吕氏八字绝密五行八字命理(吕氏命理八字预测推算)
目录导读：
学习风水需要学习那几本书?
风水小词典 先了解风水里的名词吧，会对你有很大用处：【万宝玉匣记】看吉凶日、婚丧嫁娶用。【三元总录】、看阴宅用。【阳宅纪要】看阳宅用。【八卦浅析】算命用。【四柱学】排八字用。（
吕氏四柱是不是真的
吕氏四柱是真的，不过对四柱命理理论则应以客观的态度来看待：既不可不信，也不可宿命（就是，还是要相信后天的努力和自己一身修为）。用“吕氏命理八字学”理论进行命理八字预测推算“不断旺衰，不分格局，不取喜用神，不喜用神煞，不用支下藏干”，在原命局剖析时，只剖析“十神作用方式”，依据原命局中的“十神作用方式”来推测断定命主在各个人事（财、官、伤病、牢狱、是非、爱情婚姻）方面存在的吉凶信息。1。原命局剖析：1。依据“吕氏命理八字学”理论之“在原命局中不分主动和被动十神”理论可知：该命局中有“寅申冲”的十神作用方式。2。依据“吕氏命理八字学”理论在十神作用方式中只有“半合、、六冲、刑、害”的论理可知该命局中有“寅午合”的十神作用方式。3。依据“吕氏命理八字学”理论“隔柱是不流通，隔日元不是阻隔，月干和时干可以流通”的论理，可知该命局中有“甲庚冲”。4。依据“吕氏命理八字学”理论“在判断命主自己的命运吉凶时，十神只与日主论生克，而不与别的十神论生克”理论可知该命局中有甲克戊（杀克身）的十神作用方式。依据“吕氏命理八字学”之“分类断法”理论可知：1。测命主的官运（事业）时，假如“寅”是主动十神时，“寅杀冲食神申”的十神作用方式的意义是“因人帮而得志”；假如“申”是主动十神时，“食神申冲杀寅”的十神作用方式的意义是“拼搏向前”；假如“寅”是主动十神时，“寅杀合枭印午”的十神作用方式的意义是“升职权力增大”；假如“午”是主动十神时，“枭印午合杀寅”的十神作用方式的意义是“升职”；假如“甲”是主动十神时，“杀甲冲食神庚”的十神作用方式的意义是“因人帮而得志”，假如“庚”是主动十神时，“食神庚冲杀甲”的十神作用方式意义是“拼搏向前”；假如“甲”是主动十神时，“甲克身”的十神作用方式意义是“压力忧虑”（因“戊”是日主，不可以成为主动十神）（关于“主动”和“被动”十神的不同，详看《吕氏命理八字学基础理论》）。从上述剖析中可以看出，该命主“只要拼搏向前”就一定能“得志升职”，总之该命主毕生必有官职或有名气，（官运：包括学业、事业、名气、官职等）。事实：该命主是一个全国性书画界名人，亦有官职不过虚职。2。测命主的财运时，假如“寅”是主动十神时，“杀寅冲食神申”的十神作用方式意义是“被骗上当”，假如“申”是主动十神时，“食神申冲杀寅”的十神作用方式意义是“进财”；假如“寅是主动十神时，“杀寅合枭印午”的十神作用方式意义是“因失误而损财”，假如“午”是主动十神时，“枭印午合杀寅”的十神作用方式意义是“先破耗财后获利”；假如“甲”是主动十神时，“杀甲冲食神庚”的十神作用方式意义是“被骗上当”，假如“庚”是主动十神时，“食神庚冲杀甲”的十神作用方式意义是“进财”；假如“甲”是主动十神时，“甲克身”是“破耗财受小人之欺骗”。从上述剖析中可以看出，该命主毕生是“财来财去难得成大富之人”。事实：财来的多来的快但财去的也快，到现在总资产都未上百万。3。测命主的伤病灾时，假如“寅”是主动十神时，“杀寅冲食神申”的十神作用方式意义是“有大伤病灾”；假如“申”是主动十神时，“食神申冲杀寅”的十神作用方式意义是“有病伤难愈”；假如“寅”是主动十神时，“杀寅合枭印午”的十神作用方式意义是“有病难愈”；假如“午”是主动十神时，“枭印午后杀寅”的十神作用方式意义是“有病灾”；假如“甲”是主动十神时，“杀甲克身”的十神作用方式意义是“伤病快速临身”，“杀甲冲食神庚”的十神作用方式意义是“有大伤病”；假如“庚”是主动十神时，“食神庚冲杀甲”的十神作用方式意义是“有病伤难愈”
本人姓王女儿2009 农历8月11日10点30出生请大家帮忙看一下五行缺什么。。。
公历：2009年9月29日（星期二）10点阴历：己丑年八月十一日巳时春节：1月26日节前：戊子年节后：己丑年天运五行：火 纳音：霹雳火 剑锋金 涧下水 复灯火八字：己丑 癸酉 丁丑 乙巳五行：土土 水金 火土 木火 方位：中中 北西 南中 东南生肖：牛啥都不缺
关于年画，构图“八字诀”是什么呢?
年画，我国古代传统文化精粹之一，他反映了人民大众的习俗和信奉信仰，寄托着人们对未来美满生活的希望 。年画内容丰富，题材广泛，皆源自民间生活乐趣和故事。其构图更是丰满饱和，其色彩五彩斑斓，其线条刚柔并济！！！
年画构图讲究八字诀！！！真、假、虚、实、宾、主、聚、散八个字是年画构图的汇总和原则！！！这八个字是画师在构图起稿时，所根据的主要金科玉律。
- 所谓“真、假"，其实就是否使用实物、实景的问题。年画的构图，可以粗略地分为两大类：一类是全景式的，一类是现场式的。总体上说，全景式构图趋向于“真"，即运用实物、实景较多。 例如，《赵子龙单骑救主》，战马等完全运用了实物，并用山、水作为衬景，给人以真实感。
现场式构图的作品，那么是舞台实况的写照，更加的多地遵从戏曲舞台既有的程式，即趋向于“假"。如《回荆州》：现场式构图，是该戏中刘、赵、孙三人“编辫子" 的舞台情景实录，以马鞭代表战马，以车旗代表车辇，且没有任何布景。
- 所谓虚、实即画面场景的取舍、增删问题。“虚"即在作品 中加入实际演出中并没有的内容以增强故事的连贯性和画面的丰富性。例如《拾玉镯》，刘媒婆旁观偷看，置身傅、孙二人抛洒狗粮之中，而两人却浑然不知，增强了喜剧效果。
“实”那么是删去舞台表演中画师认为不关紧要的人物或道具。如《三娘教子》中，将舞台右侧原有的纺车去掉了。这样做是为了集中力量表现某些场面，达到精简的作用。
- 所谓“宾、主、聚、散"四个字，谈的是年画中人物的各自位置及相互之关联联系。一幅画中主要人物居中，次要人物居侧，以次要人物衬托主要人物。如《连环套》中主要人物黄天霸、窦尔敦居于画面正中，次要人物环立四角，有开有合，焦点集中到黄、窦二人身上。
上面便是年画构图的四柱诀，你记住了吗？欢迎关注和点赞，我是宇阳，吕氏风水命理资深讲师
八字算命的八字算命的历史由来
如，燕子低飞要下雨，鱼儿游到水面要下雨，蚂蚁搬家要下雨等等。不象现今科学技术那么方便。经过长年累月的辛勤耕作，人们汇总出春耕秋收的规律，知道了寒暑属于阴阳两极，而春秋那么是其阴阳平衡的季节。初步竖立了我国独一无二的阴阳学说。春秋时期的儒家祖师孔子经过终身奋斗，发出了“死生由命，富贵在天”的感叹。始于唐朝时期，初以年柱为主体，以生年干为本命，辅以纳音法推命。唐代的李虚中改以年为主，取年、月、日、时四柱推命。五代的徐子平改用日柱天干为我（日主），查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点，并发扬光大。当今的四柱推命，皆以子平法为正宗，故八字命学又称为“子平法”或“子平八字学”。阴阳学中关于四柱：《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，谬以千里。”古代人们认为微小改变会对未来有很大作用与影响。《吕氏春秋》记录载入：楚国有个边境城邑叫卑梁，那里的姑娘和吴国边境城 邑的姑娘同在边境上采桑叶，她们在做游戏时，吴国的姑娘不小心踩伤了卑梁的姑娘。卑梁的人带着受伤的姑娘去责备吴国人。吴国人出言不恭，卑梁人十分恼火，杀害吴人走了。吴国人去卑梁报复，把那个卑梁人整个家都杀了。 卑梁的守邑大夫大怒，于是发兵反击吴人，把当地的吴人老幼全都杀害了。 吴王夷昧听到这档子事后很生气，派人领兵入侵楚国的边境城邑，攻占夷以后才离去。吴国和楚国因此发生了大规模的冲突。 从做游戏踩伤脚，一直到两国爆发大规模的战争，直到吴军攻入郢都，中间一系列的演变过程，有一种无形的死亡力量把事件逐步无可挽回地推入不可收拾的境地。因此古代人们非常认真的来对待封印厄运和旺福，由于微小的事情就能够改变未来命运，古代人们认为女士带紫冰银镶嵌蓝绒晶饰品，男士带红竹石饰品，在结印册上添加“隐岐元简、水差芥子、染付春秋”结押。从而可以祈福带来人生幸福的机遇，并且封印厄运。八字排盘八字是由“年干，年支”、“月干，月支”、“日元，日支”、“时干，时支”，共八个干支所组成（正好八个字）。每一个组合称为“柱”，形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”，故八字又称为“四柱”或“四柱八字”。用日柱天干为我（日主，命主），查四柱间的五行生克制化、刑冲会合为推命的重点。干支、五行和阴阳要弄懂八字，first of all务必要清楚干支、五行和阴阳的基本关系。天干共有10个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。它们的五行和阴阳属性分别为：甲是阳木、乙阴木；丙阳火、丁阴火；戊阳土、己阴土；庚阳金、辛阴金；壬阳水、癸阴水。地支共有12个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。它们的五行和阴阳属性分别为：子是阳水，丑阴土，寅阳木，卯阴木，辰阳土，巳阴火，午阳火，未阴土，申阳金，酉阴金，戌阳土，亥阴水。每个地支蕴含有一个或多个特别规定的天干，从而蕴含一种或多种的阴阳五行，这叫做“支下藏干”。阴阳五行的生克关系是：五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。阴阳不同的五行相生能力较强，打比方说甲生丁比甲生丙的力量较大。阴阳不同的五行相克能力也较强，打比方说甲克戊比甲克己的力量较大。
理的五行属性
理字的五行属性 理(理) 姓名学解释：【荣贵清雅，多才多智，成功隆昌，女人有不幸之灾。】 民间风俗五行：金 音律五行：火 姓名学笔画：12 简体笔画：11 拼音：lǐ 理〈动〉 (形声。从玉，里声。本义:加工雕琢玉石) 同本义 [carve and polish] 理，治玉也。顺玉之文而分析之。DD《说文》 理者，成物之文也。长短大小、方圆坚脆、轻重白黑之谓理。DD《韩非子・解老》 王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰:“和氏之璧。”DD《韩非子・和氏》 郑人谓玉未理者璞。DD《战国策・秦策三》 治理;管理 [administer] 不可胜理。DD《战国策・秦策一》 圣人之所在，则天下理焉。DD《吕氏春秋・劝学》 夫能理三苗。DD《淮南子・原道》 以昭陛下平明之理。DD诸葛亮《出师表》 贫困如故时，始复上街头理其故业。DD黄宗羲《柳敬亭传》 为天下理财。DD王安石《答司马谏议书》 理事自若。DD《后汉书・卓茂传》 又如:当家理事;理官(治理狱讼的guanyuan);理民(治理人民);理国(治理国家) 整理，使有秩序、有条理 [put in order] 分茧理丝。DD《晋书・左芬传》 当户理红妆。DD《乐府诗集・木兰诗》 又 当窗理云鬓。 又如:理妆(整理妆饰);理丝(抽理蚕丝);理鬓(梳理鬓发);理顺 处理，办理 [treat;handle]。如:料理(办理;处理);理七(旧俗人死后每七日斋供一次，凡七次，共四十九日而止);理狱(处理讼事) 温习;熟习 [review;revise] 被服罗裳衣，当户理清曲。DD《古诗十九首》 又如:理书(温习功课);理乐(练习演奏乐曲);理曲(练习歌曲) 奏起 [play]。如:理音(弹奏音乐);理丝(弹奏弦乐);理乐(奏乐) 区分;辨别 [distinguish] 理道之远近而致贡。DD《荀子・王制》 又如:理音(辨别声音) 理睬，理会 [pay attention to;notice of] 只顾玩笑，并不理他。DD《红楼梦》 又如:不理(不闻不问);理值(理睬);理识(犹理睬) 申诉;辨白 [appeal]。如:理诉(申诉);理说(申辨是非);理辨(申辨) 修缮 [repair]。如:理葺(修理，修补);理楫(修理船桨) 操理 [manage] 始复上街头理其故业。DD清・黄宗羲《柳敬亭传》 理 〈名〉 纹理;条理 [veins;grain] 井井兮有其理也。DD《荀子・儒效》 璧袭无理。DD《淮南子・览冥》 知分理之可相别异也。DD《说文解字・叙》 圭形石质，苍色腻理。DD刘禹锡《砥石赋》 又如:理比(纹理相次);理路(纹理，纹路) 法律;司法官 [law;judge;justice] 弦子旗为理。DD 管子・小匡》 遂下于理。DD汉・司马迁《报任安书》 又如:理刑厅(理刑guanyuan) 道理，义理 [reason] 井井兮其有理也。DD《荀子・儒效》 恶积祸盈，理至焦烂。DD南朝梁・丘迟《与陈伯之书》 势不同而理同。DD柳宗元《送薛存义序》 是未明天地之理，万物之情者也。DD《庄子・秋水》 理实如兄言。DD《玉台新咏・古诗为焦仲卿妻作》 天下之理得矣。DD宋・王安石《答司马谏议书》 验之以理。DD《吕氏春秋・慎行论》 理无专在。DD清・刘开《问说》 又 理有未安，妄以臆度。 又如:无理(没有道理);在理(合乎道理);理致(义理情致，思想情趣趣味);理窟(义理会聚处;道理深奥处);理顺(道理顺当;理由正当) 事理 [reason]。如:理趣(事理的旨趣) 使者 [emissary;envoy;messenger] 行理之。。。。。。>> 理字五行属什么 理：意为雕琢、条理、道理、规律。 《说文解字》释云：治玉也。从玉里声。 五行属火。 字的五行属性怎样判断？ 1。从字义上确定 所谓字义，就是字的义蕴，很多汉字从字义上能够确定五行。比如： 五行属木的汉字有艺、芳、含等。 五行属火的汉字有光、辉、耀等。 五行属土的汉字有山、岩、峰等。 五行属金的汉字有刘、列、利等。 五行属水的汉字有鲜、雷、雯、霏等。 2。从字形上判断 所谓形，就是字形，指字的形体构成。功多汉字在字形上蕴含了木、火、土、金、水，这可以直接看得出。如： 五行属木的汉字：本、朴、术、机、桥、榕等。 五行属火的汉字：灿、烂、炎、炬、烽、煌等。 五行属土的汉字：地、坚、坤、坦、培、增等。 五行属金的汉字：鉴、钢、钮、铜、锡等。 五行属水的汉字：泉、冰、汇、江、泽、派、涛等。 3。五音十二律(音韵)上判断 g k h 属木 z c s d t n l j q 属火 a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in 属土 x zh ch sh r i 属金 b p m f v u y w 属水如：五行属木的汉字赶(gan) 开(kai) 五行属火的汉字宁(ning) 强(qiang) 五行属土的汉字阿(a) 奥(ao) 五行属金的汉字雄(xiong) 众(zhong) 五行属水的汉字博(bo) 普(pu) 渊(yuan) 4。数理五行 汉字笔画数理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它们分别为天格，人格，地格数字的个位数，天地人三才数理共计十个数，假如个位数是0，则按10计算，以数理来划分五行。五行之间的联系是：木、火、土、金、水、相临相生，相隔相克。这样依据数理与五行之间的内在联系，精密推算出来的配置关系即为三才配置。 1。2为木， 3。4为火， 5。6为土，7。8为金， 9。10为水。 缺点：汉字笔画数理五行只是在一味的查数，忽视了汉字本身的意义。打比方说会出现木字4画之类的问题。 总的来说，从字义或字形上判断更符合五行理论的基本要义。 字的五行属性怎样判断？ 1。从字义上确定所谓字义，就是字的义蕴，很多汉字从字义上能够确定五行。比如：五行属木的汉字有艺、芳、含等。五行属火的汉字有光、辉、耀等。五行属土的汉字有山、岩、峰等。五行属金的汉字有刘、列、利等。五行属水的汉字有鲜、雷、雯、霏等。2。从字形上判断所谓形，就是字形，指字的形体构成。很多汉字在字形上蕴含了木、火、土、金、水，这可以直接看得出。如：五行属木的汉字：本、朴、术、机、桥、榕等。五行属火的汉字：灿、烂、炎、炬、烽、煌等。五行属土的汉字：地、坚、坤、坦、培、增等。五行属金的汉字：鉴、钢、钮、铜、锡等。五行属水的汉字：泉、冰、汇、江、泽、派、涛等。3。五音十二律(音韵)上判断g k h 属木z c s d t n l j q 属火a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in 属土x zh ch sh r i 属金b p m f v u y w 属水如：五行属木的汉字赶(gan) 开(kai)五行属火的汉字宁(ning) 强(qiang)五行属土的汉字阿(a) 奥(ao)五行属金的汉字雄(xiong) 众(zhong)五行属水的汉字博(bo) 普(pu) 渊(yuan)4。数理五行汉字笔画数理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它们分别为天格，人格，地格数字的个位数，天地人三才数理共计十个数，假如个位数是0，则按10计算，以数理来划分五行。五行之间的联系是：木、火、土、金、水、相临相生，相相克。这样依据数理与五行之间的内在联系，精密推算出来的配置关系即为三才配置。1。2为木， 3。4为火， 5。6为土，7。8为金， 9。10为水。缺点：汉字笔画数理五行只是在一味的查数，忽视了汉字本身的意义。打比方说会出现木字4画之类的问题。总的来说，从字义或字形上判断更符合五行理论的基本要义。 字五行属什么的 字的五行： 金 [拼音][zì] [释读解义]1、用以记录语言的符号：文～。汉～。～符。～母。～典。～句。～里行（háng）间。～斟句酌。 2、文字的区别形式，书法的派别：草～。篆～。颜～。柳～。欧～。赵～。 3、书法的作品：～画。～幅。 4、字的音：～正腔圆。 5、人的别名，也叫“表～”，现多称“号”；商店的名称，也叫“～号”。 6、合同，契约：～据。 7、旧时称女子结婚：待～闺中。 8、生子，乳，爱：～乳（生育）。～孕（怀胎）。 如字五行属什么 按汉字笔画数理五行： 1。2为木， 3。4为火， 5。6为土，7。8为金， 9。10为水。属金， 天格，人格，地格，总格，外格的五行（金木水火土）属性对起名字有啥作用与影响？ 五格的五行属性 为了能够通过格理来剖析姓名的吉凶，first of all要确立五格的五行。在辨认五行数理时，只计1―10个数，超过10的数，去掉十位数，只留个位数，还原成1―10数。个位为0，则计为10。以数理来划分五行。即1。2为木；3。4为火；5。6为土；7。8为金；9。10为水。 五行与数字 1。2为木，1为阳木，2为阴木 3。4为火，3为阳火，4为阴火 5。6为土，5为阳土，6为阴土 7。8为金，7为阳金，8为阴金 9。10为水，9为阳水，10为阴水 姓名数理与性格 以人格看， 人格数理只计1-10的数，超过10以上的数，除掉十位数，只计个位数，若个位数为0，则按10计。 1。 性情多好静，富于理智。温厚中带有华丽气质，具有不屈不挠的精神。表面看起来非活动家，其实也就是说蕴涵着相当实力，必取得相当的成功。其人生虽属渐进型，但终能为人首领。还可获得家庭幸福，但其人含有嫉妒心，大多数好利。 2。 性情隐忍不动，意志坚定，善耐困难，表面温和，内含怒气，亦有固执倾向变怪者。较好异性，猜疑心重，嫉妒心特别强，故易伤害身体健康，切切警戒。 3。 性情急进，血气旺盛，手腕灵活，富活动力。名利心甚重，智谋才略具备，感情猛锐，有如烈火之气魄，不过也有气狭者。大多数富有成功，盛名一时，但也可能中途生出枝节。 4。 内具爆发性品质，表面却极平静，如火燃湿木一样，虽起浓烟而不能成火之象，常常有抑制思想不敢有虚伪，多曲折者。有病若、家属子女缘薄者，也就是说家庭不幸者属多。如人格为二十四数，则多温顺有智谋，易发财，可得权利名誉等幸运。 5。 心多洗练，容易亲近，温和沉着，有雅量，对人有同情心，荣誉心强。属于能享受家庭幸福命运。其内心有刚毅心肠，却不显于外表。有易亲近的一面，又有易疏冷的缺点，其嫉妒心稍强。 6。 其表面温和，内心刚毅，外表厚道，能得很成功，而享受家庭幸福，富有侠义同情心。无奈生命经历漂浮不定，身多病，挫折而不能平静。一方面可以有杰出之士，一方面可以有愚笨之辈。假如不配合其他格慎重分析，则非常难判断准确。 7。 意志坚定，大多数攻击性强，果敢决断，但缺乏同化力。吃苦耐劳，好争辩，遇事不会融通，多为强雄气派，追逐权势，个人意识强烈。 8。 顽固如砺石，刚毅木讷，富于持久力。爱打抱不平。若善加修养，必能品行端正。有如黄钟，击之则响。此数不适应女人，有强顽之嫌。 9。 其动作力强，社交广，有如浩荡之波，生性好动。有智慧，富理性，大多数好权利名誉，但四处奔波耗精力。 10。其性迟，缓滞不动，欠缺活动力，但易受冲动。一旦时机来临，有如山风谷雨，心潮澎湃。易失财破产，有才智，不忘功名利禄。 五行属性是按笔画多跟少区分吗? 按汉字笔画数理五行： 1。2为木， 3。4为火， 5。6为土，7。8为金， 9。10为水。 汉字笔画数理五行只是在一味的查数，忽视了汉字本身的意义，如：木为4画、土为3画，依如此的逻辑简单地精密推算，木的五行就是火、土的五行也成火了。 4。部首偏旁五行界定法 汉字中带木旁草头的字属木，带金旁、玉旁的字属金，带火带日的字属火，带土带山的字属土，此方法着重是以汉字的部首偏旁来界定汉字的五行，符合易学五行意义，不过还是单薄了一些，这一规律，不是用一个简单容易的单一的方式方法能够解释得通的，易学的深刻涵义就在于此。 按此法，不带这几个偏旁的字就非常难确定其五行，打比方说：大、多、少、天、母、见、长、直、方、玄、天、耳等，看来此法有限性也很强，只适合那些偏旁部首性 请问命理高人，什么决定一自个的五行属性？ first of all 要排盘 看你的 日干 天干 是何五行 你就是何命 打比方说甲乙日干的属木命 丙丁属火命 戊己属土命 庚辛金命 壬癸属水命 着重是看你 出生川天的 天干。我很纳闷 这个是最基础的 为啥会获得不同答案呢 很费解 “丞”字在五行里到底属什么？ 字的五行有不同的定界方法～ 1。数字五行界定法 按汉字笔画数理五行： 1。2为木， 3。4为火， 5。6为土，7。8为金， 9。10为水。 缺点：汉字笔画数理五行只是在一味的查数，忽视了汉字本身的意义，如：木为4画、土为3画，依如此的逻辑简单地精密推算，木的五行就是火、土的五行也成火了。中国这么多的汉字就用这样极为简单容易的逻辑来精密推算套用五行，显然是有些牵强附会，不合道理，有孛于易学之博大精深的自然规律和社会发展规律的深刻涵义。 2。部首偏旁五行界定法 汉字中带木旁草头的字属木，带金旁、玉旁的字属金，带火带日的字属火，带土带山的字属土，此方法着重是以汉字的部首偏旁来界定汉字的五行，符合易学五行意义，不过还是单薄了一些，由于易学之所以博大精深，她是几千年来，人民经过自然规律和社会发展规律的经验汇总，这一规律，不是用一个简单容易的单一的方式方法能够解释的通的，易学的深刻涵义就在于此。 缺点：按此法，不带这几个偏旁的字就非常难确定其五行，打比方说：大、多、少、天、母、见、 长、直、方、玄、天、耳等，看来此法有限性也很强，只适合那些偏旁部首性强的字。 3。音韵五行界定法 就是依据汉字读音划分的音韵五行。 缺点：极少有人使用。 4。字意结合部首偏旁五行界定法 打比方说“李”字，有的电脑软件测得五行为金，有的软件测得却是木，有的软件测得却是水。电脑软件所测汉字五行有一个通病，就是不论什么字仅有一个五行，故此我们用汉字的字意来剖析“李”字的五行：“李”字其上为“木”其本身意义也为“李子树”还是木，由此确定“李”子的主五行是“木”，“李”字的下半部为子，子为子水，由此界定“李”子的次五行是“水”，于是，最后界定“李”字五行是木水；又如“淡”字，“淡”字是偏旁部道五行非常强的一个字，一个三点水，两个火，假如用偏旁部首五行汉来界定这个汉字其“淡”字是水字旁，五行是水，这个字用这一个方法是有一定的道理的，不过用字意法来界定“淡”字的五行，“淡”字虽然说是水火之字，并且是一个水，两个火，字本身火大于水，然而字意却是以水为主，由于大家都清楚淡字通常大伙都理解为淡水，没有说是淡火的，首要功能还是来描述水，“淡化”即由强变“弱”，即为淡，由此可见“淡”字的主五行是水，次五行即为火，由于是水减弱了火产生的淡，淡字的五行为有火的，于是，最后界定“淡”字的五行为水火。类似五行不容的字有许多，可见，起改名字用汉字的五行来补救八字的五行不是比较容易的事情。由此可见，依据汉字的字意结合部首偏旁来界定汉字的五行，相对合理。 5。字意五行有强弱之分 字意五行有强弱之分，如：江，河、湖、海、洋这些字的主五行都为水，不过有强弱之分、大小的区分。这点大家要弄清楚了，不要听说八字缺水就一味的补水，还要看水的大小，你的命格适不太适宜等等。 通过以上剖析，好像汉字五行太难确定了，故此我们应该如何来更为合理的来界定一个汉字的五行呢？first of all我们要了解一个做事寻根的道理，从事物的最根本点上来剖析，大部分汉字，特别是姓名常用字都是由两个或两个以上的偏旁部首组成，这就表明一个多部首的汉字没有可能是由一种五行来决定的，最终怎样来核实确定一个字的五行，重点是要依据字意，由于汉字的音形意在前，五行为在后的，用字的音形来分定五行目前大体上无人来用，由于准则性非常难把握，于是，最有利的方法如下依据汉字的字意结合部首偏旁来界定一个汉字的主五行或次五行。 ================== 丞 里面有水字 部首偏旁五行界 为水 笔画为六 数理五行是土 周易文字笔画五行属性大字典 属金 =====================。。。。。。>>