字的五行字义五行汉字八字(一个字有多少个五行属性)
目录导读:
汉字的五行属性
或许应该是依照偏旁部首分的,打比方说木字旁,提土旁,三点水,火字旁,金刀旁。不过假如是与人有关的,就是生于人又灭于人就不分五行了。
每个字的五行怎么认?
五行:在中医理论中是指构成世间万物的五种基本物质,用来说明世界万物的源头和世界是物质多样性的统一体。在中医里有著名的判断叫“一气分阴阳,阴变阳和,化生五行。”简单容易的说万物first of all是一气的,一气再为阴阳,通过阴阳的运动变化,化生了五行,此亦为我国道家学派的一种学说。 五行学说和气一元论以及阴阳学说,一起综合成中华医学的三大基础理论。就五行学说而言阐述了万物的多样性,弘扬了朴素的辨证思想。 五行对应五脏和五时,决定着病理特征和发病的时间,简单讲: 五行 木火土金水 五脏 肝心脾肺肾 五时 春夏 长夏 秋冬 五行代表了五脏的属性,同时五时揭示了五脏常发病的季节,长夏是指夏季和秋季之间的季节。五行相克作为五行学说中重要的部分,一直指导着中医的临床实践,救治了无数病痛。 简单容易的讲,五行相克的学说说明了疾病传变的规律,预测推算了疾病的预后, 五行相克蕴含2个方面: 1 相乘传变 简单容易的说就是相克属性的脏腑,一个有病可以传到另一个去。 肝(旺)脾 叫“肝旺乘脾”就是说肝脏的肝气旺盛必然乘到脾,由于肝是木,脾是土,木克土,所以中医中有著名理论或者叫判断:“见肝之病,知肝传脾”,看见肝病必然会传到脾土。 旺就是旺盛,虚就是不足。 肝---脾(虚) “脾虚肝乘”同理解释。 2 相侮传变 简单容易的说就是一个脏腑有病,能够克它的脏腑不仅不能克它的病,还不错作用与影响到自己。 肺---肝(旺) 金克木,肝是木,肺是金,肝旺,肺不仅不能阻止和克制,肺还受到牵制。所以“肝旺侮肺” 肺(虚)---肝 “肺虚肝侮”也是同理。 五行相克一个脏腑相乘必然侮,乘和侮是同时发生的。因此五行相克指导着疾病的判断,五行相克时治疗原那么是“抑强扶弱”“分清主次”打比方说上面讲的相侮原理中的“肝旺侮肺”就必须抑制肝的阳气过多,同时扶持肺的肺气。 “抑木扶土”“培土治水”“佐金平木”“泄南(火)补北(水)”都是中医应用相克原理之病的治法。 "相克"指的是事物的相互克制、制约或抑制的关系,如木克土,土克水,水克火,火克金,金克木之类。五行中每一“ 行”皆有“克我”、“我克”的关系。 以金为例,火克金,故火为“金”的“克我",即金(我)被火所克制;金克木,故就“金”来讲,木为“我克”,即金(我)可克制木。反映于人体,则五脏配属五行的相克关系是肝克脾,脾克肾,肾克心,心克肺,肺克肝。这在某种程度上表达了各脏器间的相互制约的关系。 前面虽分别介绍了五行相生、相克,事实上,五行生克是紧密联系不可分割的,生命活动中常是相生中有相克,相克中有相生,二者相反但又相成,人体通过这几个生、克调整,使每一脏的功能不亢不衰而达到阴阳平衡、协调统一的健康状态。 五行相克: 世间万物都存在着金、木、土、水、火五种属性,叫作五行。而五行之间又有相克的关系,金克木,木克土,土克水,水克火,火克金,不断循环,生生不息。 游戏中亦有五行属性的设定,作用与影响到战斗过程中攻击和防御的生克效果。
文字的五行
汉字的五行怎样划分呢? 我说有,按周易哲学的看法,宇宙万物都有阴阳,有阴阳必然有五行。汉字作为表达万物形象、意义的文字,当然有阴阳五行了。网民朋友又问,假如汉字真有五行,那么汉字的五行属性是怎么认定,怎么划分的呢? 这倒是个很实际的论理问题。百度了一下,网上尽然有490多万条信息,可见关心者之众。网上有各式汉字五行属性的查询字表,各式汉字五行查询软件与 字典,但因认定汉字五行属性的方式方法各异,说法自然各异,牛说牛大,蛇说蛇长。同一个汉字,张说五行是木,李说五行是水,不知何真何伪,令人无所适从,。打比方说“李”字,有的说五行是“火”;有的说五行是金;有的认为李字下部为子水,五行是水;有的认为“李”上木下子,木者木也,子者水也,李字的五行应为水木 双五行。这几个看法,显然是不懂中国汉字起源与形声结构之故,《说文解字》云:李,“果也。从木子声”。李指李木,李树,李果,它的性质“从木”,属木性, 五行是木才是最正确的,下面的“子”是子声,而不是五行的代表。由于汉字的五行为由其部首、偏旁、字义等决定的。 再打比方说“淡”字,网上有一个“砖家”是这样剖析的:“淡”字是偏旁五行非常强的一个字,一个三点水,两个火,假如用偏旁来界定这个汉字,“淡”字是水 字旁,五行是水,但用字意法来界定“淡”字的五行,“淡”字是一个水,两个火,字本身火大于水,而字意却是以水为主,首要功能还是来描述水,淡化,由强变 到弱,这就为淡。由此可见“淡”字的主五行是水,次五行是火,由于是水减弱了火产生的淡,因此淡字的五行为有火的,最后界定“淡”字的五行为水火。 看到如此解析汉字五行的“砖家”,真能使人笑掉大牙。你说他错吧,他说对了淡的五行是水,你说他对吧,他竟弄出两片火来,还一水两火相抵,弄出个主 五行水,次五行火来,把这“谈”字搞的水火不容,你让它怎样淡定,怎样不笑话。压根就不懂中国汉字的构造来。《说文解字》云:淡,“从水,炎声”。本义是“其 水淡而清”(《世说新语・言语》),字意也是冷淡,冷漠,冷清,不热烈,一点儿无火热之义。其五行就是水。水是火的天敌,不配两片火,让水灭了,怎么 能显出水的厉害来,这便是古代人们造字的妙境。清楚明白了这个规律,遇见“桂”字,你就不会讲它是一木两土,木是主五行,土是次五行如此的笑话了。 于是,要真真正正清楚明白汉字的五行属性,必须知道中国人造字的方式方法和汉字的源头。中国人造字的方式方法有六种:象形、指事、会意、形声、转注和假借。六者中, 前两项是造字法,中两项是组字法,后两项是用字法。真真正正与汉字五行有关的是前四项,它们都是由表意象形字根,如金、木、水、火、土等偏旁,像积木一样组合 而成的。所以,汉字从造字之初,就有了五行属性。其中,象形字的五行,指事字的五行,会意字的五行,形声字的五行,都好认定。有些难的是转注字,假借字。 网上介绍的的汉字五行属性的认定方法,有据读音划分的“音韵五行法”,有据结构划分的“字形五行法”,有据汉字字义划分的“字义五行法”,有据笔画 数划分的“数理五行法”等等。但从我长期对汉字五行属性的研究与实践看,“字形五行法”是确定汉字五行的正宗大法;其次,是“字义五行法”,对一些无部 首、无偏旁的独体字、杂合字,用字义可以准确地读出五行来;“音韵五行法”固然是古代人们确定汉字五行的有效方法,但因为中国地域辽阔,方言区太多太杂,同一 个字,天南地北的人发音均不相同,现在的人难以掌握,就是普通话,也只是北京方言而已,所以,俺也不主张用音韵定五行,做个了解可也;“数理五行法”由于日 本五格姓名学的流行而大行其道,被一些姓名学“砖家”奉若神明,但这是最错误,最误导人,最蒙骗人的汉字五行认定方法,我将用专文加以。。。。。。>> 怎样确定汉字的五行 汉字五行的确定因其方式不一,对取名带过来了一定的作用与影响。下面列出常用的三种确定方式和当属性不一时的解决办法:1。从字形上判断所谓形,就是字形,指字的形体构成。很多汉字在字形上蕴含了木、火、土、金、水,这可以直接看得出。如:木:本、朴、术、机、桥、榕、林、桶等。火:灿、烂、炎、炬、烽、煌等。土:地、坚、坤、坦、培、增等。金:鉴、钢、钮、铜、锡等。水:泉、冰、汇、江、泽、派、涛等。2。从字义上确定所谓字义,就是字的义蕴,很多汉字从字义上能够确定五行。如:艺、芳、含等可归入木类。光、辉、耀等归入火类。山、岩、峰等归入土类。刘、列、利等归入金类。鲜、雷、雯、霏等归入水类。3。五音十二律(音韵)上判断g k h ……属木z c s d t n l j q ……属火a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in ……属土x zh ch sh r i ……属金b p m f v u y w ……属水 如:赶(gan) 开(kai)……木宁(ning) 强(qiang)……火阿(a) 奥(ao)……土雄(xiong) 众(zhong)……金博(bo) 普(pu) 渊(yuan)……水 在实际应该用上,汉字的五行多数以五音十二律和形上判断。这便是起名选字五行各家各派有较大出入的缘故,特别如:李五行的确定,五格法是火,这是以五音十二律(音韵)上判断出来的。诚然,以李字五行是木也是有其道理的。本人建议:遇见这样五行属性难以确定的情形务必要灵活运用,在现实操作时,务必要注意和提防二种属性都适宜的组合形式,这对一个易学行家来说,应该还是有办法完美处理好的。 如何知道一个汉字的五行 汉字存在五行,其五行作用着重是用以起、改名字的,通常大家都是剖析了八字或者经营项目以后,依据其八字五行缺什么,再在取名字的时刻用汉字补上。那么怎样来界定一个汉字的五行呢? 1。数字五行界定法 按汉字笔画数理五行: 1。2为木, 3。4为火, 5。6为土,7。8为金, 9。10为水。 缺点:汉字笔画数理五行只是在一味的查数,忽视了汉字本身的意义,如:木为4画、土为3画,依如此的逻辑简单地精密推算,木的五行就是火、土的五行也成火了。中国这么多的汉字就用这样极为简单容易的逻辑来精密推算套用五行,显然是有些牵强附会,不合道理,有孛于易学之博大精深的自然规律和社会发展规律的深刻涵义。 2。部首偏旁五行界定法 汉字中带木旁草头的字属木,带金旁、玉旁的字属金,带火带日的字属火,带土带山的字属土,此方法着重是以汉字的部首偏旁来界定汉字的五行,符合易学五行意义,不过还是单薄了一些,由于易学之所以博大精深,她是几千年来,人民经过自然规律和社会发展规律的经验汇总,这一规律,不是用一个简单容易的单一的方式方法能够解释得通的,易学的深刻涵义就在于此。 缺点:按此法,不带这几个偏旁的字就非常难确定其五行,打比方说:大、多、少、天、母、见、长、直、方、玄、天、耳等,看来此法有限性也很强,只适合那些偏旁部首性强的字。 3。音韵五行界定法 就是依据汉字读音划分的音韵五行。 缺点:极少有人使用。 4。字意结合部首偏旁五行界定法 打比方说“李”字,有的电脑软件测得五行为金,有的软件测得却是木,有的软件测得却是水。电脑软件所测汉字五行有一个通病,就是不论什么字仅有一个五行,故此我们用汉字的字意来剖析“李”字的五行:“李”字其上为“木”其本身意义也为“李子树”还是木,由此确定“李”子的主五行是“木”,“李”字的下半部为子,子为子水,由此界定“李”子的次五行是“水”,于是,最后界定“李”字五行是木水;又如“淡”字,“淡”字是偏旁部道五行非常强的一个字,一个三点水,两个火,假如用偏旁部首五行汉来界定这个汉字其“淡”字是水字旁,五行是水,这个字用这一个方法是有一定的道理的,不过用字意法来界定“淡”字的五行,“淡”字虽然说是水火之字,并且是一个水,两个火,字本身火大于水,然而字意却是以水为主,由于大家都清楚淡字通常大伙都理解为淡水,没有说是淡火的,首要功能还是来描述水,“淡化”即由强变“弱”,即为淡,由此可见“淡”字的主五行是水,次五行即为火,由于是水减弱了火产生的淡,淡字的五行为有火的,于是,最后界定“淡”字的五行为水火。类似五行不容的字有许多,可见,起、改名字用汉字的五行来补救八字的五行不是比较容易的事情。由此可见,依据汉字的字意结合部首偏旁来界定汉字的五行,相对合理。 5。字意五行有强弱之分 字意五行有强弱之分,如:江,河、湖、海、洋这些字的主五行都为水,不过有强弱之分、大小的区分。这点大家要弄清楚了,不要听说八字缺水就一味的补水,还要看水的大小,你的命格适不太适宜等等。 通过以上剖析,好像汉字五行太难确定了,故此我们应该如何来更为合理的来界定一个汉字的五行呢?first of all我们要了解一个做事寻根的道理,从事物的最根本点上来剖析,大部分汉字,特别是姓名常用字都是由两个或两个以上的偏旁部首组成,这就表明一个多部首的汉字没有可能是由一种五行来决定的,最终怎样来核实确定一个字的五行,重点是要依据字意,由于汉字的音形意在前,五行为在后的,用字的音形来分定五行目前大体上无人来用,由于准则性非常难把握,于是,最有利的方法如下依据汉字的字意结合部首偏旁来界定一个汉字的主五行或次五。。。。。。>> 五行之中代表水的文字有哪些? 20分 以下是属水,且字义较好的字: 【氵】部:汀、汇、汉、江、河、湖、海、洋、溪、汕、汤、池、沣、汪、沛、沐、沙、沃、汶、沁qin、沪、沈、沫、法、泳、治、泓、波涛、洁、洪、洞、洛、浏、济、洲、浒、津、浙、涓、浩瀚罚流、润、浪、涨、涌、浚、清、渐、添、淑、渊、淳、淡、深、涵、港、湘、渤、温、渡、湾、满、溥pu、源、溶、滨、演、漳、潜、澎湃、潮、潭、潘、澈、澜、澄 【水】部:水、永、泉、淼 【雨】部:雨、云(云)、雯、需、霁、霄、霈、霖、霏、露、雾 【子】部:子、孔、存、孙、孟、学、孺 【黑】部:黑、墨、默、黛 【鱼】部:鱼、鲁、鲍、鲜、鲤、鲲 【其它】壬癸子亥、玄、北、智、聪敏、咸、冬等。 又字的五行属什么 又五行: 土 来自百度汉语|报错 又_百度汉语 [拼音] [yòu] [释读解义] 1、预示重复或继续,指一样的:今天~下雨了。 2、预示加重语气、更进一层:你~不是小孩!!! 3、预示几类情况或几种性质同时存在:~高~大。 4、再加上,还有:~及。十~五年。 5、预示转折:这个人挺面熟,一下子~想不起来他叫什么。 之字五行之中的属性是什么 在这儿面查吧wuxing。bm8/ 如何看字的五行属性 ?凡事存在就有它的道理,或许没人多少人知道,其实也就是说汉字也丰存在五行,那了?字的五行属性该怎么样去看了? ?汉字五行的效果着重是用以起改名字,但是因为八字门派众多,就是同一派水平高低又不一,每一派对汉字的五行归属又存在很大分歧,导致八字五行学说不太统一,就是专家也非常难说出里边 的谁对谁错,哪个更有道理,就不要说不懂易学的非专家了,下面华人旺运开运网就组大家说说吧。 汉字笔画数理三才五行:三才:即天才,人才,地才,它们分别为天格,人格,地格数字的个位数,天地人三才数理共计十个数,假如个位数是0,则按10计算,以数理来画分五行。五行之间的联系是:木、火、土、金、水、相临相生,相隔相克。这样依据数理与五行之间的内在联系,精密推算出来的配置关系即为三才配置。1。2为木, 3。罚为火, 5。6为土,7。8为金, 9。10为水。 汉字中带木旁草头的字属木;带金旁、玉旁的字属金,带火带日的字属火,带土带山的字属土,此方法着重是以汉字的部道偏旁来界定汉字的五行。 依据汉字读音划分的音韵五行。 怎么从字面上看出是什么字意(五行) 1。最为流行的汉字五行界定法汉字笔画数理三才五行:三才即天、人、地,它们分别为天格,人格,地格数字的个位数,天地人三才数理共计十个数,假如个位数是0,则按10计算,以数理来划分五行。五行之间的联系是:木、火、土、金、水、相临相生,相隔相克。这样依据数理与五行之间的内在联系,精密推算出来的配置关系即为三才配置。1。2为木, 3。4为火, 5。6为土,7。8为金, 9。10为水缺点:汉字笔画数理五行只是在一味的查数,忽视了汉字本身的意义,假如照这样下去木为4画,土3画,依如此的理论木的五行就是火了,土的五行也成火了,指鹿为马。此法多为起改名软件所采用,结果闹出来许多不通之处。2。汉字部首偏旁五行汉字中带木旁草头的字属木,带金旁的字属金,带火带日的字属火,带土带山的字属土,此方法着重是以汉字的部首偏旁来界定汉字的五行。3。音韵五行依据汉字读音划分的音韵五行。缺点:极少有人使用。通过以上的介绍,相信读者已对汉字五行有了一个初步的了解,故此我们应该如何来更为合理的来界定一个汉字的五行呢?first of all我们要了解一个做事寻根的道理,从事物的最根本点上来剖析,大部分汉字,特别是姓名常用字都是由两个或两个以上的偏旁部首组成,这就表明一个多部首的汉字没有可能是由一种五行来决定的,最终怎样来核实确定一个字的五行呢?重点是要依据字意,由于汉字的音形意在前,五行为在后的,用字的音形来分定五行目前大体上无人来用,由于准确性非常难把握,因此最有利的方法如下依据汉字的字意来界定一个汉字的主五行,次五行。像“李”字,有的软件测的五行为金,有的测的却是木,软件所测汉字五行有一个通病,就是不论什么字只不过是一个五行,故此我们用汉字的字意来剖析“李”字的五行,“李”字为一个大姓,当然无人用姓氏来界定五行,惟有用“李”字的字意来界定了,“李”字其上为“木”其本身意义也为“李子树”还是木,由此确定“李”子的主五行是“木”,“李”字的下半部为子,子为水,由此界定“李”的次五行是“水”,最后界定“李”字五行是木水。再举一个例子“淡”字,“淡”字是偏旁部道五行非常强的一个字,一个三点水,两个火,假如用偏旁部首五行汉来界定这个汉字其“淡”字是水字旁,五行是水,这个字用这一个方法是有一定道理的。我们用字意法来界定“淡”字的五行,“淡”字虽然说是水火之字,并且是一个水,两个火,字本身火大于水,然而字意却是以水为主,由于淡字的效果通常众所周知是淡水,没有说是淡火的,首要功能还是来描述水,淡化,由强变到弱,这就为淡,由此可见“淡”字的主五行是水,次五行是火,由于是水减弱了火产生的淡,因此淡字的五行为有火的,最后界定“淡”字的五行为水火,大家看水火不容却也是一个字,像五行不容的字有许多,这一点可以说明,起改名字用汉字的五行来补救八字的五行为有一定不合理性的,除非你对八字五行和汉字五行很了解,要不比较容易出现矛盾。字意五行有强弱之分如江,河、湖、海、洋这些字的主五行都为水,都为水也是有强弱之分的,这点大家要弄清楚了,不要听说八字缺水就一味的补水,还要看水的大小,你的命格适不太适宜等等。 字的五行属性怎样判断? 1。从字义上确定所谓字义,就是字的义蕴,很多汉字从字义上能够确定五行。比如:五行属木的汉字有艺、芳、含等。五行属火的汉字有光、辉、耀等。五行属土的汉字有山、岩、峰等。五行属金的汉字有刘、列、利等。五行属水的汉字有鲜、雷、雯、霏等。2。从字形上判断所谓形,就是字形,指字的形体构成。很多汉字在字形上蕴含了木、火、土、金、水,这可以直接看得出。如:五行属木的汉字:本、朴、术、机、桥、榕等。五行属火的汉字:灿、烂、炎、炬、烽、煌等。五行属土的汉字:地、坚、坤、坦、培、增等。五行属金的汉字:鉴、钢、钮、铜、锡等。五行属水的汉字:泉、冰、汇、江、泽、派、涛等。3。五音十二律(音韵)上判断g k h 属木z c s d t n l j q 属火a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in 属土x zh ch sh r i 属金b p m f v u y w 属水如:五行属木的汉字赶(gan) 开(kai)五行属火的汉字宁(ning) 强(qiang)五行属土的汉字阿(a) 奥(ao)五行属金的汉字雄(xiong) 众(zhong)五行属水的汉字博(bo) 普(pu) 渊(yuan)4。数理五行汉字笔画数理三才五行:三才:即天才,人才,地才,它们分别为天格,人格,地格数字的个位数,天地人三才数理共计十个数,假如个位数是0,则按10计算,以数理来划分五行。五行之间的联系是:木、火、土、金、水、相临相生,相相克。这样依据数理与五行之间的内在联系,精密推算出来的配置关系即为三才配置。1。2为木, 3。4为火, 5。6为土,7。8为金, 9。10为水。缺点:汉字笔画数理五行只是在一味的查数,忽视了汉字本身的意义。打比方说会出现木字4画之类的问题。总的来说,从字义或字形上判断更符合五行理论的基本要义。
汉字的五行
汉字的五行属水。
汉字的本义是指一条叫做汉水的河流。流经今陕西南部至湖北西北、中部。是长江的最大支流。秦朝末年,反秦首领刘邦在汉水流域封王,称汉王,后来建立的王朝也称汉朝,所统治的民族称汉族。
汉字的五行属性的判断有两种途径和方法:字形划分和音韵划分。从字形上划分汉字的五行属性,例如“清”、“河”、“淇”等带三点水旁的字属于五行水。下面再列举一部分汉字,以点带面说明汉字的五行。
判断方法:
1。横画连勾作上称,一挑一捺俱为金;撇长撇短皆为火,横直交加土最深;有直不斜方是木,学者方明正五行。
2。一点悬空土进尘,三直相连化水名;孤直无依为冷木,腹中横短作囊金;点边得撇为炎火,五行变化在其中。
3。三横两短若无钩,乃是湿木水中流;两点如挑金在水,八字相须火可求;空云独作寒金断,好己心钩比木舟。
4。无钩之画土稍寒,直非端正木休参;围中横满无源水,口小金方莫错谈;四匡无风全五事,用心辨别莫迟难。
5。穿心捺撇火陶金,走之平安稳定水溶溶;直中一捺金伤木,提起无尖不是金;数点笔连休作火,奇奇偶偶水源清。
手把手教你如何看字的五行属性
还想去知道》》 五行属性查询表 1。看汉字部首偏旁(即根据字形而定汉字五行) 土:地、坚、坤、坦、培、增等。直接从字形或部首上看出五行来。汉字中带木旁草头的字属木;带金旁、玉旁的字属金,带火带日的字属火,带土带山的字属土,此方法着重是以汉字的部道偏旁来界定汉字的五行。 缺点:按这种说法,不带这几个偏旁的字又是什么五行呢,莫非没有五可以吗?打比方说大 多 少 天 母 见 长 直 方 玄 天 耳,此法有限性太强,只适合某些偏旁性强的字。 2。看汉字笔画数(即数理五行,目前使用范围最广,使用时间最长的一种五行界定法):五行属火的汉字,三才:即天才,人才,地才,它们分别为天格,人格,地格数字的个位数,天地人三才数理共计十个数,假如个位数是0,则按10计算,以数理来画分五行。五行之间的联系是:木、火、土、金、水、相临相生,相隔相克。 这样依据数理与五行之间的内在联系,精密推算出来的配置关系即为三才配置。 1。2为木,3。4为火,5。6为土,7。8为金,9。10为水 缺点:过去是依据康熙字典来划分笔划,再依据笔划数多少对以后天八卦来总结出字的五行归属。不过,中国大陆目前均采用简体字,于是,用简体字转换成康熙字,再查对五行业已不妥了。再者汉字笔画数理五行只是在一味的查数,忽视了汉字本身的意义,假如照这样下去木为4画,土3画,依如此的理论木的五行就是火了。土的五行也成火了,指鹿为马闹出笑话。此法多为起改名软件所采用,结果闹出来许多不通和笑话之处。 3。依据读音划分(即音韵五行) 五行属水的汉字 依据汉字读音划分的音韵五行。 缺点:极少有人使用,这个相当复杂,许多业内人士都被搞得晕头转向。其实也就是说字音的五行为从喉、舌、牙、齿、唇五种器官发音而定的。
汉字五行属性查询表
汉字的五行属性怎样划分 我说有,按周易哲学的看法,宇宙万物都有阴阳,有阴阳必然有五行。汉字作为表达万物形象、意义的文字,当然有阴阳五行了。网民朋友又问,假如汉字真有五行,那么汉字的五行属性是怎么认定,怎么划分的呢? 这倒是个很实际的论理问题。百度了一下,网上尽然有490多万条信息,可见关心者之众。网上有各式汉字五行属性的查询字表,各式汉字五行查询软件与 字典,但因认定汉字五行属性的方式方法各异,说法自然各异,牛说牛大,蛇说蛇长。同一个汉字,张说五行是木,李说五行是水,不知何真何伪,令人无所适从,。打比方说“李”字,有的说五行是“火”;有的说五行是金;有的认为李字下部为子水,五行是水;有的认为“李”上木下子,木者木也,子者水也,李字的五行应为水木 双五行。这几个看法,显然是不懂中国汉字起源与形声结构之故,《说文解字》云:李,“果也。从木子”。李指李木,李树,李果,它的性质“从木”,属木性, 五行是木才是最正确的,下面的“子”是子声,而不是五行的代表。由于汉字的五行为由其部首、偏旁、字义等决定的。 再打比方说“淡”字,网上有一个“砖家”是这样剖析的:“淡”字是偏旁五行非常强的一个字,一个三点水,两个火,假如用偏旁来界定这个汉字,“淡”字是水 字旁,五行是水,但用字意法来界定“淡”字的五行,“淡”字是一个水,两个火,字本身火大于水,而字意却是以水为主,首要功能还是来描述水,淡化,由强变 到弱,这就为淡。由此可见“淡”字的主五行是水,次五行是火,由于是水减弱了火产生的淡,因此淡字的五行为有火的,最后界定“淡”字的五行为水火。 看到如此解析汉字五行的“砖家”,真能使人笑掉大牙。你说他错吧,他说对了淡的五行是水,你说他对吧,他竟弄出两片火来,还一水两火相抵,弄出个主 五行水,次五行火来,把这“谈”字搞的水火不容,你让它怎样淡定,怎样不笑话。压根就不懂中国汉字的构造来。《说文解字》云:淡,“从水,炎声”。本义是“其 水淡而清”(《世说新语・言语》),字意也是冷淡,冷漠,冷清,不热烈,一点儿无火热之义。其五行就是水。水是火的天敌,不配两片火,让水灭了,怎么 能显出水的厉害来,这便是古代人们造字的妙境。清楚明白了这个规律,遇见“桂”字,你就不会讲它是一木两土,木是主五行,土是次五行如此的笑话了。 于是,要真真正正清楚明白汉字的五行属性,必须知道中国人造字的方式方法和汉字的源头。中国人造字的方式方法有六种:象形、指事、会意、形声、转注和假借。六者中, 前两项是造字法,中两项是组字法,后两项是用字法。真真正正与汉字五行有关的是前四项,它们都是由表意象形字根,如金、木、水、火、土等偏旁,像积木一样组合 而成的。所以,汉字从造字之初,就有了五行属性。其中,象形字的五行,指事字的五行,会意字的五行,形声字的五行,都好认定。有些难的是转注字,假借字。 网上介绍的的汉字五行属性的认定方法,有据读音划分的“音韵五行法”,有据结构划分的“字形五行法”,有据汉字字义划分的“字义五行法”,有据笔画 数划分的“数理五行法”等等。但从我长期对汉字五行属性的研究与实践看,“字形五行法”是确定汉字五行的正宗大法;其次,是“字义五行法”,对一些无部 首、无偏旁的独体字、杂合字,用字义可以准确地读出五行来;“音韵五行法”固然是古代人们确定汉字五行的有效方法,但因为中国地域辽阔,方言区太多太杂,同一 个字,天南地北的人发音均不相同,现在的人难以掌握,就是普通话,也只是北京方言而已,所以,俺也不主张用音韵定五行,做个了解可也;“数理五行法”由于日 本五格姓名学的流行而大行其道,被一些姓名学“砖家”奉若神明,但这是最错误,最误导人,最蒙骗人的汉字五行认定。。。。。。>> 怎样区分汉字的五行属性 五行学说,甚至可以涵盖与解释一切事物与现象,涉及生活的方方面面,尤其是在传统文化方面,运用的更加广泛。免费五行查询 在学习、书法与取名时,往往遇见汉字五行属性的问题。对此百家争鸣,说法不一,各执一词,莫衷一是。那么应该如何正确认识与区分中华汉字的五行属性呢? 第1种:以笔画数字区分: 网上比较流行的一种区分方法,是以汉字本身笔画的个位数,来区分该汉字的五行属性。first of all借鉴五行中的数字学说,把汉字笔画,分成10个个位数字。打比方说1。2属木,3。4属火,5。6属土,7。8属金,9。0属水。不论这个汉字有多少画,最终都以最后这位个数,来核实确定其数理。打比方说,李,是7画,则认为它属金;水,是4画,则认为它属火,海,11画,则认为它属木,恒,10画,则认为它属水,霈:15画,则认为它属土……等等,这种数字区分法,多是些测名软件使用的,把水当成火,把木弄成金,把水认成土,把火误成水,指鹿为马,张冠李戴,很显然是不符合自然规律的,也是不值得选取的。 第2种,以部首偏旁区分: 要区分汉字属性,first of all要追根溯源,了解汉字的形成情况。中华汉字是方块字,不是字母,亦不是1234,而是典型的象形文字。那个时候造字的时刻,多是用其形态来创造的。打比方说木、“草”、“竹”,就是一棵树或植物的形状。火、日就是一种燃烧与光照形态。水、雨就是一种水流或飘洒的趋势,土、石、山、玉,就是一种泥土、山石、矿物的形态。金,“利刀、刃”生于土,炼成器,就是一种利器或切割的形态等。 有了这几个基本元素以后,再把它们运用到更复杂的汉字结构中。打比方说凡是植物类的,多付与一个木字旁,凡是光照与燃烧类的,多付与一个火、日字旁,凡土地矿物类的,多付与土、石、山、玉旁,凡坚硬切削类的,多付与金字旁,凡流动或水质的,多付与水字旁等等。 带部首偏旁的,比较容易区分,带啥属啥,但有些字比较复杂,可能带有两种以上的五行,这时候,就要看哪种五行是主,哪种五行是次,在取用时,以为主的五行是准,兼顾考虑次之的五行。打比方说梓,是一个木,与一个辛构成的,而辛又属金,所以有木与金两种五行,但梓是一种树木,故应以木为主,以金为次。打比方说李,上为木,下为水,具有水木两种五行,但本质之义,它其实还是一种李树,故应有木为主,水次之。 第3种:以汉字意义区分: 不带部首偏帝的怎样区分?那还是需要从意义上去区分。打比方说:“大多少天方玄口耳”等,这几个字不带五行偏旁,如何区分呢? 大,是一和人构成的,一属木,人有生长衰老的过程,也类似木,故此字可作木来论。多,是两个夕构成的,夕为夕阳,晚照,当属火。天,人类所生活的天空,着重是空气构成的,而空气属水,则天应作水论;诚然,晴天的时刻有太阳火,而阴雨的时刻多雨露水,故天是变化的,我们在取用时,是看它的静态,故应作水论。方,天园地方,方是一个地域,故应属土。玄:代表北方,而北方为水,故应属水。口,出口无心,口是心非,可见口是心的外在表现,而心为火,故口应作火论。耳,为肾,是肾的外在表现,而肾为水,故耳应作水论。还有更复杂的,打比方说肺,肺为金,故可作金论。等等,在遇见部首偏旁不清时,first of all应该从字意上去区分。 第4种:以汉字神态区分。 这个方面,只列出这个题目,供大家思索参考。有些字形似什么,便可以界定为啥,有些字神似什么,便可以界定为啥。打比方说爱,繁体的是爱,是有心的,爱是心的外在表现,而心属火,故爱应作火论。 第5种:以汉字音声区分: 以汉字的音声韵律,来界定汉字的五行性质,这个比较复杂,非常难论述清楚,只有运以其它方法,都无法判别其五行的前提下,才能考虑使用。这里也只是提示一下,可以依据汉字读音发声的高低与尖锐或。。。。。。>> 五行属性查询表 20分 1993年07月05日15点 (阴历)癸酉年五月十六 申时 八字:癸酉 戊午 丁亥 戊申 五行:水金 土火 火水 土金 八字五行个数0个木,2个火,2个土,2个金,2个水。 本命属相为鸡,剑锋金命。五行火旺缺木; 日干天干为火,生于夏季。 关于字的五行属性,网上都说在康熙字典里查属什么什么,我自己买了本康熙字典,我咋就查未到?求方法 汉字五行属性属于姓名学领域,姓名学规定汉字五行属性及笔画数必须以《康熙字典》为准,要晓得汉字的五行属性就不可不学会查康熙字典和了解阴阳五行的基本知识。 《康熙字典》采用部首检字和笔画检字方法,可记歌决:“一二子中寻,三画问丑寅,四在卯辰巳,五午六未申,七酉八九戍其余亥部存”。如查“康”字,在部首索引中找到“广”部,“广”为三画在寅下五页,“隶”为8画,再到寅集下“广”部8画里查康字,在寅下集9页中可以查到。“康”字部首为广部广为3划在寅寅五行是木,所以康字五行属行为木行。笔画检字用于难字查询,查检可依笔画检字表,如人民的民字,假如不晓得其部首,可以查笔画检字表民为5画,能在5画中查到氏部,氏在辰下33页,再到辰集下氏部画查到民字。民为5画,部首为氏,氏在辰集下,辰五行是土,所以民字五行属性为土行。 子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥。愿俺的解答能给您带来帮助!!! 汉字的五行属性:请告诉我,“悦”字的五行属什么? 你好,很兴奋为你解答。 汉字的五行属性多数都以康熙字典为准。康熙字典 悦”字的五行属金。((尤其是起名,都以康熙字典为准) 希望俺的回答能够帮助你。谢谢 耘字五行属性?为啥?汉字的五行属性怎么查? 耕字属木,耘字属水!!!耕耘最初意为种植,栽下种子,浇水才能有收获!!! 详情参照:周易文字五行属性大字典 汉字的五行属性 怎样来界定一个汉字的五行 凡事存在就有它的道理,汉字存在五行,其汉字五行的效果着重是用以起改名字,大多都是剖析八字后,看八字五行有哪些欠缺,在取名时就要用汉字去补上,至于这样做有还是没有道理,是哪个年代哪些人这样做的,这几个意义都不大,由于此刻众多的命名师在起改名时皆在这样使用,存在就有道理,过河随大流。 但是因为八字门派众多,就是同一派水平高低又不一,每一派对汉字的五行归属又存在很大分歧,导致八字五行学说不太统一,就是专家也非常难说出里边 的谁对谁错,哪个更有道理,就不要说不懂易学的非专家了,对此这篇文章我将用白话方式为大家讲解一下怎样来界定一个汉字的五行,不论你是否专业,相信你能从中得到启发,直到了解。 1。最为流行的汉字五行界定法 汉字笔画数理三才五行:三才:即天才,人才,地才,它们分别为天格,人格,地格数字的个位数,天地人三才数理共计十个数,假如个位数是0,则按10计算,以数理来画分五行。五行之间的联系是:木、火、土、金、水、相临相生,相隔相克。这样依据数理与五行之间的内在联系,精密推算出来的配置关系即为三才配置。 1。2为木, 3。4为火, 5。6为土,7。8为金, 9。10为水 缺点:汉字笔画数理五行只是在一味的查数,忽视了汉字本身的意义,假如照这样下去木为4画 土3画 依如此的理论木的五行就是火了 土的五行也成火了,指鹿为马。此法多为起改名软件所采用,结果闹出来许多不通之处。 2。汉字部首偏旁五行 汉中带木旁草头的字属木;带金旁、玉旁的字属金,带火带日的字属火,带土带山的字属土,此方法着重是以汉字的部道偏旁来界定汉字的五行。 缺点:按这种说法,不带这几个偏旁的字又是什么五行呢,莫非没有五可以吗?打比方说大 多 少 天 母 见 长 直 方 玄 天 耳,此法有限性太强,只适合某些偏旁性强的字。 3。音韵五行 依据汉字读音划分的音韵五行。 缺点:极少有人使用。 通过以上的介绍,相信阅者已对汉字五行有了一个初步的了解,哪么我们应该如何来更为合理的来界定一个汉字的五行呢?first of all我们要了解一个做事寻根的道理,从事物的最根本点上来剖析,大部分汉字,特别是姓名常用字都是由两个或两个以上的偏旁部首组成,这就表明一个多部首的汉字没有可能是由一种五行来决定的,最终怎样来核实确定一个字的五行呢?重点是要依据字意,由于汉字的音形意在前,五行为在后的,用字的音形来分定五行目前大体上无人来用,由于准则性非常难把握,因此最有利的方法如下依据汉字的字意来界定一个汉字的主五行,次五行。像“李”字,有的软件测的五行为金,有的软件测的却是木,有的软件测的却是水。软件所测汉字五行有一个通病,就是不论是什么字只不过是一个五行,故此我们用汉字的字意来剖析“李”字的五行,“李”字为一个大姓,当然无人用姓氏来界定五行,惟有用“李”字的字意来界定了,“李”字其上为“木”其本身意义也为“李子树”还是木,由此确定“李”子的主五行是“木”,“李”字的下半部为子,子为子水,由此界定“李”子的次五行是“水” 最后界定“李”字五行是木水。 再举一个例子“淡”字,“淡”字是偏旁部道五行非常强的一个字,一个三点水,两个火,假如用偏旁部首五行汉来界定这个汉字其“淡”字是水字旁,五行是水,这个字用这一个方法是有一定的道理的。接下来由我们就用字意法来界定“淡”字的五行,“淡”字虽然说是水火之字,并且是一个水,两个火,字本身火大于水,然而字意却是以水为主,由于淡字的效果通常众所周知是淡水,没有说是淡火的,首要功能还是来描述水,淡化,由强变到弱,这就为淡,由此。。。。。。>> 五行汉字查询表 歆字五行属什么 朋友,你想取名字吗?五行汉字查询表如下: 相应笔画下常用汉字(按繁体字笔画算) 一画: 一(土) 乙(土) 二画: 卜(水) 刀(金) 刁(火) 丁(火) 二(火) 力(火) 了(火) 人(金) 入(金) 又(土) 三画: 才(金) 叉(金) 川(金) 寸(金) 大(火) 凡(水) 干(木) 工(木) 弓(木) 及(木) 己(土) 巾(木) 久(木) 口(木) 廿(木) 女(火) 千(金) 三(金) 山(土) 上(金) 勺(火) 士(金) 巳(火) 土(土) 丸(土) 兀(土) 夕(金) 下(水 小(金) 丫(土) 幺(火) 也(土) 已(木) 弋(火) 于(土) 丈(火) 子(水) 四画: 巴(水) 比(水) 卞(木) 不(水) 尺(火) 仇(金) 丹(火) 仃(火) 斗(火) 反(水) 方(水) 分(水) 夫(水) 父(水) 戈(金) 公(木) 勾(木) 互(水) 户(水) 化(水) 幻(水) 火(火) 介(木) 今(木) 斤(木) 井(火) 亢(木) 孔(木) 毛(水) 木(木) 内(火) 牛(木) 匹(水) 片(水) 亓(木) 欠(木) 切(土) 犬(木) 仁(金) 壬(水) 仍(金) 日(火) 冗(金) 卅(水) 少(金) 升(金) 什(金) 氏(金) 手(金) 殳(金) 水(水) 四(金) 太(火) 天(火) 屯(火) 王(土) 文(水) 毋(水) 午(火) 心(金) 牙(木) 爻(火) 尹(土) 引(土) 尤(土) 友(土) 予(土) 元(木) 曰(土) 月(木) 匀(木) 允(土) 仄(金) 仉(火) 之(火) 支(火) 止(火) 中(火) 五画: 白(水) 半(水) 包(水) 北(水) 本(木) 必(水) 丙(火) 布(水) 册(金) 出(金) 代(火) 旦(火) 氐(火) 冬(火) 弗(水) 付(水) 甘(木) 功(木) 古(木) 瓜(木) 禾(水) 弘(水) 乎(水) 卉(木) 加(木) 甲(木) 巨(木) 句(木) 卡(木) 刊(金) 可(木) 立(火) 尥(火) 令(火) 另(火) 矛(水) 卯(木) 民(水) 末(水) 母(水) 目(水) 尼(火) 奴(火) 丕(水) 皮(水) 平(水) 仟(金) 巧(木) 且(金) 丘(木) 囚(木) 去(木) 冉(火) 仨(水) 申(金) 生(金) 史(金) 矢(金) 世(金) 仕(金) 市(金) 示(金) 石(金) 失(金) 司(金) 他(火) 它(火) 田(火) 仝(火) 瓦(土) 外(木) 未(木) 五(木) 戊(土) 仙(金) 兄(水) 玄(水) 央(土) 以(土) 永(土) 用(土) 由(土) 右(土) 幼(土) 玉(木) 札(木) 占(金) 仗(火) 召(火) 正(金) 只(火) 主(金) 仔(土) 左(火) 六画: 安(土) 百(水) 冰(水) 并(水) 臣(金) 丞(金) 吃(火) 弛(火) 充(土) 此(金) 次(金) 存(金) 打(火) 地(土) 多(火) 朵(木) 而(金) 耳(火) 帆(水) 仿(水) 妃(水) 份(水) 伏(水) 旮(火) 各(木) 艮(土) 亘(火) 共(木) 光(火) 圭(土) 亥(水) 好(水) 合(水) 回(水) 吉(木) 岌(土) 匠(火) 交(木) 决(火) 伉(木) 考(木) 匡(木) 老(火) 耒(火) 吏(金) 列(金) 六(火) 米(水) 名(水) 牟(水) 囡(火) 年(火) 七画: 贝(水) 兵(水) 伯(水) 孛(水) 步(水) 材(木) 岑(木) 车(金) 。。。。。。>>
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