算命克天轮八字五行算命(算命算到哪天死准不准呢)
目录导读：
能翻译一下吗。是算命的 命局剖析:日干己土生在寅月，失令，得地，_百度。。。
命局剖析：日干己土生在寅月，失令，得地，失势，建禄格，日主身衰。逢印比之运为善运，食伤财官为恶运。命局剖析：天元己土生在寅月，失令，得到土地，失去权势，建立俸禄标准，日主身衰。苏印比的运做好事好运，吃伤财官为坏运。命局喜用神：喜火土 忌木金水。命局喜用神：喜忌木火土金水。注: 命主喜用神准确率在90%以上，若遇岁运吉凶与实际不符，可在文件菜单中自行选定格局喜用神。注：命主喜用神准确率在90%以上，假如遇见一年的运气吉凶与实际不符，能在文件菜单中自行选择定格局喜用神。生辰批断：时值季冬风雪寒、松柏青青色更鲜。生逢腊月二十九、灵胎落地保安然。年上本是天喜宫，喜逢丑庚财禄丰。生平多享厚德福，将来荣华主峥嵘。生日批断：这时正值冬季风雪严寒、松柏青翠色彩更鲜艳。生逢腊月二十九、灵胎落地保安这样。年上本是天欢喜宫，喜逢丑庚财禄丰。平时多享德厚福，将来荣耀主峥嵘。命局批断：乘槎渡海格 → 黄河湘水水相同，水港微渠路也通，松茂节高侵碧汉，争知蓬岛有仙翁。雁飞云外无踪迹，必是年深事业隆，夭桃花发枝枝秀，羊虎才逢喜气浓。羊马即亨通，贵客更相逢，箭随弦上发，钱财喜气中。命局批断：乘木筏渡海格——黄河湘江水相同，水港小渠路的通，松茂节高侵碧汉，争知道蓬岛有仙翁。大雁飞云外无踪迹，一定是资深事业兴隆，桃花花发枝枝秀，羊虎才逢喜气浓。羊马就通达，贵客再相逢，箭随弦上发，钱财喜气中。命局神煞：天轮、天戈、天锋星照命，陷害六亲。迁居改正，孤独自成。心闲身未闲，身闲心似火，意懒气如虹。当权早，历事早，百丈竿头，进步千重，浪底翻身多挫折，只得凶中有救，破尽还来，却在晚年发禄，如井泉水之造化，用之不竭，拧之不满，成中有破，破了还成，却在晚年。述云：要知向去生涯事，羊马群中事鼎新。命局神煞：天轮、天qiang、天锋星照命，陷害六亲。迁居改正，我独自完成。心闲身不熟悉，身闲心像火，意懒气如虹。当权力早，历事早，百丈竿头，进步千重，浪底翻身多挫折，只得凶中有救援，用尽回来，但在晚年发俸禄，如井泉水的大自然，享用它们断然不会用完，拧的不满，成功中有破，破了还成功，但在晚年。述说：要晓得刚才去度过一世事，羊马群中鼎新事。前定神数：此命情性刚强立志豪，作事操持心性高，前程毋虑成家计，但恨年来果不牢。鱼雁相逢无间断，鸳鸯得意喜波涛，更遇贵人先自宠，同宫相守尽逍遥。从前定神数：这让性情刚强立志豪，作事拿着心性高，不要担心成了家计前程，可惜最近几年以来果然不牢。鱼雁相逢不间断，鸳鸯得意兴高波涛，又遇贵人先自己受宠，同宫相守尽逍遥。品性批断：个性推来似精明，爱说长短是非多。缺点是多言多语。如能改之，当有助工作发展。品性批处理：一个生性推来像精明，爱说长短是还是不是许多。缺点是多说多说。假如你能改变的，当有助工作发展。昆玉批断：兄爻六冲刑伤昆仑玉批断：哥哥爻六冲刑伤
算命耳朵天轮天轮左右有突出点好吗
不好，听不进别人说话
算命口诀诀窍秘密传授
真心求教 八字解释 批算八字所根据的月份乃是依据24节气划分的，打比方说但是立春还是算前一年，过了立春就算新一年了，与阴历、阳历无直接关系。俩节气为一个月，立春和惊蛰之间为寅月，惊蛰和清明之间为卯月，以此类推。 八字命学最早见于黄帝内经，那个时候的人们只明 白利用生下来时辰推演人体疾病，后来人们慢慢发现这一个方法也可以 使用到其他各方面。经历的数千年的传改，到明清时期八字预测推算术得道完善。五代的徐子平改用日柱天干为我（日主），查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点，并发扬光大。当今的四柱推命，皆以子平法为正宗，故八字命学又称为“子平法”或“子平八字学”。 “八字”亦称四柱 （年柱、月柱、日柱、时柱），每柱两个字，上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)，下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)，正好八个字，所以称为“八字”，因其原理基于与阴阳五行所以和“紫薇斗数”等统称“五行术”。 相传在黄帝时期，即由天皇氏制干支，伏羲氏作甲历，创建了咱们国家的历法（如今的太农历）。从黄帝纪元起，至今已历七十八个花甲。一个花甲六十年，由天干、地支依序排列循环组合而成。 八字的表达了人生下来时太阳的具体位置，依据阴阳五行的原理来精密推算人的品德性格与这种性格所呈现的人生方向。八字学剖析门派许多。总的分为 传统派 非传统派。传统派又分为两江门 和章辞门。非传统派 有 涵辰新派 以及 无极心法 等门派。 古时候用四柱算命着重是在剖析一自个的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时，五行金木水火土之间的冲克力量较大，因而作用与影响一自个的生活作息，使一些不是很顺利的事发生。反之，五行较平衡时，诸事也会较顺利。 古时候阴阳五行学者认为，天地之间皆五行；故将天干地支套上五行。人毕生的命数就从五行的“冲刑生克合”推敲出来。 八字基础知识 天干地支 八字源出《易经》。四柱算命是认为，我们人的命数是可知和可预测推算的，咱们能够通过人的生下来时间来预测推算人的毕生之命运运动方向。为俺们揭示，人命在天地自然的“气”中的运动形式提供了理论基础。此处的“气”是“拧钡囊焯遄帧L旄删褪恰疤拧保地支就是“地拧薄 四柱算命术又叫“子平术”。这是由于徐子平对前人的算命术进行了全面的汇总，写出了第1本八字的专著――《渊海子平》（《渊海》和《渊源》的合集），使得八字得以快速的发展，所以后人又称四柱算命术为“子平术”。 十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）； 十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài） 地支五行属性 子(鼠)属阳水，北方；亥(猪)属阴水，北方。 寅(虎)属阳木，东方；卯(兔)属阴木，东方。 巳(蛇)属阴火，南方；午(马)属阳火，南方。 申(猴)属阳金，西方；酉(鸡)属阴金，西方。 辰(龙)。戌(犬)属阳土，中方； 丑(牛)。未(羊)属阴土，中方。 天干五行属性 甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。 丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。 戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。 庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。 壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。 五行所主 木为仁，主精华茂秀，定贵贱也。 火为礼，主威势勇烈，定刚柔也， 金为义，主刑诛危。。。。。。>> 跪求大师剖析八字！！！ 15分 理智与感情相当复杂，经常在超越现实之中去追求一种崇高的理想，有时甚至抛弃一切人生的享受去成就它。 朋友较多，交往广，心地善良，受人尊敬。不过做事的态度，常有出人意外的表现，因此有令人不易理解的体验感觉。 事业的成功，常要经历一段艰苦奋斗的困难时期，而后在一夜之间突然成名，让人震惊不已。但成功后，又会在很短的时间内，丢弃既得的利益，重新追求更高的理想。假如从事学术、艺术等方面的工作，或潜心科研，搞创造发明，则比较容易成名成家。 毕生金钱丰富，财运好。但于精神生活上，却常触空虚之感出现。 恋爱上，容易有令人伤感的情形发生，会在生活之中留下遗憾的怀念。 命宫评断： 天文星(巳宫立命)其人文章振发，女命有好夫。巳宫，水星之垣也。生于此垣，以水为主，其为人聪明才智，宜攻读文科，利于文化教导事业。如格局低者，则精神每多忧郁。巳宫之人，态度沉静，思虑琐屑，其人喜吹毛求疵，虽至亲至密者，亦多惧与接近，生活孤寂，其为缺点，自不待言，但尤不失捐介之操。作用与影响最大者，厥为注视小节而忽略大端，轻重适当，殊于前途有碍。 真心求教 八字解释 批算八字所根据的月份乃是依据24节气划分的，打比方说但是立春还是算前一年，过了立春就算新一年了，与阴历、阳历无直接关系。俩节气为一个月，立春和惊蛰之间为寅月，惊蛰和清明之间为卯月，以此类推。 八字命学最早见于黄帝内经，那个时候的人们只明 白利用生下来时辰推演人体疾病，后来人们慢慢发现这一个方法也可以 使用到其他各方面。经历的数千年的传改，到明清时期八字预测推算术得道完善。五代的徐子平改用日柱天干为我（日主），查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点，并发扬光大。当今的四柱推命，皆以子平法为正宗，故八字命学又称为“子平法”或“子平八字学”。 “八字”亦称四柱 （年柱、月柱、日柱、时柱），每柱两个字，上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)，下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)，正好八个字，所以称为“八字”，因其原理基于与阴阳五行所以和“紫薇斗数”等统称“五行术”。 相传在黄帝时期，即由天皇氏制干支，伏羲氏作甲历，创建了咱们国家的历法（如今的太农历）。从黄帝纪元起，至今已历七十八个花甲。一个花甲六十年，由天干、地支依序排列循环组合而成。 八字的表达了人生下来时太阳的具体位置，依据阴阳五行的原理来精密推算人的品德性格与这种性格所呈现的人生方向。八字学剖析门派许多。总的分为 传统派 非传统派。传统派又分为两江门 和章辞门。非传统派 有 涵辰新派 以及 无极心法 等门派。 古时候用四柱算命着重是在剖析一自个的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时，五行金木水火土之间的冲克力量较大，因而作用与影响一自个的生活作息，使一些不是很顺利的事发生。反之，五行较平衡时，诸事也会较顺利。 古时候阴阳五行学者认为，天地之间皆五行；故将天干地支套上五行。人毕生的命数就从五行的“冲刑生克合”推敲出来。 八字基础知识 天干地支 八字源出《易经》。四柱算命是认为，我们人的命数是可知和可预测推算的，咱们能够通过人的生下来时间来预测推算人的毕生之命运运动方向。为俺们揭示，人命在天地自然的“气”中的运动形式提供了理论基础。此处的“气”是“拧钡囊焯遄帧L旄删褪恰疤拧保地支就是“地拧薄 四柱算命术又叫“子平术”。这是由于徐子平对前人的算命术进行了全面的汇总，写出了第1本八字的专著――《渊海子平》（《渊海》和《渊源》的合集），使得八字得以快速的发展，所以后人又称四柱算命术为“子平术”。 十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）； 十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài） 地支五行属性 子(鼠)属阳水，北方；亥(猪)属阴水，北方。 寅(虎)属阳木，东方；卯(兔)属阴木，东方。 巳(蛇)属阴火，南方；午(马)属阳火，南方。 申(猴)属阳金，西方；酉(鸡)属阴金，西方。 辰(龙)。戌(犬)属阳土，中方； 丑(牛)。未(羊)属阴土，中方。 天干五行属性 甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。 丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。 戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。 庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。 壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。 五行所主 木为仁，主精华茂秀，定贵贱也。 火为礼，主威势勇烈，定刚柔也， 金为义，主刑诛危。。。。。。>> 大师您好，命带童子星有什么含义，俺要向谁送童子替身呢？ 40分 到人间的人大体分两类，一类是地位高的天神，负有使命分灵下凡，这几个都是高能量的人，投 生到人间不是大官就是大师。这几个人如能担负起固有的使命，就能正常的住世人间，没有履行天界使命的天庭会将其招回，亦即常常见到的大智者夭寿，英才早逝。另 一类是一般的天神，即一般一作人员，金童玉女。因天道仍属欲界，容易动男女私情，被叫作犯花，女性天神只要犯花一次就会被打下界来，男性天神要犯5次花才会被打下界。下界时要过五道门，8座关，受尽挫折到人间，人称“五花八门”下界，这类人大多投生到经济条件较好的家庭，少儿时眉清目秀，机敏聪慧，但学 习都不会太好，特别是数学最差，这几个人大多信命，情感感情复杂，爱情婚姻结局差。这几个人最易通灵，部分人能读到高中或考读大学，但一般在高三或大一容易出问题， 出现偏轨、幻觉、躁狂、抑郁等症状，一些人甚至会离家出走，会出意外，结局悲惨。一部分表现为神经系统疾病，从神学角度说是天界派灵体来给他制造挫折， 让其尝遍人间苦难，而不愿留住人间，重返天界。这里边 的一些人由于有天道根基而能与天界、地界的灵体沟通，成为通灵者，转达天意而能住留人间， 另一部分皈依佛门，以修来世，还有的经活佛或高能量之人灌顶，改变了信息场，从而转变了命运。但多数都归依道教，由于归依佛教会影 响以后的爱情婚姻。 而我解决方式是将制造挫折的天界灵体打回天庭，从而使其住留人间。具有特殊功能之人，也是负有使命之人，上苍给了你这个能力，就是让这几个通灵之人济世救人，而有许多通灵之人运用手有的法力图一已之利而害人，终会遭天遣。 此刻讲讲童子究竟是什么？ 童子就是我们所说的命短鬼。一般活未到19岁后，亦有可能活到当时，不过却会在几个关头处一样可以夭折。基本关 头都是逢3，6，9的年头上，一般最常常见到的是19岁和23岁，53岁。这里我说的是虚岁。 童子是由各界仙灵转世的男的(女的叫童女)，童子转世的人年轻时都不顺，比普通人多灾多难。童子身可以 使用四柱里看得出(听说似乎也可以 使用灵媒看得出- 反正偶是只会从八字命理看了。。。)。童子需要换身才会顺利，假如不换会有大不吉险，一般活但是35，也是不太好出嫁。中年并且容易患突发性的疾病骤然去世，按这行的讲法叫做被抓走了。童子多数都是上方的仙童由于犯错，思凡，劫难等原因被罚下界的，下界时要经过很伤心的五花八门阵的锤炼，而且由于是犯错下界，命运都很悲惨。 童子的分类1。天神童：通常是指前世是天上的童子转世或童子的分 灵投胎的2。道庙童：通常是指前世是道庙里的童子转世或 童子的分灵投胎的。道庙里来的童子一般常常见到的有五种：火神庙的处子、阎王庙的童子、山神庙的童子、土地庙的童子、老君庙的童子。如：扫地童子、端茶浇花的 童子、站班的童子、牵马童子、书童子等。3佛庙童：通常是指前世是佛庙里的童子转世或童子的分灵投胎的。如：扫地童子、端茶浇花的童子、 站班的童子、牵马童子、书童子等。4。家神童：家堂香火神童5。飞天游童：上界到处嬉游未得到转世的神童6。 游死童：下界到处游走未得到转世的童子7。鬼童：是指孤魂野鬼投胎转世的童子或是指前世欠下别人的人情债或金钱债没有还，这一生来讨债的童 子，这种童子的寿命多数都很短，难以成人。8。生辰八字童子：有真童子和假童子，通常是指生辰四柱里带有童子星的人。 （一）真童子：上面 7条沾上的皆为真童子，生辰四柱里带有童子星的人不完全皆为真童子命。 许多童子都学习很差，尤其是数学不好（这个特征都剖析出来了，寒一个），心思混乱，一般容易得精神病，非常难有姻缘等。这几个多是某某神仙旁的坐下童子，或是侍奉神。。。。。。>> 铁扫帚下午晚上出生没事吗？有事例吗？说会还对方家破人亡，真的吗 依据盲人口传：铁扫帚亦有吉凶之说。生在上午的人，命犯铁扫帚是把家财向外面扫，越扫越穷，才是名符其实的不吉；生在下午及晚上的人，命犯铁扫帚，是把外财向家中扫，越扫越富。 对于女命来说，犯了铁扫帚是夫家所忌讳和避讳的。依据盲人秘密传授的破法：当女方结婚之时，在娘家凑足“五谷”，让陪同结婚的送客随身带到夫家大门口抛在地上，新郎递给新娘一把新扫帚，让新娘把“五谷”扫进院内，紧接着用红布包起来，放在夫家的柜子里，以示旺家。 注：五谷，五种不一样的食物。比如：小米、大米、玉米、小麦、高粱，豆类等等。 注：如何才能知道自己命犯铁扫帚呢？如果某男属相为鼠，生在正月，就是犯了铁扫帚。假如此男在早上八点出生，很不吉利，假如生长于下午，虽犯铁扫帚，也吉利。 又如某女属相为鸡，生在九月，就是犯了铁扫帚。至于吉凶，参看上下午具体时间，推法同男 这个是算命说的。基本都是口口相传得来的。没有啥书进行钻石的。都是算命的先生的一种传统说法。但是你要是此刻想研究这个的话，可以买本书看啊。如今的算命书籍一定有这个的 2。流行的讲法 我国古代曾经流传过男鳏女寡的铁扫帚歌。 古时候，男女婚嫁时，双方大人除过核实男女配偶12生肖是否相克和相冲时，还要考查对方子女是否犯有铁扫帚。一方若犯之，对方老人是坚持不会同意这门亲事的。 原因是怕男女双方婚后不吉，就象姜子牙（子牙）妻子一样，女的会扫的婆家穷了。男的会败丈母家。铁扫帚便是人们所传言的扫帚星。有的犯者还会妨克配偶与死地，致使全家庭败落，最后留下自己独守空房。 男女怎么回事下会犯铁扫帚呢？歌词是这样描述的。 男命所犯铁扫帚歌： 申子辰年正月是，已酉丑年六月中， 寅午戍年四月中，亥卯末年二月逢。 女命所犯铁扫帚歌： 申子辰年十二月是，已酉丑年九月中， 寅午戍年是七月，亥卯末年八月逢。 歌词中的十二地支代表了任何人的12生肖，月份指农历，“中”指某个月的中旬，“逢”指当月的整月。 社会在发展，时代再进步，人们的活法水平不断提高，医疗健康得到保障，人们的身体素质增强，人均寿命增长，我国人均寿命已达到七十多岁！！！随着时间的推移，科学技术的不断进步，民间流传的很多风俗，人们逐渐淡忘，不过在一些偏避的地方，人们还在沿用这种古老的风俗，为子女的爱情婚姻大事把关，以寄托美满的未来。 注：铁扫帚歌词择自辛卯年 3。宋英成表述 铁扫帚共有十二支，当年盲师口传给我是，一进，二退，三失，四禄，五旺，六刑，七冲，八克，九破，十丰，，十一荣十二足，因为盲师师承他们都是口授心传，郑先生传口诀诀窍给俺就没有文字记录载入，俺也不知笔记的对不对，郑先生告知我1，4，5，10，11，12是好扫，娶了带这种扫帚的女命会旺夫家，如俺的三姑妈是庚午年申月生，也是带铁扫，但是她带的是第十支丰扫，果然出嫁后旺夫家，水畅;提的女命第2支铁扫，[退扫]那像如此的八字就嫁不出，无可破解吗?犹记二十来年前一个乙未年女命，，也带铁扫，之后俺带她到郑先生，郑先生给于破解，果然经郑先生的破解，这个女命竟没败夫，此刻这个女命官运扶摇直上，而且夫婿也溷的不错，如今郑先生已仙逝多年，为了帮助有情人终成眷属，此刻我在此公开铁扫的化解方法与化解窍门;就是从女方的家里取五谷每样一升。当新娘要进夫家的门时。由新娘将那些五谷倒在夫家门口。紧接着拿一支扫把五谷从门外扫进门内。用红袋子装起来。再放在夫家的仓库。如此便破解了。我想在此公开这个技巧。不为利。只是愿意促成这桩姻缘，深信郑先生在天之灵不会怪罪于我。。。。>> 何谓文武童子 您说的这个范围还是太大，我给您详细举例童子的范畴，关于童子命其实也就是说您仅需要理解爱情婚姻不顺即可，或者身体差， 没有特别之说。 许多所谓大师自己创点名词愿意瞎忽悠，制造神秘。一下是正解 童子的分类 1。天神童：通常是指前世是天上的童子转世或童子的分 灵投胎的 2。道庙童：通常是指前世是道庙里的童子转世或 童子的分灵投胎的。道庙里来的童子一般常常见到的有五种：火神庙的童子、阎王庙的童子、山神庙的童子、土地庙的童子、老君庙的童子。如：扫地童子、端茶浇花的 童子、站班的童子、牵马童子、书童子等。 3佛庙童：通常是指前世是佛庙里的童子转世或童子的分灵投胎的。如：扫地童子、端茶浇花的童子、 站班的童子、牵马童子、书童子等。 4。家神童：家堂香火神童 5。飞天游童：上界到处嬉游未得到转世的神童 6。 游死童：下界到处游走未得到转世的童子 7。鬼童：是指孤魂野鬼投胎转世的童子或是指前世欠下别人的人情债或金钱债没有还，这一生来讨债的童 子，这种童子的寿命多数都很短，难以成人。 什么年龄在面相的具体位置 看相，先将面部划分为两边，左边及右边，左边面为阳，右边面为阴。 男左女右。男从左耳1岁起，女从右耳起1岁。 一般论相的流年岁以男性为主，两边耳主1岁至14岁的童年运，左耳主1至7岁，左耳顶为1及2岁名天轮，左耳中为3和4岁名天城，左耳下垂珠为5。6。7岁名天廓。右耳主8岁至14岁，右耳顶为8及9岁名天轮，右耳中为10和11岁名人轮，右耳下的垂珠为12。13。14。岁名地轮。 两耳为童年的运程，耳仔要色润丰厚，轮廓分明，则童年运程好，爸妈家庭环境好。 额主15岁至三十岁的少年运，额正中顶入发际为15岁名火星，火星对下约一指位为十六岁名天中，天中落一指位左额骨，为17岁名日角，右额骨为18岁名月角，中间19岁名天庭，在日角过少许主二十岁名左辅角，月角过少许主21岁名右辅角，天庭下一指位为22岁名司空，在左辅角过少许主23岁名左边城，在右辅角过少许主二十四岁名右边城，再从司空落一指位主25岁名中正，26岁则在左眉毛尾部对上名丘伲右眉毛尾部对上则主27岁名冢墓，28岁名印堂在两眉中间，29岁在左边发际近太阳穴名左山林，右边名为右山林主三十岁。 以上为15岁至三十岁的少年运，主爸妈家庭环境，有否助力，学问成功否，有否祖业及长辈护荫，全在额上一带表现，所以额要光润平滑，阔大如覆肝，由1岁至三十岁为早年运名上停。 31岁左眉头名凌云，32岁右眉头名紫气，33岁左眉毛尾部名繁霞，34岁右眉毛尾部名彩霞，左眼头35岁名太阳，右眼头36岁名太阴，左眼中37岁名中阳，右眼中38岁名中阴，左眼尾39岁名少阳，右眼为四十岁名少阴，41岁在两眼中间名山根，42岁为左眼头至山根中间名精舍，43岁为右眼头至山根中间名光殿，44岁在山根对下一指位名年上，再下位为45岁名寿上，左颧为46岁，右颧为47岁，48岁在鼻头名为准头，49岁为左鼻翼名兰台，五十岁为右鼻翼名廷尉。 以上31岁至五十岁的中停运，是毕生人奋斗、财富、权势集中在此。所以眉要秀丽，眼要藏神，鼻直肉丰，颧要饱满，则权力财富都顺利。 51岁在鼻头对下，咀唇对上的小沟名人中，在人中左约一指位为52岁名左仙库，在右边为53岁名右仙库，54岁在左仙库位近咀角名食仓，右边为55岁名禄仓，在鼻冀两边有两条纹伸至下巴名法令，左法令为56岁，右法令为57岁，在两边发脚下接近垂珠处名为虎耳，左虎耳为58岁，右虎耳为59岁，正口主六十岁名水星，下唇下中间为61岁名承浆，在下巴与口正中左边一指位至咀角为62岁名左地库，右边为63岁名右地库，64岁在左边咀角对开约二指位名咸池，右边为65岁名鹅鸭，在咀角左下为66岁名左金缕，右边为67岁名右金缕，在陂池向左横过约二指位为68岁名左归来，右边为69岁名右归来，七十岁在口至下巴中间名颂堂，下巴为71岁名地阁，下巴两边名为左右奴仆，左为72岁右边为73岁，再过名腮骨，左边腮骨为74岁，右边腮骨为75岁，在76岁后由下巴起子，为76。77岁，依十二时辰，每时辰两岁，环绕整个面而运行一周至一百岁，而循环往复，但普通人论相大部分论至75岁。 以上流年部位为男性之岁数，而对于女性则左右相反，此为阴阳之理，但有一点要留心，就是面的中间由火星位起，划一直线至下巴，其中间有十三个部位，一般叫做通运关，就是十六岁的天中、19岁的天庭、22岁的司空、25岁的中正、28岁的印堂、41岁的山根、44岁的年上、45岁的寿上、48岁的准头、51岁的人中、六十岁的正口水星、61岁的承浆、七十岁的颂堂、71岁的地阁，一般在这几个岁数皆会有转捩点，非吉即凶之类，尤其印堂位，如凹陷者是非常不吉，要特别留意。 一岁、二岁天轮，。。。。。。>> 何谓换童儿 你说的“换童儿”就是民间风俗中的“换童子”，没有啥道理，都是民间传说，不可。童和是还是不是处女不要紧。 ---------------------------------------------- 童子的因缘 在咱们国家民间的传说中，花姐和童子是来自天上的宫殿或庙宇的，由于特殊的缘故来到人间，很快就会被收回去。其实也就是说这也并不是可怕的事情，不过在人间这就象征着死亡，他们的亲人接受不了，由此就去找替身（替身是用纸做的），为的是把这个孩子留在人间。这几个孩子通常体弱多病，据说找了替身，身体就会变转为好，并跟正常人一样生活到老。 花姐和童子，他们善根深邃，假如被此五浊世间污染，追求世间各式欲望，则非常不适应，对各式污染非常敏感，当然就容易多病不顺。很多推八字的大师认为最有利的办法就是在幼年时期就送到庙里拜一个师傅，正好了前世之愿，此刻入佛门拜师也不迟，重点是要觉悟。民间的种种破解皆不是究竟。修到一定程度，智慧开了，种种灾厄自然消失，而且往生会更加容易成功，想什么时间去就什么时间去。至于爸妈，也应随缘劝他们向佛，清楚明白轮回苦的道理。 不论男女（特别是小孩），凡经常得说不上来的病、对象难谈成，出嫁晚，每逢定婚或出嫁就出病伤，就要寻查此人是否是真童子。 查童子法: 歌诀 1春秋寅子贵，2冬夏卯未辰 3金木马卯合，4水火鸡犬多 5土命逢辰巳，6童子定不错 解： 1：生在春秋季节的（以月令为主，）日支或者时支见寅或者子便是。 2：生在冬夏的，日支时支见卯未辰的便是。 3：按年柱纳音是金木的，日时见卯午的就是。 4：按年柱纳音是水火的，日时见，酉戌的。 5：按年柱纳音是土的，日时见辰巳。就是说时支为主，时上没有从日上看，凡是能占上一个字就是真童子。 6：逢木火土多是扫地童子，金水多为端茶浇花的童子。 7：男甲丁火日元，时干的多是牵马童子。 8：女甲丁火日元，时干的多是站班的童子。 9：男多是关老爷庙的。 10：女多是正宫娘娘庙的。 不论男女凡是经常有说不上来的病，对象难以谈成，出嫁晚逢谈婚，定婚出嫁就有病伤的，就要看此人是否真童子，凡能占一个字的，属童子，最多可以有四个。童子数目越多，级别越高，在人间越不顺。按自己的命理观，四柱里除童子星外，华盖、偏印、空亡星也是星。 假如是，就要用送替身的方式方法了。送替身分真假两种: 真替身:是用布做的，要求是人多高替身多高，将患者的头发拔下7根，糊在替身头上。 关于替身的衣服，以查出替身的天干地支的色泽而定，打比方说癸亥，干支属水，水为黑色，上下身都用黑布，如是丁丑，干火支土，上身用红色，下身用黄色，其余仿此。 假替身;是用纸做的，到花圈店，扎个纸人。 无论真假，都要用白布条写上此人的姓名别在替身身上，。在日出前送到十字路口，(农村在村外)烧掉， 也可同时焚化冥币，供路费之用。焚烧后，此人要换个名字。 焚烧的方向，以真童子的地支而定，打比方说地支寅卯，去东方烧，余仿此。 最好就是自己的舅舅，(救救)，叔叔(赎赎)去烧替身。 在扎替身的时刻拿上对应的东西，打比方说是扫地童子的拿把笤帚。 1。送替身：不论男女凡是经常有说不上来的病，对象难以谈成，出嫁晚，逢谈婚定婚出嫁就有病伤的，甚至死亡，就要看此人是否为真童子（男为金童，女为玉女），假如是就要用送替身的方式方法去化灾了。但查真童子与送替身之法有两种，第1种口诀诀窍是：春秋寅子贵，冬夏卯未辰，金木马卯合，水火鸡犬多，土命逢辰巳，童子定不错，这是目前广泛流传的一种。还有一种是江。。。。。。>> 诸葛亮是易学大师么？ 诸葛亮肯定是“易学大师”了，由于他搞得摆卦布阵，知天文地理等等，都是《易经》里边的知识，古时候有一句话叫“不知易，不能为将相”的讲法。所以象曹操；周瑜；司马懿；等等军事家都是懂易经的。《易经》在古时候着重是研究天文地理的，到后来人们才用在了主要研究人文方面，逐渐演绎成为如今的算卦；测字；看风水；取名字等等方面。 求合八字，详细些的，谢谢～ 戊辰 丙辰 己未 乙丑 罚气厚重喜木，喜水 ， 戊辰 己未 甲申 庚午 喜水 喜金，不会太好，本人不能顺情说话，不要见怪，男喜好，女方没有，女喜好，男方没有，这便是合八字，没有互补，就不太好，】
从脸型看流年，你有富贵的面相吗 详细??
流年，在算命术或相术中指人一年的运气。从面相看流年运程，有“三停流年法”和“定位流年法”。 “三停流年法”是将人的脸分成上停\中停\下停三部分，以象征人生的三个阶段，亦分别代表一自个的早年运\中年运和晚年运。因此上停长得好的人，代表智能开发较早，求学过程顺利\从小时候就人缘好，也象征爸妈事业成功，能够得到妥善的照顾和完整的爱；中停长得好的人，代表一自个的意志力和思考能力都非常旺盛，能在人生里最黄金的中年时期，迅速的累积社会地位，在事业方面有一番过人的成就；而下停长得好的人，通常财帛丰富\健健康康\为人仁慈厚道，有富饶的感情和同情心，能在晚年时期过着精神和物质都很富足的活法。 上停是智能，中停是心智，下停是感情，所以上停长的人有智能，中停长的人意志力强，下停长的人重感情而且比较情绪化，所以就流年与机运来说:上停长的人少年得志，中停长的人中年扬名，下停长的人晚运看俏。不过最有利的情况是三停一样长，代表人生圆满平衡中庸，这才是名符其实的富贵两全，鸿福齐天的面相。 “定位流年法”是将“三停流年法”细化，将人的面部从上到下分成87 个部位，男左女右相反，将人生从1 岁至99 岁分成5 个大的阶段，定到每一个部位。具体是幼年1-14 岁看耳朵，青年15-30 岁看上庭，中年31-50 岁看中庭，老年51-75 岁看下庭，晚年76-99 岁这二十四 年两年为一段，看脸型外圈的12 个部位。“三停流年法”和“定位流年法”综合如下: 1 至14 岁看耳:耳之气色宜红润白亮，主健康。色暗青，再加上年寿位暗黑则主病，老人耳黑多病痛，面色灰白， 耳黑，即面如水洗耳生尘，加上年寿位处有青黑色，寿元有问题。 1 岁\2 岁天轮，行至耳朵的上面，耳轮那部份，此处最好就是有耳轮内卷，耳生得端正而色泽红润，定必健健康康很好，聪明智慧，学习能力奇高。相反地两耳向外突出或向下垂，耳尖薄，耳轮开花，（即耳轮外反且有缺口）， 色泽枯黄，则身体欠佳，童年爸妈疏于管教，家庭环境恶劣，意外频生。 3 岁\4 岁天城，行至耳朵内的耳郭（软骨）那部份，此处最不可向外突出去，微有骨起便是最有利的耳相了，假如能配合耳朵厚实有肉，更有垂珠的话，定必健健康康，机敏聪慧，人见人爱，在学校定可取得美好成绩。相反地两耳之耳郭向外突出，耳无垂珠，耳形尖薄或轮郭不分明，定生性反叛，教而不善和常生意外。 5 岁\6 岁\7 岁天廓，行到耳朵下耳珠的具体位置，此处最好生有厚厚的耳珠，且微微向前突出，是最有利的耳相，假如能配合耳朵厚实有肉的话，定必健健康康，机敏聪慧，人见人爱，其年在学业亦可得美好成绩。相反耳无垂珠，耳形尖薄或轮廓不分明，定然遭到爸妈的疏忽照顾而不快乐，身体不好，成绩断然不会好。 8 岁\9 岁天轮，行至耳朵的上面，耳轮那部份，此处最好就是有耳轮内卷，耳生得端正而色泽红润，定必健健康康很好，聪明智慧，学习能力奇高。相反地两耳向外突出或向下垂，耳尖薄，耳轮开花，（即耳轮外反且有缺口）， 色泽枯黄，则身体欠佳，童年爸妈疏于管教，家庭环境恶劣，意外频生。 10 岁\11 岁人轮，行至耳朵内的耳郭（软骨）那部份，此处最不可向外突出去，微有骨起便是最有利的耳相了，假如能配合耳朵厚实有肉，更有垂珠的话，定必健健康康，机敏聪慧，人见人爱，在学校定可取得美好成绩。相反地两耳之耳郭向外突出，耳无垂珠，耳形尖薄或轮郭不分明，定生性反叛，教而不善和常生意外。 12 岁\13 岁\14 岁地轮，行到耳朵下耳珠的具体位置，此处最好生有厚厚的耳珠，且微微向前突出，是最有利的耳相， 假如能配合耳朵厚实有肉的话，定必健健康康，机敏聪慧，人见人爱，其年在学业亦可得美好成绩。相反耳无垂珠，耳形尖薄或轮廓不分明，定然遭到爸妈的疏忽照顾而不快乐，身体不好，成绩断然不会好。 15-30 岁看上庭:上停，发际至眉毛的上方，代表15-30 岁的流年运程。上停是三才中的天，代表一个人生下来就带着的的智能\爸妈福泽和贵人提拔，此外也能够显现爱情观，所以要判断一自个的早年生活状况，从上停的观察中可略知一二。 15 岁火星，位于正额，在发际之上，骨格征起为之有气，一点也不凹陷，如此者，定有大好成绩，前景美好，聪明开朗。相反这里有凹陷或骨偏歪不正的话，必然运势与运气反复，成绩连连失败，脑筋不通。 16 岁天中，就位于发际中间位置，此处最为忌「发尖冲印」和发际参差不齐，又忌发际底，以致前额短小，令运道不开， 思想迟钝，内向自闭，爸妈运不济，与爸妈不和。相反此处高广，发际齐而开扬，本部光泽明亮，定能成绩骄人， 一枝独秀，聪明开朗又活泼。 17 岁日角\18 岁月角，日月角部位要有骨微起，左右两骨齐起而色光泽，是为日月角成，乃少年得志，学业进步之相，做事甚有决心和勇气，可克服所以困难。若此处下陷，色晦暗，本年定遭别人排挤，不能合群，欠缺积极进取的气概，爱情落空，失望居多。 17\18 岁看日角及月角:宜黄明\吉，黑暗主刑克爸妈，左克父，右克母。 19 岁天庭，天庭是属于少年运的中枢，位于发际中间位置对下额头之上，部位最要骨起有肉，绝对不至于凹陷，有一部分人前额倾则仰后，像「滑梯」和「斜坡」一般，这是非常不好的额，非但兄弟姊妹不得力，不得缘之外，更会在少年时误入歧途。 20 岁\21 岁左右辅角，辅角位于额头之上，日月角隔离，如色泽鲜明红润，丰满有肉，并有骨微起，是为辅角佳相， 主不管学业或各式比赛，均可以取得极突出的成绩，为将来打好基础，财运和爱情，两者俱美。如若低陷，凹凸不平， 色暗滞，定招闭塞不通之运，学业成绩差而易于失学。19 至21 岁看天庭及辅角:宜明莹红润，青年运佳，昏暗沈滞，主外出有凶灾，意外。如眼有红丝贯睛，则考试求谋不能遂意，「何知人家不及弟，眼中赤脉如丝曳」。额代表四\五\六月份。 22 岁司空，司空位于额头之正中，此处最要骨起有肉，定可以在学业上得到美满的成绩，智力和少年运也很好，工作上会获得上司和好友的帮忙，发展十分理想。相反此处底陷无肉，又不够平满的话，用功的时刻，许多时会不得要领，会比较容易失学，考试失利，为了前途忧心重重。 22 岁看司空位:宜明润，不适宜青色，赤\青二色主灾凶。 23 岁\二十四 岁左右边城，边城又叫边地，位于左右额角之上，此处最要骨起有肉，定可以在学业上得到美满的成绩， 智力和少年运也很好，工作上会获得上司和好友的助力，发展十分理想。相反此处底陷无肉，又不够平满的话， 会比较容易失学，考试失利，为了前途忧心重重，用功的时刻，许多时会不得要领。 23\二十四 岁边城位:宜明润，主时运顺，利出门。若红色成片，或青色现，不适宜出门，凶。边城，即驿马位，主出门，迁移。 25 岁中正，中正在额头，眉心对上之处，最宜平满无痕，气色鲜明，必得贵人接济，学业成绩骄人，工作上必得上司扶持，做生意更加能顺风顺水，少年得志，如若这个部位生得不好，底陷而欠肉，主不容易得到爸妈\上司或长辈的助力了，读书会读得颇为吃力，事业会横伸枝节。 25 岁看中正:宜明润，不适宜凹陷，中正所谓官禄位之一，宜饱满， 要不然做官都无好下场。 26 岁丘陵\27 岁冢墓，左丘陵\右冢墓位于眉骨之上，此处要饱满和有肉，开扬广阔，自可得各方贵人扶持，助你在学业或事业方面迈进一大步，如若本部位生得太窄，不够开扬，做事必定畏首畏尾，心神不定，如再凹陷的话，便会有丧失亲人或失学失业等不吉利事情发生了。 26\27 岁邱陵及冢墓:不忌青色，最为忌深赤，灾殃立见。凹陷乌黑色，家山山坟倒塌倾陷\渍水\蚁蛀，要起出再葬，如见红色，主有新山拜。 28 岁印堂，印堂是个最要紧的部位，直接作用与影响人的毕生，最要紧是光泽平满开扬宽阔，定必少年得志，运道早通， 事事如意，心境开朗，相识满天下，一呼百诺。相反此处印堂凹陷，色暗晦，必事事难成，处处失去方寸而以失败居多，如眉心窄，有倒眉毛逆生，运道不通，少年运滞，心胸狭窄，器量小和处事多疑多败。 28 岁印堂位:宜黄明色润透红光，主吉星高照，升职有财。为官者，荣升高位，妇女则旺夫。印堂凹陷，青暗主灾病；赤色主官非；黑色主死亡。 29 岁30 岁左右山林，山林在发际额角两边踏，入30 岁的人来到山林这个部位，要宽阔光泽，忌发际生得太入， 令此部位变得狭小，如额角宽阔光泽定能得家庭之荫，助你成长，也可得到财产，和朋友合作做事，做生意，能够成功。如额角狭小，财运不济，运道不通。 29\30 岁山林:要黄明莹洁，主时运顺意，若色暗浊，灾殃主至，若见黑色，不适宜远行。 31-50 岁看中停:中庭，眉毛到鼻头的具体位置，代表30-50 岁的流年运程。中停是三才中的人，代表一自个的人生观\努力和社会评价，也能够看出一自个的意志力和决心，因此要判断一自个的事业是否会成功，观察他的中停就可得到答案。 31 岁凌云\32 岁紫气，凌云\紫气位于眉头部位，这里要开扬，不锁眉心，不生倒毛，兼且眉毛光泽柔润，眉根可见，毛顺而不乱，上下起伏（即上半部眉毛向下生，下半部向上生是也），主财运相当好，朋友知己众多且得帮力。但若眉头有倒毛逆生，眉形粗乱或散碎而薄，必招众叛亲离之苦，心境苦恼，诸事有心无力，勉强去做却惹来处处碰壁。 33 岁繁霞\34 岁彩霞，在左右眉毛尾部处，眉毛生得上下起伏，清而根根见底，色泽乌黑明亮，一点也不杂乱，眉毛尾部不散，主必事事如意，聪明而有贵气，可以在本年之事业方面得到最大的机会，且得各方朋友之助力，如其势上扬，今年运势与运气之强，足以独当一面。若眉毛尾部生得散乱又稀薄，干枯而无光，心绪不宁，思想定不能集中，做事乱七八糟和处事不当，易损财，在感情上并且容易产生波折。 31 至34 岁看眉:宜眉内明亮，红润主得大权，大财。眉内白如珠点者，主兄弟孝服。 35 岁太阳\36 岁太阴，太阳\太阴就在左右眼睛的内侧眼白之上，此处若然清晰明亮，红筋不侵，眼角锐利，定是聪明之人，做每件事都似乎有十足把握，机会看得非常准，所以在事业方面会有很优秀的表现。若本部位生得浑浊， 暗淡无光，思想定是无法集中，做事提不起劲来，所谓万事起头难，如有此种眼相，就更加难上加难了，此外在感情上并且容易触礁。 37 岁中阳\38 岁中阴，中阳\中阴位于左右眼珠之上，是相学中一个极重要的部位，不单止看流年运程，甚至乎毕生运程也跟这里有着莫大关连，人生步入三十七岁，是一个关口的所在，是年太岁当头，本来已见刑冲，绝对不适宜再目光流露，眼带凶光，要不然定有灾祸，也忌生有四白眼，（眼白过多，眼珠过小）不管怎样，在事业方面就算有如何多的成就，但仍会急转直下，甚至招致不幸的结果。若眼珠生得够漆黑，而且十分之清晰明亮，今年必有所成，一切事情均有冲破的表现，非常可能辉煌的事业就由这里开始了。 39 岁少阳\40 岁少阴，少阳\少阴在左右眼尾内之眼白和近眼尾处，最理想的是眼睛黑白分明，半点也不混浊， 眼藏神，露真光，这是能主宰今年好运的证明，本年会有稳健的发展，但要注意和提防，如眼尾处下垂，偶而眼神略过急滞，近眼尾处的「鱼尾」部位凹陷，是年便要事事小心，酒色财气，可免则免，还须少惹桃花，努力维护本人的爱情婚姻。 35 至40 岁看眼:眼下卧蚕位，忌黑色，是下下之色，破败灾疾，衰五至十年。眼黑定有难题未解决，或男女间有问题。忧惊是青色，是子女有事。 41 岁山根，山根位于鼻梁对上，印堂之下，两眼中间的具体位置，如生得高耸挺直，肉丰厚，气色明泽，定得贵人接济， 事业于此年会更进一步，是打下稳健基础的大好时刻，身体强壮精神旺盛，可助强盛运势与运气，便得厚财。相反山根折断，低陷，色暗黑，今年定要提防小人当道，也别惹麻烦，由于在没有任何助力底下，会很吃亏，此外，身体也渐虚弱，小心肺部有病患。 42 岁精舍\43 岁光殿，精舍\光殿在山根和内眼头之间，要皮肉气色鲜明不黑，双目藏神，山根不陷，必可以在本年进入佳运，儿女孝义，夫妻和顺，快乐无忧，若相反地，阴沉黑暗，鼻上山根低陷折断，必作用与影响今年运势与运气，亲情冷淡， 心境欠缺明快开朗，事事不能有成结果。 41\42 及43 岁看山根\精舍\光殿:宜红润黄明，主健康，住宅健康， 住宅运均吉。忌青黑桔白，主孝服\疾病。 44 岁年上，年上在正中鼻梁之上，最好就是高挺有势而不露骨，肉厚色黄明，如配上双颧又佳时，必定能得强势之运，卓尔不群，如有事业者，本年运程是一个高峰期，千万不能错过良机，开创理想正所谓时机。相反这部位失陷， 低而偏平，欠肉露骨，凹凸不正等全都不佳，这除了损财外，身体更易生疾患，肺病容易入侵，若有骨向外突露， 会由于脾气太差而令爱情婚姻受到连累。 45 岁寿上，位于鼻梁上接着年上，最要挺直而不偏，高耸有肉，色不晦暗，黄明润泽，是身体强壮，精神旺盛的代表象征，财运在本年度可谓得来容易，如鼻的整体形美，是年必赚老钱。相反此处低陷欠势，色枯败，定于本年谋事难成，希望落空及损财，如若骨突起节，是年小人必多，夫妻不和，处事冲动易败。44\45 岁年上及寿上:宜黄明\与准头气色不一致主运蹇。生病者年上\寿上位有青黑\暗带色。 46 岁\47 岁左\右颧骨，颧骨着重是看一个人是不是有实权，在社会或机构里地位高不高，若然这个位置生得很丰满有肉，并且非常非常高耸，其人在此年肯定有晋升的机会或是控制着大局，能执掌大权，一切尽在其手里，若是这里尖削外露又无肉，或低或偏向左右，甚至于面部颧骨下陷成坑，此年刑克必多，事事不会如意，斗争多，被人背叛批判，职位被罢免，失去所有权力。 46\47 岁颧:毕生宜明润，其它色皆不吉，如见黑气主破家，家运较差，地位受损。 48 岁准头，准头是主要部位，要丰厚有肉，圆而且大，代表财运特佳，也深受亲人与朋友的爱戴，在此年的心情极之开朗。鼻头无肉者，预示内心有许多不满，有太多的埋怨，此处生得细小者，财也会在是年很差，若向下如鹰咀的话，便会在此年里因财得祸了，不得不小心，这里色泽通红，定为酒色所误而送到医院。 49 岁兰台\50 岁延尉，兰台\延尉是两边的鼻翼，尚若此处生得特别发达，且向外横张的话，绝对会在金钱运上获得意外之惊喜，勇于进取而又得人赞赏，假如这里生得薄弱的话，在金钱方面便会捉襟见肘，工作运平平不特已，更会遭小人的攻击，令到你满肚子屈气无从发火。48\49\50 岁准头\兰台及廷尉:一点黄光一点财，宜黄润透光，其它色不吉。 51-75 岁看下庭:下停，鼻头以下至下巴的具体位置，代表50 岁以后的运程。下停是三才中的地，代表是一自个的财富\晚运\健康和感情，也可以看出毕生中的田宅运怎样，因此要判断一自个的晚景，观察下停就可一探究竟。 51 岁人中，人中要深，上窄下阔，有如水滴状，主子女必孝义，也得老婆爱护，体力旺盛，若人中窄如针\浅如不见的人或见黑痣，则定要留意身体，此年也须当心意外，子女对你固然不好，老公也对你欠缺关心，不过 也不要随便跟家人吵闹，应知家和万事兴。 52 岁\53 岁左\右仙库，仙库在人中两傍，这里最要丰厚有肉，够长，不短不收缩，定然有衣食厚禄，日进斗金。相反此处欠肉，短而向内收缩，今年便会失财失运，处处要为衣食住行而奔波劳碌，劳心劳力了。 54 岁食仓55 岁禄仓，食仓\禄仓在仙库傍边，此部位生得厚而有肉，长而不缩者，今年内可得厚财，子孙对你甚为有心，心境开朗。相反者，短而内缩，定然财运不算好，与亲人不和洽，断然不会快乐。 51-55 岁人中\仙库\食库及禄库:气色宜明润，忌朦朦如尘，若现黄色，少年不妨，中年不利，老年主病。现红色，会与家人吵架，如黑暗色， 住宅厕所马桶塞。 56 岁\57 岁左\右法令，法令纹是生在鼻与口的两旁的纹线，切忌法令纹入口和困口，均预示在此年身体不适， 患上肠胃或咽喉病症的机会甚大，易生厌食之症，身体也因而虚弱。若本部位生得够深刻，隐隐向着口角两边延伸下垂，且清晰明润，其年必得权威地位，受人敬重，身体安康，心境乐观和开朗。 56\57 法令:法令分内\外事。法令有墨，犯水险，亦主手脚有事。左法令有墨，克父。右法令有墨，克母。见青黑色，名誉受损，见红色，口舌招尤，与人争吵。法令是郁的部位，宜出门。 58 岁\59 岁左\右虎耳，虎耳位于两颧骨之下方，这里绝对不要下陷，平满色润是最有利的，此年将得到别人的护荫，谋事路路亨通，但相反此处下陷和现悔暗之色的话，此年所做的事情，十居其九都归于失败，只要略有好景， 便会招来小人的顾忌，令你无法安心。 58\59 虎耳:宜黄白色。 60 岁水星，水星即正口部，最好就是方正而唇厚，色泽红润，咀角朝上，上下相配，主在此年定得厚利，得到亲人的适心照顾，十分快乐。若咀太薄，咀角向下，定招致亲朋友好友的不满，自己心境亦不开朗，时常开口便是大骂，无人敢接近，孤单异常。 60 岁水星:即口，上下唇厚度要均等，不要歪斜。口角以看晚年\看是非。口角微微向上， 招引异性，口才好。口之周围不适宜见黄滞之色困口，土克水，主病。 61 岁承浆，承桨上接水星口部，下接地阁下巴，首要色润，次要光滑无纹痕，主儿女和子孙对自己都不错，很关心， 生活得快乐写意，此处若果有悔暗之色，代表身体差，子孙不得力，少对自己关心问好，如有纹痕交错者，必须在孤独中渡过了。 61 岁承浆:宜白润\红润，忌青\黄之色。若少年承浆有黑色，主水厄。 62 岁\63 岁左\右地库，地库在下巴与口正两边一指位至咀角，是主掌着一个人有还是没有不动产和能不能有积畜的部位，这里生得够饱满，是年必有正财，而且有机会添置新的物业或不动产，旧有的财产所带来之利益亦十分之丰厚，如相反地，地库无肉\薄削色衰的话，定无财利可言，而且会在今年里处处为金钱烦恼。 62\63 岁地库: 男女老少均以白润为吉，黑暗为灾。 64 岁陂池\65 岁鹅鸭，波池\鹅鸭在两边咀角对开约二指位，此位最好生得丰满肉多，为人敦厚，助人为快乐之本，踏入本年，必得众人相助，每一个人对你都极其尊重和敬仰，可得无比幸福健康。相反此处无肉，凹陷，定要留心健健康康之失调，多点积德，才能快乐 。 66 岁\67 岁左\右金缕，金缕位于咀角下，最好肉厚或平满，色泽鲜明光润，是年定见精神饱满，健健康康，老如松柏。如若这处陷落，肉色欠佳兼且薄削，则要多作反省了，即便身体差，更不要胡思乱想，乱发脾气，这样只会令人生厌。64-67 岁陂地\鹅鸭及金缕:气色宜白润如珠玉\有光彩者为吉，若白如枯骨为凶。 68 岁\69 岁左\右归来，归来在陂池向外横过约二指位，这部位要丰厚而不陷，色鲜肉泽，是年必见喜庆重重，修行人定得开悟之道。但相反地色败低陷，必然忧心重重，诸事不适宜，办事不力，思想矛盾而闭塞不前。 68\69 岁归来:即「酒凹」位，宜明润色，忌暗滞色。 70 岁颂堂\71 岁地阁，颂堂\地阁生在下巴中间之处，最好饱满肉丰，圆浑而微微向前突出，主必得四周围的人所尊重，更可享受自由自在的活法，不愁衣食，子女和下属都对自己很关心爱护。但若果此处生成削薄欠肉，或是短而向内收缩，老来身体久欠佳，儿女有如眼跟前的过眼云烟，境况无助，晚景凄凉。 70\71 岁讼堂及地阁:宜白润，若红色主大吉。黑色主寿元尽。 72 岁\73 岁左\右奴仆，这个部位就生在下巴的左右两旁之处，最好饱满肉丰，圆浑色润，在本年必得厚财，处处有人适心照顾，受人爱戴和尊重，快乐无忧，甚得儿女之乐，如有事业者，必能得自己部下之力。不过此处若生得削薄欠肉，老来也不得安宁，为儿女所累，所谓毕生儿女债，便要在今年偿还了 。 74 岁\75 岁左\右腮骨，腮骨是主要部位之一，这里最好就是圆满有肉包，不见骨突，更忌反腮（俗称耳后见腮）， 加上色泽明润，是年定然有富贵之气临身，得贵人之助力，子女得力，身体好，壮健如牛。相反地此处骨突欠肉包， 色暗灰，定然因财失义，众叛亲离，切忌刚愎自用，应知过人修为是最要紧的。 72-75 岁奴仆及腮骨:宜明润， 黑色枯者主凶死。 76-99 岁看环周 76 岁运行至颏部，这部位要厚而有肉，向前微朝，定可得子女\部下的悉心照料，身体和精神旺盛。若此处尖削无肉，或短小内缩，身体不好，少得儿女友之力，易受人连累，在今年里，最好不要多管闲事。因为性情严肃，可要渡过较孤独的一年。在76 岁后由下颏起子，依十二时辰，每时辰两岁，环绕整个面而运行一周至100岁，而循环往复，但普通人论相大部分论至七十五岁。 76-77 子 78-79 丑 80-81 寅 82-83 卯 84-85 辰 86-87 巳 88-89 午 90-91 未 92-93 申 94-95 酉 96-97 戌 98-99 亥 附1:面相流年部位诗天庭欲起司空平，中正广阔印堂清，山根不断年寿润，准头圆肉人中深，口如四字承浆阔，地阁朝归仓库应，山林圆满驿马丰，日月高广边地静，阴阳肉满鱼尾长，正面颧开有神光，兰廷圆正法令通，金匮海角微生黄，三阴三阳不枯陷，龙藏虎伏仍相当，五岳四渎无克破，便见人间可相郎，若见欹斜并斜塌，气暗神昏受折磨，面有神光射人目，男贵公侯女贵后。附2:面相流年部位歌 欲识流年运气行，男左女右各分形天轮一二初年运，三四周流至天城，天廓垂珠五六七，八九天轮之上停，人轮十岁及十一，轮飞廓反必相刑，十二十三并十四，地轮朝口寿康宁十五火星居正额，十六天中骨法成，十七十八曰月角，远逢十九应天庭，辅角二十二十一，二十二岁至司空，二十三四边城地，二十五岁逢中正，二十六上主丘陵，二十七年看坟墓，二十八遇印堂平，廿九三十山林部三十一岁凌云程，人命若逢三十二，额右黄光紫气生，三十三行繁霞上，三十四有彩霞明，三十五岁太阳位，三十六上会太阴，中阳正当三十七，中阴三十八主亨，少阳年当三十九，少阴四十少弟兄，山根路远四十一，四十二造精舍宫，四十三岁登光殿，四旬有四年上增，寿上又逢四十五，四十六七两颧宫，准头喜居四十八，四十九入兰台中，庭尉相逢正五十人中五十一人惊，五十二三居仙库，五旬有四食仓盈，五五得请禄仓米，五十六七法令明，五十八九遇虎耳，耳顺之年遇水星，承浆正居六十一，地库六十二三逢，六十四居陂池内，六十五处鹅鸭鸣，六十六七穿金缕，归来六十八九程，逾矩之年逢颂堂，地阁频添七十一，七十二三多奴仆，腮骨七十四五同七旬六七寻子位，七十八九丑牛耕，太公之年添一岁，更临寅虎相偏灵，八十二三卯兔宫，八十四五辰龙行，八旬六七巳蛇中，八十八九午马轻，九旬九一未羊明，九十二三猴结果，九十四五听鸡声，九十六七犬吠月，九十八九买猪吞，若问人生过百岁，颐数朝上保长生，循环往复轮于面，纹痣缺陷祸非轻，限运并冲明暗九，更逢破败属幽冥，又兼气色相刑克，骨肉破败自伶仃，假若运逢部位好，顺时气色见光晶，五岳四渎相朝拱，扶摇万里任飞腾， 谁识神仙真妙诀，相逢谈笑世人惊。
算命大师:怎样推排童限?
是真的，童限、小限、童限满行大限，还有起大限量天尺。还有起月限，管毎个月的吉凶祸福。这几个都是师父真传。但是假如你悟性高，有些书籍是有的。
量天尺是哪位神仙的兵器
燃灯道人，赵公明与燃灯道人同是《封神演义》小说中的两位神仙。左方骑虎扬鞭，手托定海神珠的是赵公明；右方坐骑梅花鹿手托如意，高举量天尺的是燃灯道人。图中赵公明祭起金铰剪，正欲斩断燃灯道人坐骑梅花鹿的战斗情景。故事详见《封神演义》第4十七回。是贴在大门上的两幅门画。
传说中的古时候奇门兵刃。
传说中古时候奇门兵器中的一种，总体外形类似于“剑”，有柄，可手持；“剑身”部份类似于“铁尺”。
本身没有致命的尖和刃，有较大的重量但却又不像锏或者鞭那样沉重，用法和剑法类似，但更加简单，主要以格挡、劈、捅、抽打等技法为主，与警棍类似。使用相对灵便，方便格挡对方的兵刃。
在小说中多为古时捕快使用，因为捕快的职业要求是捉拿人犯而不能将之杀害（不管是法理上的要求还是调查案情的需要），因此较多的捕快使用这种杀伤力容易控制的武器，只要捕快本身无意杀人，铁尺所造成的伤害一般来讲不会致命。
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