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目录导读:
周易六爻
何谓周易六爻术 难啊 多数都是毕其毕生 钻研偏求一入门 遥看 现世卜卦 懿命 哪不是白发飘飘 脸溢愁容 六爻是什么 六爻就是通过八卦六个爻的变化预测推算天地人事的一种方法。又称为“周易预测推算”学。它是【周易】不可分割的一部分。通称卜筮。免费六爻起卦 “奇门遁甲”、“地理风水学”、“大六壬”“梅花易数”等预测推算学也是【周易】的应用分支,为了区分预测推算方法的特殊性。所以本文冠名六爻。 一提起难免受到一部分人的责难或蔑视,但【周易】一脱胎就和连为一体、不可分割。亦即由于【周易】与密切关联,因此才能在秦始皇的焚坑中逃过一劫,保住了‘性命’。继而传播于华夏,名扬海外。尽管历代易学研究者早就认定【周易】的涵义广泛渊深,不能只限定用来。但更不要一提起就展现出那种轻蔑鄙视的态度,‘卜筮’两字毕竟对【周易】有过‘救命’之恩!“知恩不报非君子,易道行事是大人”。这也是华夏子孙的必修之德。果真有轻蔑鄙视卜筮学的先生们也不用介意,人均有志、不可强求,本文在此也不过是调侃而已。 【周易】的核心是八卦,卦离不开数。《说卦》开头写道:“昔者圣人之作易也,幽赞于神明而生蓍,参天两地而倚数,观变于阴阳而立卦”。古时候是用四十九根蓍草通过数次分解而立卦,手续很麻烦。到了汉代,蓍占的方式方法由京房加以改进,用三枚小钱代替了蓍草,减化了手续。唐代末年,陈抟向麻衣道长学艺,把的方式方法更完善地推进了一步。著有【火珠林】一书。明清两代学更进一步地发展,表现性的作品有【易占大全】、【增删补易】、【卜筮正宗】。当代邵伟华先生的【周易预测推算学】再次敲开了之门。 为啥用三只小钱呢?依据是r“参天两地而倚数,观变于阴阳而立卦”三数为天,为阳极,超则生阴。两数为地,为阴极,超则转阳。。老子说:毕生二、二生三、三生万物。说的就是这个道理。这就变爻的根据。 这里面有个大家担心的问题,也是许多人对学质疑的问题。易理的阴阳转换是遵循自然界的运行规律。这种规律不是以人的意志能转移的。打比方说s春夏秋冬的交替,月圆月缺,阴睛雨雪,白天黑夜,不管科学如何发达,人是无能力左右它的运变规律。 用三只小钱是人的行为,它真的可以依据的意志转移。人可依据本人的需求任意地摆弄。既使不摆弄,也只能占百份之五十的对应概率。非阴既阳,非此既彼。 再者,第1次所呈现的阴阳应对事件分析,和第2次、第3次所呈现的阴阳不或许是相同的。那么,依据不同的阴阳卦象、爻变去判定一件事情的一个一样的结果能准确吗? 解释者答曰;“心诚则灵”!由此就得出了一个结论;凡的结果不准时,是由于人心不诚而造成的。于是各色各样的‘先生’便可以堂而皇之的开脱责任。这就给否定学的一部分人留下了口实――算卦、骗子、。最后连易经也不放过。 我们很有必要把“心诚则灵”这四个字再认真解释下,便可以解除一部分人的误会。 1。就是当事人在预测推算之前不能弄虚作假,你要一件事的前因后果必须是确实有这事。不能假设,无中求有。(多得空爻) 2。思想意识的要排除一切疑虑偏见。不要把对断卦人的印象,水平之类考虑进去。(玄武当世,卦的相呼应之关系是当事人――断卦人) 3。专心去想一件事。不受其它事件、外因的干忧。 (避开卦象、爻象乱变、多事交织) 这样要求心诚总不算过分吧。只要当事人具备了这三个条件,假如还断不准,这便是断卦人的水平问题了。这叫各负其责!鉴别骗子、迷 信也有了个标准。 可能有人压根就没有承认理论的成立。这里面也分两种人; 第1种人没有承认阴阳对立统一的古老哲学理论,三生万物不知何意。全面否定易道之学说。这样的人本文不予理会。 第2种人承认上述理论,但对人为地设定条件起卦有疑虑。这就要回归到万物都有像的原理上来解释了。宇宙的阴阳动动是道的高级层次。它。。。。。。>> 周易六爻方法有哪些 方法不拘,铜钱,时间,报数,写字,捡几个石子,抓几根草都可以。 初开始学易经六爻的问题 你把两种体系混淆了。傅佩荣的种方式用的是爻辞,五十个竹签或者扑克就能够,但是比较麻烦,解卦水平要求非常非常高,直接根据挂爻辞、变卦、互卦、综卦等等。 天干地支之那套,叫穿六爻。三个硬币摇出卦象,紧接着用一定的规则配上干支,依据要测的具体事选取不同的爻就叫做喜用神。装卦规则是死的,这个记住就能够了。 看增删卜易不错。 初开始学六爻的方式方法有哪些 六爻预测推算,是追溯于周朝时期。六爻就是预测推算人将三枚铜钱放于手中,双手紧扣,思其所测之事,合掌摇晃后放入卦盘中,掷六次而成卦。配以卦爻,及动变以后。结合易经的爻辞,以及时间的干支,而事物的发展过程和结果。 一、六爻是中国传统方法的一种,常常和八字等同论。叫六爻基本是民间普及的叫法,它的别名还有“火珠林预测推算”“纳甲预测推算”“周易预测推算”等,书本上多叫作周易预测推算。 二、六爻所以叫六爻大体上是从形上叫来的。卦成后,它有六个爻位,因为动静不同的缘故,变化也就许多了。易有六十四卦,一卦有六爻。卦由于爻动又分主和变等,所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。 三、六爻成卦的方式方法也交多,在高手处更是随意而为。如:金钱起卦,以蓍草起卦,声音起卦,名字起卦,方位起卦等等,凡成有数,尽皆可为。起了卦能做什么?我们按照成卦的显示,从象理数占上入手,依爻与爻间的生克制化就能天地人间任何事物了。以现代科学看法来看,此种未免有些迷 信,但从文化角度,仍然是中国古代主观唯物主义哲学的一朵奇葩。 了解六爻first of all要了解八宫六十四卦卦名,罗列如下: 乾宫八卦:(俱属金) 乾为天、天风ァ⑻焐蕉荨⑻斓胤瘛⒎绲毓邸⑸降匕、火地晋、火天大有。 坎宫八卦:(俱属水) 坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。 艮宫八卦:(属土) 艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚,风山渐。 震宫八卦:(属木) 震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过,泽雷随。 巽宫八卦:(属木) 巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。 离宫八卦:(属火) 离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼、天火同人。 坤官八卦:(属土) 坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮、泽天,水天需,水地比。 兑宫八卦:(属金) 兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。 用周易六爻的时刻,有“1元”的面是阴还是阳啊?掷完六次后,老阴老阳是怎么个变法?什么时间看卦辞 35分 有数字面叫鱼,鱼在水中有阴之意,另一面为犸子有阳之意,所以的人认为玛子在上为赢,鱼在上为属, 周易六爻自已事怎么会变别人事为啥 不是变成别人的事而是由于六爻中本身就蕴含着别人的信息如水平达到高超的话还能看出更深层次的奥妙秘诀包括他人的…… 六爻用哪种方式 六爻解释 占卦方法: 凡占卦者,用铜钱三文,出一背为单,点一点、,两背为折,平点、、,三背为重,划一圈0,三字为交,打上一叉。 初开始学点卦者,但见一点两点,容易知之,凡见0儿叉儿,不甚清楚明白,需要细心推查。0儿算一点,0儿为动,作两点用。叉儿算两点,叉儿为动,作一点用。 一、 乾为天卦:OOOOOO 卦辞:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。 推断:词讼和吉,病人痊愈,功名有成,求名大吉。 二、 天风(女后)卦:OOOOO× 卦辞:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添。自今交了顺当运,向后保管不相干。 推断:功名有成,住宅平安,失物得见,占病无妨。 三、 天山走遁卦:OOOO×× 卦辞:浓云遮日不光明,劝君切莫远出行。爱情婚姻求财皆不吉,须防口舌到门庭。 推断:占病不安,讼事见官,功名不成,事不遂心。 四、 天地否卦:OOO××× 卦辞:虎落陷坑不堪言,前进容易退后难。谋望不遂自己便,疾病口舌有牵连。 推断:占财可成,贵人远行,出行不适宜,事事晚成。 五、 风地观卦:OO×××× 卦辞:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹳。固然同处心生恶,卦外逢之事非轻。 推断:先难后易,谋事不易,交过节令,忧愁变喜。 六、 山地剥卦:O××××× 卦辞:花遇甘露旱逢河,生意买卖利息多。爱情婚姻自有人来助,出门永不受折磨。 推断:占讼得利,占病即愈,占信见得,谋事得意。 七、 火地晋卦:O×O××× 卦辞:锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找,谋望求财皆如意,这个运气也算好。 推断:进退两难,不敢强辩,拨云见日,该你出现。 八、 火天大有卦:O×OOOO 卦辞:砍树摸雀做事牢,是非口舌自然消。爱情婚姻合伙不费力,若问走失未脱逃。 推断:恍惚不做,拿稳下手,若求名利,到处自激。 九、 兑为泽卦:×OO×OO 卦辞:这个卦象真有意思,觉着做事不费力。休要错过这机会,事事就觉遂心意。 推断:口舌消散,疾病痊愈,求财到手,谋事遂心。 十、 泽水困卦:×OO×O× 卦辞:时运不来有人欺,千方百计费商议。明明与你说好话,撮上杆去抽了梯。 推断:当交君子,莫听小人,凡事谨慎,永不受穷。 十一、泽地萃卦:×OO××× 卦辞:鲤鱼化龙喜气来,口舌疾病永无灾。愁疑从此都消散,祸门闭来福门开。 推断:鲤鱼化龙,喜气重重,求财到手,做事有功。 十二、泽山咸卦:×OOO×× 卦辞:脚踏棒槌转悠悠,时运不来不要强求。幸喜今日时运转,自有好事在后头。 推断:谋望有成,出门可行,走失来信,疾病安宁。 十三、水山蹇jian卦:×O×O×× 卦辞:大雨倾地雪满天,路上行人苦又难,拖泥带水费尽力,事不遂心且耐烦。 推断:行人未至,投向无门,好事难成,求名不准。 十四、地山谦卦:×××O×× 卦辞:天赐贫人一封金,不用争来二人分。彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。 推断:爱情婚姻遂意,出外得地,交易合伙,无不吉利。 十五、雷山小过卦:××OO×× 卦辞:行人路过独木桥,心内惶恐眼里跳。爽利保保过得去,慢行一步不安牢。 推断:求财到手,官事平常,目下不吉,交节自强。 十六、雷泽归妹卦:××O×OO 卦辞:求鱼须当向水中,树上求之不顺情。受尽爬揭难遂意,劳而无功事不成。 推断:月令不好,做事颠倒,打算到手,遂心的少。 十七、离为火卦:O×OO×O 卦辞:占此卦者遇天宫,富禄必然降人间。。。。。。。>>
六爻占卦
六爻方法与步骤 没有像奇门遁甲现代实际案例精析那样的答案 占卦和六爻 一、有关概念及其说明 [一]日辰 日辰也称做日建。就是预测推算当天日子的地支。如甲子日,地支子就叫做日辰。日辰对卦中的爻能起生、克、冲、合的效果,并用来作为鉴定卦中各爻生、旺、墓、绝的标准。 [二]月建 月建就是预测推算时本月的地支。如甲寅月,地支寅就是月建。月建能对卦中的爻起生、克、冲的效果,并用它作为衡量卦中之爻旺相、休囚的标准。 [三]月破 被月建所冲之爻叫做月破。 [四]旬空――指日建讲 [五]喜用神 喜用神分类: 1.爸妈爻: 人:凡占长辈、爸妈、师长、家主、与爸妈同辈的亲友,皆以爸妈爻为喜用神。 事物:凡占房屋、车船、衣服、雨具、文章、书信、公文、手续、下雨天气,皆以爸妈爻为喜用神。 2.官鬼爻: 人:凡占老公、老公的兄弟辈、老公的好友、上司,皆以官鬼爻为喜用神。 事物:凡占官府、官司、乱臣、贼盗、灾祸、病症、尸首、雷电天气,皆以官鬼爻为喜用神。 3.兄弟爻: 人;凡占兄弟姐妹、妻之兄弟、叔伯兄弟、结盟兄弟、知心朋友、姊妹老公,皆以兄弟爻为喜用神。 4.妻财爻: 人:凡占妻妾、嫂子、弟妹、友人之妻妾、友人之嫂,皆以妻财爻为喜用神。 事物:凡占钱财、珠宝、金银、钱粮、物价、器皿、物品、晴朗天气,皆以妻财爻为喜用神。 5.子孙爻: 人:凡占儿女、孙子、孙女、侄子、女婿、学生、忠臣、良将、僧道、皆以子孙爻为喜用神。 事物:凡占六畜、禽鸟、解忧、避祸、日月星斗、顺风天气,皆以子孙爻为喜用神。 世爻:凡占自己身体情况、出行吉凶、自己一身的损益皆以世爻为喜用神。 应爻:凡占与自己无关系之人,未深入交往之人、仇人、敌国,皆以应爻为喜用神。 [六]原神 生喜用神之爻就叫做原神。 [七]忌神 克喜用神之爻就叫做忌神。 [八]仇神 克制原神、生助忌神的爻叫做仇神。 [九]伏神 每宫之中,首卦八纯卦六亲俱全喜用神皆有。不过有的卦中六亲不全,喜用神没有,变卦中又没有,日建月建又不是喜用神,就得向本宫八纯卦中借喜用神,这个所借喜用神就叫做伏神。 伏神借来后,按此爻原来在八纯卦中的具体位置,安排在所得卦此位置的前面。 伏神有用者有六: 1。伏神得日月生者; 2。伏神旺相者; 3。伏得飞神生者; 4。伏神得动爻生者; 5。伏神得日、月、动爻冲克飞神者; 6。伏神得飞神空破休囚墓绝者。 伏神终不得出者有五: 伏神休囚无气者, 一也;伏神被月冲克者, 二也;伏神被旺相之飞神克害者, 三也;伏神墓绝于日月飞神者, 四也;伏神值休囚旬空者, 五也;此五者乃无用之伏神,虽有如无,终不能出,“伏居空地,事与心违”。 [十]飞神、 伏神所在的那一爻就叫做飞神。 飞来克伏反伤身,伏神受制,有用亦无,伏去生飞为泄气,泄气为耗损之象, 飞伏生克吉凶歌:伏克飞神为出暴,飞来克伏反伤身,伏去生飞为泄气,飞来生伏得长生,爻逢伏克飞无事,用见飞伤伏不宁,伏藏出现审来因。 伏神,就象一个寄人篱下的落魄者,他的目的是有朝一日卷土重来;飞神就象是伏神的保护伞,它掩盖着伏神,无论好事坏事,谁如果想跟伏神办事,得先把飞神的事解决了。但是,伏神为了自己能够重见天日,发挥本人的生克作用,自有一套锦囊妙计: 1。伏神自强不息(旺相)。 2。伏神养兵蓄锐,按计定时间行事(旺相逢空,出空时有用)。 3。借助大家的力量,让自己强大起来(靠月、日、动爻来生助)。 4。伏神趁飞神麻烦事缠身时出来(飞神空亡。。。。。。>> 六爻用哪种方式 六爻解释 占卦方法: 凡占卦者,用铜钱三文,出一背为单,点一点、,两背为折,平点、、,三背为重,划一圈0,三字为交,打上一叉。 初开始学点卦者,但见一点两点,容易知之,凡见0儿叉儿,不甚清楚明白,需要细心推查。0儿算一点,0儿为动,作两点用。叉儿算两点,叉儿为动,作一点用。 一、 乾为天卦:OOOOOO 卦辞:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。 推断:词讼和吉,病人痊愈,功名有成,求名大吉。 二、 天风(女后)卦:OOOOO× 卦辞:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添。自今交了顺当运,向后保管不相干。 推断:功名有成,住宅平安,失物得见,占病无妨。 三、 天山走遁卦:OOOO×× 卦辞:浓云遮日不光明,劝君切莫远出行。爱情婚姻求财皆不吉,须防口舌到门庭。 推断:占病不安,讼事见官,功名不成,事不遂心。 四、 天地否卦:OOO××× 卦辞:虎落陷坑不堪言,前进容易退后难。谋望不遂自己便,疾病口舌有牵连。 推断:占财可成,贵人远行,出行不适宜,事事晚成。 五、 风地观卦:OO×××× 卦辞:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹳。固然同处心生恶,卦外逢之事非轻。 推断:先难后易,谋事不易,交过节令,忧愁变喜。 六、 山地剥卦:O××××× 卦辞:花遇甘露旱逢河,生意买卖利息多。爱情婚姻自有人来助,出门永不受折磨。 推断:占讼得利,占病即愈,占信见得,谋事得意。 七、 火地晋卦:O×O××× 卦辞:锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找,谋望求财皆如意,这个运气也算好。 推断:进退两难,不敢强辩,拨云见日,该你出现。 八、 火天大有卦:O×OOOO 卦辞:砍树摸雀做事牢,是非口舌自然消。爱情婚姻合伙不费力,若问走失未脱逃。 推断:恍惚不做,拿稳下手,若求名利,到处自激。 九、 兑为泽卦:×OO×OO 卦辞:这个卦象真有意思,觉着做事不费力。休要错过这机会,事事就觉遂心意。 推断:口舌消散,疾病痊愈,求财到手,谋事遂心。 十、 泽水困卦:×OO×O× 卦辞:时运不来有人欺,千方百计费商议。明明与你说好话,撮上杆去抽了梯。 推断:当交君子,莫听小人,凡事谨慎,永不受穷。 十一、泽地萃卦:×OO××× 卦辞:鲤鱼化龙喜气来,口舌疾病永无灾。愁疑从此都消散,祸门闭来福门开。 推断:鲤鱼化龙,喜气重重,求财到手,做事有功。 十二、泽山咸卦:×OOO×× 卦辞:脚踏棒槌转悠悠,时运不来不要强求。幸喜今日时运转,自有好事在后头。 推断:谋望有成,出门可行,走失来信,疾病安宁。 十三、水山蹇jian卦:×O×O×× 卦辞:大雨倾地雪满天,路上行人苦又难,拖泥带水费尽力,事不遂心且耐烦。 推断:行人未至,投向无门,好事难成,求名不准。 十四、地山谦卦:×××O×× 卦辞:天赐贫人一封金,不用争来二人分。彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。 推断:爱情婚姻遂意,出外得地,交易合伙,无不吉利。 十五、雷山小过卦:××OO×× 卦辞:行人路过独木桥,心内惶恐眼里跳。爽利保保过得去,慢行一步不安牢。 推断:求财到手,官事平常,目下不吉,交节自强。 十六、雷泽归妹卦:××O×OO 卦辞:求鱼须当向水中,树上求之不顺情。受尽爬揭难遂意,劳而无功事不成。 推断:月令不好,做事颠倒,打算到手,遂心的少。 十七、离为火卦:O×OO×O 卦辞:占此卦者遇天宫,富禄必然降人间。。。。。。。>> 六爻算卦的原理是什么? 没有原理,是天意 初开始学六爻的方式方法有哪些 六爻预测推算,是追溯于周朝时期。六爻就是预测推算人将三枚铜钱放于手中,双手紧扣,思其所测之事,合掌摇晃后放入卦盘中,掷六次而成卦。配以卦爻,及动变以后。结合易经的爻辞,以及时间的干支,而事物的发展过程和结果。 一、六爻是中国传统方法的一种,常常和八字等同论。叫六爻基本是民间普及的叫法,它的别名还有“火珠林预测推算”“纳甲预测推算”“周易预测推算”等,书本上多叫作周易预测推算。 二、六爻所以叫六爻大体上是从形上叫来的。卦成后,它有六个爻位,因为动静不同的缘故,变化也就许多了。易有六十四卦,一卦有六爻。卦由于爻动又分主和变等,所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。 三、六爻成卦的方式方法也交多,在高手处更是随意而为。如:金钱起卦,以蓍草起卦,声音起卦,名字起卦,方位起卦等等,凡成有数,尽皆可为。起了卦能做什么?我们按照成卦的显示,从象理数占上入手,依爻与爻间的生克制化就能天地人间任何事物了。以现代科学看法来看,此种未免有些迷 信,但从文化角度,仍然是中国古代主观唯物主义哲学的一朵奇葩。 了解六爻first of all要了解八宫六十四卦卦名,罗列如下: 乾宫八卦:(俱属金) 乾为天、天风ァ⑻焐蕉荨⑻斓胤瘛⒎绲毓邸⑸降匕、火地晋、火天大有。 坎宫八卦:(俱属水) 坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。 艮宫八卦:(属土) 艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚,风山渐。 震宫八卦:(属木) 震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过,泽雷随。 巽宫八卦:(属木) 巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。 离宫八卦:(属火) 离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼、天火同人。 坤官八卦:(属土) 坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮、泽天,水天需,水地比。 兑宫八卦:(属金) 兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。 六爻全是少阳咋解 静卦,坤德。 占事艰辛 占财有损 六爻是什么 六爻就是通过八卦六个爻的变化预测推算天地人事的一种方法。又称为“周易预测推算”学。它是【周易】不可分割的一部分。通称卜筮。免费六爻起卦 “奇门遁甲”、“地理风水学”、“大六壬”“梅花易数”等预测推算学也是【周易】的应用分支,为了区分预测推算方法的特殊性。所以本文冠名六爻。 一提起难免受到一部分人的责难或蔑视,但【周易】一脱胎就和连为一体、不可分割。亦即由于【周易】与密切关联,因此才能在秦始皇的焚坑中逃过一劫,保住了‘性命’。继而传播于华夏,名扬海外。尽管历代易学研究者早就认定【周易】的涵义广泛渊深,不能只限定用来。但更不要一提起就展现出那种轻蔑鄙视的态度,‘卜筮’两字毕竟对【周易】有过‘救命’之恩!“知恩不报非君子,易道行事是大人”。这也是华夏子孙的必修之德。果真有轻蔑鄙视卜筮学的先生们也不用介意,人均有志、不可强求,本文在此也不过是调侃而已。 【周易】的核心是八卦,卦离不开数。《说卦》开头写道:“昔者圣人之作易也,幽赞于神明而生蓍,参天两地而倚数,观变于阴阳而立卦”。古时候是用四十九根蓍草通过数次分解而立卦,手续很麻烦。到了汉代,蓍占的方式方法由京房加以改进,用三枚小钱代替了蓍草,减化了手续。唐代末年,陈抟向麻衣道长学艺,把的方式方法更完善地推进了一步。著有【火珠林】一书。明清两代学更进一步地发展,表现性的作品有【易占大全】、【增删补易】、【卜筮正宗】。当代邵伟华先生的【周易预测推算学】再次敲开了之门。 为啥用三只小钱呢?依据是r“参天两地而倚数,观变于阴阳而立卦”三数为天,为阳极,超则生阴。两数为地,为阴极,超则转阳。。老子说:毕生二、二生三、三生万物。说的就是这个道理。这就变爻的根据。 这里面有个大家担心的问题,也是许多人对学质疑的问题。易理的阴阳转换是遵循自然界的运行规律。这种规律不是以人的意志能转移的。打比方说s春夏秋冬的交替,月圆月缺,阴睛雨雪,白天黑夜,不管科学如何发达,人是无能力左右它的运变规律。 用三只小钱是人的行为,它真的可以依据的意志转移。人可依据本人的需求任意地摆弄。既使不摆弄,也只能占百份之五十的对应概率。非阴既阳,非此既彼。 再者,第1次所呈现的阴阳应对事件分析,和第2次、第3次所呈现的阴阳不或许是相同的。那么,依据不同的阴阳卦象、爻变去判定一件事情的一个一样的结果能准确吗? 解释者答曰;“心诚则灵”!由此就得出了一个结论;凡的结果不准时,是由于人心不诚而造成的。于是各色各样的‘先生’便可以堂而皇之的开脱责任。这就给否定学的一部分人留下了口实――算卦、骗子、。最后连易经也不放过。 我们很有必要把“心诚则灵”这四个字再认真解释下,便可以解除一部分人的误会。 1。就是当事人在预测推算之前不能弄虚作假,你要一件事的前因后果必须是确实有这事。不能假设,无中求有。(多得空爻) 2。思想意识的要排除一切疑虑偏见。不要把对断卦人的印象,水平之类考虑进去。(玄武当世,卦的相呼应之关系是当事人――断卦人) 3。专心去想一件事。不受其它事件、外因的干忧。 (避开卦象、爻象乱变、多事交织) 这样要求心诚总不算过分吧。只要当事人具备了这三个条件,假如还断不准,这便是断卦人的水平问题了。这叫各负其责!鉴别骗子、迷 信也有了个标准。 可能有人压根就没有承认理论的成立。这里面也分两种人; 第1种人没有承认阴阳对立统一的古老哲学理论,三生万物不知何意。全面否定易道之学说。这样的人本文不予理会。 第2种人承认上述理论,但对人为地设定条件起卦有疑虑。这就要回归到万物都有像的原理上来解释了。宇宙的阴阳动动是道的高级层次。它。。。。。。>> 为啥六爻占卦跟本上用不上易经的卦辞?那周文王又是怎么占的呢? 20分 易经的卦辞,在用象起卦得出来的卦时才用。你可以去看看北宋邵雍的《梅花易数》,少年有喜色占,老人有忧色占等等这些卦例,那里边用的就是易经的卦辞。除了这些之外,还有上古时期用揲蓍和龟甲等方法才用得上。别的方式方法得出来的卦多数都不用卦辞了。六爻属于后天的起卦方法,是到汉朝才有的,所以不用卦辞,只看六爻之间的生克制化以及日月时的作用与影响。
最常用的卜算:周易六爻铜钱占卦方式
人们总是对未来的事情充满了好奇心,人们也一直想要推算未来的能力,这样也许会使自己少走许多弯路,于是,卜算学总是很受人们的欢迎。在我国古代就有推算学的存在,且准确率很高,这便是 六爻推算 ,接着下面咱们就来了解周易六爻铜钱要怎么卜算吧!
周易六爻铜钱卜算
古今中外,怎样能做到预先知晓事情未来将要产生的趋势变化,总是人们相当瞳景与有兴趣的话题。推算术,是人类探知未来世界的一把钥匙,而奋力把推算术发展壮大成一项系统完整的技能学术,我中华文明无疑是此道的先驱者了。
华夏祖先所创造的周易文化,可谓胸无点墨,周易与五行,成功将宇宙万物的运行规律精简浓缩成文字与符号,聚天地转换、集万物轨迹于其中。所以它不仅哲学精博,而且实用性极强,是孕育东方中华独一无二文明的基石之一。一部《易经》,其内涵不独哲论渊广无穷,而作为人类用以预知与把握未来的独一无二实用工具,其功效神奇令人惊叹不已,周易古卜推算学便是运用周易原理进行实用化推算的其中一项。
易经,由64个卦象组成,每一卦又由六个符号构成,古代人们将每一个符号叫作“爻”,因此卦也迟楠“六爻”,故周易古卜推算学,也称作古六爻推算学。
古易用于卜算的工具,刚开始是龟卜之法,改良之后使用的是蓍草之法,而进展到近几百年,则广泛使用摇钱法,摇钱法成形于何时已无法细考,最初记录载入此法之术数古籍则是着于唐末宋初的易学典着《火珠林》,故此摇钱古六爻卦法也迟楠火珠林卦法。
用于起卦的工具是三枚古币,之因此要选择扁圆形状的金属币,原因是金属材料更易于能把卜算人的意念信息传导成为卦象符号,而钱币扁圆又薄的形状更加能随机而清晰地区分辨出阴阳,毕竟抛出的钱币却两边不倒立在中间的情况几乎是万中无一,因此推算效果更为理想,在冥冥的偶然中征兆某种必然的趋势,正所谓易的根本。推荐阅读:占卦方法
周易六爻铜钱卜算操作步骤 凡占卦者,用铜钱三文,出一背为单,点一点、,两背为折,平点、、,三背为重,划一圈0,三字为交,打上一叉。
初开始学点卦者,但见一点两点,容易知之,凡见0儿叉儿,不甚清楚明白,需要细心推查。0儿算一点,0儿为动,作两点用。叉儿算两点,叉儿为动,作一点用。
一、乾为天卦:OOOOOO 卦辞:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。 推断:词讼和吉,病人痊愈,功名有成,求名大吉。
二、天风(女后)卦:OOOOO× 卦辞:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添。自今交了顺当运,向后保管不相干。 推断:功名有成,住宅平安,失物得见,占病无妨。
三、天山走遁卦:OOOO×× 卦辞:浓云遮日不光明,劝君切莫远出行。爱情婚姻求财皆不吉,须防口舌到门庭。 推断:占病不安,讼事见官,功名不成,事不遂心。
四、天地否卦:OOO××× 卦辞:虎落陷坑不堪言,前进容易退后难。谋望不遂自己便,疾病口舌有牵连。 推断:占财可成,贵人远行,出行不适宜,事事晚成。
五、风地观卦:OO×××× 卦辞:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹳。固然同处心生恶,卦外逢之事非轻。 推断:先难后易,谋事不易,交过节令,忧愁变喜。
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呵呵,你领路人很会派发画的饼呀!从卦上看,你想提职或需要官来生你或需要你的原神旺相,可如今都没有!你想走,很迫切,但今年一动不如一静——你看你本人的象征上九官鬼动化子孙回头克,相当不美妙!
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未婚测婚主看世应,兼看财官。卦逢,则世应必合,此乃吉象。六冲化六冲基本不用看卦。
子丑合,合为土,你去追她。现世爻休囚,应爻被月建克制,故你们有点小摩擦。
间爻动化进神,但合五爻亥水,无妨,只是要防止有人挑唆。这就要求你们开诚布公,不要特意隐瞒自己,反倒能够起到好作用的感情发展。免费解卦。
上半年你们会在摩擦中不断发展,立秋之后关系愈来愈好。之卦,应为正缘,当珍惜。起卦免费。
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呵呵,兄化进克世,gupiao可定跌。六冲变六冲。
官话财冲世。赔了钱还招来闹腾。断卦看本卦还是变卦。
子孙化官泄,赔钱的买卖。
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男求爱情婚姻,财爻为用。今卦逢,世逢月建,又得日辰来生,子兄同动,都是大吉之象。但唯不利子孙化回头克,无力生世财。因此可断:应在财爻帝旺之时,便是卯月。一个月后可见。六冲变六冲卦 物极必反。
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女占爱情婚姻取官为用官亥水临应于日月总体旺相世爻得日生
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不需要半年,阴历的九月即可,再耽误下去只能对卦主不利一定不要学。
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没有缘分了。依卦看你身边人或物能让你想起他,不过也不是缘分。
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世临爻卯木,申月克之,日时又泄,处衰弱休囚之地。应位戌土,得日建之生旺相。卦中官爻发动化回头冲克。
(求测人不恭不敬,怕是所摇卦也不准,现姑妄测之。)
断:你本身不努力,三心又二意,恐是问题的源泉,怕你转了专业,老方一帖,解决不了问题。
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每一天免费摇一卦,就是每一天为自己卜卦天天算一卦好还是不好
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我认为每一天为自己算一卦不好。假如你只是当作空闲时间的一种消遣那没问题,无论卦底好坏都不放在心上,就是娱乐消遣的玩玩而已。假如你有点过于算卦,那还是不要还是不要每一天一挂,会很累心的。
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如果你的卦底不好,会让你提心掉胆,老是小心意义,莫名的担心一直萦绕在心头,那能不累心吗还可能耽误出行和做正事。抽取我的九月签摇一摇。
假如你的卦底很好结果盼了,空欢喜一场啥好运都没见着,你那你同样不开心的,还得抱怨卦不准骗人的,一样是累人累心的。
与其这样还不如闷头过,顺其自然,该你有的毕竟是你的,跑不掉的。不是你的你算了半天还是还是不是你的。何必自己徒增困扰。使自己不开心呢。
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可以去带你的闺女到去进去面试法官的助理,这是相对较好的,由于从这个心理学来说,心情比较愉悦的话,那么他处理事情的效率也更高一点点。测你近日有啥大喜事发生。
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去外地还是留下来不适宜出门
的财运抽签求是。
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占卦时.first of all将三个铜钱平入于手心,两手合扣,问事之人要集中意念,脑子只准专想所要预测推算之事,反覆摇动手中铜钱,紧接着将铜钱掷于盘中,看铜钱的背和字的情形。(注:背为铜钱满文的一面,现代币国徽的一面)。一个背,两个字,称作“单”.画乍“▅▅▅▅▅”为少阳。两个背,一个字,称作“拆”,画作“▅▅▅▅”为少阴。三个背,没有字,称作“重”,画作“▅▅▅▅▅O”为老阳,是变爻。3个字,没有背,称作“交”,画作“▅▅▅▅X”为老阴,是变爻。共摇六次,次为初爻,画在卦的最下面,依次上升,第6次为第,画在卦的最上边。如遇有X、O,再画出变卦来。现摇一卦为例:次摇得一背,画作′;二次得两背,画作〃;三次得三背,画作“O”;四次得三字,画作“X”;五次得三背,画作“O”;六次得两背,画作〃;画法如下。〃上三爻为五爻O四爻X坎为水三爻O下三爻为内卦二爻〃初爻′离为火即得水火既济卦。初开始学点卦时,见到一点,二点容易理解,见到O、X时,可能一时不理解号的意义,须要细心、慢想。现以上卦为例,把前卦第3爻“O’改为“′’,成为离中虚卦,为内卦。把第4爻“X”改作“〃”,第5爻‘O”又改作“′”,成为坎中满卦,为。由于离卦为火,坎卦为水,所以此卦成为水火既济。由于点卦时,由下至上,排卦名时,是由上往下排,此卦上卦为坎,为水,下卦为离,为火,所以此卦卦名为水火既济卦。再排一卦;次得两背为“拆”,画作“〃”,二次得三背为“重”,画作“O”,三次得两背为“拆”,画作“〃”,四次得一背为“单”,画作“′”,五次得三了为“交”,画作“X”,六次得—背为“单”,画作“′”。′X′〃O〃上三爻“爻”仍算两点,其实就是离中虚,离为火,下三爻内卦“O”仍点,既是坎中满。坎为水,火在上水在下,卦名为火水未济。
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