追索命运的高低起伏。得时为旺，也有得时不旺者；失时为衰，也有失时不衰者。如春木为旺，但八字干透庚辛，支有申酉，木受克甚重，得时而不旺。秋木为弱，但根深蒂固，干透甲乙，支有寅卯，失时而不衰。四柱根气以长生、禄、旺为重，墓、库、余气为轻。有劫比帮扶远不如墓库余气，由于劫比如朋友，朋友有力则帮，无力则不帮。地支的根为家室，家室虽薄，亦为人之归宿、托赖之所。 八字气有深浅，但因透藏不同而发挥作用的大小不同。如寅月生人，寅中藏戊丙甲，天干有戊，虽寅月土死，亦可作用。再有丙火透出，火泄木生土，土之力倍增。若戊甲并透，甲木为寅之本气，戊土受克甚重，不能为用。反过来，只透干而不藏支，也不能作用。因 此，天干动于上，要人元应之；地气动于下，要天气从之。人元司令，才能引吉制内。司令出现，才能辅格助用。以月令为例说明这个规律，事实上年日时同理，不过呢不如月令之气厚重而已。 八字五行旺衰与气有深浅，也有进退。如寅卯月木旺、火相、水休、金囚、土死，即得令者为旺，将来者为相，功成者则退休，无气者受囚，受克者即死。旺与相，休与囚也销有差别。旺是气之极盛状态，达到顶峰的事物亦象征着马上要走下坡路。相为方长之气，有勃勃向上的生机，再前进一步就是锦上添花。旺不如相更美。休为刚刚退缩之气，没有可能迅速恢复到原有状态，由于极衰之气，死而将生，休反不如囚为佳。 气之深浅，与司令相关。地支所藏的天干，在不同的时间段中所发挥的能量、作用是不一样的，总之当权司令的时间有分工。在当权的时间范围内威权大，时过境迁则一步步弱化。打比方说甲生在寅月，寅中i甲丙戊，若生于立春后7日内，就是戊土司令。戊土财星本来在寅月属死气，但因司令而有气。因 此，人元司令是剖析天干旺衰强弱的重要参考因素。上面便是旺衰有什么含义？八字旺衰气之深浅判断的重要意义的解析。 八字天干强弱旺衰怎么判断 日主虽非生于旺相之月，但能坐下通根，支得生旺之气，也就是八字之地支是日主之长生，禄旺之地，谓之得地，根深，根重，得气则旺。失气或无根，为弱，叫作失地。十二运之中以长生、冠带、建禄、帝旺等运为强运；衰、病、死、绝等为弱运；沐浴、墓、胎、养等为平运。 日元能得月令，叫作「旺」。八字干支又多见印星，星者，叫作「强」。日主失令，谓之「衰」。八字之中又无印星与劫比来相助者，谓之「弱」。不过，日元虽能得月令，但四柱却都是耗之干支者，亦为弱论。日元能得时，得势又得地者，自然最旺，反之，失时，失势又失地者，那么这样就弱极了。 在判断日元强弱之时，不可忽视的是干支之刑冲会合，尤其地支有三合、三会、等现象时，会大大地作用与影响日元之强弱，若合出生日元之神时，则会增添日元之力量，但若合出抑日元之五行者，则反而减低（免费四柱算命日元之力量。譬如日主庚金，生在丑月，本来丑是生日元的，但如地支有亥子丑会成水局时，丑被变为水了，不但不生助日主，反而是日主之气了。而如果日主是癸，生在丑月，本来丑是∪崭芍物，不过地支有亥子丑三会之时，此时，丑不但不会∪崭桑反而因亥子丑会水局，而将丑之性质由土变为水了。这种情形特别的多，千万不可大意。不然会误判命局。 日元应以强弱中和均衡为佳，大强或太弱皆不适宜，一般来讲，太旺者喜〔幌，而太强者喜不喜。衰弱者须接济，这是普通格局之论法，至于特殊格局，反须顺其势。 日元强弱之判断，是推命学上最要紧之关键，必须先判断出命局之强弱，紧接着才能据以明辨喜忌，进而选取喜用神，从而综合推论命运之盛衰荣枯。强弱之判断，依前述得时，得势、得地之原则来推测断定，唯熟练之后得地之原则不必看亦能判断。但强弱之判断乃推命上最难之工作，有赖于不断地演练与体验。 四柱里面的 旺衰 地势绝死衰病 有什么含义 告知我一下 是指日干（日的天干）所处的地势，是绝 死 衰 病。长生，沐浴，胎，养，骸，冠带，临官，帝旺，绝，死，衰，病，是十天干在长生十二宫里的状态，是八字分辨日干旺衰根据之一。 四柱里的“衰旺”有什么含义？ 旺衰指格局! -------------- 十天干五行生旺死绝表: 长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养 --------------------------------------------------- 甲 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 丙 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 壬 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 乙 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 癸 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 长生就好像人出生于世， 或降生阶段， 是指万物萌发之际。 沐浴为婴儿降生后洗浴以去除污垢， 是指万物出生， 承受大自然沐浴。 &uot;冠带为小儿可以穿衣戴帽了， 是指万物渐荣。 临官像人长成强壮， 能够做官， 化育， 领路人人民， 是指万物长成。 帝旺象征人壮盛到极点， 可辅助帝王大有作为， 是指万物成熟。 衰指盛极而衰， 是指万物开始发生衰变。 病如人生病， 是指万物困顿。 死如人气已尽， 形体已死， 是指万物死灭。 墓也称库， 如人死后归入于墓， 是指万物成功后归库。 绝如人形体绝灭化归为土， 是指万物前气已绝， 后继之气还不到来， 在地中未有其象。 胎如人受爸妈之气结聚成胎， 是指天地气交之际， 后继之气来临， 并且受胎。 养像人养胎于母腹之中， 之后又出生， 是指万物在地中成形， 继而又萌发，又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程。 八字旺衰有什么含义？ 10分 这是个完整的命盘，八字旺衰就是看八字先要断一下旺衰，楼主这八字丁壬争合，作用关系复杂，但是按邱平策八字过三关中的“旺衰关”断，日元争合不易化，身衰日主合化木，要助化的。 怎么判断四柱中十神各自的旺衰程度？求详细解读～ 你提的问题， 要说明起来相当复杂 难以用三言两语解释。 1、十神的来历是和日干的关系而得 2、十神的强弱， 要依月份为最要紧参考3、再依五行的刑冲会合。 力量的强弱 判断十神的强弱 4、依十神(或五行)判断本造的喜用或忌神 5、 所以十神各自的旺衰程度依五行而来。 八字日主旺衰的判断方法 传统命理论，判断天干旺衰的方式方法一般主要有以下四种：1。时旺，以月令衡量。2。自旺，大凡天干自坐禄、U、长生、库、余气之支皆可谓自旺。3。引旺，指年月日时四个天干除观察自坐地支的外，分别将其去对照其他三支，逢地支中有U、禄、墓、长生、余气之支谓之引旺；若逢地支中有死、绝、败之支谓之引死引绝。4。得局，指导柱中天干逢地支三合、半三合、三会、、不究天时（月令），不究地利（自坐之支）都作生旺看，谓之得局成党作大旺相看。 八字旺衰如何确定 10分 这种呢要依据十天的生旺死绝表、和是否在月令中气、还是余气、打比方说说曰主天干庚金生在巳、死于子、假如在子月就是死地、在巳月就是长生之地为旺相、 用什么简单打分方法判断八字旺衰 出生：公元1985年10月二十四日8时20分(阳历) 阴历：一九八五年九月十一日辰时 当月节气：寒露(10月8日16:25)； 中气：霜降 (10月23日19:23) 生辰八字：乙丑年 丙戌月 丙申日 壬辰时 1。你的四柱命盘 下列是你的四柱命盘。你是红猴，出生於绿牛年。 日天干代表你，因此你是属火。 年 (祖先) 月 (爸妈) 日 (自己) 时 (子孙) 阴木 阳火 阳火 阳水 绿牛 红狗 红猴 黑龙 八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用12生肖顺序排列。12生肖可转换成五行。 2。你的五行得分和喜神 下列算出你命盘中五行的分数 五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 分数 13 22、88 17、1 13、92 19、08 八字五行得分情况： 木13; 火22、88; (同类得分：35、88) 土17、1; 金13、92; 水19、08; (异类得分：50。1) 相差:-14、22??综合旺衰得分:-14、22??八字过弱 四柱喜喜用神：八字过弱，四柱喜木，木就是此命的「喜神」。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分大致相同时，五行阴阳较平衡，毕生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，毕生起伏较大。喜神的抉择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行即为你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不高兴的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去剖析人毕生的起落。这里，我们就选木当做此命的「喜神」。 喜神是木 趋吉避凶的忠言 1。八字喜木，有益的方位是东方（以父出生地为标准），不利西方，西南；其人喜绿色，不利白色，喜住在坐东朝西的房屋，床的摆 放东西向，床头朝东，房间里适宜摆放摆列绿色植物。 2。起名用字五行属木的有利。 3。八字喜木，应从事与木有关的事业或职业为宜，文学、文艺、文具店、文化事业的文人，教导界、书店、出版社、公务界、司法界、治安警界、官途之界、界、新创设计、特殊动植物生长界之学者、植物载种试验界。 ??木材、木器、木制品、家俱、装璜、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果商、草界、药物界（开药房或药剂师）、医疗界。 ??培育人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料界、应用物界、家之事业、或售卖植物性之素食品，以上均属木之事业。 4。工作发展利东、东北，不利西、西南。 5。吉利之数为: 1 2 6。吉利楼层末位数为：3 8
展开全文