风水中的孤阴是什么(孤鸾煞女人的面相)
目录导读：
如何区别周易中的阴阳
所谓“阴阳”，不要看得太神秘，“阴”、“阳”按哲学术语来说，事实上就是相对立的两面。打比方说：一个人就同时蕴含阴和阳，你的手，也有阴阳两面：手掌为阴，手心为阳，甚至反过来也行，把“阴阳”当成相相应的一组符号就行了。
风水吉凶评断的论理渊源
风水吉凶评断的论理渊源
风水大体分为形法(形势)派和理气派。前者主要从山川形势出发，论断墓穴或宅居风水吉凶怎样;后者主要以八卦象数与方位，加上移用星象学的代表象征性意义与符号、历法元运之说和命理理气之术，偏重抽象的方位推算评断宅居吉凶。形法派可谓风水的缘起和地理正宗之学，而理气派也并不排斥形法派的基本原理。相较而论，形法派的吉凶评断更贴近科学和生活实际，而理气派的吉凶论断则含有更加的多封建文化思想和民间忌讳与禁忌文化的内容。
概略来讲，风水吉凶的主要理论来源是天地(阴阳)之道、天地人三才和谐、法天象
地，“乘生气”(聚地气、生气)论，八卦易理、辨方正位，儒家人生哲学和美学思想，命理择日等我国传统方术文化以及传统民间忌讳与禁忌文化。其主要分析工具是八卦、阴阳五行、星象、历法、命理、择日等，构成了一整套逻辑体系严密的套用系统和吉凶断验指标体系。从大的方面说，其主要的论理来源或渊源主要展现在六个方面：
一是展现我国古代宇宙观及天、地、人的关系，强调的是天人合一、上应天星、法天象地。
《史记•天官书》说：“众星列布，体生于地，精成于天，列居错峙，各有所属，在野象物，在朝象官，在人象事。”这种思想作用与影响后世几千年。反映在堪舆风水吉凶评断上，凡与天星及其分布和运行对应者，吉;忤逆者，凶。最典型的就是将中国古星象学中的二十八个星宿，分配到东、西、南、北四大方位，构成东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武的四象意象。现实中，城镇规划中的一个非常普遍的现象，就是将城市的中轴线与北斗星和八
卦寓意相对应。如北京皇城称紫禁城，皇上处理政务和居住地称乾清宫(乾为天，为父)，坤宁宫则为皇后的中宫(坤为地，为母)。这种把天、人关系的宇宙人生哲学思想溶入建筑、人居布建之中，并成为判别吉凶的首要标准，是中国独一无二的思想。这种事例举不胜举，据于希贤研究，像长沙城、温州城等等，无不如此。
二是展现中国地质地理特点，即山川大势与走向结构。
从《禹贡》《山海经》到《水经注》，中国大陆地理大势被描述为三大干龙的分野格局，即均从昆仑山发脉，向北直到鸭绿江边的北龙，黄河、长江之间的中龙，和长江的南边直到闽粤的南龙，整个地势从西向东渐次低落。依傍于三大干龙衍生出的支龙所融结的州府郡县，符合此地理大势的走向和地貌小环境的地方，被称为风水宝地。打比方说，北京就依傍于北龙太行山北向支龙燕山山脉，北京西山乃宝地。风水上，依据中国大陆板块山脉走势特点，将分为正势、逆势、侧势等情态，符合此大势的为真龙，可结
真穴，否则，就或许是病龙、死龙，不能结出真穴。
再如，中国为大陆性季风气候，北风、西风、西北风侵扰的多，所以居所建筑主张坐北朝南。“东下西高，富贵英豪”，西高东低的宅子，可以抵挡西来之风，故吉;而北低南高的家宅，饱受北风吹袭，显然不便安居，因此为凶。
三是符合八卦、阴阳、五行之论。
《易经》是我国传统文化的祖典，其中八卦的义理博大精深，成为我国古代所有套用性文化(方技)的论理渊源之一。中国自古将阴、阳二元作为万物起源和解释事物演变发展的第1元道，所谓“一阴一阳谓之道”是也。所以凡是符合阴阳之道的为吉，逆反者为凶——风水中凡是孤阴独阳的情形，如门前仅有一株树木，是凶象;而凡是阴阳交媾而“乘生气”的，则是吉象。生气就是阴阳交合而化生出的。要在有生气的地方才能融结真的风水穴，而死气、退气的地方，自然风水不佳。《葬经》中列出了五种不适宜下葬的
凶山：童山(指草木不生的秃山)、断山(山脊断续不连，阻断了生气运行)、石山(没有土壤作为血肉，自然没有生气)、过山(山从墓地横穿而去，生气穿过墓穴而不能结聚)、独山(生气吉地位于山间之交汇处，独山自然不得生气，故不可葬)，都是由于阴阳不能冲和交配产生生气的原因。
五行——金、木、水、火、土五种元素被我国古代哲人视作构成万物的最基本要素。五行相生和相克理论也就自然成为风水学、命理学等古时候方术的基本分析工具。符合五行相生的情况自然为吉，反之则为凶。打比方说，在堪舆风水中，直水如木，假如直撞金水，为金克木，属大不吉。可以说，八卦、阴阳、五行是风水术最基本、最核心、最深奥的分析套用工具。理气风水更是主要依靠这三大法宝发展和兴旺起来的。
四是展现了儒家哲学与我国传统美学思想。
风水吉凶观综合展现了我国传统哲学观和儒家的伦理、美学等思想。打比方说要求环抱有
情，周正端圆，忌直来直去、正对冲射。《青嚢海角经》这样解说龙与砂的关系以及由此构成的景观意象：“龙为君道，砂为臣道;君必位乎上，臣必位乎下;垂头俯伏，行行无乖戾之心;布秀呈奇，列列有吉祥之象;远则为城为郭，近则为案为几;八风以之为卫，水口以之为关。”《葬经翼》说：“用其护卫区穴，不使风吹，环抱有情，不逼不压，不折不窜，如云青龙蜿蜒，白虎驯俯，玄武垂头，朱雀翔舞。”具体说就是，玄武垂头意为山坡自主峰渐渐而下，似乎有接受死者安葬之意，故而为吉;反之主山高昂，没有伸向风水穴的平缓斜坡，则被看成是不愿接纳死者安葬于此，肯定不吉。而朱雀翔舞意指穴前的山形要俏丽秀拔，水势要和顺婉转，似乎对穴有情。否则，朱雀无精打采蹲坐穴前，或要飞腾离去，自然为凶象。
关于风水格局形状、空间构成等方面，也直接反映了儒家思想指导下的美学意趣。在建筑伦理关系上，儒家讲究君臣、长幼有序的思想，自然成为风水吉凶评价的核心价值之
一。如四合院中，强调上房体量高大，厢房在两侧次第排列;吉方宜高大，凶方需低下等。再如，中国人审美讲究的是圆满、端正，不出格、不讨巧、不张扬、不出头，所以，在宅第外形和内形中，风水要求“前低后高，世出英豪”，假如“前高后低，长幼昏迷”，地形“子午(注：指南北)不足，居之大不吉”。
又如，我国传统文化讲究中庸含蓄，故而推崇峰回路转，曲意有情，像四合院先从东南门进再拐到正中绕过照壁、到垂花门，这是吉;而对毫无遮挡、一览无余的景观格局判为凶。
风水讲究的是“美格”，美者为吉，丑者为凶。如山河破碎，草木不生，自然凶相毕露，谁愿居此?水流直来直去，流量大而湍急，冲刷力强，容易造成洪涝之灾，肯定是不适宜居住的。具体到小地形地貌的风水，还有对地形、水势的吉凶评判也展现了这一美学思想，打比方说地形破碎、不周正，像“探头、刺面、掀裙”都是凶地;而玉带、御屏、帝座形状为
吉地。此外，像宅基地缺角、畸形、尖锐状等等，形局不完整、端严，自然缺少美格，被判风水为凶自在情理之中。对水流走势也有八吉八凶的讲法。八吉：一眷，去而回头;二恋，深聚流恋;三回，回环曲引;四环，环抱有情;五交，两水交会;六锁，弯曲紧密;七织，之玄如织;八结，众水会潴。八凶：一穿，穿胸破膛;二割，割脉割脚;三牵，天心直出，牵动土牛;四射，小水直来，形如射箭;五反，形如反弓;六直，来去无情;七斜，斜飞而去;八冲，大水冲来。
五是命理择日等我国传统方术文化。
从古至今，就有“一命二运三风水，四积阴功五读书”的讲法。在这种排列方法中，风水居第3，其好坏吉凶福祸还要受制于命与运。于是，古时候风水典籍中都强调：好、大的格局好、宅基地方位好，但若日子没有选对，人的命卦与宅卦不合，也会使风水变为凶象。如《黄帝宅经》就论，修宅要符合月德、天德之时。《阳宅撮要》说，“如修
错年月，另择吉日修之。”如某月某日不适宜动土之类的内容在堪舆风水著述中的确到处可以见到。也正所谓这部分内容，使风水的吉凶应验之说平添了不少封建的色彩。
六是民间忌讳与禁忌文化。
古今中外，民间忌讳与禁忌文化都是一种不可回避，又不能不尊重的历史文化遗产。很多忌讳与禁忌讲究在今天看来已完全成为无厘头的摆设，但却是几千年劳动人民生活智慧和精神活动的一种结晶与象征。或许在当年，由于一些惨痛的教训，人们刻骨铭心地记取了这几个忌讳与禁忌，并代代相传;也有很多忌讳与禁忌是古时候祭祀文化的变异，打比方说对灶神的祭奠与忌讳与禁忌;还有些忌讳与禁忌则直接源于生活常识和对未解的自然现象的一种敬畏。对此，我们需要客观冷静地对待，切记不能当做一盆脏水而轻易倒掉。
打比方说，《阳宅大全》说，“门前有大树，六畜损无数”，“门前两株树，自吊女人死”，“门前有槐树，鬼不著坟墓”，“窗户处处通，虚耗主贫穷”，“大树近轩，疾病连绵”等等。这几个忌讳与禁忌，显然还可隐约看见给生活带来的不便和损灾，是对后人的一种警示。
此外，还有我国传统建筑文化与风水之间的相互作用与影响，也带有强烈的吉凶评断意味，打比方说，大家听说过的鲁班尺，就有吉凶尺寸的讲究。
通过以上分析，我们可以看见，风水的吉凶评断体系有着深邃的历史文化和生活实践的双重色彩，实用性、安全性、文化性、历史性，促使风水吉凶成为一个复杂的综合评价体系。我们的先哲很早就提出了“背山面水”、“山环水抱”的宅居环境理念。而不论是阳宅还是阴宅，择址的出发点，都着重是从地理环境考量“安”(安全、安宁)与“不安”的。
这其中，不可避开地夹杂了大量的神秘、封建忌讳与禁忌文化的内容，但也正所谓由于如此，风水在具有厚重感和文化感的同时，也具有了庄严感和神圣感。是的，不论基于什么原
因、什么心理，只如果能带给人们心灵的敬畏和安宁，并不是带给人们肉体和精神的伤害，有一些忌讳与禁忌，对一些凶象保持警惕，又都有哪些不好呢?
拨开神秘的面纱，风水吉凶之说到底怎样看待，相信人们会有一个基本的、正确的判断。
生孩子的风水秘籍
生孩子的风水秘籍
生孩子的风水秘籍，风水对于我们来说也是很重要的一个点，无论是对于我们的财运还是健康来说都是有一定的作用与影响的，那么对于生孩子来说风水有啥需要注意和提防的，此刻共享生孩子的风水秘籍知识。
生孩子的风水秘籍1
坐西向东的家宅又叫“损丁屋”。因为这个坐向的家宅，丁、财都较弱，就算夫妇多努力造人，有喜的机会仍较低。
房屋忌对假山乱石
若房子的窗户对正公园中的假石或乱石山头，家里的孕妇就要分外小心，这几个假石也叫作“漏胎石”，会令胎儿不稳，更甚者会有小产的危险。
破解最好办法是搬家或者搬去另外一间房间，如有不便就移动床头，以及常关窗帘或者在窗旁放置圆形摆设以挡煞，而屋内更不要摆放摆列假石及盆景。此外，玄关位也要保持整洁，切忌脏乱。
南面保持光线充足
风水学上有两个方位对生BB有特别重要的作用与影响，房子的南面就要保持光线充足，可多装几盏灯，而灯光颜色就以米黄色最佳，能带旺喜事。假若不方便安装灯饰，可以 使用红色的海报和地毯代替，同样有催旺的效果。但这个位置忌木，所以切勿摆放摆列盆栽。
北面放置绿色物品
第2个位置是北方，可以把床头对北面，再配以全套绿色的寝室用品，以木生火，用属木的绿色生旺属火，而放绿色植物及四支富贵竹皆有同样的效果与功能。假若北方有冷气机或风扇，可时常开动以带动磁场，没有的话也可将电话摆放摆列在此位置，效果一样好。
生男孩的风水秘籍
1。种植贵子树
可以在阳台，或者你家假若有庭院的话就庭院，可以石榴树多子多孙，或是桂花树，可以得贵子，或者可以种连蕉，也是多子多孙，这都是一种象征性的意义。
2。床要坚固
在堪舆风水里，床要坚固也代表胎气可以留得住之义，尽最大力量不要用什么沙发床，或者行军床，或者水床等尽最大力量不要，就是坚固的守旧的床最好。
3。室要隐密
卧室要隐密，当然你外面有窗户，保要窗户外面不要有很远，有人看过来就好了，四周不要说家人，由于有些人跟公婆一起住，公婆会往往晚上来吵你。
4。亲友送贵礼
一般送南瓜，南代表男的，那瓜又代表里面许多子，这是一种象征性，祝福你会获得南瓜。或者的习俗会在元肖节送灯，灯话就是丁，送灯就是添丁。
生孩子风水3大忌
1。房子面积阔大
老话说富人多人丁，就是由于这几个富人有钱之后，都钟意住进大的房屋，空空荡荡的。房子中的每一件摆设都会吸收人的气场，如此的房子常常阔大而又住的人少，主耗散，身体耗散则不容易生育，或者只生女不生男。
化解方法与化解窍门：这样的格局相对较好处理，可以多摆设一些家具，或者在卧室睡房的床上设上帐子，使其聚气。同时可以邀请一些亲朋好友过来玩，以增添人气。
2。房间阴暗潮湿
风水学认为孤阴不生，孤阳不长。就是说环境假若一个人，是由阴阳两气组成的，一位男士生不了孩子，一位女士也生不了孩子。那么房间里潮湿阴暗，说明这个环境是孤阴的环境，没有阳气中和，就好比这个房间就是一位女士，没有男人，因此这样的环境不备具生育的能力。窗户太小、杂物太多、楼间距太窄、房内空间不大、养鱼养花过多、低层外边繁茂的树木等都会造成房间内的潮湿阴暗，从而作用与影响生育。
化解方法与化解窍门：把一切作用与影响光线的和潮湿的东西去掉。尽最大力量开窗户，去掉杂物，室内阴暗则开长明灯，把一切花花草草和鱼缸搬走送人，尽最大力量住光线偏好一点的房间。可以在大厅里设镜子吸光，只能在大厅，不可以在卧室。假若实在改变不了，可以租住或者借住别人的房屋来怀胎，等生下来再回来。
3。户型形状怪异
风水学认为，怎样的形状就会产生怎样的气场，怎样的气场就会出怎样的人，所谓一方水土养育一方人，就是这个道理。所以现代建筑为了节省空间而造就出了各种五花八门的户型，在堪舆风水上也是符合现在的人的问题多多。在家居住宅风水中，西南位代表是女主人之位，东北位代表是子孙位，因此这两个方位不要缺失或者突出，或者有厕所、厨房，或者外局这两个方位有路冲、尖射、空洼、破碎等不好的东西，都会作用与影响生育。
化解方法与化解窍门：外局的不好，假若不是距离太近，则只要用一些化煞用品挡挡就能够了，内局假若已经有缺失的或者突出的，这里有一个捷法，可以住到合十宫位处，例如东门就住东南，东南门就住东位，南门住北位，西南门住西南位，西门住东北位，西北门住西南位，北门住南位，东北门住西位。假若这几个西南或者东北位缺失的宫位，可以选择到这几个宫位旺的日子则安一次床以天气补地气之不足。
生男生女生孩子风水调节，和命里已经定好，我觉得万法自然，顺其自然，掺入太多的人为改造方式应尽最大力量少用；只有顺其自然，才能延续人类的自然本性，社会才能保持和谐，这便是为啥计划生育引发了众多问题的缘故。不管男宝宝和女宝宝都是本人的宝宝，一定不要选择堕胎这种残忍的行为哦。
生孩子的风水秘籍2
1。背后无靠的家宅风水作用与影响生孩子
在堪舆风水学中靠山代表了人丁、贵人的信息，靠山也代表了源源不断的。支持。想要家里人丁兴盛，那么家宅最好就是背有高大的形峦作为靠山。家宅的靠山是否坚实、强大、优美也关乎着人丁是否兴盛。
在家宅风水学中，玄武下陷或者有水都是损人丁之格局，由于有水就肯定有凹陷，后靠有水亦称淋头水，预示背运、头部患病血光、绝人丁。
2。人丁方位不吉风水作用与影响生孩子
人丁方位是从“独门阴阳法风水”的八卦代表含义中来看。
在八卦中，艮卦代表人丁的方位，人物代表少男，艮对应家宅的东北方，假如我们阳宅的艮卦缺失或者不吉都不利人丁，代表人丁会有损伤或者多生女、不生男。
在八卦中，坎卦也是代表下腹、肾、生殖系统、泌尿系统的方位，代表家里中男，坎卦对应家宅正北方位，所以坎卦缺失或者不吉也不利生育和人丁。
温馨提示：各个卦象喜忌独门阴阳法风水都有论断，在此不再赘述。
3。阴阳失衡的家宅风水作用与影响生孩子
在独门阴阳法风水中讲究阴阳协调，在堪舆风水学中就有“孤阴不生，孤阳不长”如此的说法，总之不论是阳气还是阴气，一旦失衡，都会作用与影响住户运势与运气。
假如家宅收阴气多，则就会致使室内阴气过重，阴阳失衡，如此的家宅风水则不利人丁或容易致使只生女不生男。
4。孤高的家宅风水作用与影响生孩子
老话说“高处不胜寒”，假如本人的家宅比周边的房屋或者地形高出太多，整体非常突兀，如此的格局曲高和寡，是孤高气散之兆，在堪舆风水学中被称为“孤阳煞”也称“孤高强风煞”。
假如了解包双龙独门阴阳法风水的friend就知道，这种孤阳煞其实也就是说也是对应着风水四象局中的荡气局。
如此的格局犯之则有害于人丁，风水学中就有“风吹头、子孙愁”如此的说法，易致使子女不孝顺或远走他乡，甚至移居海外。
而且孤阳煞受风吹，气不聚，不聚气自然也就无法聚集财富，所以孤阳煞不聚财，反而甚至泄财、破财、致使借出去的债务也很难收回来。
孤阳煞常常都是一楼独高，具有标志性，显得鹤立鸡群，因此这种房子包括房子里的人都容易出名，但是常常会不务实，好高骛远。
5。宅大人少风水作用与影响生孩子
随着此刻生活水平的提升，许多人买房一味的追求面积大，其实也就是说在堪舆风水学中房子面积是要依据居住的人口多少而决定，太大或太小都不佳。
早在《皇帝宅经》中就有记录载入“宅有五虚”，其中一虚就是“宅大人少”。意思就是家宅或卧室面积过大，室内气场强，而居住的人却少，人住在里面容易致使身体能量耗散，反而作用与影响住户的运势与运气。屋大人小，阴多阳少，主暗病纠缠，不利人丁或易致使只生女不生男。
装修时玄关柜摆放摆列位置有啥风水讲究
忌讳与禁忌1：玄关选材避开通透性材料在设立玄关时要避开选择通透性好的材料或者有过多镂空的转世饰品。忌讳与禁忌2：避开使用深色系或暗色系装饰玄关在玄关位置应该避开使用深色或暗色系，否则容易是恶人产生压抑或心理性格的极具变化，有害于住宅的稳定。忌讳与禁忌3：玄关位置避开凌乱的摆放摆列鞋子等杂物鞋子一类的杂物在堪舆风水中常常存在“味煞”的威胁，不能妥善处理无异于将煞气引到房中，对家居住宅风水的作用与影响明显。
孤鸾煞男命，女命犯孤鸾煞面相，什么八字不怕孤鸾女
男命日坐比劫，克妻配克夫，硬配
孤独命的女人面相特点有哪些
有些人一眼望去，就带着一副凄苦相，给人感觉就是孤傲而单独的印象，那么接着下面俺就来告知你什么样面相的女人注定是孤独命，欢迎参考借鉴。
孤独命的女人面相
一，鼻有三曲。相学中有一句话，鼻有三曲，孤独破屋。民间也有如此的说法，鼻上曲一曲，卖田又卖屋。男女遇见这样的状况，虽说不一定孤独毕生，但感情爱情婚姻，终究一直是个大问题。鼻有一曲或二曲都不算，要鼻三曲才应验这个现象。
二，准头尖薄。不论男女，相学之中，皆都可以以鼻看配偶。准头尖薄，说明力量不足，先天根基不旺。有夫等于没有夫，有妻，似无妻。说的就是如此的一种现象。
三，唇坠、唇掀。唇一般管晚年，管子女。唇若坠或唇若掀，说明子女缘薄，六亲淡，也极有也许会孤单毕生。到来无子女于膝前。
四，面似橘皮。这个其实也就是说好理解。橘皮什么样，细心留意，应该能分清。
五，不论男女。腰小臀尖或屁股少。这个称为无福之相。怎样承受福禄?所以，亦有也许会孤独毕生。
六，指甲朝外。这个朝外，明显就是说指甲向上生。
七，肥人无臀。男人遇见这个最为忌，相书上说，是刷锅洗盆，无妻也无子。
八，形如僧道。这个纯属感观，其实也就是说最大的特征就是长相偏枯，骨肉不生。
九，颧高盖鼻。意思是颧骨很高，而鼻子低，并且颧骨横生，鼻头小。这样的状况，通常是自己强，配偶弱。大部分会发生配偶身体不好有刑克，或是由于自己一身个性强而致爱情婚姻不好，并且容易孤独毕生。
十，头小身大。这种体形组合，也是爱情婚姻缘薄的标志，爱情婚姻能成抓紧成，拖的久，恐会错过良机。
劳碌命的女人面相
1。额纹重重，年少奔忙
额头皱纹很重，年纪轻轻就一头脑抬头纹者，其人必定早年运程阻滞，家境不好，很早就步入社会谋生。可以说是早年劳碌的典型特征。
额头现抬头纹：所谓抬头纹就是指额头上出现的横纹。年青时即有抬头纹的人通常家境都不是太好，从小时候就背负着生活的重担，付出的要比同龄人多许多。同时由于身边缺少人帮助，事事都需要自己一个人面对，所以生活不可避开会很劳碌。
2。鱼尾纹多，圆滑劳碌
鱼尾纹出此刻眼角，假如鱼尾纹多，其人圆滑多变，爱情婚姻不稳，而且四处奔忙，而不能成大气。但注意和提防四十岁以后出现鱼尾纹属正常现象，并不在此列。
3。准头常赤，做事虚劳
亦即鼻头经常莫名其妙的红。这种红浮于表，几日便消失。由于准头为财帛宫，财帛宫赤色为破财之兆，经常出现，则为财来财去，虚劳之兆了。
4。脚长身短，毕生奔走
脚太大，与身体比例不协调者奔忙。尤其是女孩子，假如生个大脚掌，则必然性格大大咧咧，为夫家劳累半生。
5。筋骨粗露，忙碌到老
一部分人由于长期劳作，体格干瘦，筋骨突出而且没有肉包，这是典型的长期劳碌的表现。
6。手脚粗大，忙前忙后
手型为原始掌形，手指比较粗壮，脚与手一样粗壮者，毕生劳碌。
7。头先过步
走路的时刻低着头也不看前面，甚至弯腰弓背走路，额头比脚都走在前面者，没有信心，心思过重，劳心劳力者居多。
8。眉毛稀少
没有六亲或朋友辅助，自己自信不足，这种人毕生奔忙，且许多都是为他人奔忙而已，自己则很难旺财。
9。鼻头有悬针纹
在面相中鼻头代表人的财气，如果此处出现悬针纹的话代表其人赚money比较辛苦，在同样的条件下，这样的人做任何事都必须付出更加的多的努力才能得到成功，也是典型的劳碌命。
10。眼角下垂
有此面相特征的人是天生的工作狂，为了达到完成本人的愿望会努力再努力，熬夜加班对于他们来说是家常便饭。而且天生不满足的品德性格，使他们永久有实现不完的愿望，就这样不断地向上攀升，没有止境，劳累毕生。
桃花运差的面相
1。印堂狭窄面相
印堂是指两个眉毛之间的部位，假如是阴相就是预示眉毛中间有杂毛、疤痕或是破坏印堂假如是狭窄的面相就预示毕生都会怀才不遇，因此他的事业、钱财或爱情婚姻就会比较不顺利，即便有自己热爱的异性，也会因为种种原因分道扬镳，自不然就有也许会毕生孤独。
2。男人胡须浓。眉毛淡
一自个的胡须和眉毛要浓全部都浓，胡须浓、眉毛浓、头发也要浓，假如要淡全部都要淡，胡须很少、眉毛很少、头发也较少的话就是非常合理的。要是一个人胡须很浓，眉毛很淡的话那么这样就预示不好了，眉毛代表个性，假如是胡须浓眉毛很淡的面相就论明这个人个性上很孤僻，人缘差，不喜欢人跟人之间相处交际，最后难免就会落得孤单了。
3。嘴巴似鲇鱼
鱼的嘴巴比例都是很大的，而且永久都没有闭紧的时刻，要是一个人的嘴巴像鱼一样开的很大，而且嘴角向下的话，那么一定就会很挑剔别人，总是看别人不顺眼，这种嘴巴的人个性不好，喜欢碎碎念，跟子嗣不和，相处的不好，因此在晚年的时刻就很有也许会孤独终老
4。没有人而自言自语
这种喜欢自言自语的人心理素质较差，往往由于本人的心里所想而左右他的正常平稳的生活，这样的人比较疑神疑鬼，他随时都在防备人家，认为人家背后要害他。这样的人的嘴巴会由于他们本人的想象而一直自言自语，自然而然的他就会对别人就有戒备心理，因此他们都没有啥朋友，今生也就会容易孤单了。