兑卦和乾卦有着哪些个不同法系物理口诀(兑乾是什么卦)
目录导读:
乾卦,坤卦,兑卦,离卦,震卦有着哪些个不同
各个卦象加的状态和效果是不同的 卦象 属性 物理 物理震卦(一星) 添加最终伤害减免4%,骑宠及人物移动速度5%,法术抗性25点,物理防御150点 法系 法系震卦(一星) 添加最终伤害减免4%,骑宠及人物移动速度5%,法术抗性35点,物理防御80 物理 物理离卦(一星) 添加最终伤害输出4%,骑宠及人物移动速度5%,攻击力80点 法系 法系离卦(一星) 添加最终伤害输出4%,骑宠及人物移动速度5%,40点法效 物理 物理兑卦(二星) 添加幸运指数,提高幸运一击几率,提高骑宠及角色移动速度5%,攻击力提高100点 法系 法系兑卦(二星) 添加幸运指数,提高幸运一击几率,提高骑宠及角色移动速度5%,法术效果提高50点 物理 物理震卦(二星) 添加最终伤害减免4%,骑宠及人物移动速度5%,法术抗性32点,物理防御188点 法系 法系震卦(二星) 添加最终伤害减免4%,骑宠及人物移动速度5%,法术抗性43点,物理防御100点 物理 物理离卦(二星) 添加最终伤害输出4%,骑宠及人物移动速度5%,攻击力100点法系南明离火 法系 法系离卦(二星) 添加最终伤害输出4%,骑宠及人物移动速度5%,50点法术效果 物理 物理坤卦(二星) 吸取生命5点,添加额外经验5%,忽视物理防御215点,攻击力提高36点 法系 法系坤卦(二星) 吸取生命5点,添加额外经验5%,忽视法术抗性36点,法术效果提高30点 物理 物理乾卦(二星) 每1分钟恢复690点生命,添加法术抗性60点,攻击力提高二十四点 法系 法系乾卦(二星) 每1分钟恢复760点法力,添加物理防御215点,法术效果提高12点 物理 物理散卦(二星) 忽视物理防御180点,攻击力提高36点 法系 法术散卦(二星) 法术效果提高30点,法术抗性提高42点 希望能帮到你。 祝游戏愉快!!!
乾卦,坤卦,兑卦,离卦,震卦有着哪些个不同
各个卦象加的状态和效果是不同的卦象属 性物理物理震卦(一星)添加最终伤害减免4%,骑宠及人物移动速度5%,法术抗性25点,物理防御150点法系法系震卦(一星)添加最终伤害减免4%,骑宠及人物移动速度5%,法术抗性35点,物理防御80物理物理离卦(一星)添加最终伤害输出4%,骑宠及人物移动速度5%,攻击力80点法系法系离卦(一星)添加最终伤害输出4%,骑宠及人物移动速度5%,40点法效物理物理兑卦(二星)添加幸运指数,提高幸运一击几率,提高骑宠及角色移动速度5%,攻击力提高100点法系法系兑卦(二星)添加幸运指数,提高幸运一击几率,提高骑宠及角色移动速度5%,法术效果提高50点物理物理震卦(二星)添加最终伤害减免4%,骑宠及人物移动速度5%,法术抗性32点,物理防御188点法系法系震卦(二星)添加最终伤害减免4%,骑宠及人物移动速度5%,法术抗性43点,物理防御100点物理物理离卦(二星)添加最终伤害输出4%,骑宠及人物移动速度5%,攻击力100点法系南明离火法系法系离卦(二星)添加最终伤害输出4%,骑宠及人物移动速度5%,50点法术效果物理物理坤卦(二星)吸取生命5点,添加额外经验5%,忽视物理防御215点,攻击力提高36点法系法系坤卦(二星)吸取生命5点,添加额外经验5%,忽视法术抗性36点,法术效果提高30点物理物理乾卦(二星)每1分钟恢复690点生命,添加法术抗性60点,攻击力提高二十四点法系法系乾卦(二星)每1分钟恢复760点法力,添加物理防御215点,法术效果提高12点物理物理散卦(二星)忽视物理防御180点,攻击力提高36点法系法术散卦(二星)法术效果提高30点,法术抗性提高42点希望能帮到你。祝游戏愉快!!!
兑卦预示什么意思?
兑卦代表喜悦。
兑卦是《周易》第五8卦,六十四卦之一,代号是6:六、6:6卦的主卦和客卦都是6卦兑卦,卦象是泽,特性是愉快,阳数都是六、主方和客方都积极主动,素质良好,态度随和,都取得了成功,享受成功的喜悦。双方在相互之关联联系中,相互交换,互利双赢。兑卦是易经第五8卦。
兑为泽(泽卦)刚内柔外。 这个卦是同卦(下泽上泽)相叠。泽为水。两泽相连,两水交流,上下相和,团结一致,朋友相助,欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德,外抱柔和之姿,坚行正道,引导人民向上。
在《周易》中,可以说《兑》卦才是谈论喜悦的卦,也是《周易》中唯一谈论喜悦的卦。
卦辞解释
兑:亨,利贞。
译文:亨乃通达的意思。《易·文言》:“利者,义之和也;贞者,事之干也。”利是和谐的意思,贞是贞正的意思。兑卦喜悦可见。事物喜悦的时刻,就会亨通。不过不能为邪佞而“兑”(喜悦),所以劝诫要用和谐贞正的态度和方法得到喜悦。
大象:
这一卦,是一阴爻前进到二阳爻的上方,有喜悦表露于外的形象。兑卦又是泽,将坎卦里的水,由下流堵塞,水聚集成塘,所以是泽。泽中的水,可以滋润万物,使万物喜悦,也是悦的代表象征。“兑”就是悦。
这一卦,刚爻得中,柔爻在外,是以正当有利,让人喜悦。
总纲:《兑》卦讲述,事实上是说与人相处,应该彼此心情舒畅,气氛和谐。能做到这一点并不容易,它要有基础,这便是卦辞提出来的“贞”。
所谓“贞”,指的是正确原则,在古时候着重是指道德规范和行为准则。表此刻人身上要“刚中而柔外”。刚中,内心有主见,有原则;柔外,谦虚和气,尊重别人。
离开“贞”,人际关系中的舒畅、和谐,可能变为诌媚讨好、虚情假心,为君子所不取。我们要加倍提防小人的逢迎讨好,免得日后被剥皮抽筋,坠入小人的陷阱。
八卦分别预示什么?卦形是什么?相应的字又是什么?
八卦中64卦各预示:乾宫八卦(金) 乾为天 天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有 兑宫八卦(金) 兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹 离宫八卦(火) 离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人 震宫八卦(木) 震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随 巽宫八卦(木) 巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷无妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊 坎宫八卦(水) 坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师 艮宫八卦(土) 艮为山 山火贲 山天大畜 山泽损 火泽睽 天泽履 风泽中孚 风山渐 坤宫八卦(土) 坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天夬 水天需 水地比八卦的口诀诀窍和卦决是乾(天)、坤(地)、震(雷)、巽(风)、坎(水)、离(火)、艮(山)、兑(泽) 乾:八卦的首卦,天、阳物也,乾为天、为圜、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马、为老马、为瘠马、为驳马、为木果 坤:八卦之一,坤为地、为母、为布、为釜、为吝啬。 坎:八卦之一,代表水,习坎,重险也。 离:八卦之一,象征火,离,为火,为日 震:八卦之一,雷之象,万物出乎震。震,东方也。 艮:八卦之一,代表山,方位名。东北方。艮为小石 巽:八卦之一,代表风,巽为木,为风。东南方。 兑: 八卦之一,又六十四卦之一。象征沼泽 西方。古代人们认为兑为西方之卦,故亦用来称西方。为羊。 口诀诀窍:乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗;离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。 六十四卦卦诀:乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否。同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲。剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。蹇解损益夬姤萃,升困井革鼎震继。艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至。小过既济兼未济,是为下经三十四。八卦的卦符要用:守旧的是用黄纸和白酒和朱沙。用白芷沿开。还要有个好运的日子。还要念经。
易经中的兑卦有什么含义 。我只要浅解。越简单越好。
兑为泽《易经》第5十八卦 兑为泽 上兑下兑兑,亨,利贞。兑上兑下,卦名称作「兑为泽」。兑卦与巽卦,是「综卦」,谦逊让人喜悦,自己也喜悦,互为因果。「序卦传」说:「入面後说之,故受之以兑:兑者说也。」意思是进入其中之後才会喜悦,因此在预示进入的巽卦之後接著是兑卦。兑是喜悦。古时候「说」,既是言说的说,又是喜悦的悦。「兑」是说的本字,是说话,或笑的样子;因而,这一卦有言语与喜悦的含意。兑卦,是一阴爻前进到二阳爻的上方,有喜悦表露於外的形象。兑卦又是泽,将坎卦水,由下流杜塞,水聚集成为兑,所以是泽。并且,泽中的水,可以滋润万物,使万物喜悦,也是悦的象徵。由兑卦的卦形看,内外卦都是刚爻得中,柔爻在外;是中庸,外柔内刚的形象,当然让人喜悦,可以亨通。不过,也并 不是不分是非,一味的让人喜悦,而是动机纯正,固守正道,让人喜悦,才会有利。兑,亨,利贞。兑卦,亨通,有利,正固。彖曰:兑,说也。刚中而柔外,说以利贞。是以顺乎天而应乎人。说以先民,民忘其劳。说以犯难,民忘其死,说之大,民劝矣哉!!! 兑是喜悦。内心刚健外表柔顺,说通了喜悦才利於正固。于是,能顺应天道人心。先说服了民众,民众才会忘却劳苦。。心悦诚服地去涉难历险,民众才会舍生忘死。说服而喜悦的重大意义,是民众可以勉力去干呵!!!象曰:丽泽兑,君子以朋友讲习。大泽与大泽附在一起就是兑卦。君子从中得到?示,朋友之间要相互讨论研习。 初九:和兑,吉。象曰:和兑之吉,行未疑也。「初九」阳刚,固然在这一卦的最下位,却不奉承谄媚,妄求进取。上卦的「九四」,也是刚爻,与「初九」不相应,有不屑利用私人关系,而是以正大光明的态度,让人喜悦的形象。「象传」说:由于是光明正大的与人和悦,对本人的行动,不可能有疑惑。这一爻,说明与人和悦,应当光明正大,而非奉承谄媚。九二:孚兑,吉,悔亡。象曰:孚兑之吉,信志也。「九二」刚爻得中,心中诚信,以诚信与人和悦,当然吉祥。然而,「九二」刚爻柔位不正,预料会有後悔;但由於志在诚信,後悔就消失了。这一爻,说明应以诚信与人和悦。六三:来兑,凶。象曰:来兑之凶,位不当也。「六三」是内卦的主爻,阴柔,不中不正,在外卦又无相处;因而,祇好向下讨好「初九」「九二」,这样以不正当的手段,让人喜悦,所以凶险。这一爻,说明和悦,不可不正当。九四:商兑,未宁,介疾有喜。象曰:九四之喜,有庆也。「介疾」,有各式不同的解释;但在『易经』中,当疾与喜对比时,常是疾病与治愈的喜悦之义。「介」是纤介,「介疾」是小病。「九四」与下方的阴爻「六三」接近,本来阴阳相悦,但「六三」不中不正,是否应当与「六三」相悦,心中未免嘀咕,不能安宁。不过,「九四」刚毅,终於决然拒绝「六三」的诱惑,不再犹豫,就好像治愈小病,心中喜悦。所以「象传」说:能够断然去恶,这是喜庆的现象。这一爻,说明和悦并 不是乡愿,应断然去恶。九五:孚于剥,有厉。象曰:孚于剥,位正当也。「剥」指「上六」的阴爻,将「九五」的阳爻剥落。「九五」阳刚中正,在君位,有被取悦他的小人包围的危险。并且,与「上六」最亲近;「上六」又是阴柔的小人,上卦的主爻,兑卦的极点,正以一切邪恶狐媚的手段,取悦君王,想将「九五」的阳刚气概剥落。假如信任如此的小人,当然危险。「象传」说:这是正当「五」的君位的原因。在君王的地位,本来就容易被小人包围,加以「九五」阳刚中正,过分自信,就更加危险了。这一爻,劝诫刚正也难免被小人包围。上六:引兑。象曰:上六引兑,未光也。「上六」是上卦的主爻,阴柔,在兑卦的极点,正在不择手段,取悦於人,引诱下方的两个阳爻。但这种取悦於人的手段,毕竟不是光明正大,对方是否会被引诱,就要看对方的定力,结果怎样,难以判断;所以不能断定是吉是凶。这一爻,进一步的劝诫,小人不择手段取悦於人的危险,必须戒惧。兑卦,阐释和悦的原则。让人喜悦,自己也喜悦,可促让人际关系和谐,让人民喜悦,就能诚心诚意服从领路人,不辞辛劳,不畏牺牲。这是顺天应人的道理。但动机必须纯正,应以正当有利,让人喜悦,而非不分是非。与人和悦,first of all应当明辨是非,光明正大,而非阿谀谄媚;应当内刚外柔,坚持原则,和而不同。必须以诚信为本,动机纯正,手段正当。并且不可乡愿,应当断然排除邪恶。更应当警惕,刚正也会被邪恶包围,小人不择手段,取悦於人的可怕,必须意志坚定,不可坠入小人的陷阱。(兑为泽卦)上下皆兑,中存巽离,日明於雨泽既行之後,晦而又明,又得风扇扬其光,无物不丽,万物咸悦,君子得之,则为兑悦之象。兑者悦也,乃兑宫之首卦,名曰八纯卦,卦内财官父兄子俱全,为本宫以下七卦之伏神。
兑卦是吉还是凶
兑为泽是吉卦。
兑卦,兑为泽,兑性悦,上下皆悦,为兑。故兑象征欣悦。刚正不失外悦,柔顺不失内刚,内外刚柔兼济,不谄媚,不暴戾,亨通畅达。「兑」同「说」、「悦」,为喜悦之义。兑卦与震卦,还有离、坎共为「四正卦」,离坎分主南北两方,而震兑分主东西。兑为西方之卦,于时节为秋季,秋天丰收为喜悦的季节。
兑卦上下都是兑,三画卦的兑为水泽,滋润、喜悦,为少女。
重卦
兑卦除了有同样之义外,由于上下相互滋润受益,所以也有朋友相互讲习之义,所以《象》曰:「丽泽,兑。君子以朋友讲习。」兑为泽卦喜悦是驱动人心的力量,所以《彖》传说:「说以先民,民忘其劳;说以犯难,民忘其死。说之大,民劝矣哉。」寓意讲的是,以喜悦来驱动人民,能够让人忘记辛劳,能够让人冒险犯难而不怕死。
兑为泽卦卜得兑卦者,凡事可以亨通,但利于守正,忌于偏邪。施比受者有福,施惠于人则自己也将受益。