仙公山90签(泉州仙公山签第4十二签解签)
目录导读：
求解90、66。58。38号签
第90签 中平 古代人们占验：红拂女私奔细整残妆夜欲奔。座中李靖更何人。那知虬髯情钟处。拔剑三回未敢陈。仙机：财难得。病可医。蚕与畜。得利微。孕有惊。行归迟。宅平常。婚不适宜。谋望事。不可为。问功名。要待时。问风水：平淡无可取。问遗失：虽寻亦难得。问自己一身：修善保平安。问天时：喜中有不美。问出行：财利勿相争。解说及记录载入：■红拂女私奔昔有红拂女，与李靖有私情，夜欲私奔，红拂女方梳妆，适遇虬髯公到，见此女而钟爱之，李靖以为虬髯公调戏此女，欲拔剑斩之，红拂女止之，三次欲拔剑而未动，彼此随后亦无妨碍，求得此签者，凡事隐谦让人，方能反凶化吉，就签而论，不为吉亦不为凶，不过无大碍，平淡而已。第六6签 上吉 古代人们占验：羲之会群贤兰亭雅会众群贤。曲水流觞舍管弦。天朗气清风惠畅。茂林修竹乐怡然。(觞音伤。盛酒器。两侧扶手像翼)仙机：行即至。财即盈。蚕与畜。有修成。能修善。更扬名。病即愈。宅安宁。谋望事。万事兴。婚可定。孕无惊。问风水：丁财皆可发。问遗失：原物可寻得。问自己一身：安乐多贵人。问天时：丰稔大可喜。问出行：往来皆吉利。解说及记录载入：■羲之会群贤古代人们王羲之，三月三日，合众贤人至会稽山之兰亭，是日天气朗润而不暗，惠风和畅而不寒，此地有茂林修竹，王羲之与群贤，曲水流觞而饮酒，此为一种自在逍遥快乐景象，此签百事吉祥，此签乃上吉，是快活景象也，与第七十八枝相同，以三月占得该签为最合。第五8签 下下 古代人们占验：蹇叔谏君秦师大败在肴山。三帅皆擒尽放还。蹇叔谏言因不听。倒戈舍甲返秦间。(肴音淆)仙机：病有险。孕多惊。行人滞。宅未宁。畜与蚕。多不成。财不利。亦无名。谋望事。不能行。问爱情婚姻。无子生。问风水：丁财俱恐退。问遗失：强求亦不得。问自己一身：修善乃无灾。问天时：劫运恐难免。问出行：有败而无成。解说及记录载入：■蹇叔哭师 (秦败擒三师)秦穆公不听老臣蹇公之言。出师侵郑。与晋人战於肴。秦师给晋国诱入险谷。前路被堵塞。两旁晋兵抛火种磺硝。后面晋兵杀声震天。秦军自相践踏。死伤无数。不敌而至大败。三个大元帅。俱皆被擒。秦穆公不听老臣蹇公之言，出师侵郑与晋人战於肴，秦师不敌大败，三个大元帅俱皆被擒，秦穆公之女，本为晋君之母，请晋康公将三元帅放还回秦，倒戈弃甲，此签凶险之极，求得此签者，凶多而吉少，要多行善事，方能转祸为福也，宜当天作福吉。第三8签 中吉 古代人们占验：陶渊明辞官归去来兮仕官闲。室堪容膝亦为安。南窗寄傲谈诗酒。倚杖徘徊饱看山。仙机：名不成。财渐至。畜与蚕。微微利。婚不合。孕生女。病可医。行人至。问谋望。要知机。宅平安。修善美。问风水：平安稳定无妨碍。问遗失：寻之或可得。问自己一身：修善有平安。问天时：平局无大喜。问出行：总要晓趋避。解说及记录载入：■陶渊明辞官晋。陶渊明。字元亮。在宋名潜世。号靖节先生。少好高尚。博学善文。宅边有五柳。自号五柳先生。后为彭泽合郡。遣督邮至县吏。白当冠带。见之叹曰。吾不能为五斗米折腰。即解印去。赋归去来辞。以见意性。爱菊花。每清晨必赏之。晋陶渊明，辞官归隐，对於做官看得甚闲，屋小仅堪容膝，亦此乃可安居，倚南窗谈诗饮酒，倚杖看山，此一片逍遥之安乐光景，求得此签者，世事看得化，又要知机，不可贪图富贵则逍遥自在，无妨碍矣，当如果想透此签首句一闲字，照此签意有吉而无凶。
请大师解第九十九签，求事业的!
099→九九签→癸壬→百里奚投秦▼上上▼贵人遭遇水云乡，冷淡交情滋味长。黄阁开时延故客，骅骝应得骤康庄。【圣意】名与利，讼和事。家道康，皆吉利。病即安，孕生骥。婚则成，行人至。（一本作“名与财，皆得意。家道康，皆吉利。病即安，孕生贵。讼则伸，行人至。”）【东坡解】忆昔贵人，忽见邂逅。从此提携。命运亨泰。出入图谋。凡事利快。士庶占之。前程远大。【碧仙注】如鸿遇顺风，众随下水中。得人轻助力，任意过西东。（一本作“结交通义胜黄金，黄金不及至人心。王阳贡禹当年事，相庆弹冠待好音。”）【解曰】此签上吉。住宅安稳，风水利，名与利皆快便。爱情婚姻成，行人至，病安全，孕生子，保平安，凡事皆吉利也。【释读解义】光武与严光同学，厥后光武物色访求，于富春山安车迎之，延之黄关。士庶占之，必得贵人提拔，但未实有富贵。凡事主午上大利。“骅骝”，良马也。“骤康庄”，通且达矣。“水云乡”，如黄牛峡、白马江，东南泽国之类。遣遇于此，宜谨修为可也。(黄阁，指丞相公廨，汉·公孙宏有开阁延宾故事)【占验】■一人选时占此，后得武进，乃东南水泽之国，自甘冷淡，冀得久任。■又一人登科，占此久不第，直至座师拜相作总裁时始第。应第3、四句。■又一人习贾，有才，扶不得，主料其必败。占此，欲应海口世好苏氏聘，不果，乃为凤阁街黄姓当事。将周岁，甫开市，而苏氏以厚利争向，遂于通衢建一大生意。历二十年，号已驰名，其人始卒。此占连题义毕应。善解者，毋烦多赘焉。【故事】百里奚投秦百里奚，宛人。初事虞公，晋假途灭虢，知其将亡，不谏而先去。之秦，复为执，逃隐于楚。秦穆公闻其贤，以五羊皮向楚赎回，授以国政。秦自强盛，并国二十，遂霸西戎。国人称奚为五羖大夫。你此刻固然遇见许多困难，可以说是一波三折。但心宽事能理清。眼跟前的困难会随这你的经验而一点一点的减少。呵呵但万事开头难。最终能成的。所谓成事在人~！
观音灵签第九十签求财怎么解?
布施得财富布施供养可以分为三大类，这三大类，通常我们讲布施，三种布施。第1种、财布施，所有一切的财物，应当要发心布施给一切众生。你能够修财布施，果报就是财 富。我们世间看见有许很多多，在这样一个社会上豪门贵族、大富长者，今天社会上称为企业家者，他有很雄厚的财富。财富从哪来的？你说他赚得来的，你们相信 吗？他能赚得来，你为啥赚不来。你说他运气很好，我看你的运气也不比他差。为啥他能有财富，你没有财富？给诸位说真实话，这个财富是命里头所有。他命 里面有，不管从事什么行业，那个行业是缘，任何一个行业他都赚money，他皆能致富；命里面没有，人家把银行赠予你，过不了两个月就倒闭了。为啥？你命里头没 有。这个道理要懂，财富不是可以挣来的，不是可以赚得来的，没那么回事情。世间我听说还有一部分人，出版一些书，《致富的秘传口诀》，那个 都是假的，你买来看，实在讲他发了财，你把钱给他了，他发了财，你拿到那个书来看，没用，你照他那个去做，准发不了财，所以一切要有命。古代说，功名要 有命，功名就是我们此刻讲的学位，你读书拿到怎样的学位是命；你作官，你能做到多大的官也是命；发财，发多少财还是命。他命里怎么有的？前生种的因。他 这个因殊胜，他今生果报就殊胜；他这个因不胜，果报也就有欠缺了。因此而知，修因才能够得果。佛教导我们，修财布施就得财富，修法 布施就得聪明智慧，修无畏布施就得健康长寿。财富你要，聪明你也要，健康长寿就更要了，三样果报你都想要，你要不修这三种因，天天打妄想，是想未到的，天 天求佛菩萨，佛菩萨也没有能力给你，这是我们务必要明 白的。佛菩萨不能赐福给我们，我们命里头没有，佛菩萨都给我们，那我们还要修什么？不要修了，天天巴 结佛菩萨就好了，佛菩萨就给我们了，没有这回事情。怎么巴结都没有用，佛菩萨是爱莫能助。佛菩萨对俺们的帮忙，我们通常讲，对俺们的 保佑，对俺们的加持，没有别的，只是把这几个道理给我们说清楚明白，事实真相给我们说清楚。我们明 白这个道理，按照佛教给我们方法，自己去修，就可以得到殊胜的 果报，这是佛菩萨加持，这便是佛菩萨保佑，千万不至于。于是，真正清楚明白人，真正觉悟的人，我们财富要放在哪里好？你看看如今的社会，gupiao上投资、房地 产投资，这个我都搞不了解，我对这个外行。种种方法来经营财富，听说这一两年经济不景气，一百万变成十万，许多人了。而佛在经上告知我们，“财为五家 共有”，不是你的，不过呢是在你面前让你看看而已，你就以为这个财富是你的，错了，你是心随境转，每一天日子过得苦不堪言。谁给你如此多苦，自己作的自己 受，真正所谓自作自受，迷惑颠倒。佛教给我们，如何才能发财？布施，供养。供养爸妈、供养三宝，布施一切众生，你的财用不会缺乏。诸位要记住，财用不缺乏就行，不必要累积，不必要多，多了，灾难就来了，祸害就来了。所以财要知道散，儒家也说“积而能散”，能散财是最聪明的人。在中国古代，中国人也供财神，哪个都想发财，供财神。但从前人有智慧、聪明，他不。财神是哪一位？听说此刻大陆上人供财神，或许也被传染，台 湾供财神，供关公，三国时候关羽，关公与发财有啥关系，毫无关系。关夫子这个人，我看其他别的长处没啥，忠义这两个字他做到，我们要是供关夫子，学他的 忠义，真正所谓威武不屈，富贵不淫，是我们做人的典范。他在曹操那一些时日，曹操是用尽了心机，希望他名符其实的投降为他所用。可是关夫子身固然在曹营，心是常 常念着贤主，这是后人最有利的榜样。他固然是过五关、斩六将，回到贤主那边，曹操对他还是很佩服。这样忠义的人，在这个世间难找，不仅此刻没有了，古代 就很少。此刻人不讲忠义，见利就忘义，什么位置待遇好一点，地位高一点，立刻跳槽就离开了。因此这样的人，都应当供养关夫子，往往看看他，自己生惭愧心。中国古代供财神，供谁？范蠡。读古书的人也许知道，他是战国时期，越王勾践的大夫。越王也相当了不起，诸位要晓得，这是从古至今，中国、外国，英雄豪 杰建立一个政权开国倒不是真正困难，国家灭亡之后再复兴太难太难了，在历史上很少见。灭亡之后能复兴不容易，在中国历史上，越王勾践是第1个例子，他成功 了。他确实被吴国灭了之后，能够再复兴、能够再复仇，得力于范蠡、文种这二个人的帮忙，越王这二个人是左右两手，帮助他恢复了国家，反过来消灭吴国。范蠡聪明，大功告成之后，他就劝文种赶快离开，越王勾践这个人，他认识很清楚，“可以共患难，不能共富贵”，劝他要离开，保全本人的生命。越王勾践在患 难的时刻，这几个有才干的人，他非常注重和重视，天下太平，他不要了，怕他zao~fan，总想方法把他除掉。所以范蠡聪明，他自己离开，留了一封信给文种，文种看了之后， 以为未必像他说的那么严重，结果果然不出范蠡所料，勾践赐文种自尽，所以文种死了，了。杀功臣，在中国每一个朝代几乎皆有这个事情。范蠡偷偷的跑了，改名换姓，改名叫陶朱公，去做生意去了。他带着西施，一道去做生意去了。做生意没多长时间，发大财；发了之后，把他的财统统布施，救济贫 苦，统统散尽，再从小生意做起。又做几年，又发了；发了，他又布施。史书上记录载入“三聚三散”，他能够散财，布施恩德，这是做商人好榜样。做商人赚得社 会钱，大家取之于社会，还用之于社会，所以供养他做财神很有道理。模范的生意人，我们经商、营利，要以范蠡作模范，他是真正聪明，真有智慧、真有学问，不管 做什么他都成功。因此要明 白散财，明 白与一切众生结恩惠，我们佛法里面讲结缘。众生受你的恩惠，我们自己会遭难吗？不会。没东西吃了，自然有许多人送东西 来，那个多自在；没衣服穿了，有许多人送衣服给你，你一样都不会缺；没有房子住，人家送房子来。你为啥会有如此的果报？布施，你只要肯布施就行了，福报 自然，你说这个多自在。所以钱不要去投资，不要放银行，放啥都靠不住，布施给一切众生，那么这样就是最牢靠的，决定丢不掉，而且那个利息 比你们今天做什么生意的利息都要厚，不知道要厚多少倍，我跟大家讲的话，真心话。你们要不相信，我本身就是个例子，十方供养来的，我统统布施掉，我走到任 何地方，身上不要带一分钱，想哪些人家都给我送来，都供养，用不尽，这个多自在。物质生活的受用，真正所谓随心所欲，没有丝毫的缺乏。我这个人前世没修福，一点福报都没有，我这个福报是何时修的？学佛之后清楚明白这个道理，我才真干。布施这一个办法，章嘉大师教给我的，我真做，做了非常有 效，我深信不疑，真正相信他老人家教给我，“佛氏门中，有求必应”，假使你肯施，你要是缺乏什么，心里一想就来了，就有人送来，妙不可言。早些年，那是修 得还比较少，不过就有感应。我在求学的时刻，生活非常清苦，不是普通人能够过的类型日子。我想的是什么？经书，要研究经教，想经书；这心里一想，大约总是 个把月，将会有人送来。我只记得有一部书《中观论疏》，我想了六个月才有人赠予我，那是最长的一次；其他像《华严经疏钞》，我刚学佛的时刻，心里就想这 个，一个月就有人赠予我。真的是有求必应，只要是如理如法的去求，没有不感应的。我清楚明白这个道理，了解事实真相，而且这么多年来，从二16岁学佛，俺就真 干，这老师教给我的，俺就真干。愈干，感应愈匪夷所思，因此我对于佛在经上讲的字字句句，深信不疑，你能够依教奉行，自己得利益。这是说财布施，布施财得 财富，布施饮食你就得饮食，布施衣服得衣服，布施房屋你就会得房屋，灵得不得了。布施佛法，得聪明智慧，得无碍辩才，这大伙都需要 的，要修法布施，要修法供养。无畏布施最简单、最方便的，就是素食，素食是从今而后不害一切众生。固然佛法里面没有劝人吃长素，佛只劝你不杀生，没有劝你 不吃肉。由于世尊当年在世，僧团是每一天出去托钵；托钵，佛法是“慈悲为本，方便为门”，你到外面去托钵，人家供养什么就吃什么。像此刻小乘佛教国家，泰 国、斯里兰卡都托钵，他们都是吃肉食的，人家给什么吃什么，没有分别、没有执着，这就对了，决不能叫信徒特别替你做素食，这个太麻烦了，不好。讲到无畏布施，素食就特别重要。现代科技发达，屠宰场我没有去参观过，不过我幼年时期生长在农村里面，农村杀猪卖肉，那个屠户杀猪的时刻，把猪耳朵提起来告 诉它：“猪啊！猪啊！你莫怪，你是人间一道菜，他不吃来我不宰，你向吃的去讨债。”你看看，他把责任全部推给你们了，你们吃肉的人，你就糟了，问题就严重 了，把责任全推给你，他没有罪过，罪过都是吃肉的人。因此我们能够素食，能够不食一切众生肉，这便是无畏布施。培养本人的慈悲心，这必须是好事情，绝不伤害任 何一个众生。
九九签→下签→古代人们→陶三春挂帅→亥宫 此签怎样解释?
观音灵签解签： 第九九签: 陶三春挂帅吉凶：下签宫位：亥宫观音灵签解签：诗曰勒马持鞭直过来，半有忧危半有灾;恰似遭火焚烧屋，天降时雨荡成灰。观音灵签解签：诗意此卦半忧半喜之象。凡事只宜行善也。观音灵签解签：解曰终身劳力。莫管是非。枷锁临时。怨尤自至。观音灵签解签：仙机住宅→祈保自己一身→守慎求财→破交易→阻爱情婚姻→刑克六甲→险行人→困田蚕→损六畜→损寻人→招非公讼→亏移徙→保守失物→凶疾病→忧危山坟→败观音灵签解签：典故陶三春挂帅。宋朝。陶洪之女。陶三春与郑恩比武成亲。生子郑印。娶妻王玉娥。皆习武。后闻郑恩与赵匡胤出兵南唐被围。陶三春带同子媳攻打南唐。两师会合。得胜而回。因此签属亥宫:其解释为:自己一身平安，君家阴德合天心。些小滞带祸不侵，更向佛前祈做福，平安二字值千金。 归根结底:你本身虽有些不顺，但无大碍，需要多行善缘，多在佛前祈祷即可平安。
求解签石竹山九仙君灵签第九十九签 (求爱情婚姻状况)蛟龙未得雨云兴，蚯蚓同。。。
此签婚烟难成，有贵人才能成，无贵不见
急!请哪位会解签的friend帮帮忙!
第2十二首签诗 丙乙 上吉碧玉池中开白莲‧庄严色相自天然生来骨格超凡俗‧正所谓人间第1仙【解析】要积极行动，不要迟疑不决。问功名，有希望。问事情，可成就。问财利，有希望。问疾病，可痊愈，爱情婚姻可成。问爱情婚姻，美好生贵子。