日主辛金极弱如何破解(极弱的八字)
目录导读:
日干天干为金,生于春季,五行土旺,缺水,常年体弱多病可以怎么破解?
这个命盘为身弱之食神格。辛金生在卯月,食神透出,成格无疑。日元辛金失令,且被丙火绊合,弱之极,土旺不受生,反有埋金之嫌。此八字唯有以比劫为喜用神。余者五行皆忌。行运遇西方金地则有利。也可接近五行跟金有关的东西或者行业。
日主辛金,土厚埋金,五行中缺少木,该怎么破解?
缺木补木破解即可!
。。。我看不懂 亥水泄辛金 日元丁火又克辛金 辛金极弱 辛金为喜用神为偏财。。。
【亥水泄辛金】,亥是属相中的猪,五行属水,辛五行属金,金是生水的,金生水,就好比一个妈妈生养一个孩子,会花费精神付出,这种精力的付出就被比喻为受泄。【日元丁火又克辛金】日元就是四柱中的“日柱”的天干,这个是说四柱中“日干为丁、丁五行为火,火是克金的。【辛金极弱】这里是说辛金生亥水已经确定被亥水“泄克”,并且还被日干丁火克制,辛金就力不从心显得有些弱了。【辛金为喜用神为偏财应凶】就是说辛金是这个命盘中的偏财星,由于日元为丁火,日元又为“我”,“我”也就是四柱中的日元【日柱】为中心,我克者为财,同时这个命盘的喜用神为金,为辛金,由于喜用神多方面受克,所以应凶。 不知道这么说你会不会清楚明白。
八字:壬午 壬寅 辛未 辛卯 辛金日主,生在寅月不当令,八字弱,应生扶,故。。。
此说法不够专业。1。是日主弱,不是八字弱;2。应生,或者扶;3。因此取土为喜用神,喜神金;4。是喜用神土,不缺土。你着重是想祝福、祈求有好运气,是吧?其实也就是说,命运是天定的,又能够创造的。有一本书非常有参考价值,书名叫《命自我立》。〈命自我立〉作者袁黄,明朝著名的全能天才。史书这样评论他:大明朝从来不缺天才,但象袁黄如此的全能天才是不是很常见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。不管什么学问,只要他想学,一学就通、一学就精。他把自已成功的经验汇总为四点,写成书。袁黄法号了凡,因此,〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉。 原著是古文,可以在网上找到现代文译本来看。另外,还不错用关键词“念佛感应”、“放生感应”、“读经感应”等,在网上找到许多精彩的文章,都是真实际案例子。典型的文章有:《放生三年了》、《一个女孩隐形的翅膀》、《求姻缘的感应共享和理论方法大汇集》、《我同修工作搞定,我也加薪,三星期内我家年收入增添十四万人民币!》等。
命理八字怎样破解辛金日主身弱官杀攻身
官杀攻身用印绶来破解,辛金日主的印绶是戊己土,五色是黄色,五味是甜。方位是中间,中原地区。简单来说买房的时刻买在一栋楼的正中间楼层和中间的单元,按九宫格来划分,可以买在258宫位。
八字十天干的辛金
八字论辛金,怎么理解 原注:辛乃阴金,非珠玉之谓也。凡温软清润者,皆辛金也。戊己土多而能埋,故畏之;壬癸水多而必秀,故乐之。辛为丙之臣也,合丙化水,使丙火臣服壬水,而安扶社稷;辛为甲之君也,合丙化水,使丙火不焚甲木,而救援生灵。生于九夏而得己土,则能晦火而存之;生于隆冬而得丁火,则能敌寒而养之。故辛金生于冬月,见丙火则男命不贵,虽贵亦不忠;女命克夫,不克亦不和。见丁男女皆贵且顺。 任氏曰:辛金乃人间五金之质,故清润可观。畏土之迭者,戊土太重,而涸水埋金;乐水之盈者,壬水有余,而润土养金也。辛为甲之君也,丙火能焚甲木,合而化水,使丙火不焚甲木,反有相生之象;辛为丙之臣也,丙火能生戊土,合丙化水,使丙火不生戊土,反有相助之美。岂非扶社稷救生灵乎?生于夏而火多,有己土则晦火而生金;生于冬而水旺,有丁火则温水而养金。所谓热则喜母,寒则喜丁也。 八字: 辛日干的人,生在卯月必富贵两全。 这句话有道理么? 有什么根据? 八字: 辛日干的人,生在卯月必富贵两全。 这句话没有道理,也没有根据。 八字申金与辛金的不同? 一般从格的八字,皆会有比一般正格八字,有着非常特殊不平常的人生经历,否则是不会从的。总之,从格八字福大难大。好与不好,个人主观认定的。 八字庚金啥意思 子逸风水:八字十天干的“庚金” 八字述语,十天干五行属性,将庚的属性列入金,庚为阳金。以下代替验证码,你可以不看。 实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这几个标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上看法吻合,风水正面解读;和以上看法相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建,就只能按这种构思、理念评判。用古“罗(骡)马”的理念套评,只能是牛头不对马嘴。 怎样选择、购置房屋,以各人的心向为主。心向最要紧的标志就是“喜好”。各人喜爱不同,喜爱就是好风水。不喜爱,走到什么位置,心情就压抑,甚至不舒服,如此的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水。 何谓最有利的风水?――最有利的风水就是心态平衡;无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。 养孩子和风水有关吗。懂房屋问题的大神进?――养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础;风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成,定然作用与影响到孩子的身心成长。 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大都有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和条件局限,没有留下延续的种群。本人从实际中找到的事例是,地形不合法,生活、生产条件欠缺,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。因此本人才有:“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去许多地段无法建房,此刻有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水寓意,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量较差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。打比方说台形高台地段,过去因为建材的限制,不太适宜建房,此刻有建材的优势,不但可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更能够起到好作用的人类的心身健全。 一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中 *** 就是最典型的风水特征。打比方说:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级 *** 在河流的对岸。因为 *** 机构存在的缘故,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条区区的热闹街市。因为种种原因,乡级 *** 机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个区区的乡级 *** ,没有单独的财政功能基础,其作用与影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更不必说更大的带有单独决策功能和财政功能的 *** 机构,其作用与影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。 城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,。。。。。。>> 一个四柱里十天干全有的 你傻吗?四柱里一共八个字,四个天干,四个地支 此八字喜用神为啥呢?辛金强弱? 辛金生戍土火库月令,壬水盖头,水旺泄气,戊土坐子水截脚, 天干辛金有什么含义? 辛金之体:就是新,指万物初新,皆有收成。辛金之用:刻板固执,打抱不平,常惹是非,花钱大,自高自大,毕生劳累。刚直不屈,主张正义,刚毅果断,为人公正,强健而不鲁莽,刚硬但不凶猛,不侵犯别人,是静态被动的角色,象征比肩。 《滴天髓辑要》论辛金:“辛金软弱,温润而清。畏土之叠,乐水之盈。能扶社稷,能救生灵。热则喜母,寒则喜丁。”原注:辛乃阴金,非珠玉之谓也。凡温软清润者,皆辛金也。戊己土多而能埋,故畏之;壬癸水多而必秀,故乐之。辛为丙之臣也,合丙化水,使丙火臣服壬水,而安扶社稷;辛为甲之君也,合丙化水,使丙火不焚甲木,而救援生灵。生于九夏而得己土,则能晦火而存之;生于隆冬而得丁火,则能敌寒而养之。故辛金生于冬月,见丙火则男命不贵,虽贵亦不忠;女命克夫,不克亦不和。见丁男女皆贵且顺。 任氏曰:辛金乃人间五金之质,故清润可观。畏土之叠者,戊土太重,而涸水埋金;乐水之盈者,壬水有余,而润土养金也。辛为甲之君也,丙火能焚甲木,合而化水,使丙火不焚甲木,反有相生之象;辛为丙之臣也,丙火能生戊土,合丙化水,使丙火不生戊土,反有相助之美。岂非扶社稷救生灵乎?生于夏而火多,有己土则晦火而生金;生于冬而水旺,有丁火则暖水而养金。所谓热则喜母,寒则喜丁也。什么是“辛金柔软,温润而清?”――原书注解解读:“辛乃阴金,并非珠玉之金。”任铁樵认为“辛金乃人间五金亥质,故清润可观。什么是“畏土之叠,乐水之盈?”――原书注解解读:“戊土多则埋金,畏之;壬水多则秀,故乐之,”换言之,辛金日主逢八字中土势重叠(即土多),则涸水埋金,反为不美。若水流充盈,则润土养金而秀,故称“乐水之盈”。什么是“能扶社稷,能救生灵?”――原书注解解读:“辛为丙之臣也(因丙火克辛金为正官),抚恤壬水,使不克丙火,而匡扶社稷。辛为甲之君(因辛能克甲木为正财),合化丙火,使不焚甲木,而救援生灵。”什么是“热则喜母,寒则喜丁?”――原书注解解读:“辛金靠土而生,生于隆冬,而得丁火,则能敌寒而养之,故辛金生于冬月,见丙火则男命不贵(丙辛合而化水)虽贵亦不忠,女命克夫,不克亦不和,若见丁则男女皆贵且顺。注释:这段话之寓意:辛金逢火多的情形下,喜欢戊己土为印绶,尤如妈妈之关照,土多能泄火的气势,使辛金不受克,假如辛金生于冬月,水寒金冷,须见火有利。但不适宜见丙火喜见丁火,男女毕生富贵和顺。 引证《三命通会》对辛金的论解:“辛金继庚之后,为五金之首,八石之元。(指钻石珠宝首饰之金)。”在天为日月,乃太阴之精。在地为金,金乃山石之矿,谓之阴金。其禄到酉,酉中己土能生辛金,乃阴生阴也,谓之柔金,为太阴之精。至于中秋金水相停会合,含光圆融皎洁,(象中秋月亮一样明亮皎洁,称“月白水清”),邵子有曰:8。15wan―同“玩”蟾光是也。辛长生在子,子乃坎水之垣(yuán矮墙),坎中一阳属金,外有二阴属土,土能生金,子隐母胎未显其体,得子水荡漾淘去浮砂,方能出色,此为水济金辉,色光明莹。死于巳,巳为炉冶之火,将辛金煅成死器,亦被巳中戊土埋没,其形不能变化,岂得复生?故辛金生在子,而死于巳也。土重金埋正谓此也。 《易经》论辛金:又曰:辛金温润,非顽钝坚刚之物。使火炎锻炼性质反伤,安能成其美用,只宜水土资扶优柔融洽以润其体,炎火太繁,喜行西北使去火而存金。如金太寒亦要丙丁火,使辛金而去冷。若坐禄通根,即身旺之地,纵加厚土,亦不能汩没,所以,非阳金比也”。也就是说,辛金为阴性,柔软,像水银朱砂赤碧珍珠之类,秉受日精月华,最宜隐藏金清水秀,土气丰厚的地方。 辛金的喜忌:辛金人平生喜行西北方运九月(戌)、十月(亥)。如行辰、巳(辰为东南方三月,巳为南。。。。。。>> 日千辛金,格局从弱 啥意思 这是命理中的语言、很抽象,你是听不懂的、意是:曰主天干生在弱月令、月干与时干不可以帮到日干、这时的曰干格局从弱。讲完你也不懂得。也只能这样讲。求纳 辛金的看个性 辛金跟在庚金的后面,是金属、矿石的代表。它的相同象在天是月亮,月亮是太阴的精华,在地是金石,金石是山石所出产的矿,称为阴金。它的禄(即地支上的根基)在酉,酉中伏 *** 元辛金,称为柔金,是太阴的精华。辛金长生在子,子是坎水的归宿。坎卦中一个阳爻属于乾金,另有二个阴爻属于坤土,土能生金,子隐在母胎之中,没有显现它的本体,得到子水清洗,淘去浮砂,才能露出金的本色,这就叫做水济金辉,色光明莹。辛金到达巳的时、地,巳是炉冶之火,把柔弱的辛金炼成僵硬的死器,柔软的金气被巳中戊土埋没,它的形状不能再产生变化,哪里还能复生呢?所以辛金生在子而死于巳。经上说:土重金埋。辛金的地支十二长生运程是如此的:长生于子;沐浴在亥;冠带在戌;临官在酉;帝旺在申;衰在未;病在午;死在巳;墓在辰;绝在卯;胎在寅;养在丑。(阴干逆行)辛金,首饰之金。辛金是说细小的金属品,在命理透解上其品性似一枚“绣花针”,可绣出美丽的锦图但不小心你会给这枚“针”刺伤,痛会触及于心。辛金命人有毅力,有水滴石穿之恒心!处事总是求全,但世上那有完美无缺的事?月皆有圆缺,这“求全”之心反而不全,带剌的果子会伤及他人的手!辛酉日生人有诱人的凤眼,男女都具有美丽容貌但多数是爱情婚姻不顺,原因是因为个性显示出“过于需求”而难为了他方。金强应见水来淘,如命理八字无水那不如就是心易烦躁的人,性情多变与众人难于和合。论金春日之金,木旺火相。非金得气时也,绝寅胎养於卯辰者,盖造化无终极之理也。是以春令之金,晴明吉。阴雨则滞。正宜遇土以生之,谓其将绝而有生意耳。正月之金,见木为财,木神太旺,仅足衣资。土气尚寒,未能生助,艺术显名而巳。火若问躔,男女重婚重嫁。见火遇土,富贵非常,逢水泄之,孤寒懦弱。二、三月之金,见土则生,生之意无穷,主人富贵而寿。逢水泄其元气,亦主贫薄无情。见火则囚,金遇鬼,贫夭无疑。土生水制为吉。见木而有困滞之灾,盖春木盛旺,以微弱之金而欲制之,是犹以婴儿而御强敌,其不格也明矣,犯此者必有求荣反辱之虞,官讼争攘之事,谓其仁义相刑故也,荆、梁、豫人逢之主富。徐、扬人干支土多者,贵显,气运土乡最吉,金乡次之。夏月火盛,金至柔也,晴则日烁金流,雨则水滋金润,故夏令之金,俱宜见土,主人有出将入相之权,金马玉堂之贵。见火则火炎金烁,贫夭居多,虽富而夭 *** 。见木为财,荆、梁、豫人多主富贵。遇水孤寒,盖弱金不能生水故也,若与火土同行,则富贵康宁。运喜土金木火,最为忌秋金肃杀、万物凋零,苟纵而不抑,则生生之意绝矣,晴则火金坚,雨则水润金明故也。七、八月之金当令,其性刚强,仗火以制其威,则有玉带金鱼之贵,盖顽金没有火不能成器故也。见水泄其旺气,金白水清,多主词林清贵。水火俱无,则主夭折。见木为财,徐、扬人富而且贵。遇土则隐彩埋光,虽有财而不发,孤者多,经云:秋金埋土而反旺也。逢木而贵,徐、扬、兖、青人见之尤其的好。九月生者,金气稍退,遇火夜生为奇,昼生少利。逢木则克,反应骨肉参商。见水济之,冀、雍人不免冷退,徐、扬人又何忌焉?逢土亦晦,兖、青人富贵居多,豫人困滞。运喜东南,西北忌之。冬月天气古板,金伏藏之时也,盖金之生也,胎於春生於夏旺於秋至冬而死者,谓其畏寒无生意也。晴明则金清水秀,雨雪则水冷金寒,所以冬月之金,得火融之,然後可以夺其寒气,则富贵非常矣。初冬之金,见火则为伤残、徐、扬人干支无土日生者贫夭。夜生者孤寒。遇土则衣禄丰足。见水木,俱不利矣。子、丑月生者,亦喜火以温之,徐、扬人没有火亦喜遇土得火为贵,冀、雍人有土没有火者,孤贫,盖寒土非生金之资也。见水则寒,西北人贱贫疾夭。徐、扬人干支有火土者,福寿康宁也。遇木为财,主富,享闲中之福。。。。。。>> 日干辛金,格局偏旺 就是说你五行属金,格局偏旺总之你的身体很健康,少疾病。具体的还是要看你的生辰八字才能详细解读 从你四柱中看出你的品德性格意志坚定,一旦决定某事储决不轻易改变。面子心强,明分寸,知进退。 你具体想咨询哪方面的问题呢